最近听到的最有意义的二句话，值得好好思考：
1） 教育就是良好习惯的养成！
2） 健康来自健康的生活方式！

美国收入高压力小的5种职业

收入和压力应该是成正比的。想要多高的收入，就必须承担多大的责任和压力。但实际上并非如此。例如，高风险高压力的警察、士兵和社工职业，收入其实都并不算高。反之亦然。那么，如果现在告诉你，有这样5种职业，挣钱又多，压力又小，你会不会以为是天方夜谭呢？

1. 理疗师

年薪：50,000至105,000 美元

尽管理疗师处于压力较高的医疗领域，但是和急诊科的医生护士相比，他们的工作就轻松多了。不仅工作时间比较有弹性，而且不用上夜班。况且很多理疗师还是自由职业者，更是少了看老板脸色的压力。在婴儿潮一代已经步入老年的今天，理疗师们更是不愁没有病人。同时，他们在治疗过程中还不用耗费太多口舌之力。

2. 电脑软件工程师

年薪：54,000至130,000美元

软件工程师的工作主要是设计和测试不同电脑软件，从电脑游戏、操作系统到商业应用，不一而足。而且由于这些工作不受工作地点的限制，现在很多软件工程师在家里就可以上班。

3. 土木工程师

年薪：50,000至115,000美元

土木工程师主要参与包括公共建筑、道路、供水、治污等国家基础设施的设计和建设。尽管这样的工作并非没有压力，但是齐心协力的团队工作的需要使工程师们可以分散不少压力。而且工程的设计和计划往往需要几年的时间来完成，时间上从容得很。他们也无需挤破头皮去应聘。有数据显示，在未来10年，此行业的用工需求量会增加24%。

4. 按摩师

年薪45,000美元以上

在为顾客背部做按摩时，体验到的一定是放松，而不是焦虑。很多按摩师是自由职业者，而且工作环境中芳香的空气和舒缓的音乐对其身心也是大有裨益的。由于很多按摩师是兼职工作，因此这个行业的收入差距比较大。但时薪一般也都在10至35美元。

5. 科技类文章作者

年薪47,000至98,000美元

在这个高科技的时代，几乎每天都有新的具有突破性的科技用具、移动设施或创新器具在问世。那么就总得有人把它们记录下来，需要有人将复杂深奥的专业术语转换成常人易懂的语言，于是科技写手的职业就应运而生了。尽管有时候稿子可能会赶得比较紧，但是这些“作家”平时的工作时间是很有弹性的，而且可以享受私密、舒适、安静的工作环境。很多人花在上班路上的时间只需10秒——也就是从卧室踱到书桌前的功夫。由于办公设施不外乎一部电话一台电脑，因此，很多人都选择在家里工作。目前这一职业需求量也很大。

100句至理明言
　　
1.择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。 

2.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。 

3.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。能原谅别人，就是善待自己。 

4.未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。 

5.静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。 

6.处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。 

7.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 

8.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 

9.宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 

10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。 

11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。 

14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。 

15.多门之室生风，多言之人生祸。 

16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。 

17.“我欲”是贫穷的标志。事能知足心常惬，人到无求品自高。 

18．人生至恶是善谈人过；人生至愚是恶闻己过。 

19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 

20．莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。 

21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 

22．世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。 

23．存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 

24．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。 

25．平生无一事可瞒人，此是大快。 

26．“恶”，恐人知，便是大恶；“善”，欲人知，不是真善。 

27．扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！ 

28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。 

29．是非天天有，不听自然无。 

30．五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。 

31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 

32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。 

33．不自重者，取辱；不自长者，取祸；不自满者，受益；不自足者，博闻。 

34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书遗于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。 

35．积德为产业，强胜于美宅良田。 

36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。 

37．身安不如心安，屋宽不如心宽。 

38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。 

39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。 

40．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。 

41．君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 

42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。 

43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。 

44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。 

45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。 

46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。 

47．恨别人，痛苦的却是自己。 

48．人之所以平凡，在于无法超越自己。 

49．大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。小不忍则乱大谋。 

50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。 

51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。 

52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。 

53．人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。 

54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。 

55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。 

56．见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。 

57．学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。 

58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。 

59．善人行善，从乐入乐，从明入明；恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。 

60．心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。 

61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。 

62．苦口的乃是良药，逆耳的乃是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。 

63．人目前拥有的，都将随着他的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要它的人呢？ 

64．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 

65．人生21个最大 

　　人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。 

　　人生最大的愚蠢是欺骗。人生最可怜的是嫉妒。 

　　人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。 

　　人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。 

　　人生最烦恼的是争名利。人生最大的罪过是自欺欺人。 

　　人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。 

　　人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。 

　　人生最可恶的是淫乱。人生最善良的行为是奉献。 

　　人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。 

　　人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。 

66．心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。 

67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。 

68．刻求改变别人，不如首先改变自己。 

69．一生学会感激.感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障；感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立；感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧；感激所有使你坚定成就的人。 

70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。 

71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。 

72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲戚不要比，儿孙琐事由他 
去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。 

73．忍人所不能忍，行人所不能行。佛名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。 

74．忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。 

75．寒山问拾得：世上有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、溅我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。 

76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。 

77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。 

78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。 

79．你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。 

80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。 

81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。 

82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。 

83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。 

84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。 

85．时时好心，就是时时好日。 

86．话多不如话少，话少不如话好。 

87．得理要饶人，理直气要和。 

88．不怕事多，只怕多事。 

89．佛家真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。一念放下，万般自在。 

90．大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。 

91．学习就是学做人。修行，就是修正自己的行为、思想、见解。 

92．圣人求心不求佛；愚人求佛不求心。凡夫转境不转心；圣人转心不转境。 

93．成功=艰苦的劳动+科学的方法+少说空话。 

94．滚动的石头不长青苔。 

95．以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝；以心交者，生死不弃。 

96．得人者昌，失人者亡。 

97．人生不售来回票，一旦动身绝无复返。回忆往事，从中得乐，等于活了两次人生。 

98．良言一句三冬暧，恶语伤人六月寒。赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。 

99．历览前贤国与家，成由节俭败由奢。勤为无价宝，慎为护身术。勤奋的孩子不变坏，勤奋的老人不痴呆，勤奋的少年永不败。 

100．不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。

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日本人为何把“德育”课放在学校教育课首位？

“一切言行讲礼貌“ “你必须自重”。它指的是要遵守礼节，做事不得辜负别人对自己的期望。必须锤炼自己的身心，学会观察别人的颜色——因为你的现在将决定你的未来。

日本学校，第一课就是德育礼教课，它是对学生教育最重要的一课。重视德育在日本由来已久，日本人也将德智体三方面发展，但更重视学生德的发展。今年日本文部省又加大力度对学生进行德育教育，首先在教材上从事了更多的内容。教育要以人为本，学校要从德育抓起。

进行德育教育课的同时，要学习朗读《论语》，学习孔子做人。如何活学活用《论语》。现在让学生朗读学习《论语》的辅导读物就出了不下三十种，可见日本人如何在培养学生上面积极地把《论语》作为人生教材灵活运用。

将德育放在首位是日本教育的民族特性之一。日本的教育历来重视德育，将德育放在首位。日本人认为：无德便无才。日本早在1879年，天皇便颁布《修订教育令》，确定以修身为“本”，知识为“末”的原则，使独立的德育课程——修身科的口授学时占总授课学时比重由1.5%上升至10%，在各科中跃居第一。

日本政府对学校德育实行全面干预，有一整套管理体制：从教育部、德育研究机构、研究会、地区教育机构、学校辅导组到班主任。从1958年起，日本学校每周开设一节道德课，称“道德时间”，正规教材由文部省制定，除正规教材外，文部省还编有一套收有几百篇文章的德育乡土教材。

日本近代著名学者芳贺矢一（1869～1927）在1907年发表了日本《国民性十讲》一书。芳贺归纳的日本国民性十条为：一、忠君爱国；二、敬祖重家名；三、现实且实际；四、爱草木喜自然；五、乐天洒脱；六、淡泊潇洒；七、纤丽精巧；八、清净洁白；九、注重礼节；十、温和宽容。

他们的德育教育，每个年龄段均有所不同，但是若大致归纳可包括四个主要方面：一、关于个人自身的内容。比如养成良好的生活习惯，有自律精神，有责任感，热爱真理，开拓人生等等。二、关于与他人关系的内容。其中包括与长者、朋友、异性之间的关系乃至性教育等等。三、关于热爱大自然的内容。古代讲“万物有神论”，近现代则从人与自然的关系入手，教育少年要热爱自然，保护大自然。四、关于个人与集体、集体与社会关系的内容，其中也包括日本与整个国际关系等内容。总的来看，德育教育的根本目的是人格的完成，也就是以尊重人性的精神为基准。德育可简单地归纳为“个人自身、个人与他人、自然与人类、集体与社会”。

进入二十一世纪，日本将德育目标表述为：“将尊重人的精神和对生命的敬畏观念贯彻于家庭、学校及社会的具体生活中，为创造有个性的文化及发展民主社会及国家而努力，进而培养对和平国际社会做出贡献的具有自主性的日本人，以培养作为基石的道德情操为目的”。

其核心有二：一是培养人的尊严。二是培养日本人，其根本实质是培养懂得廉耻、服从国家意识、拥有民族优越感的“高大”日本人，使全体日本人树立起民族意识。日本民族精神之精髓——勇于进取、百折不挠、忠精团结、舍身奉献等德性教育浓浓地渗透于各门德育课程及活动之中。

日本人讲求群体协作的民族特性如此鲜明，以至于在当今社会表现出独特的市场经济模式：协作型市场经济，它体现在企业间的相互协作及企业内部的团结合作，员工以工厂企业为家，而且，公司企业名气越大，越注重公司精神教育，像松下公司从厂家到管理机构、培训中心以及技工学校和研究机构，都非常注重“产业报国、光明正大、奋斗向上、礼貌谦让、适应形势、感恩报德”的“松下精神”教育。重视集体的企业文化建设被不少人认为是日本成为经济巨人的秘密武器未来。日本近代教育实行的是知识传授与德育教育并行的方针，应该说是比较成功的。不过，日本近代实行的爱国主义教育中的正面作用也绝不可低估。当然，在近代爱国主义教育中，有大量鼓吹军国主义的思想。国粹主义的内容是必须批判的，也是必须摒弃的糟粕。但是，在强调为国灭私，服从命令，鼓舞青年具有勇敢、坚毅的精神，在爱国、不怕死、严格遵守命令等方面，不能不说是古代武土道精神的一种近代翻版。它对加强国民团结，提高国民素质，培养国民的爱国热情均起到了正面作用。（孔健祥林）

美国大学的雷人专业

除了美国历史和心理学基础，一些美国学生总是喜欢选修一些稀奇古怪的课程，例如爬树课。奇奇怪怪的大学课程出现在美国各所大学。

爬树课——康奈尔大学(Cornell University)：户外体育部给学生提供爬树课，这门课程将教会你：如何安全地爬上任何树，并在上面自由移动，甚至在树木之间灵活穿梭。

星际迷航与哲学——乔治敦大学（Georgetown University）：《星际迷航》（Star Trek）是一部充满哲理的系列剧，至少那是乔治敦大学的教授在课程描述中所说的。学生们会“观赏《星际迷航》，阅读哲学并仔细讨论这其中的联系”，思考这样的问题:时间旅行究竟有不有可能？如果现实与我们的认识彻底相反会怎么样？
 
枫糖汁，原装货——阿尔弗雷德大学（Alfred University）：这堂课上，学生们将和老师探讨枫糖汁是如何制作的以及这个制作过程自从美国原住民时代就没有改变过。学生们还有机会进入当地的制造厂、餐馆参观制作过程，甚至亲手制作，当然也有很多试吃的机会哦。这个课程毫无疑问是最受欢迎的。

向Youtube学习——匹兹学院（Pitzer College）：传媒研究教授Alexandra Juhasz教授的这门课程将由学生们观看、讨论、评论YouTube上的视频组成。

垃圾的乐事——圣塔克拉拉大学（Santa Clara University）：这门课将会从技术角度探索垃圾的分解和处理过程，尤其专注于两类垃圾：腐化的和不腐化的垃圾。同时，也会探讨与环境保护相关的社会公正问题，例如垃圾填埋场和焚烧厂总是位于比较贫困的社区，美国印第安人部落也是美国政府处理核废料的理想场所。

哈利波特与科学——霜堡州立大学（Frostburg State University）：这堂课上，物理学教授George Plitnik会带领学生们去检验J.K Rowling的小说中出现的魔法事件，并试图通过物理学原理来解释。这门课已经帮助这所大学和George Plitnik教授赚取了大量的媒体关注度。

iPhone应用程序编程——斯坦福大学：正如这门课的助教Jon Peterson所说：对学生和正在创业的企业来说，苹果的应用程序商店为这些小家伙提供了很好的商业机遇。这门课最酷的事情是，他们有一个直播版本：CS193P,你可以在iTunes U上下载。这门课也成为了iTunes U上最快达到100万的视频。

南开大学开“女生课堂” 

网上流传着改煸自郭德纲相声段子的有关理工科女生的定义，她们需要“上得了实验室，冲得进食堂；杀得了木马，看得懂图纸；扛得动机器，打得死蟑螂”。

虽然调侃成分十足，但南开大学信息学院的老师却把它当成了“目标”。作为理工科院系，信息学院在全校院系中首次开设了“女生课堂”。

“女生课堂”活动共有三次课程，除了教理工科学生做“女红”——“中国结煸织”之外，还有体会生命勃发的“花卉种植”和关注个人形象的“美容造型”。

课程结束后，所有的中国结将在校园义卖，所得善款将被送往西南旱区。”

《孙子兵法》海外受热捧 成美国军校必读书 

有30多种外文版本 研究著述达七八百部

《孙子兵法》作为世界军事文化史上的瑰宝，其思想内涵超越了军事范畴，在世界各国备受推崇。外国人如何看待中国这部经典，如何理解其博大精深的思想？ 

1500年前就传入日本

“《孙子兵法》是世界上现存最早的军事理论著作之一，在当今世界，日本对《孙子兵法》的研究开展得最早也最深入。”中国人民解放军军事科学院研究员刘庆说，近来的研究表明，《孙子兵法》最早在魏晋南北朝时期即已通过朝鲜半岛传入日本。公元734年，史料第一次记载日本遣唐学生吉备真备在海外开创了注释、研究《孙子兵法》的传统，此后日本先后出版了数百种有关《孙子兵法》的著作和论述。

韩国自1953年以来陆续出版了百余种韩文版相关书籍，进入21世纪后每年都有新作问世。韩国普及《孙子兵法》思想的通俗读物十分畅销，其中郑飞石的四卷本《小说孙子兵法》，仅从1985年至1997年就再版5次，印数达200万册，并译成多国文字在海外发行。

目前世界上共有30多种语言的《孙子兵法》版本，出版的《孙子兵法》研究著作和论文达七八百部，地域涵盖南极洲以外的世界各大洲。

提倡非暴力解决争端

刘庆认为，在以和平与发展为世界潮流的今天，外国军事理论界越来越意识到运用孙子的“全胜”思想遏制穷兵黩武的战争行为，提倡用非暴力手段解决国际争端。

刘庆说，在阿根廷某军事学院讲学时，就有学员请他用《孙子兵法》对伊战进行剖析，而刘庆的回答也令学员们叹服。“伊拉克战争前期美国运用的‘用间’思想是成功的，萨达姆最有实力的共和国卫队直至最后也没有做出像样抵抗，成为了当时这场战争的一大谜团。直到战后，美军才透露，他们是用了几千万美元收买了共和国卫队的将领，从而化解了一场恶战。但美军只学到了《孙子兵法》中‘攻’的原理，却没有注重它的另一方面——‘战后修功’，也就是巩固战果，这导致美军后来的伤亡数字不断提高。”他说。

商业借鉴价值高

刘庆在海外授课的主要对象有两类人，一类是军事学院的学员和军官，另外一类则是经营管理类的学生。“在商业竞争领域，各国借鉴、运用《孙子兵法》几乎已成为潮流。”刘庆说，他在智利和阿根廷讲授《孙子兵法》在商战中的运用时，大厅里总是座无虚席，有很多人还站着听课。

刘庆在海外讲课，每每结合实际案例时，都会引起在座听众的极大兴趣。比如，他在南美讲日本汽车进入美国市场的案例，当说到起初日本宁肯赔钱也让美国的年轻人开上小巧、节油、省钱的日本车，几年后年轻人成长起来，日本车也就自然在美国市场上占有了相当份额时，在场听众无不佩服这一案例中所体现出的“未战而先求胜”的思想。“这一来是因为外国人没有想到，中国在那么久远之前就能具有如此深远的见解和智慧，二来也是因为《孙子兵法》的语言难于理解，当结合案例后才能真正为当地人所接受。”他说。

成为将领生日礼物

上世纪60年代，英国二战名将蒙哥马利访华时曾对毛泽东主席表示：“建议世界军事院校都应该将《孙子兵法》作为教科书。”如今，美国的国防大学、西点军校、海空军指挥学院等都把《孙子兵法》列为战略学和军事理论的一本必读书，用美国专家麦克尼利所著《孙子与现代战争兵法》的话说，“它已经融会在美国陆军和海军陆战队的军事学说之中”。

刘庆说：“在南美，各国军官在军校学习期间都要专门学习《孙子兵法》这门课。以智利空军战争学院为例，院方要求学员在开课前必读的6本书，首先就是《孙子兵法》；而在学员进行课下练习、讲评战例、图上推演和考试时，也都会应用到《孙子兵法》的原理。”《孙子兵法》在智利的很多书店，甚至报摊都能买到。在智利海港城市瓦尔帕莱索，担任商船局总监的一位海军中将告诉刘庆，两年前他过生日的时候，儿子送给他的生日礼物就是一部英文版《孙子兵法》。

铁齿铜牙纪晓岚：
知道为何纪自称“臣”（他是汉人）。和绅自称“奴才”（他是满人）。

说到“还珠格格”，前两部不错（大结束就算了！），可是又拍了第三部，还换了人，有点对不上，画蛇添足啊。

本来让五阿哥和小燕子流落民间，也算挺美的，可是琼瑶阿姨又弄出个 知画 来两女共侍一夫，唉，让我不能释怀啊！最后结局还来个五阿哥对知画和小孩牵肠挂肚！更是说明“美好的爱情只是一瞬间。”

琼瑶阿姨也太残忍了，每次总是一男两女大合并，还来个这两女本情同姐妹这种事情！！！

小时候，看了琼的“碧云天”小说，她的小说我基本看完了，就这本我看了几次，每次都看得断断续续、反反复复的，至今我都没法看完整本，一种特别心痛的感觉。。它揭示人类的感情，特别是爱情都是虚假的，“说的比唱的好听而已。”

“碧云天”小说开始男主“天”对女主一“云”说什么我已经认识了你一辈子之类的话（日久我已忘却，可能是我故意忘记的。大概意思就是让人觉得这两人的爱情是很根深蒂固的，后来爱情轻易转移才让人痛心。）。

“云”是一名老师，很善良，救了班里一个可怜的小女生（女主二）“碧”，带回家里（云、天此时已婚了），像小妹妹一样照顾、呵护她，天、云、连天的爸妈都非常非常宠她，小妹妹一两年间已出落得如出水芙蓉，天、碧两人暗中互生爱意，唯云不知。。这时，刚好查出“云”不孕。结果“云”让出房间，“碧”报恩（名义：代孕），“天”半推半就，两人洞房，云在客厅里呆坐了一夜，云手指不自觉咬破了，她凄楚地自语：“总是在弄伤自己后，才知道痛。”

就这样，新人总是引人注目的，所有的目光都在“碧”身上。可是这个第三者也有可怜之处——一直为云说话，让云心里有火也没法发，特别心酸啊。

可恨的是——当云、碧两人想一人退出时，“天”声称爱两人都爱到不行，难分伯仲！云 面临“情两难”和“不甘愿”。。无论是云或碧，当听到对方和天在房间里甜言蜜语时，都是锥心之痛。。

高潮部分来了，当“云”对躺在身边、半睡半醒的“天”说：“你爱我吗？”天喊的是“碧，我爱你。”，云彻底崩溃了，坚决要离去，姐妹情断。“天”苦苦挽留，说什么离开云会si，（这人明摆就是左右逢迎，书里写“天”分不清比较爱谁！但我对这段感情到这里的理解是：天 其实已把爱 云 的情感移到 碧身上，也就是其实他爱碧超过爱云的，可是他又不放云走，总想两全。）

结局：：碧走了，生了一个小孩，留给云、天，说：“这个孩子本来就应该是属于你们两人的”，她自己流落歌舞厅，后不知去向。

云和天的爱情已支离破碎，但 天 对 云 说：“碧都走了，我们俩个一定要在一起，不能让她白白牺牲（之类的话）。”——看到这里我的心都疼了起来，原来这两人“重合”居然是碧的成全，说爱彼此其实是很苍白很苍白的，可是人生也很无奈啊，好象这是唯一的结局。）

这部有拍成电影，张爱嘉演“碧”，不过我没看啦。拍得再好也没法拍出书里的情感和细腻之处，只能叙述大概过程，不过加上音效，肯定也使人震撼的。生活中的张爱嘉本身就是第三者，后来转正，成为“正宫”。看来他们选演员还是有点靠谱的。

小虎队的3首连唱，魅力不减,仨没啥大变化，没有中年或爸爸的样子，还是很潇洒滴~~就苏有朋看起来比起“还珠格格”五阿哥时，老了好多，听说近期”转型“，苏的考虑也是没错的，可能是有点年纪了，四十好几了，觉得自己再走“小生”路线比不上年轻的，只好该走别的路线，近两年也没啥作品了，只好”转型“。也就好比”企业要转型“，有点主动有点被动啊！！个人觉得他的转型其实就是一个错误的造型，错误的转型！！其实观众心里五阿哥的形象还是令人回味无穷、记忆犹新的，并没厌倦过。。

    “适合自己的才是最好的！”。中国人本就是刻神韵不重刻形的，如：国画有国画的美感。偏偏近几年来审美渐西化，老是追求结构、形体，大家都疯狂地觉得那样才美，说是时尚什么的。其实这就像当年学洋人做“西装”，把别人的“补丁”以为是装饰——弄巧成拙。。油画是具有自己的美感。外国人的美一旦运用、强加在中国人的身上，其实很多时候并不显得美。如：近年来很多人拍婚纱都是穿白纱，可是其实很多中国人穿着都不好看，同时又因为是白色、暴露使人的缺点没法掩饰。可是外国人就不同，无论谁都有基本的架子在。而旗袍起码比较适合中国人的神韵的，不过红旗袍有待在美感上改良。。
    男人而言——玉树临风的、俊俏的、可爱的、偏卡通的、酷的、不修边幅的、个性的、硬汉子的、阳光潇洒的型…… 例：如果是白皮肤、瘦高的——属玉树临风的书生型，就不要觉得自己不够man，硬弄胡子、晒黑、邋遢衣着什么的，本来想变酷、想变成是条硬汉，结果搞得不伦不类，划“蛇”添足，让人记不住这人，外加不舒服感。
    
    苏有朋是”白面小生型“，就要坚持自己的形象，干嘛大大改呢？？——看他带墨镜、还黑了、又胖了，还摆酷，小生形象尽毁。他个子本不高（胖了能看吗，轮廊变得不清晰！！而且本来气质就嫩嫩的（看那脸就知——脸的线条柔和，不够紧——哪酷得起来啊！想“酷”——内在也要改改啊。由里而外~不过，起码要三五年才能改一个人的气质~——又一失败例子，使我想到刘松仁，以前他多俊俏啊！！而后在“天下第一”里面，哎呀，老天！！！他整个大变形。又不是馒头，可怕可怕！！）

    不过话说回来——岁月不饶人啊，一半是人为，一半是岁月。说不定那些没变的都“整”了。四十几岁人了还能长那样，更可怕的是表情居然没变。人可能可以“整”外在，但世事的洗礼一定会透过表情显露出来的，即使再会演也不可能每分每秒都在演，而这些人居然还如孩子般真纯的表情，从不松懈，只能让人惊讶和赞叹不已了。。。 哈哈~~~~