鱼和熊掌不可兼得也那首诗叫什么名来着

文学网 时间:2019-09-23 20:35:18

成语“鱼与熊掌不成兼得”出自孟子《鱼我所欲章》。

“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;两者不成得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;两者不成得兼,舍生而取义者也。”孟子用人们糊口中熟知的具体事物打了一个例如:鱼是我想获得的,熊掌也是我想获得的,在二者不克不及同时获得的环境下,我甘愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍重的,义也是我所珍重的,在二者不克不及同时获得的环境下,我甘愿舍弃生命而要义。在这里,孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,以为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样.

固然了,你也能够想成是熊爱吃鱼,跟鱼是不共戴天的,天然不克不及两样都要了,

也能够想成是去饭馆里吃饭时,吃了熊掌就没有钱再去吃鱼了,本身欢快吧

至于为何不是此外,那很简单呀,只由于这是成语,此外不是!^_^望采用^_^

鱼与熊掌不成兼得出自辛弃疾哪篇诗词

不是辛弃疾写的

  • 准确出处:

  • 鱼我所欲也

  • 【作者】《孟子》【朝代】先秦

  • 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。两者不成得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。两者不成得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故得了所不避也。如令人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不消也?令人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不消也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  • 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身故而不受,今为宫室之美为之;乡为身故而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身故而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不成以已乎?此之谓掉其本意天良。

  • 译文

  • 鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,若是这两种工具不克不及同时获得,我甘愿舍弃鱼而拔取熊掌。生命也是我所想要的,道义也是我所想要的,若是这两种工具不克不及同时获得,我甘愿舍弃生命而拔取道义。生命是我所爱好的,但我所爱好的还有胜过生命的工具,所以我不做敷衍塞责的事;灭亡是我所讨厌的,但我所讨厌的还有跨越灭亡的事,所以有的灾难我不遁藏。若是人们所爱好的工具没有跨越生命的,那末凡是可以或许用来求得保存的手段,有甚么不成以利用呢?若是人们所讨厌的工作没有跨越灭亡的,那末凡是可以或许用来回避灾难的方式哪会不采取呢?采取这类做法就可以够活命,可是有的人却不愿采取;采取这类法子就可以够遁藏灾难,可是有的人也不愿采取。是由于有比生命更想要的,有比灭亡更讨厌的。并不是只是圣人有这类赋性,人人都有,只是圣人可以或许不损失而已。

    一碗饭,一碗汤,获得它就可以活下去,不获得它就会饿死。可是轻视地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不肯接管;用脚踢给他人吃,乞丐也因不放在眼里而不愿接管。高官厚禄却不辨是不是合乎礼义就接管了它。如许,高官厚禄对我有甚么益处呢?是为了室第的富丽,妻妾的侍奉和熟悉的贫民感谢感动我吗?之前(有人)宁可死也不肯接管,此刻(有人)却为了室第的富丽却接管了它;之前(有人)宁可死也不肯接管,此刻(有人)却为了妻妾的侍奉却接管了它;之前(有人)宁可死也不肯接管,此刻(有人)为了熟悉的贫民感谢感动本身却接管了它。这类做法不是可让它遏制了吗?这就叫做损失了人所固有的赋性。

孟子的主张的诗句生甚么,义甚么,两者不成兼得,甚么甚么

孟子的主张的诗句:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,两者不成得兼,舍生而取义者也。

鱼我所欲也

朝代:先秦

作者:孟子及其门生

  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,两者不成得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,两者不成得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故得了所不辟也。如令人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不消也。令人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不消也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

  万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身故而不受,今为宫室之美为之;乡为身故而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身故而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不成以已乎?此之谓掉其本意天良。

鱼和熊掌不成兼得。那是首甚么诗?

【出自】:语本《孟子·告子上》:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;两者不成得兼,舍鱼而取熊掌者也。”

形容二者不成兼得的成语

忠孝自古难分身

鱼和熊掌不成兼得

生,我所欲也,义,亦我所欲也,两者不成得兼,舍生而取义也。

杀身成仁。

参考资料:http://passport.baidu.com/?business&aid=6&un=%BA%C3%BF%A9%BF%A9#2

罗列形容“二者不成兼得”的成语

忠孝自古难分身 、鱼和熊掌不成兼得 、杀身成仁。

1、两江

造句:重庆在六月中旬主办了一场国际会议,用来为展现它的465平方英里的两江新区,试图使其成为将来的汽车制造,高科技和国防产业的中间。

诠释:清初江南省和江西省合称‘两江’,康熙后江南省份为江苏、安徽两省,三省地域仍沿称两江。

2、两重性

造句:因为上海租界兼有殖平易近和现代、罪行和文明的两重性,致使了糊口在上海租界的现代作家的生命体验和文化心理布满了悖论。

诠释:见〖二重性〗。

3、小两口

造句:加勒比海盗4明显是一个新的三部曲的序章,布鲁姆小两口缺阵,不外有很年夜的可能还会露脸,固然不会再做为首要人物呈现。

诠释:<口>(~儿)指青年佳耦。

4、两汉

造句:第七章、对以往学界所疏忽的两汉社会布施的分歧特点进行比力。但愿此研究能对此后相干题目的研究起到抛砖引玉的感化。

诠释:西汉和东汉的合称。

5、两晋

造句:第一部门,回首两晋音乐赋的研究,将之前对音乐赋的研究分为两类,一是仅将个体音乐赋作为所有赋体作品中的名篇说起;

诠释:西晋和东晋的合称。

6、两栖动物

造句:中耳骨是由锤骨、砧骨和镫骨这三块自力的骨骼构成,这类布局与其他任何纲目标动物都有所分歧:爬虫类与两栖动物都只有单个耳骨,而鱼类则没有。

诠释:脊椎动物的一纲,凡是没有鳞或甲,皮肤没有毛,四肢有趾,没有爪,体温跟着气温的凹凸而改变,卵生。幼时糊口在水中,用鳃呼吸,长年夜时可以糊口在陆地上,用肺和皮肤呼吸,如田鸡、蟾蜍、蝾螈等。

7、两厢

造句:其次,从人均GDP、财产布局和人平易近糊口程度三方面临“一线两厢”三区域1994-2005年间经济差别的变更环境进行了阐发。

诠释:(1)两面的配房。(2)两旁:站立~。

8、银两

造句:据悉三星将在本年春季将黑银两色的NX10产物推出上市,并可选配18-55mm镜头,不外三星并未流露有关这款机型价钱方面的信息。

诠释:旧时用银子为首要货泉,以两为单元,是以做货泉用的银子称为银两(总称)。

9、两回事

造句:Eclipse和Netbeans都利用“项目”一词来描写它们组织文件和其他资本的一种首要体例,但它们所指的是完全分歧的两回事。

诠释:指彼此无关的两种事物:善意的攻讦跟歹意的进犯完满是~。也说两回事。

10、两口儿

造句:他也不知道是怎样回事,每提到已婚的最有趣味的片子人夫妻的美谈,他老是可以或许立马想到查尔斯尼克和诺拉,这两口儿都成了酒鬼,毫无但愿了。

诠释:指夫妻俩。也说两口子。

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