关于白菜的古诗句

文学网 时间:2019-12-04 18:13:41

朝中措 朱敦儒

师长教师馋病老难医。

赤米厌晨炊。

自种畦中白菜,腌成瓮里黄齑。

肥葱细点,喷鼻油慢煼,汤饼如丝。

迟早一杯无害,仙人九转休痴。

此物曾识有玉磨,畦间总看赛砥砺。

横八竖九七十二,尔仅一棵价几何!

菜农自古好粗腰,足水精粮养碧娇。

玉立婷婷威且壮,便便年夜腹系丝绦。 将白菜称为“百菜之王”的是闻名国画年夜师齐白石老师长教师。齐老有一幅适意的年夜白菜图,画面上点缀着鲜红的辣椒,并题句说:“牡丹为花中之王,荔枝为百果之先,独非论白菜为蔬之王,何也。”

关于歌颂白菜的诗词歌赋

齐白石擅画花鸟、虫鱼、山川、人物,翰墨雄壮津润,色采冶艳明快,造型精练活泼,意境质朴俭朴。

所作鱼虾虫蟹,天趣横生。

齐白石书工篆隶,取法于秦汉碑版,行书饶古拙之趣,篆刻自成一家,善写诗文。

曾任中心美术学院名望传授、中国美术家协会主席等职。

代表作有《蛙声十里出山泉》《墨虾》等。

著有《白石诗草》《白石白叟自述》等。

气概稠密的乡土头土脑息,质朴的农人意识和无邪浪漫的童心,富有余味的诗意,是齐白石艺术的内涵生命,而那强烈热闹明快的色采,墨与色的强烈对照,浑厚稚拙的造型和笔法,工与写的极端合成,平允见奇的组成,作为齐白石怪异的艺术说话和视觉外形,相对而言则是齐白石艺术的外在生命。

实际的感情要求与之相顺应的情势,而这情势又强化了感情的表示,二者彼此需求、彼此生发、彼此依存,配合组成了齐白石的艺术生命,即齐白石艺术的整体气概。

主张齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”,颓龄变法,构成怪异的年夜适意国画气概,开红花墨叶一派,尤以水果菜蔬花鸟虫鱼为工绝,兼及人物、山川,名重一时,与吴昌硕同享“南吴北齐”之誉;以齐白石质朴的平易近间艺术气概与传统的文人画风相融会,到达了中国现代花鸟画最岑岭。

篆刻初学丁敬、黄小松,后仿赵撝叔,并取法汉印;见《祀三公山碑》、《天发神谶碑》,篆法一变再变,印风雄奇恣肆,为近现代印风嬗变期代表人物。

其书法广临碑本,历宗何绍基、李北海、金冬心、郑板桥诸家,尤以篆、行书见长。

诗不求工,无意唐宋,师法天然,书写性灵,别具一格。

其画印书诗人称四绝。

平生勤恳,砚耕不辍,白手起家,操行高洁,尤具平易近族气节。

留下画作三万余幅、诗词三千余首、自述及齐白石文稿并手迹多卷。

齐白石的作品以多种情势几回再三印制行世。

特点齐白石在绘画艺术上受陈师曾影响甚年夜,齐白石同时吸收吴昌硕之长。

齐白石特长花鸟,笔酣墨饱,力健有锋。

但画虫则一丝不苟,极其邃密。

齐白石还推重徐渭、朱耷、石涛、金农。

尤工虾蟹、蝉、蝶、鱼、鸟、水墨淋漓,弥漫着天然界生机勃勃的气味。

山川构图奇特不落旧蹊,极富缔造精力,篆刻独出手眼,书法卓然不群,蔚为年夜家。

齐白石的画,否决不切现实的梦想,齐白石常常注重花、鸟、虫、鱼的特点,琢磨它们的精力。

齐白石曾说:为万虫写照,为百鸟张神,要本身画出本身的脸孔。

齐白石的题句很是滑稽奇妙,齐白石画的两只小鸡争取一条小虫,题曰;“齐白石日相呼”。

一幅《棉花图》题曰:“花开全国暖,花落全国寒”。

《不倒翁图》题“秋扇摇摇两面白,官袍楚楚通身黑。

”画虾齐白石画虾可谓画坛一绝。

齐白石画虾经由过程终生的不雅察,力图深切表示虾的形神特点。

齐白石从小糊口在水塘边,常钓虾玩;青年时起头画虾;40岁后摹仿过徐渭、李复堂等明清画家画的虾;63岁时齐白石画虾已很类似,但还不敷“活”,便在碗里养了几只长臂虾,置于画案,逐日不雅察,画虾之法也是以而变,虾成为齐白石代表性的艺术符号之一。

齐白石画虾已入化境,在简括的翰墨中表示了游弋水中的群虾。

粗壮、稠密的茨菇,与群虾的透明、轻灵纤细构成对照,表现出晚年的齐白石画艺的成熟。

齐白石画虾表示出了虾的形态,活跃、活络、机智,有生命力。

是由于齐白石把握了虾的特点,所以画起来驾轻就熟。

寥寥几笔,用墨色的深浅浓淡,表示出一种动感。

一对浓墨眼睛,脑壳中心用一点焦墨,摆布二笔淡墨,因而使虾的头部转变多端。

硬壳透明,由深到浅。

而虾的腰部,一笔一节,持续数笔,构成了虾腰节拍的由粗渐细。

齐白石用笔的转变,使虾的腰部显现各类异态,有躬腰向前的,有直腰浪荡的。

也有哈腰爬行的。

虾的尾部也是寥寥几笔,既有弹力,又有透明感。

虾的一对前爪,由细而粗,数节之间直到两螯,形似钳子,有开有合。

虾的触须用数条淡墨线画出。

弃取:对水中的虾,为表示出那种透视感,齐白石的线条有虚有实,简单得宜,似柔实刚,似断实连,直中有曲,乱小有序,纸上之虾似在水中游玩游动,触须也像似动非动。

齐白石根基环境

齐白石(1864年1月1日─1957年9月16日),男,生于湖南长沙府湘潭人。

原名纯芝,字渭青,号兰亭。

后更名璜,字濒生,号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上白叟、三百石印财主。

是近现代中国绘画年夜师,世界文假名人。

早年曾为木匠,后以卖画为生,五十七岁后假寓北京。

擅画花鸟、虫鱼、山川、人物,翰墨雄壮津润,色采冶艳明快,造型精练活泼,意境质朴俭朴。

所作鱼虾虫蟹,天趣横生。

齐白石书工篆隶,取法于秦汉碑版,行书饶古拙之趣,篆刻自成一家,善写诗文。

曾任中心美术学院名望传授、中国美术家协会主席等职。

代表作有《蛙声十里出山泉》、《墨虾》等。

著有《白石诗草》、《白石白叟自述》等。

齐白石在北京假寓后,心里倒是“故乡山花此时开也”,的思惟轨迹。

齐白石不成能将故乡草木赶过黄河带到北京,但故乡草木却作为一种天然信息随齐白石来到北京,并化作艺术信息转达出来,以实现齐白石心理的均衡。

齐白石刻了很多依靠着怀乡之情的闲文印,如“吾家衡岳山下”、“客中月光亦照家山”,是齐白石自抒胸臆的第一主题。

齐白石写了很多的怀乡诗, 如:“登高时近倍思乡,喝酒簪花更断肠,寄语南飞天上雁,心随君侣到星塘。

”又如“饱谱红尘味,夜夜梦星塘”、“此时恰是梅开际,老屋檐前花有没有”,这些诗句是齐白石“夜不安息”、“枕上愁余”时所些的肺腑之语。

变法和着变意,变意和着变法,乡心伴着童心,童心也总念乡心。

齐白石的作品《我最知鱼》,画着小鱼围逐诱饵,是齐白石少时作惯之事,故能知鱼";齐白石77岁时画《墨猪出栏》,是由于齐白石有一颗“牧汝追思七十年”的心;齐白石画那些黑蜻蜓、红甲虫,是由于齐白石还记得乡里人叫黑蜻蜒作“黑婆子”,叫小甲虫作“红娘子”,这恰是农人眼中的草虫,是农人的审美情趣;齐白石画鲇鱼题“年年有余”,画石榴意味多子,画桃子意味多寿,这也是平易近间艺术喻意意味的特点。

齐白石笔下的钟馗、寿星、仙佛一类作品,也是农人们聊天时嘴边上的对象。

这类作品,是齐白石的恋乡情结和童真情趣的天然吐露,是“以农器谱传吾子孙”的欲望,是一种有异于“诗书传家远”的农人意识的自发的剖明。

当齐白石画《白菜辣椒》时,不但有感于红与黑的对照,同时也为“牡丹为花之王, 荔枝为果之先,独非论白菜为菜之王”,而忿忿不服;齐白石在有关画白菜的题句中,所暗示的“不是独夸根有味,须知此总是农民”,“不独老萍知此味,祖先三代咬其根”,恰是《农耕图》中的那位老农的自白。

也是齐白石对本质、素质绝不粉饰的自我必定。

齐白石历来没有入仕欲望、懒于应酬、不管闲事、与世无争、始终以一颗纯挚的心,沉醉在艺术的体验当中,沉醉艺术故里里。

齐白石的乡心、童心和农夫之心的吐露和艺术中的乡土头土脑息,本源于齐白石的劳动糊口。

齐白石也曾在艺术上走投无路,那是子虚地因袭“八年夜隐士”的感情所必定遭到的碰鼻命运,本色上那是齐白石的心态与曩昔的文人之间不相谐和的终局。

当齐白石认定本身是农民时辰,往年储蓄的天然信息便绵绵不断地奔赴腕底、舌端、刀锋,化作了新的艺术信息,丢弃了前人表达感情的艺术手段,缔造出表达齐白石特有情怀的艺术说话和艺术情势。

齐白石艺术中的乡心、童心和农人之心的朴拙吐露,是齐白石的真心和素质的艺术表示。

齐白石以素质、自我、变法、变意和素质的艺术表示,才是齐白石“颓龄变法”的深入底蕴。

绘画气概稠密的乡土头土脑息,质朴的农人意识和无邪浪漫的童心,富有余味的诗意,是齐白石艺术的内涵生命,而那强烈热闹明快的色采,墨与色的强烈对照,浑厚稚拙的造型和笔法,工与写的极端合成,平允见奇的组成,作为齐白石怪异的艺术说话和视觉外形,相对而言则是齐白石艺术的外在生命。

实际的感情要求与之相顺应的情势,而这情势又强化了感情的表示,二者彼此需求、彼此生发、彼此依存,配合组成了齐白石的艺术生命,即齐白石艺术的整体气概。

齐白石 徐悲鸿 张年夜千各自的特点

齐白石1951年的留影 (87岁)齐白石身世清贫,作过农活,曾栖身于湖南省涟源市杨市镇。

1877年,跟从叔祖父学过木工,次年改学雕花木匠,从平易近间画工入手,曾习前人真迹,摹《芥子园画传》并据以作雕花新样。

他学诗文书法,游山水胜景,作幕僚寓客,终究成了诗、书、印、画全人神品的千古巨人;他将中国画的精力与时期的精力同一得完善无瑕,使中国画获得国际的正视;他俭朴谦善、自傲自强的精力,使他的作品刚柔兼济,工书俱佳,不愧为人平易近的艺术家。

在他的笔下,年夜凡花鸟虫鱼、山川、人物无一不精,无一不新,为现代中国绘画史缔造了一个朴素清爽的艺术世界。

他成功的以经典的翰墨意趣转达了中国画的现代艺术精力,深深得益于经典样式而又长于出新,故而他的画可以或许直接的打动人心,向全国众生转达生命的聪明和糊口的哲理。

他的山川画表达他对本身艺术立异的自傲与深入体悟,他的人物画擅长逼真达情,他的书法简约年夜方、雄壮浑朴的笔意融入人物画中,完美了人物内涵的神气的表达。

齐白石于1888年肇端学画,曾任龙山诗社社长。

1890年二十六岁时转从萧芗陔、文少可学画像,二十七岁始从胡沁园、陈少蕃习诗文字画。

三十七岁拜硕儒王闿运为师,并前后与王仲言、黎松庵、杨度等结为师友。

齐白石在故乡前后居诞生地星斗塘、梅公祠借山吟馆、茹家冲寄萍堂。

自四十岁起,离乡出游,五出五归,遍历陕、豫、京、冀、鄂、赣、沪、苏及两广等地,饱览名山年夜川,广结当世名人,樊樊山、夏午诒、郭葆荪等皆为好友。

画风由工转写,书法由何绍基体转学魏碑,篆刻由丁、黄一路改学赵之谦体。

五十五岁避乱北上,两年后假寓北京。

时与陈师曾、徐悲鸿、罗瘿公、林风眠等相过从。

1926年,齐白石任国立北平艺术专科黉舍名望传授、北平美术作家协会名望会长、中心美术学院名望传授、中心文史馆研究馆员、中国人平易近对外文化协会理事、中国画院名望院长、北京中国画研究会主席、全国美术家协会主席;1949年7月、1953年9月两次出席中华全国文学艺术工作者代表年夜会,持续被选为全国文联委员;1954年8月被选第一届全国人平易近代表年夜会代表;与毛泽东主席情谊甚深并遭到过接见;1953年1月文化部授与其声誉奖状及“人平易近艺术家”称号;1955年12月德意志平易近主共和国艺术科学院授与其通信院士声誉状;1956年4月世界和平理事会授与其1955年度国际和平奖金,9月进行授奖典礼;1963年被世界和平理事会选举为世界文假名人。

抗日战争时代,暗示“画不卖与官家”。

1946年重操卖画治印生活生计,同年赴南京、上海举行个展,并任北平艺专名望传授。

著有《借山吟馆诗草》、《白石诗草》、《白石印草》、《白石白叟自传》等。

出书有《齐白石全集》等各类画集近百种。

七十四岁游蜀,与黄宾虹、金松岑相见。

齐白石平生共有两妻室,共有七子五女。

1874年由怙恃做主娶童养媳陈氏春君,1881年与妻陈春君圆房,育有三子(良元、良芾、良琨)二女,1940年嫡妻陈春君在湘潭老家归天;1919年聘四川籍胡宝珠为副室,1941年立继扶正,育有四子(良迟、良巳、良年、良末)三女。

1943年胡宝珠病殁。

齐白石是我国20世纪闻名画家和书法篆刻家。

曾任北京国立艺专传授、中心美术学院名望传授、北京画院名望院长、中国美术家协会主席等职。

曾被授与“中国人平易近艺术家”的称号、荣获世界和平理事会1955年度国际和平金奖、1963年诞辰100周年之际被公推为“世界文假名人”等等。

有《白石诗草》、《白石印草》、《齐白石作品选集》、《齐白石作品集》等传世。

[编纂本段]2.艺术特点与主张 齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”颓龄变法,绘画师法徐渭、朱耷、石涛、吴昌硕等,构成怪异的年夜适意国画气概,开红花墨叶一派,尤以水果菜蔬花齐白石作品鸟虫鱼为工绝,兼及人物、山川,名重一时,与吴昌硕同享“南吴北齐”之誉。

他的绘画,以其质朴的平易近间艺术气概与传统的文人画风相融会,到达了中国现代花鸟画最岑岭。

齐白石80岁以后,画虾手艺很是高深,使人叹为不雅止。

齐白石在绘画艺术上受陈师曾影响甚年夜,他同时吸收吴昌硕之长。

他特长花鸟,笔酣墨饱,力健有锋;但画虫则一丝不苟,极其邃密;他还推重徐渭、朱耷、石涛、金农,尤工虾蟹、蝉、蝶、鱼、鸟、水墨淋漓,弥漫着天然界生机勃勃的气味;山川构图奇特不落旧蹊,极富缔造精力;篆刻独出手眼;书法卓然不群,蔚为年夜家。

齐白石的画,否决不切现实的梦想,他常常注重花、鸟、虫、鱼的特点,琢磨它们的精力。

他曾说:为万虫写照,为百鸟张神,要本身画出本身的脸孔。

他的题句很是滑稽奇妙,他画的两只小鸡争取一条小虫,题曰;“改日相呼”。

一幅《棉花图》题曰:“花开全国暖,花落全国寒”。

《不倒翁图》题“秋扇摇摇两面白,官袍楚楚通身黑。

” 其篆刻,初学丁敬、黄小松,后仿赵撝叔,并取法汉印;见《祀三公山碑》、《天发神谶碑》,篆法一变再变,印风雄奇恣肆,为近现代印风嬗变期代表人物。

其书法,广临碑本,历宗何绍基、李北海、金冬心、郑板桥诸家,尤以篆、行书见长。

诗不求工,无意唐宋,师法...

齐白石画画的故事

诗词写得不但作者本身喜好看,此外读者也喜好看,而且经得起时候的浸礼,才算是成功的诗词。

诗词的成功不在其形而在其魂,有血有肉有活力,如许的诗词才能使读者发生认同的心理共识。

何谓诗魂?诗魂就是诗词所表现或寄寓的情趣哲理,这是诗词的生命力。

写诗写词,关头是把情趣哲理写好。

选定了一件事物作为题材来写诗写词,现实上只是借这件事物来表达我们对它的认知或是借它来依靠我们特定的思惟豪情。

换句话说,该事物就是我们某种认知或某种豪情的载体。

读者若是以发生共识,那末作者和读者之间就在文字中实现了协调的认知与豪情交换。

一首诗词,若是没有令读者发生共识的情趣哲理,这首诗还谈得上是好诗吗?固然谈不上,充其量只能是长杨散人所分的三品诗(似曾了解,不知所云)。

先讨情。

不管言志言物言事,没有哪首诗词是不含情的。

情在诗词的表达,我们可以把它分为两种,一种是直诉心声,一种是寓寄于物,可以明写,也能够隐喻。

有些情,直诉或寓寄皆可,你感觉哪一种体例好就用哪一种。

言情诗词表达的情最多见的有:人生、志向、亲情、乡情、爱情、离情、欢情、悲情、友谊、山川情等。

古风的言情诗在数目上占了很年夜的比重,申明这些“情”简直是把人吸入诗门的壮大引力。

因为这些“情”是中国人共通的赋性,所以言情诗是最轻易被读者看懂的。

原本,会商到各类“情”的诗词表达体例时应当举例申明,但因限于篇幅,诗友们也都熟习,就免了。

再说诗趣。

有些诗词既不是属于上面所说的情,也不是纯真的咏事咏物,它像诗词中的小品,给人以轻松诙谐的快感。

好比齐白石的鸡冠花题诗,读者读了无不会意一笑:老眼昏黄认作鸡,通身毛羽叶凹凸。

客窗一夜如年久,比及天明汝不啼。

我二上古风的时辰借用九位诗友的雅号串了一首《我……就这副样子……来了……》:苍山蜇居老雕虫,东篱水池种芙蓉。

倦极忽闻断雁叫,牵丝攀藤上古风。

这类诗原本没有甚么意义,但因是在特定的古风情况,用了年夜家熟习的诗友雅号勾画出了那末个风趣老头形象,诗友就感觉有趣。

固然,这类诗能让读者轻松一笑,也就到达目标了。

至于哲理,是诗词更深邃深挚的内在,是给读者的一种理性启迪。

好比我老伴拍到一幅某市入城年夜道中心睡着几头黄牛,警车等来往车辆无不绕之而行的照片,我感觉挺成心思,配了一首小品,但读者从诗中感触感染到的不但仅是诙谐,更有那欠亨情理的牛劲:提起汽车生气多,他跑坦途我爬坡。

且在路中睡一觉,看谁敢撞本年夜哥。

在批评“臭老九”的年月,一次我们几个老九过周末边包饺子边聊天,年夜家以此为题命我吟诗:黄瓜青韭白菜梆,将长比短费评章。

做馅包饺细咀嚼,凭心还说“老九”喷鼻。

这里面除应制和抚慰,更深层的意思年夜家都听懂了。

古风诗词有无情趣哲理?有,真真实实的有。

可是为何又让人感觉是 “濮上之音,无病呻吟”、“强拉风雨硬讨情”呢?用碾冰诗友的直白就是:“词不达意”。

情趣哲理是作者要表达的心声,可是,再好再强的的心声也得用文字来表达。

若是表达心声的文句用得不太好,不克不及使你的心声具有传染力,读者怎能与你共识?欲知老拙又要放出甚么酒话,请看《三杯酒后说古风》之五:诗词魅力凭诗语。

名人爱护保重时候的小故事

法国作家巴尔扎克把时候比作本钱。

德国诗人歌德把时候当作是本身的财富。

鲁迅师长教师对时候的熟悉更深入。

他说:"时候就是生命。

无故地空耗他人的时候,实在无异于谋财害命。

" 法拉第中年今后,为了节流时候,把全部身心都用在科学缔造上,严酷节制本身,谢绝加入一切与科学无关的勾当,乃至辞去皇家学院主席的职务。

居里夫报酬了不使来访者迟延造访的时候,会客室里历来不放坐椅。

76岁的爱因斯坦病倒了,有位老伴侣问他想要甚么工具,他说,我只但愿还有若干小时的时候,让我把一些稿子清算好。

下面的比力长,字数比力多: 鲁迅爱护保重时候的故事 鲁迅的成功,有一个主要的法门,就是爱护保重时候。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时辰,父亲正患侧重病,两个弟弟年数尚幼,鲁迅不但常常受骗铺,跑药店,还得帮忙母亲做家务;为免影响学业,他必需作好切确的时候放置。

尔后,鲁迅几近天天都在挤时候。

他说过:“时候,就像海绵里的水,只要你挤,老是有的。

”鲁迅念书的乐趣十分普遍,又喜好写作,他对平易近间艺术,出格是传说、绘画,也深切快乐喜爱;正由于他普遍浏览,多方面进修,所以时候对他来讲,其实很是主要。

他平生多病,工作前提和糊口情况都欠好,但他天天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中,时候就犹如生命。

“美国人说,时候就是金钱。

但我想:时候就是人命。

借使倘使无故的空耗他人的时候,实际上是无异于谋财害命的。

”是以,鲁迅最厌恶那些“成天店主跑跑,西家坐坐,评头论足”的人,在他忙于工作的时辰,若是有人来找他聊天或闲扯,即便是很要好的伴侣,他也会绝不客套地对人家说:“唉,你又来了,就没有此外事好做吗?” 聚萤念书 车胤,生于晋朝,本是大族后辈,后来家境中落,变得一无所有。

可是,他在窘境中却能发奋图强。

车胤年青时就很懂事,也能吃苦刻苦。

他由于白日要帮家人干活,就想操纵漫漫永夜多读些书,好好充分本身;但是,他的家道贫寒,底子没有闲钱买油点灯,有什么法子可以冲破客不雅前提的限制呢?最初,他只得在夜间背诵书本内容,直到一个炎天的晚上,他看见几只萤火虫在飘动,点点萤光在黑夜中明灭。

因而,他想出了一个好方法:他捉来很多萤火虫,把它们放在一个用白麻布缝制的小袋子里,由于白麻布很薄,可以透出萤火虫的光,他把这个布袋子吊起来,就成了一盏“照明灯”。

车胤不竭苦读,终究成为闻名的学者,后来还成了一位深得人心的官员;那时辰,每逢进行什么会议或庆贺勾当,若是车胤没有参加,年夜家就感觉失望。

爱迪生爱护保重时候的故事 爱迪生 平生只上过三个月的小学,他的学问是靠母亲的教诲和自修得来的。

他的成功,应当归功于母亲身小对他的体谅与耐烦的教诲,才使本来被人以为是低能儿的爱迪生,长年夜后成为环球著名的“发现年夜王”。

爱迪生从小就对良多事物感应好奇,并且喜好亲身去实验一下,直到大白了此中的事理为止。

长年夜今后,他就按照本身这方面的乐趣,同心专心一意做研究和发现的工作。

他在新泽西州成立了一个尝试室,平生共发现了电灯、电报机、留声机、片子机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种工具。

爱迪生的强烈研究精力,使他对改良人类的糊口体例,作出了重年夜的进献。

“华侈,最年夜的华侈莫过于华侈时候了。

” 爱迪生常对助手说。

“人生太短暂了,要多想法子,用少少的时候办更多的工作。

” 一天,爱迪生在尝试室里工作,他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯胆,说:“你量量灯胆的容量。

”他又垂头工作了。

过了好半天,他问:“容量几多? ”他没闻声回覆,回头看见助手拿着软尺在丈量灯胆的周长、斜度,并拿了测得的数字伏在桌上计较。

他说:“时候,时候,怎样费那末多的时候呢?”爱迪生走过来,拿起阿谁空灯胆,向里面斟满了水,交给助手,说:“里面的水倒在量杯里,顿时告知我它的容量。

”助手立即读出了数字。

爱迪生 说:“这是何等轻易的丈量方式啊,它又精确,又节流时候,你怎样想不到呢?还去算,那岂不是白白地华侈时候吗?” 助手的酡颜了。

爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了,太短暂了,要节流时候,多干事情啊!”

有关“白菜”的诗词有哪些?

1、《朝中措》宋朝:朱敦儒师长教师馋病老难医。

赤米餍晨炊。

自种畦中白菜,腌成饔里黄薤。

肥葱细点,喷鼻油慢焰,汤饼如丝。

迟早一杯无害,仙人九转休痴。

2、《刨冻菜》现代:聂绀弩 白菜寒冬冻出奇,明铛翠羽碧琉璃。

故宫盆景嵌珠宝,元夜花灯下陇畦。

千朵锄刨飞玉屑,一兜手捧吻冰姿。

方思寄予旁人赏,堕地惊成破碗瓷。

3、《周介然所惠石铫取水瀹茶》宋:吴则礼吾人老怀丘壑情,洗君石铫盱眙城。

要煎淮水作蟹眼,饭饱睡魔聊一醒。

僧伽孤塔何亭亭,试唤僧伽真肯应。

拟向山阳买白菜,团炉烂煮北湖羹。

4、《菜圃》宋:杨万里此圃何其窄,於侬已自华。

看人浇白菜,分水及黄花。

霜熟天殊暖,风微旆亦斜。

笑摩挑竹杖,何日拄还家。

5、《春暮》明朝:桂衡忍将愁眼看年光光阴,桃李无言日月斜。

晚白菜肥蚕出火,冬青花落燕成家。

归田谁复如宾馌,入室今惟对影嗟。

无可何如聊且睡,不劳春梦绕海角。

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