描写桃子的诗词

文学网 时间:2019-12-12 18:59:33

《桃花庵歌》弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花神仙种桃树,又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。

不肯鞠躬车马前,希望老死花酒间。车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一个平地一个天。若将贫贱比车马,他得奔走我得闲。

众人笑我忒风颠,我笑众人看不穿。记得五陵好汉墓,无花无酒锄做田。

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【惧谗】 唐·李白

二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧舌子,红颜成死伤。即将泣团扇,戚戚愁人肠。

【庭前晚花开】 唐·李白

西王母桃种我家,三千阳春始一花。健壮苦迟为人笑,攀折唧唧长咨嗟。

【萧八明府堤处觅桃栽】 唐·杜甫

奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。

【绝句漫兴九首】 唐·杜甫

手种桃李非无主,野老墙低还似家。好似东风相欺得,夜来吹折数枝花。

【绝句漫兴九首】 唐·杜甫

肠断春江欲绝顶,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去,轻浮桃花逐水流。

【江干独步寻花七绝句】 唐·杜甫

黄师塔前江水东,春景懒困倚轻风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。

【华阳不雅桃花时招李六拾遗饮】 唐·白居易

华阳不雅里仙桃发,把酒看花心自知。争忍开时分歧醉,明代后日即空枝。

【下邽庄南桃花】 唐·白居易

村南无穷桃花发,唯我多情独自来。日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。

【感月悲逝者】 唐·白居易

生死感月一潸然,月色今宵似往年。何处曾同望月,樱桃树下后堂前。

【夜惜禁中桃花,因怀钱员外】 唐·白居易

前日归时花正红,今夜宿时枝半空。坐惜残芳君不见,风吹狼籍月明中。

【石榴】 唐·李商隐

榴枝婀娜榴实繁,榴膜轻明榴子鲜。可羡仙境碧桃树,碧桃红颊一千年。

【小桃园】 唐·李商隐

镇日小桃园,休寒亦未暄。坐莺当酒重,送客出墙繁。啼久艳粉薄,舞多喷鼻雪翻。犹怜未圆月,先出照傍晚。

【嘲桃】 唐·李商隐

恶棍夭桃面,日常平凡露井东。东风为开了,却拟笑东风。

【赋得桃李无言】 唐·李商隐

夭桃花正发,秾李蕊方繁。应候非斗丽,成蹊不在言。静中霞暗吐,喷鼻处雪潜翻。满意摇风态,含情泣露痕。芳香光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。

园有桃(园有桃) 诗经

园有桃,实在之肴。心之忧矣,我歌且谣。

不知我者,谓我士也骄。彼人是哉,子曰何其?

心之忧矣,有谁知之!有谁知之!盖亦勿思!

园有桃,实在之食。心之忧矣,聊以行国。

不知我者,谓我士也罔极。彼人是哉,子曰何其?

心之忧矣,有谁知之!有谁知之!盖亦

桃夭(桃之夭夭) 诗经

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡实在。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

南家桃(南家桃树深红色) 元稹

南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花暴风易吹,

一夜风吹满墙北。离人自有经时别,面前落花心感喟。

更待来岁花满枝,一年迢递空相忆。

庭前桃(曾向桃源烂缦游) 韦庄

曾向桃源烂缦游,也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好,

未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。

五陵令郎饶春恨,莫引喷鼻风上酒楼。

息妫怎样读

息妫息妫(xiguī)亦称息夫人,生卒年不详,年龄期间陈国人。

本系息侯夫人,楚文王灭失落息国后掠其为宠妾。

由于边幅夸姣,也被称为“桃花夫人”。

也有说法称安葬地遍植桃花,所以被称为桃花夫人。

至今在武汉市黄陂区东还有桃花庙,即“桃花夫人”庙,据称就是为了记念息妫的。

描写桃子的诗词

古文中"息妫" 啥意思?

息妫(gui 第一声 与“归”同音),年龄期间陈国人,生卒年不详。

陈国先祖曾为舜的后裔,世居妫水,后以此为姓,文王灭商后被封在河南舞阳一带。

息妫应为陈国公主,无名无字,嫁息侯而称息妫。

这是年龄的礼法。

息妫业绩,所述颇丰,然多不成考。

如说她貌美如花:“目如秋水,脸似桃花,修短适中,行为生态”,却不知见于何书。

从能查到的典籍考据,她生成丽质当属事实,但美到何种水平却不得而知。

后人对她美貌的想象,多来自两个史实:一息候、蔡哀候、楚文王曾为她争风吃醋,年夜动干戈,最后致使息国的衰亡。

二文王身后,其弟斗元在她寝宫外筑台歌舞,昼夜挑逗,后终因她掉位丧生。

两件事都见于左传,后人多以左丘掉明,所作多伪,特别是息国故人所撰县志,称息妫被掠后,三年不语,终究趁文王野猎之机,与息候私会,双双殉情,后人在其殉情处植桃花,建桃花夫人庙以纪念她。

这类说法源于汉阳的平易近间传说。

汉刘向《节女传》上说,楚文王灭息,虏获息君佳耦,息夫人自杀,息君亦自杀,国破家亡之时双双自杀。

更加奇奥的是《吕氏年龄》记录说,楚文王欲取息、蔡,先佯和洽蔡侯,与其谋取息。

蔡侯说:“息夫人,吾妻之姨也。

吾请为飨息侯与其妻者,而与王俱,因此袭之。

”楚文王依计照办,遂取息。

“旋舍于蔡,又取蔡。

” 统一件事而有多种版本,在汗青上不足为奇。

所谓兼听则明,多搜集,才能综合弃取。

从上述记录最少可揣度以下事实:一息夫人很美;二息国为楚国所灭;三蔡候在此中阐扬了感化;四作为受害者的息夫人遭受为后代同情。

但是,题目却并不是这么简单。

息妫与蔡妫同为姊妹,蔡候接待息妫时她也应在坐吧,为何她没甚么反映呢?既为姐妹蔡妫何故未以美貌传世,楚文王既灭息掳息妫,何不顺势灭蔡而收蔡妫呢?《左传》庄公十年记录:蔡哀侯娶于陈,息侯亦娶焉。

息妫将归,过蔡。

蔡侯曰:“吾姨也。

”止而见之,弗宾。

息侯闻之,怒,使谓楚文王曰:“伐我,吾求救于蔡而伐之。

”楚子从之。

秋玄月,楚败蔡师于莘,以蔡侯献舞归。

左氏在行文间应当有对息候的非难吧,孙武三十六计假道伐虢中就援用此事,意为息候开门揖盗,有自作自受之意。

试想,蔡候若何不敬,而令一个汉子以为遭到污辱?酒宴之上,语辞狭邪,小偷小摸,最多搂搂抱抱吧。

息妫却无说辞传世,她是怯懦惧怕,仍是碍于姐姐的人情?年龄时流行嬴妾制,姐妹同事一夫的现象相当遍及;何况那时女子地位低下,蔡候固然不会只有蔡妫一个妻妾,蔡妫想投其所好还来不及,怕是不会对丈夫酒后乱性有甚么贰言吧? 但息妫却并不是没有谈锋,庄公十四年:“以息妫归,生堵敖及成王焉,未言。

楚子问之,对曰:‘吾一妇人而事二夫,纵弗能死,其又奚言?’楚子以蔡侯灭息,遂伐蔡”。

面临质问息妫应对委宛得体,颜面尽顾,由此可以年夜致推想,息妫在蔡被把玩簸弄时只所以忍而不发,是投鼠忌器。

她忌惮的缘由可能有二:一是息候的名望,二是蔡国的国力。

息侯的先祖子羽听说是文王的三十七子,不知是由于庶出仍是无一寸军功,被封到阔别华夏的息地。

而蔡侯的先祖则分歧,蔡叔度是武王的同母亲兄弟,据《史记》管蔡世家记录:“武王同母兄弟十人。

母曰太姒,文王正妃也。

其宗子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振铎,次曰成叔武,次曰霍叔处,次曰康叔封,次曰焻季载。

……同母昆弟十人,唯发、旦贤,摆布辅文王,故文王舍伯邑考而以发为太子。

及文王崩而发立,是为武王。

伯邑考既已前卒矣。

” 最早,武王把蔡叔度封在上蔡,管叔鲜封在郑州的管城,让他们协助商纣王的儿子武庚禄父,治理殷平易近;叔旦被封在鲁国,史称周公。

但武王身后,他的儿子成王太小,周公旦摄政,管蔡二位觉得周公要争全国,就合谋造反。

被周公击败后,管叔被杀,蔡叔被放逐,“与车十乘,徒七十人从”,这也是周公贤明之举吧,造反必然要杀头,但由于他是摄政,二人造反因他而起,若都一路杀失落,会给人灭口之嫌,固然也就起不到惩前毙后、治病救人的结果了。

蔡叔身后,他的儿子胡温良恭俭,周公赶快向成王提议,让他到鲁国仕进,成果鲁国年夜治,因而又重把胡封到上蔡,是为蔡仲,以奉蔡叔之祀。

蔡仲死,子蔡伯荒立。

蔡伯荒卒,子宫侯立。

宫侯卒,子厉侯立。

厉侯卒,子武侯立。

武侯卒,子夷侯立。

夷侯卒,子厘侯所事立。

厘侯卒,子共侯兴立。

共侯二年卒,子戴侯立。

戴侯十年卒,子宣侯措父立。

三十五年,宣侯卒,子桓侯封人立。

二十年,桓侯卒,弟哀侯献舞立。

就如许传了十代,到了蔡哀侯。

蔡哀侯名献舞,排行老三,桓公当政时一向在陈国。

公元前694年,蔡桓侯卒。

据《韩非子》记录,他是因不听良医扁鹊的忠言而病死的。

那时献舞在蔡国人的名誉很高,就被陈国送回,并立为国君。

这一年鲁桓公也死了,并且死得加倍不明不白。

春季他与齐襄公在济南四周会面,然后又带着老婆文姜到了齐国都城拜候。

文姜是齐襄公的mm,这此出行年夜概是以归宁为名吧。

但没想到他们兄妹持久通奸,此次可巧被鲁侯发现。

四月十号,齐襄公请桓公吃酒,然后让令郎彭生送...

“叙彝伦”出自哪一首诗词

1、叙彝伦宋夏竦 《奉祀礼毕还京》2、永要叙彝伦李中 《献乔侍郎》3、正意叙彝伦李中 《献中书潘舍人》4、谬此叙彝伦唐张崇敬 《洛出版》5、清教叙彝伦唐任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》6、再平水土叙彝伦明刘基 《次韵和石末公见寄(五绝)》

"息妫",第二个字怎样读?

Guī 〔名〕 (1) 姓 妫,虞舜居妫汭,因觉得氏。

——《说文》 (2) 即妫水 [Gui River]。

中国山西省西南部的一条小河,向西流入黄河 (3) 古州名。

辖境相当于今河北省赤城、怀来等地 [Gui prefecture] 沩 (4) 另见 wéi

关于瑞金的诗词。

1. 《瑞金县道中》郑会野水深深小迳斜,旧时闻是富人家。

乱余地步浑无主,近有流移来种麻。

2. 《重过瑞金江》吴浚水瘦滩声健,天寒霜意新。

犬牙舟过石,鱼贯路行人。

到眼心应识,回头迹易陈。

时平刀剑息,掉喜问遗平易近。

3. 《瑞金东明不雅》苏轼浮金最好溪南景,古木楼台画不成。

天籁远兼流水韵,云璈常听步虚声。

青鸾白鹤蟠空下,翠草玄芝匝地生。

咫尺仙都隔红尘,门前车马任纵横。

4. 《会昌号湘江岸有小岘亭癸卯六月与瑞金吴丞饮》 曾丰湘水欠湘竹,岘亭非岘山。

休论真胜假,且幸冗偷闲。

眼底方尘外,栏干更树间。

哢禽如语我,剧暑未能还。

5. 《会昌号湘江岸有小岘亭癸卯六月与瑞金吴丞饮》 曾丰占断江西景,临川拟岘台。

今犹千里隔,我更几时回。

幸此亭类似,非公坐莫陪。

古今随水去,风月送诗来。

6. 《瑞金县西池双莲汪簿有诗见寄因以和之》金君卿惠政多应草木知,藕花呈瑞向西池。

双红共蒂初浅笑,众卉千名总合奇。

宠降帝妃妫汭日,恍迷仙佩汉臯时。

若教潘令河阳见,肯羡春风桃李枝。

7. 《咏虹》苏味道纡馀带星渚,窈窕架天浔。

空因勇士见,还共佳丽沉。

逸照含良玉,神花藻瑞金。

独留长剑彩,终负昔贤心。

8. 《和陈屯田送县徐殿丞次韵》李觏最近几年双阙暂鸣珂,出宰南城户数多。

旧道故意合理显,恶人钳口善人歌。

登高赋处英辞在,垂橐归时旧物鈋。

当比瑞金嚣讼后,要移风尚拟若何。

如何知道诗词怎样用典?

用典亦称用事,凡诗文中援用曩昔之有关人、地、事、物之史实,或说话文字,觉得比方,而增添文句之涵蓄与典雅者,即称“用典” 中文名: 用典 诠释: 据事以类义,援古以证今 功用: 使立论有按照等 种类: 明典、暗典、翻典 感化(用典属于修辞手法) 用典之功用有四,略述于下:使立论有按照 引前人之言或事,以验证作者之理论。

即【文心雕龙】所谓“援古证今”也。

如李商隐之【有感】诗: 中路沿袭我所长,古来才命两相妨; 劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。

此中“蛇足”一词,即引自【战国策】:“楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮之’。

一人蛇先成,引酒且饮,乃左手持卮,右手画蛇曰:‘吾能为之足’。

未成,一人蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足’,遂饮其酒”。

李诗即以此作为引证,使为立论之按照。

(以喻勿另生枝节也) 便于比况和寓意,委宛表意 诗中有未便直述者,可借典故之暗示,委婉道出作者之心声,即所谓“据事以类义”也。

如前“命意”章中苏东坡之【仇池石】一诗,即借蔺相如“物归原主”之典故,委宛表达出作者之情意,而不致令受者有太年夜之尴尬。

另如【唐诗纪事】卷十六引“宁王李宪见卖饼者之妻明艳动听,而强娶为妾,且十分溺爱。

翌年,宁王问‘犹忆饼师否?’其妻点头。

宁王召饼师进府,其妻面临故夫,泪流满颊,凄婉欲绝。

时有十余文士在坐,意皆打动,宁王命做诗以记其事。

王维诗云: 莫以今时宠,而忘旧日恩; 看花满眼泪,不共楚王言。

借年龄息夫人之典故,以显出女人之坚毅,使宁王深受打动,而让其与故夫团圆。

(按:典出【左传】,庄公十四年,楚子灭息,以息妫归,生堵敖及成王焉,未言。

楚子问之,对曰:吾一妇人,而事二夫,纵弗能死,其又奚言) 削减语辞之繁累 诗句之构成,应力图经济,特别近体诗有其必然之字数限制,用典可削减语辞之繁累。

如: 览古 李商隐 莫恃金汤忽承平,草间霜露古今情; 空糊赬壤真何益,欲举黄旗竟未成; 长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕掉天明; 回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。

诗中“长乐”一词乃指汉之长乐宫。

【汉书】平帝纪:“年夜风吹长安城,东门屋瓦飞旦尽”;“景阳钟”之典出自【南史】:“齐武帝数游幸,载宫人于后车,宫内深隐,不闻鼓漏,置钟于景阳楼上,应五鼓及三鼓。

宫人闻声夙起妆饰”。

“箕山客”一词乃指尧之许由也,【庄子】:“尧让全国于许由。

许由曰:‘全国既已治也,而我犹代子,吾将为名乎’?”又啮缺遇许由曰:‘子将何之?’曰:‘将逃尧’。

又史记:“余登箕山,其上盖有许由冢”。

如斯操纵有限之文字,行将所欲表达之意念,显现在读者面前,故可削减语辞之繁累。

充分内容、美化文句 用典可以使文辞妍丽,音调协调,对仗工整,布局谨慎,而增添外形之美,与丰硕以内涵。

如: 潭州 李商隐 潭州官舍暮楼空,今古无故入望中; 湘泪浅深滋竹色,楚歌堆叠怨兰丛; 陶公战舰空滩雨,贾傅承尘破庙风; 目断故园人不至,松醪一醉与谁同。

此中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。

舜妃娥皇女英悲伤恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。

“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。

陶公句,借昔时陶侃之军功显赫,以暗讽现今之摒弃贤达。

贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌气象,而寓人材藏匿之感,又符合潭州之地,典中情形,与诗人那时之情形,融成一体,益觉凝练警励,读之使人顿生无穷感伤。

编纂本段 种类 典故之种类有三,即明典、暗典、翻典,分述于下:明典 明典者,使人一望即知其用典也。

如: 气春江上别,泪血渭阳情;(杜甫:馈送二十三舅录事崔伟之摄郴州五排) “渭阳”一词出自【诗经】唐风:“我送舅氏,曰至渭阳”之句,遂以代“舅氏”二字。

又如: 邻水延福寺早行 陆游 化蝶方酣枕,闻鸡又着鞭; 乱山徐吐日,积水远生烟; 淹泊真衰矣,登临独怅惘; 桃花应笑客,无酒到愁边。

此中“化蝶”一词,典出于【庄子】之齐物论:“庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志欤!不知周也。

俄而觉,则蘧蘧然周也。

不知周之梦为胡蝶欤!胡蝶之梦为周欤?”后人遂以“化蝶”或“梦蝶”,借喻为“睡觉”。

而“闻鸡”一词则出自【晋书】:“祖逖与刘琨,共被同寝。

中夜闻荒鸡鸣,逖蹴琨觉曰:‘此非恶声也’。

因起舞剑”。

此处借为早晨之意。

暗典 暗典者,于字面上看不出用典之陈迹,须详加玩味,方能体味。

如: 壬辰十仲春车驾东狩后即事之四 元遗山 万里荆襄入战尘,汴州门外即荆榛; 蛟龙岂是池中物,虮蝨空悲地上臣; 乔木他年怀祖国,野烟何处望行人; 金风抽丰不消吹华发,祸乱滔天要此身。

末句出自范宁【谷梁传序】:孔子不雅沧海之横流,乃喟但是叹曰:‘文王即没,文不在兹乎?’作者以文王之任为己任,故言‘金风抽丰不消吹华发,祸乱滔天要此身’。

暗典之利用,只师取前人典故之意,而不消其辞。

即【文心雕龙】所谓“虽引古事,莫取旧辞”是也。

翻典 翻典者,即反用之前之典故,使发生不测之结果,如: 贾生李...

周代楚文王除息妫还有哪些妃子?

应当还都存在的,可是良多只能肯定国别,而没法确认墓主人,且年夜多严重被盗秦国:秦自年龄早期立国以来,自西犬丘,平阳,雍,咸阳,这四周首要国都的从属陵墓区都已发现,例如属于西犬丘(一般称为西垂)陵区的2座国君年夜墓(可能为秦襄公,秦文公),以后的雍城陵区,猜测可能葬有秦穆公到秦献公之前的19位国君,已挖掘秦景公的年夜墓,这是年龄期间的,(可是宪公-宣公的墓葬地址,另有争议),秦孝公变法,迁都咸阳,可是献公,孝公的陵墓此刻还没有找到,按照云梦秦简记录,此两处陵墓,都有高峻的封土,献公以后,秦国称王,惠文王,武王的陵墓,应当是此刻咸阳周陵乡的2座年夜冢,秦昭襄王起头,葬于临潼陵区,号称“芷阳陵区”,而昭襄王生母宣太后,由于不是惠文王正室原因,且死于昭襄王身后几十年,所以也埋葬于此,昭襄王以后,孝文王在位短暂,葬于西安东郊灞桥区与临潼区交壤的洪庆塬上,以后庄襄王也葬于芷阳陵区,而之前传说的位于西安老动物园东侧的年夜冢,极可能并不是庄襄王陵楚国,年龄时期的楚国国君墓葬,此刻还没有发现,战国时期的楚王墓葬,一在河南淮阳,二在安徽,都是战国晚期的楚王墓葬,此中位于河南淮阳的这一座,特别寒酸,这两座已被挖掘的,都是秦国攻下楚国郢都今后的,楚在湖北建都时的楚王墓葬,还没有获得确认齐国,现已发现属于年龄时期齐国国君陵墓的一座车马坑,可是墓主人还没有获得确认,战国时期的齐王陵区,已被发现,在山东淄博临淄区郊外的几座高峻的封土就是燕国,燕国的初期国都在北京房山琉璃河,此中西周期间的燕国国君陵墓已发现,可是年龄时期的燕国国君的墓葬还没有发现,由于《国语》《左传》都对年龄时期的燕国记录不详,战国时期的燕国国君陵墓群,在河北易县赵国,赵国在三家分晋前后的贵族国君陵墓,在太原,此中赵国国君直系先祖的陵墓,在太原金胜村,属年龄晚期,战国中期今后的赵王陵墓,在河北邯郸以北,已挖掘清算了此中的两座魏国,战国早期的魏国国君陵墓在30年月挖掘,在此刻的河南辉县,战国中期今后,魏国国君陵墓应在此刻开封四周,可是由于黄河多次改道泛滥,是以很难找到韩国,战国早期的时辰,韩国灭郑国,以郑国都城新郑为都城,韩国国君墓葬在今天新郑周围,已挖掘此中的一座年龄期间有几个年夜国的国君墓葬已挖掘,好比郑国的国君及贵族的公坟场已在新郑市区南部发现,之前20年月也发现了一座郑国国君年夜墓,此刻在郑国国君坟场成立了博物馆晋国在西周早期立国,西周时期到年龄初期的晋国国君墓葬群,在此刻的山西省曲沃-翼城一带,可是以后的多在侯马四周,已挖掘此中西周时期-年龄早期的几座,是上个世纪九十年月的重年夜考古发现夏姬,息妫,庄姜三人,夏姬死时的身份该当是年夜夫夫人,国君的墓葬尚难判明墓主,那末她的墓葬即便已找到并挖掘,也没法得知是不是就是她的墓葬了。

息妫,庄姜的身份都是国君夫人,此中息妫是楚成王生母,要找到她的陵墓,要先肯定年龄中期之前的楚国国君坟场地点,所以她的陵墓,庄姜的陵墓都没有发现诗经中触及丧葬内容的诗歌,获得印证的就是《秦风-黄鸟》一诗中触及秦国人殉的内容,在秦景公年夜墓,发现殉人186人,多于《史记-秦本纪》记录的穆公殉人数目,可是我们应当注重到,古代记录的殉人,该当指从死的贵族阶级或国人阶级的人数,不包罗奴隶阶级,而秦景公年夜墓中有20人无葬具,埋在填土中的,该当是奴隶阶级

求一篇古言小说 第一人称 女主(仿佛是桃花夫人息妫)是一名公主,...

息妫和姐姐蔡妫在公元前684年(陈宣公九年、楚文王六年)六月别离出嫁到息国和蔡国。

因为陈国和息国其实不交界,需要路过蔡国,蔡哀侯以她是老婆mm的名义遏制息妫的步队,侵占息妫。

息侯传闻后,很是生气,但因本国势小力衰,便派人对楚文王说:“请您伪装攻打我国,由于我和蔡侯是连襟的关系,他必会帮我,如许您就有来由攻打蔡国了。

”楚文王服从了这个建议,因而在玄月份出兵进攻蔡国,并在“莘”年夜败蔡军,蔡哀侯也被俘虏。

到了公元前680年(楚文王十年),蔡哀侯仍对四年前被息国棍骗,而遭到俘虏的工作感应仇恨,因而就向楚文王奖饰息妫的美貌。

楚文王听后很是心动,便之前去赴宴的名义一举灭失落息国,息妫也被带到楚国。

息妫到楚国后,为楚文王生下两个儿子。

却一向忽忽不乐,也不肯自动措辞,楚文王问是甚么缘由,她回覆说:“我身为女子,却嫁了两任丈夫,既然不克不及死,那又有甚么好说的呢?”楚文王知道她是伤感息国的衰亡,为了取悦息妫的欢心,便以蔡哀侯从中教唆为由,在昔时秋季进攻蔡国,蔡哀侯再次被俘,终究客死楚国。

“树果非求息”出自哪一首诗词

“树果非求息”出自:宋朝 苏颂的《年夜夫七弟有庆新房二百四十言次韵和之》 。

勿谓衡茅陋,门墙亦仅全。

山连京岘外,水接漕渠边。

乔木傍行列,幽花晚秀妍。

子孙环舍后,兄弟对斋前。

树果非求息,临流靡察渊。

卜邻同晏宅,任地得周廛。

来去康庄路,过从乡里贤。

招来三径士,疏引一人泉。

金谷虽惭石,蜗庐已胜先。

烝尝时近享,喷鼻火道心虔。

摆布冈兼阜,纵横陌与阡。

思归诚久矣,到此是终焉。

篱援丛芳枳,庭除绕碧鲜。

尚之南学远,休琏北邙偏。

街柳长垂带,堤榆未坠钱。

窗闲靖节傲,梧老惠施眠。

去国魂劳断,铭恩骨待镌。

幸安蓬户奥,乌用铁枢坚。

刁岭东隅见,林庄几世传。

杉松高掩抱,岩麓势联绵。

修建多遗址,经营信昔缘。

毋劳借官地,即可入寥天,歌哭于斯室,耕桑待丰年。

谁知真趣在,平地即仙人。

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