求,百家讲坛里面诗歌鉴赏的有哪几集?

文学网 时间:2019-12-04 18:19:34

10集

01_唐诗景象形象(莫砺锋).MP3

02_诗抒襟怀胸襟(莫砺锋).MP3

03_明珠暗投(莫砺锋).MP3

04_白云苍狗(莫砺锋).MP3

05_正人之交(莫砺锋).MP3

06_忧国情怀-莫砺锋.MP3

07_嫡亲之情-莫砺锋.MP3

08_送别之情-莫砺锋.MP3

09_山川有情-莫砺锋.MP3

10_恋爱诗语-莫砺锋.MP3

中心十频道百家讲坛中心十频道百家讲坛康震教员讲李清照诗词的布景...

第一集 郑燮 潍县署中画竹呈年伯包年夜中丞括 念奴娇·追思焦裕禄第二集 老子 节选 圣人无常心 岳阳楼记节选 于谦 咏煤炭第三集 爱莲说 节选第四集 三字经节选 安泰铭节选 赴戍登程口占示家人 节选第五集 门生规 节选第六集 诸葛亮·诫子书 节选 墨梅四首其三 过伶仃洋第七集 荀子劝学节选 冬夜念书示子聿 韩愈·进学解 节选第八集 苏轼·和董传留别 节选 青玉案·元夕 袁枚·续诗品 节选可以存眷光亮日报,这几天有播发讲解词别的有几期节目后面年夜屏幕呈现的古诗文,可是节目剪辑失落了

求,百家讲坛里面诗歌鉴赏的有哪几集?

谁有唐诗宋词鉴赏年夜全集。

湘夫人屈原帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

??兮金风抽丰,洞庭波兮木叶下。

登白?兮骋望,与佳期兮夕张。

鸟萃兮?中,罾作甚兮木上?沅有?兮醴有兰,思令郎兮未敢言。

荒忽兮了望,不雅流水兮潺?。

麇何食兮庭中?蛟作甚兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西?。

闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中,葺之兮荷盖。

荪壁兮紫坛,*(采+匚的反标的目的)芳椒兮成堂。

桂栋兮兰?,辛夷楣兮药房。

罔薜荔兮为帷,擗蕙?兮既张。

白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。

芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。

合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。

九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。

捐余袂兮江中,遗余?兮醴浦。

搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。

时不成兮骤得,聊逍遥兮容与。

布景简介《湘夫人》选自《楚辞?九歌》。

“九歌”本是古乐章名,在《楚辞》中则是一组诗歌的总称,共包罗《国殇》、《湘君》、《湘夫人》等十一首诗。

“九”是个虚数,暗示良多的意思。

王逸《楚辞章句》以为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,起俗信鬼而好祠,起祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。

屈原流放,窜伏其间,怀忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭奠之礼,歌舞之乐,其辞猥琐,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之一风谏。

”年夜致言之成理。

但将《九歌》完全定为屈原的自作心创,似有不当。

此刻一般以为,《九歌》是屈原根据本地平易近间祭歌加工改写而成,不管从内容仍是从情势上看,此说都可信。

《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇,都是祭奠湘水神的乐歌。

湘君和湘夫人是湘江的一对情人神,或曰夫妻神。

《湘君》是以巫师饰演得的湘夫人的口气,抒写追怀湘君的情形,《湘夫人》是以巫师饰演的湘军的口气,抒写追怀湘夫人的情形。

至于湘君和湘夫人作为湘水神的来历,则多有争辩。

本地传播最广的说法是:湘君就是古帝舜,他南巡时死于苍梧,葬在九嶷山。

舜的老婆是尧帝的二女娥皇、女英,她们跟随丈夫到沅湘,夫死而哭,泪水落在柱子上,使竹竿结满了黑点,“斑竹”之名即由此而来(见《述异记》)。

后代所湘妃、湘夫人、湘妃竹诸说,均源于此。

但传说就是传说,无所谓真假之辨。

此刻我们该当知道的是:这两首诗作中,有着丰富的上古神话时期的汗青文化积淀,并由此给它增加了浓烈的神秘浪漫色采。

内容述评1、神恋糊口中期约难遇的悲剧情形这首诗的问题固然是“湘夫人”,但诗中的抒怀主人公倒是湘君。

诗中截取湘君与湘人恋爱糊口中的一个期约难遇的片断,侧重抒写湘君的一系列追寻行动和心理勾当,表示出湘君对湘夫人的竭诚恋爱和对幸福完竣糊口的寻求。

全诗年夜致可分四段,因为写的是神的恋爱,意境昏黄难解,须潜心体悟。

首四句是第一段,总提湘夫人期约难遇、湘君忧愁顿生的情形。

从后文中“闻佳人召予,将腾驾兮偕逝”两句看,湘君与湘夫人仿佛有过预约,湘君就是为赴约而仓促赶来的。

但来到期约地址一看,环境却产生了转变:“帝子降兮北渚”,湘夫人是来了,但却降临在北面阿谁小岛上,两小我只能隔水相望。

这情形,就像《诗经?蒹葭》“所谓伊人,在水一方”一样,可望而难即。

“目眇眇兮愁予”,写他只能在渺迷茫茫、似有实无中眺望、追寻,因而一股掉落的愁情就在心中升腾起来。

而金风抽丰??、水波泛动、落叶漂荡,则是经由过程写景来衬着这愁情。

第二段十四句,都是写湘君在期约难遇后的追寻行动和心理勾当。

“登白?兮骋望,与佳期兮夕张”,写登高了望,昼夜期待。

“沅有?兮醴有兰,思令郎兮未敢言”,是说在沅江、澧水相夫人平常出没的那些处所,原本该当有相遇剖明的机遇,但错过了,想来其实使人追悔、懊末路。

“荒忽兮了望,不雅流水兮潺?”,是说湘君放眼追寻,处处都是浩渺烟波、潺?流水,没有相夫人的半点踪迹,因而他的精力堕入了恍忽当中。

“朝驰余马兮江皋,兮济兮西?”,写湘君在恍忽中仍昼夜驰马沅、湘之间,颇是《蒹葭》中“溯洄”、“溯游”频频“从之”的情形。

“闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝”,与其说是真有如许的召约,不如说是湘君的心里想望:在神志恍忽的追寻中,他耳边恍如不时有相夫人的声音在呼喊本身一同飞向那幸福的恋爱港湾。

因而,诗意也就天然地过渡到第三段的幻景。

在这第三段的行文中还穿插描写了“鸟何”、“罾何”、“觅何”、“蛟何”四种变态气象,那是对湘君期约难遇为难处境和懊末路表情的比况和烘染。

第三段十六句,铺叙湘君在水中装修新居以迎娶相夫人的情形。

这是在掉望与但愿的交叉中,从恍忽神志中生发出来的虚幻空间。

先写筑室建房、美饰洞房,再写彩饰门廊、迎接宾客,极尽排场,各式美化,物色富丽,情调欢畅,充实闪现出湘君对抱负恋爱糊口的执著寻求。

最后六句是第四段,写湘君分开期约地址时的行动和心情。

相夫人终究没能呈现,湘君的心情也由梦幻回到无可何如的实际。

因而,他将本身的衣物抛入江中,遗赠信物和依靠真情相思。

采一枝芬芳杜若留待今后送给“远者”,则意味着但愿犹存,忖量和寻求还将继续。

“时不成兮骤得,聊逍遥兮容与”,是劝本身把目光放远,在奔放自解中见出对幸福恋爱糊口永不抛却的韧性。

2、屈原的豪情寄...

看了百家讲坛莫砺锋 诗歌唐代的感触感染

王凯:2001年结业于中国传媒年夜学播音主持艺术学院播音系97级本科班结业后一向从事配音工作。

2004年调入中心人平易近广播电台文艺之声任主持人,其间演播年夜量小说。

前后任《财富故事会》、《敌手》、(原《商道》)、《读报时候》栏目主持人,2013年3月14日,王凯经由过程新浪微博颁布发表了从央视告退的动静。

2013年10月王凯加盟河北卫视诗词文化节目《中华好诗词》。

该节目由王凯担纲主持,赵忠平和中南年夜学传授、百家讲坛主讲人杨雨出任“年夜学士”,喻恩泰、李彬、田源、左岩、诚诚等明星为守关人,其余100位“诗词达人”进行闯关,优越者可得助学奖金,掉败者则失落落“海绵坑”。

此节目已于10月19日起每周六晚22:00播出!

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