古诗词中工笔诗歌有哪些?

文学网 时间:2019-04-08 18:13:12

1、《卖炭翁》唐朝:白居易

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰炊火色,两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

释义:

有位卖炭的老翁,全年在南山里砍柴烧炭。他满脸尘埃,显出被烟熏火燎的色彩,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。卖炭获得的钱用来干甚么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食品。可怜他身上只穿戴薄弱的衣服,心里却担忧炭卖不出去,还但愿天更严寒。

夜里城外下了一尺厚的年夜雪,早晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了,人饿了,但太阳已升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中安息。那满意失色的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的寺人和寺人的手下。

寺人手里拿着文书,嘴里却说是天子的号令,吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭,一千多斤,寺人差役们硬是要赶着走,老翁是各式不舍,但又无可何如。那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充任炭的代价了。

2、《戏问花门酒家翁》唐朝:岑参

白叟七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。

道傍榆荚仍似钱,摘来沽酒君肯否。

释义:

这位白叟家七十岁了依然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?

3、《渭川田家》唐朝:王维 

夕阳照乡村,僻巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡散逸,怅然吟式微。

释义:

村落处处披满落日余晖,牛羊沿着深巷纷纭回归。

老叟惦记着放牧的孙儿,柱杖等待在自家的柴扉。

雉鸡鸣叫麦儿行将抽穗,蚕儿成眠桑叶已薄稀。

农民们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。

如斯安闲怎不叫我恋慕?我不由怅然地吟起《式微》。

4、《秋思》唐朝:张籍

洛阳城里见金风抽丰,欲作家信意万重。

复恐仓促说不尽,行人临发又开封。

释义:

洛阳城又起头刮金风抽丰了,冷风阵阵吹起了我埋藏在心底的万千思路,便想写封手札以表对家人思恋。又担忧时候慌忙有甚么没有写到的地方,在送信之人行将动身前有再次打开信封查抄。

5、《登高》唐朝:杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滔滔来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰巨苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊羽觞。

释义:

风急天高猿猴啼叫显得十分悲痛,水清沙白的河洲上有鸟儿在回旋。一望无际的树木萧萧地飘着落叶,长江滔滔涌来飞跃不息。悲对秋景感伤万里流落终年为客,平生傍边疾病缠身本日独上高台。历尽了艰巨苦恨鹤发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了解愁的羽觞。

扩大资料:

工笔即细节描述,指用细腻的笔触对重点描述对象作邃密地描绘和描画,使读者有清楚、深入的印象,这与白描年夜体勾勒轮廓的方式恰好相反。  

如张籍《秋思》:“洛阳城里见金风抽丰,欲作家信意万重。复恐仓促说不尽,行人临发又开封。” 

诗中作者写了如许一个细节:家信将要发出时,又感觉有话要说,故“又开封”。作者旅居洛阳见金风抽丰起,从而引发对故乡亲人无穷的深切忖量,所以又打开信封补写。让人在看似泛泛的描述中深味到作者浓浓的乡思。

白描工笔与粗笔勾画在诗歌鉴赏中的区分和联系是甚么?

白描:修辞方式之一,首要是指不消任何润色语,“原生态”的说话,只是写失事物的特点,经由过程俭朴的说话表示事物的素质,具有一种天然美。

粗笔勾画:指的是对事物描述出年夜概的“轮廓”,不作细节的描述,就像美术中的铅笔稿,很恍惚的概念,但不掉真实,同时可以把事物描述清晰。

区分:白描工笔比粗笔勾画更详尽,它可以有细节的描述,乃至详尽如入微,而粗笔勾画只是写出年夜概。

联系:都是没有润色成份的写作方式,表现诗歌的天然美,加倍真实,但可能有掉形象性

古诗词中工笔诗歌有哪些?

1、《卖炭翁》唐朝:白居易 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 满面尘灰炊火色,两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。 一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。 释义: 有位卖炭的老翁,全年在南山里砍柴烧炭。他满脸尘埃,显出被烟熏火燎的色彩,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。卖炭获得的钱用来干甚么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食品。可怜他身上只穿戴薄弱的衣服,心里却担忧炭卖不出去,还但愿天更严寒。 夜里城外下了一尺厚的年夜雪,早晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了,人饿了,但太阳已升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中安息。那满意失色的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的寺人和寺人的手下。 寺人手里拿着文书,嘴里却说是天子的号令,吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭,一千多斤,寺人差役们硬是要赶着走,老翁是各式不舍,但又无可何如。那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充任炭的代价了。 2、《戏问花门酒家翁》唐朝:岑参 白叟七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱,摘来沽酒君肯否。 释义: 这位白叟家七十岁了依然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否? 3、《渭川田家》唐朝:王维 夕阳照乡村,僻巷牛羊归。 野老念牧童,倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至,相见语依依。 即此羡散逸,怅然吟式微。 释义: 村落处处披满落日余晖,牛羊沿着深巷纷纭回归。 老叟惦记着放牧的孙儿,柱杖等待在自家的柴扉。 雉鸡鸣叫麦儿行将抽穗,蚕儿成眠桑叶已薄稀。 农民们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。 如斯安闲怎不叫我恋慕?我不由怅然地吟起《式微》。 4、《秋思》唐朝:张籍 洛阳城里见金风抽丰,欲作家信意万重。 复恐仓促说不尽,行人临发又开封。 释义: 洛阳城又起头刮金风抽丰了,冷风阵阵吹起了我埋藏在心底的万千思路,便想写封手札以表对家人思恋。又担忧时候慌忙有甚么没有写到的地方,在送信之人行将动身前有再次打开信封查抄。 5、《登高》唐朝:杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滔滔来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰巨苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊羽觞。 释义: 风急天高猿猴啼叫显得十分悲痛,水清沙白的河洲上有鸟儿在回旋。一望无际的树木萧萧地飘着落叶,长江滔滔涌来飞跃不息。悲对秋景感伤万里流落终年为客,平生傍边疾病缠身本日独上高台。历尽了艰巨苦恨鹤发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了解愁的羽觞。 扩大资料: 工笔即细节描述,指用细腻的笔触对重点描述对象作邃密地描绘和描画,使读者有清楚、深入的印象,这与白描年夜体勾勒轮廓的方式恰好相反。 如张籍《秋思》:“洛阳城里见金风抽丰,欲作家信意万重。复恐仓促说不尽,行人临发又开封。” 诗中作者写了如许一个细节:家信将要发出时,又感觉有话要说,故“又开封”。作者旅居洛阳见金风抽丰起,从而引发对故乡亲人无穷的深切忖量,所以又打开信封补写。让人在看似泛泛的描述中深味到作者浓浓的乡思。

白描和工笔是表示手法仍是表达体例

简单点说工笔就是详尽写实。

亦称“细笔”。与”适意”对称。中国画技法名。属于工整详尽一类密体的画法。用详尽的笔法建造,工笔划侧重线条美,一丝不苟,是工笔划的特点。如宋朝的院体画,明朝仇英的人物画,清朝沈铨的花鸟走兽画等。

工笔划的技法有,描,分,染,罩,

所谓描指的是白描,画者别离用浓磨,淡磨瞄出草稿,分是指用磨色上色,用净水分蕴开来,表示出画面的条理,染和分是一个意思,只不外用的不再是磨色,而用彩色来分蕴画面,罩色指的是整体上色,好比整片叶子上的绿色。

适意

俗称“粗笔”。与“工笔”对称。中国画技法名。经由过程精练纵容的笔致侧重表示描画对象的意态风神的画法。

属于简单一类的画法。要求经由过程精练归纳综合的翰墨,侧重描画物象的意态神韵,故名。如南宋梁楷、法常,明朝陈淳、徐渭,清初朱耷等,均善于此法。清朝恽寿平说:“宋人谓能到前人不消心处,又曰适意画。两语最微,而又最能误人,不知若何专心,方到前人不消心处;不知若何意图,乃为适意。”宋朝韩拙说:“用笔有简略单纯而意全者,有巧密而邃密者。”前者乃指“适意”。

在粤语中,有自由安闲,自由自在之意。

白描手法的例子

1、身段很高峻;青白神色,皱纹间经常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的斑白的胡子。——孔乙己 2、迎面走来的这个青年人,身段很高,有些许瘦,但没有病殃殃的感受,高高的颧骨,剑眉两道,双目有神。高鼻梁,薄嘴唇,耳朵恰如其分得挂在脑壳两侧,中庸之道,煞是精力。 只见他挺着笔挺的身躯,迈着轻松地的程序来到我的眼前,和我亲热的握手扳谈,他吐字清晰,言语俭朴,让人心生愉悦之感。 3、卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰炊火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。 4、峻青的《拂晓的河滨》,对年青兵士小陈的肖像作了以下的描述:“他长得很矮,看模样顶多也不外十八岁。圆的脸,年夜眼睛,下巴上有一道颀长的疤痕,明显是枪弹擦过时留下的记念。” 5、《孔乙己》中对孔乙己出身的先容:“孔乙己本来也读过书,但终究没有进学,又不会谋生;因而愈过愈穷,弄到将要乞食了。幸而写得一笔好字,便替身家抄抄书,换一碗饭吃。惋惜他又有一样坏脾性,即是好喝懒做。” 扩大资料: 白描是中国画技法名,指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法;白描也是文学表示手法之一,首要用朴实精练的文字描摹形象,不重词采润色与衬着衬托。 白描原是中国画的一种技法,指描画人物和花草时用墨线勾画物象,不着色彩,称为"单线平涂"法。它源于古代的"白画"。 在文学创作上,"白描"作为一种表示方式,是指用最精练的翰墨,不加衬托,描画出光鲜活泼的形象。我国优异的古典小说《水浒》、《三国演义》等多用白描的手法;鲁迅的作品,也有很多利用白描手法的典范。 参考资料:百度百科白描手法

若何更好辨别白描、细节描述,工笔。请具体辨别,给出实例。深表感

白描指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法,可以零丁显现,比力着名的中国古代作品如《写生珍禽图》《水浒叶子》近现代的连环画(小人书)年夜多可以成为白描,特点就是以线造型,人们按照线的特点归纳出18描(实在还不止这18种)

传统的工笔是在白描的根本上施以粉色的绘画体例,是相对适意而区分,特点是严谨、工整、详尽。近现代也有成长为没骨法(即不勾线,省略了白描步调)

细节描述是动词,指的是在绘制进程中的刻画方式,不该该归为绘画的一个分类,就工笔而言,其根基步调是:白描勾线细节刻画(分染、罩染、撞色、撞粉、积色、洗等技法)完成制品(工笔划)

附百度百科诠释:

1、古雅游丝描:最古老的工笔线描之一,常见于顾恺之的画作。线条提按转变不年夜,细而平均,多为圆转曲线。顿笔为小圆头状。

2、琴弦描:略比古雅游丝描粗些,多为直线。有适意味道,线用颤笔中锋,线中有停搁浅顿的转变,年夜多为直线的感受。

3、铁线描:比拟琴弦描又粗些,但用笔方硬,是最多见的描法之一。转折处方硬有力,直线硬折,似铁丝弄弯的形态。用笔中锋,顿笔也是圆头。

4、混描:根基上是一种适意画法。先用浓墨皴衣纹,墨未干时,间以浓墨,讲“浓破淡”的墨法转变。

5、曹衣描:即为曹衣出水描的简称。来自于西域的画家曹仲达,其画佛像衣纹下垂、繁密,贴身如出水状,故称“曹衣出水”。受印度健陀罗艺术的影响,用笔细而下垂,成圆弧状,讲究线之间的疏密摆列转变。

6、钉头鼠尾描:任伯年最经常使用的线描方式。叶顿头年夜,而马上因为年夜的转笔,行笔方折多,转笔时线条加粗犹如兰叶描,收笔尖而细。

7、橛头钉描:拙笔线描,是一种适意笔法,马远、夏圭多用之。顿头年夜而方,侧锋入笔,有“斧劈皴”之笔意。线条粗而有力。

8、马蝗描:马和之用之。近似兰叶描,顿头年夜,行笔盘曲柔嫩,但很有力。

9、折芦描:用笔粗,而转折多为直角,折笔时顿头方而年夜,线多为直线,是一种适意画的线描方式。梁楷《六祖劈竹图》用之。

10、 橄榄描:顿头年夜犹如橄榄,元朝颜辉等人多用,行笔稍细,但粗细转变亦年夜。

11、枣核描:顿头犹如枣核状,线条行笔中亦有枣核状的用笔转变。

12、柳叶描:用笔两端细,中心行笔粗。十八描中无兰叶描。柳叶描和竹叶描近似,都是虚入虚出的笔法。吴道子用之。

十3、竹叶描:与柳叶描近似,也是中心粗两端细。

十4、战笔水纹描:如山川画水纹之画法。表示薄而褶多的衣纹。明朝唐寅作仕女图多用。

十5、减笔描:指的是马远、梁楷等作年夜适意用的笔法。用笔粗,趁热打铁,一笔中有墨色转变。年夜多只画个外轮廓,用笔精练到极致。

十6、枯柴描:水墨画笔法。用笔粗,水份少,近似皴法。用笔常常逆锋横卧。

十7、蚯蚓描:粗细平均,盘曲多而柔嫩。用篆书笔法,圆转有力。

十8、行云流水描:表示软而弯转的衣纹。

上述各类描法,都是按照历代各派人物画的衣褶表示程式,按其字迹外形而起的名称。《芥子园画谱》有示范底稿。

关于诗歌中的描述手法~~~

诗歌表达技能是一个很错乱的概念,为便于年夜家辨别、识记、判定,我把它分为五年夜版块:修辞手法、描述手法、抒怀体例、除描述手法和抒怀体例外的其它表示手法、布局艺术。以下是诗歌中常见的几种描述手法。1、 细节描述常言道:一滴水能反应出太阳的辉煌,一片枯叶能闪现出肃杀的清秋。年夜多具有生命力的作品都有精到的细节描述,从某种意义上说,细节是文学写作的动身点,或说是文学写作的触发点。,因细节描述具有见微知著的结果,光鲜的艺术形象和它老是分不开的,长篇年夜论的小说2、白描手法(与工笔相对)1、概念:白描也是诗歌表示手法之一,首要用朴实简练的文字描摹形象,不重词采润色与衬着衬托。它要求捉住对象的特点,照实地勾画出人物、事务、景物的情态面孔。诗歌中的白描多为人物白描和景物白描。人物白描又以描述表面和描述动作为主。于直白平平中寄寓涵蓄密意,这恰是白描的魅力地点。2、“白描”在古诗中的应用:A、描绘人物,不绘布景,只凸起主体。 年夜儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿恶棍,溪头卧剥莲蓬 此处纯用白描,直陈三儿形象,此三子呼之欲出,情状很是活泼。农家以劳作为底子,故凡人如以此为尺度,小儿实是"恶棍",但辛弃疾又坦言"最喜"小儿"恶棍",悬殊凡人。用白描手法描绘人物,言简意赅就可以揭露人物的表面、神志,使读者如见其人。B、叙写事务,不求详尽,只求逼真。(白描不消浓丽的形容词和繁复的润色语,而须用精确、简练的说话进行朴实、纯真的描述,做到既省俭,又逼真。)如聂夷中的《田家》: 父耕原上田,子属山下荒;六月禾未秀,官家已修仓。这首诗表示田家的悲薄命运,没有年夜肆浪费,用语简练,诗人沉着地论述田家的糊口与遭际:父亲在原田上耕种,儿子在山边开开荒地,他们不吝流血流汗,想尽法子扩年夜耕种,增添收成,以保持生计,图个日子过得好一点。但是,在青黄不接的六月,地步里的庄稼还没有成熟,“官家”早已火烧眉毛地补葺粮仓,张开血盆年夜口,只等着禾苗成熟,便如数搜索进本身的仓里。全诗没有半句群情与抒怀,却深入地提醒了农人深刻苦难的本源。用白描手法用于叙事,令人感应线条了了,言简意真。C、描述景物,不尚富丽,务求俭朴。(所用说话要省俭、归纳综合、逼真。)如马致远的《天净沙·秋思》: 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,旧道西风瘦马。诗人连用九个名词,别离描画了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“旧道”“西风”“瘦马”九个意象,成一幅凄凉寥寂的秋景图,表示出浓郁的思乡之情。虽然作者不著一个哀字,可是悠悠忧愁在如许萧瑟凄凉的晚景中尽露无遗。用白描手法写景,可以让人快速捉住景物的特点,体味作者所寄寓的豪情。白描,有别于细描。细描是对事物的首要特点作详尽入微的描绘。这类描述,文字灿艳,色采斑斓,有如镂金错彩,灿艳华丽。常应用对照、比方、拟人、夸大等修辞手法。白描则是夸大简单朴素,不重词采润色与衬着衬托。总之,白描手法就是不消浓丽的形容词和繁复的修辞语,也不精雕细刻、年夜加衬着,而是捉住描述对象的特点,用精确有力的笔触,简练的说话,寥寥数笔就写出活生生的形象来,表示出本身对事物的感触感染。鲁迅师长教师曾把这类手法归纳综合成十二个字,即“有真意,去点缀,少造作,勿矫饰”。 高考怎样考?——还没找到资料3、消息连系王安石曾集诗两句,构成春联,上联是“风定花犹落”,下联是“鸟鸣山更幽”。风息声静,但是花儿还在悄然落下;鸟鸣有声,深山却更显清幽。王安石深谙先辈诗句中消息连系手法的意趣。消息连系是古代诗歌中最多见的表示手法。 在中国古代诗歌里,诗人们为了创设意境,出格注重对事物特点做动态或静态的描述,二者相互映衬,构成一种情趣。在应用时或以动衬静,或以静衬动,或化静为动,或化动为静,或一动一静相辅相成,。在这类手法的应用中,独出机杼,“每着一字”,而使“境地全出”。作为消息连系的写景体例,常常是在一种意境里描述动态与静态,而且常常是以静为主,以动衬静的体例(这里的“动”含动与声:如“竹喧归浣女,莲动下渔舟”“喧”为声,“动”为动),构成意境和形象的协调同一。是以,消息连系的写景手法,与陪衬又不成截然分隔。消息手法年夜致有以下具体景象:4、虚实连系(另外一资料见黄皮书18页,更好。)1、导入有一首《军港之夜》的歌是这么唱的: “年青的水兵,睡梦中露出甜美的微笑” ,有人对此提出非难――“都睡觉却了,那谁来保卫军港呢?”这个故事告知我们:艺术不成也不成能太“实”,不然就机器了。 还有一个故事,听说宋徽宗出了《深山藏古寺》一题来考画师,令他对劲的只有一幅。画中画了跳珠溅玉的泉水,旁边有一名齿豁头童的僧人在吊水。这个故事申明:只有虚实连系,才会有美感。 2、甚么是虚和实 在中国画的传统技法中,虚,是指丹青中笔划稀少的部门或空缺的部门。它给人以想象的空间,让人回味无限。诗画同理,诗歌鉴戒了中国画的这类方式。诗歌的“虚”,是指直觉中看不见摸不着,却又能从字里行间体味

诗歌利用"白描手法"?

白描原是中国画的一种技法,指描画人物和花草时用墨线勾画物象,不着色彩,称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。

在文学创作上,“白描”作为一种表示方式,是指用最精练的翰墨,不加衬托,刻画出光鲜活泼的形象。我国优异的古典小说《水浒》、《三国演义》等多用白描的手法;鲁迅的作品,也有很多利用白描手法的典范。

白描要求应用极简省的说话,描摹景物的特点,反应作者的豪情。

如马致远的《天净沙秋思》:

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

旧道西风瘦马。``

落日西下,

断肠人在海角。

作者只是操纵白描手法对景物进行了摆列,却到达了一种千古绝唱的结果。相信每个读到的人城市在脑筋中呈现一幅《海角游子图》。在这幅图中,藤是枯的,树是老的,鸦是傍晚中的。他们给人的情感是萧索的是昏暗的。此时再看到小桥流水人家,很天然的,那种思乡思家的情感就会从心底满盈开来。昂首望望远处漫漫旧道,听听耳边咆哮金风抽丰,看看跨下瘦马,啥感受?只能断肠!这就是白描。

白描手法用于叙事,令人感应线条了了,言简意真。

如《卖炭翁》白居易

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰炊火色,两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

在这首小型叙事诗中,作者以白描的手法,成功地塑造了卖炭老翁的动人形象。“满面尘灰炊火色,两鬓苍苍十指黑。”这十四个字的肖像描述,不但精确地表示了卖炭翁的职业和春秋特点,并且令人想到他的辛酸劳作和疾苦糊口。持久受炊火熏烤使皮肤变色,整天扒摸柴炭把十指沾黑,而“两鬓苍苍”又表示出卖炭翁的凄楚和朽迈。如许拼死拼活的苦干,只不外为了“身上衣裳口中食”,挣点钱委曲过活。“可怜身上衣正单”,“夜来城外一尺雪”。作者又以对比的写法来表示卖炭翁的困苦糊口。“心忧炭贱愿天寒”,是更深切一层的心理刻画。常人在衣单不克不及御寒时,总想气候和缓,可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”,一怕气候暖,炭卖不失落,衣食无所出,二想气候严寒,卖个好代价。这两句诗深入地表示了他对“卖炭得钱”的殷切期望,反应了他十分悲凉的糊口际遇。同时,如许写使下文“一车炭重千余斤,宫使驱将惜不得”,显得加倍有气力,更能激起读者对恃势凌人的“黄衣使者白衫儿”的悔恨。

用白描手法描绘人物,言简意赅就可以揭露人物的表面、神志,使读者如见其人。

与绘画一样,不管工笔仍是彩墨,不管水彩仍是油画,都可自成一格,各有特点;文学创作上的白描手法与其它手法其实不相斥。

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