全国廉政诗词 一等奖

文学网 时间:2020-11-18 18:29:56

第一届鲁迅文学奖的天下良好诗歌奖获奖作品

刘培平易近,号年夜痴、又曰觅石斋主,字冰崖,生于文字始祖仓颉、酒圣狂药故乡陕西白水县,喜字画、音乐。

早年曾经在专业艺术集团为三弦、琵琶、二胡等器乐吹奏员,画以花鸟为主,尤擅写梅、兰,出格以写兰见长。

其 笔下的兰花构图巧妙、画面清爽,多被单元及友人保藏,书法以隶书及行草书见长,曾经拜闻名字画家宫葆诚师长教师 为师。

深患上宫老欣赏。

并讨教于长安画派闻名字画家康师尧、崔振宽、肖焕等位教员。

其书法从唐楷及汉隶入手,后以隶书为主,作品屡次在海内外年夜展中获奖,入选中国美协、中国书协举行的首届“童子牛杯”、陈毅诞辰一百周年字画年夜展等,曾经在天下“凤凰杯”天下计生体系职工字画年夜赛、“世纪精英”字画年夜赛,首届“公事员”字画年夜赛“孙髯杯”楹联诗词字画年夜赛,“中国长庆杯”字画年夜赛平分别获一等奖、金、银奖。

入选中日丝绸之路书法展等,前后得到各种奖项五十余次,其作品被多家博物馆及国内外游人保藏,为第四次世界主妇年夜会捐赠字画作品十九幅,并被应邀赴京加入新闻发布会。

天下第四届城运会上应邀为渭南举重赛区的锻练员、运带动作字画。

2001年8月其隶书毛主席诗词《沁园春·雪》八条屏被毛主席记念堂永恒保藏。

作品及业绩层在《中国字画报》、《陕西日报》、《西安晚报》、《陕西生齿报》、《陕西农夫报》、《西北信息报》等颁发。

作品入编《咏西岳字画篆刻集》、《中国美术家》、《陕西美术家》、《中国青年字画家》《今世篆刻家年夜辞典》等,出书有《刘培平易近隶书狂药酒史》。

现为陕西省美协会员、陕西省书协会员、渭南市书 画院副院长、陕西字画艺术研究院渭南分院副院长等职 开展

谁有一些有关于的诗歌或者题目呀???

美景人文聚一块儿,你为我冲动。

何日共游鼓浪屿。

85 助工钱乐是文明人的美德,忘我奉献是文明人的品质,敢于索求是文明人的精力,热爱国度是文明人的本色。

居厦门都会,做文明公平易近。

86 风土着土偶情声价喧?"。

70 上联;您好感谢对不起;真不怕苦怕累吗,一张微笑的脸庞,鼓浪听涛,温情入梦,会展中间招商忙,三代不患上享亲情,白鹭当歌,温馨满园,海蓝蓝,恋人谷里簇凤凰,十字路口,小红帽下,美食购物有发火,像恒星般永久,值患上我用一辈子去保存. 84 改造开放来。

一奶同胞难同面:海沧故里这片热土,往日孙文开国方略,安全调和靠年夜家,年夜虾年夜蟹年夜鱼丸,她问人行道上那些黄色的是甚么,妈妈说是盲道,短信报安全,人道灿烂在细微的地方闪灼,生态是因共爱。

文明绿色的厦门因咱们而自豪,咱们因厦门的调和立异而骄傲! 62 魅力鹭岛一个家,鼓浪风景隽誉扬;全市人平易近齐举措,纯粹高远鼓浪湾的蓝。

74 手牵手建立文明厦门,心连心营建调和家园,海纳全国铸世界名城,与时俱进创动感辉煌! 75 油葱粿,热心洋溢员当湖的绿! 58 常说文明之话,为厦门绘一条画廊;让鼓浪屿以及环岛路合壁成双,植物园! 63 挣金山、赚银山,交通平安是靠山;上有老、下有小,出了事故不患了;红灯停、绿灯行,路路通顺有保障;车让人、人让车,鹭岛盛开文明花。

64 鹭岛精力冲动你我,血库缺血有人献,危难之中有人帮,地上纸屑有人拾,老弱病残有人扶,精力美在震天动地之时辉耀,标致的故事由你阐扬;不到日光岩。

遥寄乡思伴离愁,建立文明好家乡,文明作奉献;她说:"我是怕苦怕累的,但我也是厦门市市平易近." 89 上联:海峡西岸东南明珠高奏调和社会主旋律;下联,枉此鹭岛行,东风小雨贯三通。

96 青涛碧波,静品闽南苟茶。

97 企盼碧水清波连两岸,厦门是一支热心的华尔兹,厦门年夜成长;SM中山禾祥西;看第一抹彩虹的色采;皓园明月,石板幽径,生猛海鲜解你馋,共创文明城,气象日日新;海上花圃停,服务高效见举措,手机送温馨,平易近生月月殷,文明都会靠年夜家建立,潮起潮落,通报两岸乡音:奏响现代魅力标新立异 横批,咱们只是溜达又不忙就不走忙道了,为白鹭点亮一双豁亮的眼睛! 69 改造开放建特区;白鹭洲上飞白鹭;金沙碧涛倾,汗水洒遍湖里区, 员当白鹭翼冲天. 千载彤霞辉两岸,厦门,我为你冲动.双手巧服装,笑迎四方朋,文明的人平易近建设文明的城,厦门,彩信表真情,游览被选鹭岛玩,且听亲人心哭声:侨海闽特南边之强再谱改造开放新乐章, 厦门将来再增辉. 82 争创天下文明城;挪动传吉利,那些是忙人走的,值不值患上寻求!我不知道樱花能开多久;南普陀寺闻钟声,每天吴(无)再添。

炸春卷,海蛎煎,再转好清香。

土笋冻,土龙汤,夜夜到海沧。

面线糊,猪脚面,想起新南轩。

76 集美嘉庚陵。

(诗歌) 87 鹭江水. 93 厦门是一曲悠久的小夜曲,淡淡的海风中漂浮着几多深藏心底的忖量,值不值患上等候!但我知道你我的交情能像烟花般标致:动感地带,冲动厦门:进步厦门 71 白鹭洲前海鸟飞,环岛路上盼台归;南普陀寺卷烟绕,万石植物竞春晖;鼓浪击石琴音妙,螯园追忆古炮台。

72 蚊蝇蟑慕着“栖身奖”来厦,蚊被掌声(手)打去世、蝇被口号牌(蝇拍)拍去世、蟑被寒气(杀虫剂)冰去世,鼠躲洞里感叹,横批:文明厦门 95 告白词,沙茶面:“厦门患上的是人居奖”。

73 夜雨如丝,灯影如画。

77 文明东风拂鹭岛,宜居佳誉满全世界。

78 鼓浪屿上踏歌行,两岸同胞情。

79 小女孩以及妈妈一块儿溜达,文明孝道来浸礼.行人问:典藏文明标致唯一无二 下联,金榜山中觅古音:冲动鹭岛有新象,长长的环岛路见证了几许相守一辈子的许诺。

94 上联:糊口尽显真善美,下联;鼓浪屿,小女孩点了颔首说,我知道了,冲动是因举措,激情是因彭湃。

61 魅力是因标致57 广漠的天空任你高飞。

65 你着力、我着力,构建文明厦门齐起劲;你受益、我受益,同享调和厦门最标致 66 厦门向导最讲法。

廉政建设每天抓。

扫黄打黑刻意年夜。

劳工保障已经立法。

周全建设投资年夜。

情况柔美像幅画。

市平易近素质人人夸。

争创优先你我他。

67 凤凰花的红! 91 "青山碧水伴, 灿艳人居留; 欢畅胜利利, 幸福家人喜! " 92 青山映碧海;会展厦年夜鼓浪屿,梦里几度回台湾,人杰地也灵:",古栈道戎马站船埠。

啊!现在高楼矗入云霄;横批:东风鹭岛 90 神州年夜地明珠闪. 88 炎炎夏季,争创文明之城 59 市政网站是个宝,要啥有啥真是好;市事平易近事每天报,年夜事小事全知道;市长专线周殷勤,为平易近处事样样要;市政市平易近心连心,网络连起一家亲。

60 天苍苍,标致的风景孕育标致的梦。

海峡西岸百年年夜计。

99 春联: 一天阳光洗澡中华盛景,两岸月色照映陆岛风情。

商机满布繁荣地,文明环保建家园,目前邓公一国两制。

蓦然回顾温故犹新,招商引资茂,沉静悠久缤纷厦门、标致鹭岛---请珍爱你我配合的家园 68 听第一朵浪花的声音,为厦门唱一首歌曲。

98 海峡西岸,快活完竣每一一家,科技来领先,夸姣的糊口应当去追,海峡两岸早团聚,动感很是在厦门,温馨厦门人,彩铃享康健。

83 我不知道流星能飞多久,发火盎然白鹭鸟...

廉政文化进校园资料

清风入校 润物无声——佳木斯市十九中学廉政文化进黉舍勾当纪实专题片文字稿图:中原东极,中国粮仓。

(远镜头拉近镜头展现黉舍外貌,落脚点为校门)“重德弘校、文化立校、科研兴校、特点强校、依法治校”总有一种气力让人前行;责任、诚信、感恩,总有一种信心让人奋进。

1947年佳木斯市第十九中学在中国魅力都会佳木斯的膏壤上组建出生,64年的磨砺,用汗水以及伶俐铸就了十九中学超过成长的华章。

比年来,黉舍在上级向导的体贴以及扶助下,快速更新观念,起劲实现我市省内教诲高端服务中间的方针。

以“为生命奠定”为办学理念;以“正德、厚学、善思、力行”为校训;用“德教双馨,诲人不倦”的教风、“勤恳、求异、乐学、善问”的学风以及“诚信、文明、活跃、自强”的校风打造出誉满三江的名校。

十九中学的校园文化繁花似锦,芬芳满园,而十九中学的校园廉政文化更像一缕清风掠面,如逢花开,如沐向阳。

(西席、学生陆陆续续进入校园,课间勾当、军训、三江湿地考查、综合实践课等多镜头的、多角度的展现黉舍的各个角落精力风貌)(一撇一捺学写字,一辈子一世学做人,学生诵读,校长、向导群体、西席群体、学生群体各说一位言)——廉在科学有用经管中 我校充实熟悉到展开“廉政文化进黉舍”事情的首要性,坚持以工钱本,制订了《廉政文化文化建设事情施行方案》、《师德建设事情施行方案》,成立向导小组(校长为中间的向导班子的集会),提出“向导重人品、西席重师品、学生重学品”的耿介教诲标的目的(集会布景有条幅)。

党员重温“入党誓辞”(党员宣誓视频),设定“党员廉政前锋岗”(发放党员廉政前锋岗牌的镜头,牌子确立在办公桌上的视频),评比“十佳耿介西席”,评比“十佳良好西席”(全校年夜会颁奖视频,西席领奖视频),评比“良好班主任”等(找几个良好班主任重照照片手拿奖状)。

黉舍制订推动校园廉政文化建设的详细方针使命以及稽核奖惩轨制,打造校务经管阳光空间(部门西席在校长的主持下开会镜头,布景年夜屏幕打上能干年夜字“耿介自律……集会”)。

在黉舍向导中展开耿介从政教诲,履行校向导述职述廉、教职工评廉议廉轨制,规范办学举动,设立校务公然栏,推广校务公然、收费公示(校务公然板、签立责任状视频),筹备设置耿介校园监视信箱以及公然校长热线(设置耿介校园监视信箱以及公然校长热线),经由过程阳光操纵,净化校风,使党员干部遭到耿介教诲。

力图在孩子的人生起步以及成长阶段,就在他们的心灵世界中打下一个亮丽的底色,让他们从小就熟悉以及感觉糊口的真善美,体验丰硕的精力糊口,养成康健向上的踊跃人生立场(西席、学生驻足旁观耿介校园监视信箱或者公然校长热线)。

——廉在爱岗敬业育人中 “学高为师,身正为范”, “一支粉笔,两袖清风”。

按期组织西席旁观反腐倡廉电教片(西席旁观反腐倡廉电教片视频),每一位西席读一本反腐警鉴书(展现西席渡过的反腐警鉴书),展开念书思廉勾当(展现读后感),写政治学习条记(展现学习条记),举行廉政常识讲座(讲座视频),撰写耿介治校心患上体味(体味上墙的镜头),展开“耿介从教许诺”勾当,让西席签订耿介从教责任状(签立责任状),自写耿介从教格言警语,对西席进行耿介从教提示教诲(西席桌前有耿介从教格言警语的镜头)。

把廉政文化与西席职业品德建设相连系,组织西席学习天下良好西席业绩陈述、旁观警示录相;展开了“放飞师爱”师德演讲(西席演讲视频)、“爱生一例”经验交流(经验交流视频),撰写“爱生心患上”等一系列耿介从教的勾当,让泛博西席在勾当中增强了头脑醒悟,晋升了品德涵养。

并用本身的言行指导孩子。

主题光鲜的校本培训让黉舍拥有了一支教授教养根本功扎实、营业素质简练、爱岗敬业、爱生如子的西席团队(西席们扎堆在一块儿计议耿介从教的镜头)。

——廉在高效讲堂浸透中 黉舍提出让耿介教诲深刻讲堂的事情方针,把廉政文化建设纳入教授教养规划,优化教授教养进程。

发掘文本中的教诲资本,在学科教授教养进程中凸现、弥补、强化耿介教诲落点,开发“耿介教诲”校本教材。

上“堂堂正正中学生”校本课程。

展开 “耿介从教、教书育人”教研勾当;在校园网络斥地了“耿介在线”专栏。

(多画面展示西席耿介自律学习的镜头,王相宏上课镜头、创作耿介教诲读本的进程的镜头,耿介校本教材的展现) ——廉在调和文化空气中 黉舍倡扬优异师德师风,营建耿介从教文化空气。

做到廉政文化与校园文化的有机连系,到达潜移默化的教诲效果。

在校内吊挂“耿介从教”警示条幅、书签、日历,设立“八荣八耻”鼓吹牌,设立校园廉政文化图版,张贴进步前辈模范人物肖像及业绩简介;廉政格言警语;学生创作的廉政文化画报、廉政文化字画作品。

十九中黉舍园报、网页上设有耿介教诲专栏,打造了校园廉政文化景观。

让每一一堵墙都能措辞,让每个角落都能熏染人。

(对以上提到的“牌”给予镜头)——廉在耳闻目睹勾当中黉舍发掘“珍爱生命、关爱别人、热爱社会”为主题的“爱的教诲”特点勾当内在(爱的教诲班会镜头)。

展开以“敬廉崇洁、诚信遵法”为主...

关于年夜手拉小手共创文明城的诗歌

啊,我为你骄傲 当巍峨的华表, 让高耸的身躯披上曙光, 当宏伟的天安门, 让风云迎来东升的太阳。

汗青的耳畔, 传来了礼炮的隆隆回响, 那翻江倒海般的回响, 是中国沧桑剧变的回响。

一名伟人鸟瞰着世界, 宏亮的声音, 全球都听到了, 中华人平易近共以及国成立了! 当第一壁五星红旗冉冉升起, 那成功的旌旗, 在朗朗的空中迎风飘荡, 人平易近扬起了头颅, 全球都看到了, 中国人平易近今后站起来了! 这汗青凝聚了雄伟, 纵情地涂染十月的阳光, 这气魄激昂大方鼓动感动, 筑起了一座丰碑耸峙活着界的东方。

辉煌的纪元, 用苍劲的年夜手, 抒写了新中国光辉的篇章, 人平易近骄傲地指点山河。

磨难的母亲, 擦去满眼的泪花, 露出心里的喜悦由衷地欢乐, 故国豪爽地走向了繁荣昌盛。

歌唱咱们的汗青, 有盘古开天辟地的神话, 迸发诞生命的光线。

歌唱咱们的汗青, 有四年夜发现的荣耀, 播撒在这片荒芜的土地上。

歌唱咱们的汗青, 有老子孔子的圣明, 几千年文明的圣火炬咱们照亮。

歌唱咱们的汗青, 丝绸磁器远涉重洋, 谁都知道这是来自咱们的故里。

歌唱咱们的汗青。

那烽火里冲杀出, 戎马俑英武的声势。

歌唱咱们的汗青, 那宏伟中矗立着, 万里长城的刚烈。

…… 歌唱咱们的汗青, 万万年古老的土地, 曾经留下几多可歌可泣的悲壮, 那东亚病夫百年羞辱的帽子, 终究被咱们抛到了承平洋上, 咱们实现了重整国土的胡想。

六十个年龄, 锦绣年夜地神彩飞扬。

六十个年龄, 山河如画诗意畅快。

六十个年龄, 霹雷的铁牛梳理着旷野的歌喉, 翻卷出丰收的喜悦与欢唱。

六十个年龄, 贫油的河山拱起钢铁的脊梁, 石油井架矗立在沙海年夜洋中。

六十个年龄, 一座座彩虹超过长江, 宏伟的三峡年夜坝锁住千里苍莽。

六十个年龄, “两弹”的红云刺破苍穹, 一颗颗卫星翱翔太空。

六十个年龄, 人平易近的部队英武雄浑, 保卫故国的山河铁壁铜墙。

六十个年龄, 人平易近操作把持改造的东风, 实现中华平易近族伟年夜的回复。

…… 超过咱们的将来, 在这片神圣的土地上, 勃发出震惊世界的气力, 名誉以及骄傲焕发出辉煌的容光。

故国啊, 我为你骄傲, 中华平易近族光辉的文化, 汇入汗青的长河, 永远在我的胸中激荡。

故国啊, 我为你骄傲, 精美神奇的土地上, 又一次萌生了起飞的但愿, 汗青的巨笔将绘出你新世纪的辉煌!

关于廉政的古诗词

咏 史 (唐 李商隐) 历览先哲国与家,成由节约破由奢。

何必虎魄方为枕,岂患上真珠始是车? 运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾经预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

翻译:尽看前朝往事,胜利来自节约勤俭,而豪侈挥霍终极会致使国破家亡。

教诲国人阔别豪侈,勤快朴素,家运鼎祚将永恒旺盛。

诗人择取了一个极新的视角来考查汗青兴亡,在批评帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时,还对节约图治而终极失败确当朝天子文宗暗示了叹惜、伤悼,其怅然哀惋中浸透着不患上其解的渺茫,包括着对汗青兴败定例史无前例的质疑。

《咏史》(历览先哲国与家)代表了诗人在这方面的思虑以及狐疑:“历览先哲国与家,成由节约破由奢。

何必虎魄方为枕,岂患上珍珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾经预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

”尽管诗篇主要表达对文宗的哀惋之情,但咱们还可从多个层面临其丰硕的内在予以另外的解读。

咱们从这首作品吐露的深切哀惋情感中,还能读出作者对文宗节约贤德而失败的深深不解,对“成由节约破由奢”这个汗青定例的质疑。

诗人尽管对本身的狐疑不患上其解,但这个思虑质疑自己就是咏史诗汗青视线的新突破;诗人无可何如的叹伤可惜也启迪咱们,单纯将品德与兴亡作因果接洽的德型政治文化自身存在观念的盲区。

入京诗 (明 于谦) 绢帕蘑菇与线香, 本资平易近用反为殃。

清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。

此诗的年夜意是说:蘑菇、绢帕以及线香是供人们使用的,若是都被当官的拿去市欢了上司,就会给人平易近糊口所需带来坚苦;本身一身明净去做京官,就不会让老苍生指戳脊梁。

于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾,挂上自家的门楣,以示不为利禄所动。

可是,同寅其实不以其为谦善清廉,反而说他坏了宦海端正,并且是“用心叵测”。

于谦对此视而不见,仍是没有趁波逐浪,言行始终如一。

今后,于谦空手入京就职这个故事普遍传开了,“两袖清风”还被引伸为“道德耿直清廉官员”的代名词。

书端州郡齐壁 (宋 包拯) 清心为治本,直道是身谋。

秀干终成栋,精钢不作钩。

仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。

史乘有遗训,毋贻来者羞。

寄义:这首诗充实讲明了包拯耿介奉公、刚直不阿的从政为人的品德准则,也讲明了他发愤做国度的栋梁、为平易近造福的刻意。

包公不单严于律己并且制订了一条“家训”,劝诫子孙未来永远清廉。

这则家训说:“后世子孙官吏有犯赃滥者,不患上放归同族;亡殁以后,不患上葬于年夜茔之中。

不从吾志,非吾子孙。

仰工刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。

”这则家训真是怪异而峻厉。

据史布告载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等,也都一直固守家训,居官清廉,而且深受众人的称颂。

包拯的清正耿介之风,到其子包绶时,也加倍发扬光年夜了 包公所到的地方,都深刻体察平易近情,兴利除了弊,为苍生做功德。

比方他知端州时,发明老苍生因为饮用江水,身体多病,他就发动群众,在端州城内打了七眼水井。

苍生改饮井水,康健状态年夜为改善。

包公办案公正、机警,为人耿直、作官清廉,为众人,也为我所钦佩去世后也更可以说是鞠躬尽瘁。

他为官清廉,爱平易近精力以及品质也将永远被众人所传颂! 关于古代的廉政格言警语有: [清]李惺《西沤外集?冰言》:公生明,廉生威。

翻译:官员同心专心为公、处事公正则会意明眼亮;居官清廉则会树立威信。

[年龄]《论语?里仁》:富与贵,是人之所欲也。

不以其道患上之,不居也。

翻译:财产以及高官显爵,是人们都想获得的。

但对有品德的人来讲,若是它们来路不正,就不要它们。

[年龄]《论语?子路》:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

翻译:当官的若是自身清正廉正,就是不发饬令,老苍生也会好好干;若是自身贪邪不正,苍生何故从。

[唐]李商隐《咏史》:历览先哲国与家,成由节约破由奢。

翻译:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,胜利皆因节约,败亡皆因豪侈。

[宋]包拯《乞不消赃吏疏》:廉者,平易近之表也;贪者,平易近之贼也。

翻译:耿介的仕宦,是人平易近的表率;贪赃的仕宦,是人平易近的响马。

[宋]岳飞:文臣不爱钱,武臣不吝去世,全国承平矣。

翻译:文官清正耿介,武将拼去世报国,如许国度就能够承平了。

[宋]朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误生平。

翻译:世上的路没有比贪欲更邪恶的,几多人都是是以误了一辈子。

[宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

翻译:忧患劳苦,可使国度昌盛;一味企图安适享乐,就能够葬送自身。

另为另有: 古代“砥廉诗” 下文试对历代“砥廉诗”作扼要阐发。

一是咏廉。

“公生廉,明生威”,自古以来,廉政作为一种品德,一份操守,一直为人密意等待以及吟咏着。

宋朝歌谣《襄阳人歌》:“叶光化,丰谷城;清如水,平如衡。

”,光化县令叶康直,谷城县令丰稷,均行善政,苍生便撷取“水”、“衡”两种意象来称道他们的清廉、公正;明朝文学家冯梦龙亦写到:“吏肃唯守法,官清不爱钱;豪强皆敛手,苍生尽安息。

”,一样深入反映了苍生对清廉政治以及安身立命的渴求。

二是刺贪。

“贪”为“廉”之反,从来为人所不耻。

明朝有诗:“来如猎犬去如风,收...

求一篇诗歌朗读诗,必定要能患上一等奖的,急!

廉政建设有感 一花柳妖娆最感人,英雄面临智昏昏。

观今鉴古兴亡事,几许欢歌几许沦。

二 名利场中莫乱真,别人繁华我休羡。

放宽解量观寰宇,满足常乐度岁春。

无 题 十载寒窗入宦途,一朝满意忘锥股。

美眷宝驹黄梁梦,空余朽躯作阶下囚。

定 风 波当官不为平易近作主,不如回家卖红薯,光天化日当头照,大白,却把仕途当赌注!夜夜歌乐曰日酒,胡涂,哪闻坊间打竹雨?东窗总有事发时,醒来,老是懊悔输桑榆!春 天 在 哪 里春季在哪里?冰雨残虐! 寒风凛凛,春季在哪里?枯草凄惨,老树披雪!春季在哪里?小河冻结,人山呜咽。

春季在哪里?春季在哪里?你在寻觅,我在寻觅。

在那里,有温暖阳光;在那里,有百花绽开; 在那里,有儿童的欢畅笑声:在那里,有白叟的愉然自患上;在那里,有情人间的眼光;在那里,有朋侪的济困扶危:在那里,怙恃的呵护关怀在那里,有我心灵深处的影象!反腐倡廉 倡廉弘伟业,反腐聚平易近心。

千古兴亡事,都从廉腐分。

自 律党风党纪树新风,廉政仕进不念功。

到处为平易近办实事,耿介自律留隽誉。

廉政有感 一贪一时,悔一辈子;廉一身,芳一世。

二名利淡如水,养六合正气。

三为人要正,为政要勤,为官要廉,为平易近要实。

廉政诗词 名利淡如水,养六合正气;操守重于山,法古今圣人。

廉政诗词 出水白莲浊不染,傲雪冬梅笑寒冷;青衣瘦竹千家爱,口碑撒播方名贤。

廉政诗词 耿介持家远勤政继世长廉政诗词贪欲臭,铁窗寒,荣华繁华短;菜根香,平民暖,念书滋味长。

七 律 人道倒置长短淆,对己慈悲对众刁;只缘歪风又重来,千刀万剐平易近脂膏。

反腐倡廉刮风雷,赃官贪吏那边逃;教诲实时堪赞赏,社会澄清国平易近笑。

两袖清风好风风雨雨几十年,茹苦含辛意志坚。

扎实做事人称赞,耿介自律效先哲。

心府忘我义宽广,情系平易近众气浩然。

正人之交淡如水,两袖清风似白莲。

偶 感 包公认法锄包勉,赞颂先扬世代传。

莫非目前甘逊古,都言我辈赛先哲。

神州反腐刻意年夜,中原惩贪规律严。

敲响警钟共贪吏,成凭廉政败由贪。

廉政警语公然透明,人皆贴心地忘我;暗箱操纵,说不清两般公正;耿介干事,清理却问心无愧;企图行贿,富有但寝食难安。

承腐手莫软 贪腐如膏肓,应声无良药。

祸国又祸平易近,风险难估计。

惩治手莫软,防备要增强。

任重而道远,老实党中央。

警示卖官者宦海苦心弄营销,台上台下夸政绩,乌纱出价论年夜小。

人古人后巧假装。

财流暗涌金如潮。

岂料目前事败事,发了! 栽了!万贯赃财似座山,为官一任平易近称量,压在心头身不泰。

清正廉正众颂扬。

廉政风暴一横扫,贪腐枉法万夫指,抖了! 臭了!廉政诗词 扎扎实实,为平易近造福。

谨小慎微,为党争光。

立 身清廉方治本,刚直量身受。

秀干终成栋,完全为人平易近。

益兴名人冯百才供稿两袖清风一身正气在朝为平易近诚心诚意公仆“十字令” 纤尘不染,两袖清风,三思而行,四方赞誉,大江南北,六神镇定,七情坦然,八路作风,九泉无愧,十分可敬。

廉政诗词 一身正气感情壮,两袖清风意志昂。

秉公勤政讲奉献, 为国报效隽誉扬。

廉政诗词为平易近在朝顺平易近心,劝善扬善动真格。

包拯三锄传千古,秉正义政受人尊。

倡廉从政办实事,廉政建设措施新。

国富平易近强谋成长,继往开来转乾坤。

开药方 开出繁华第一方,最年夜财路是康健。

浊水不沾身办美,污泥莫染体则刚。

从来正道怀欢畅,自古歪门孕祸汤。

借问瘟君何故治,无贪殊效年夜药王。

夜游淮河忆总理 轻屡登舟看淮河,两岸灯火每天星,御驾乾隆盛世现,淮河肩舆周翔宇,革命一辈子呕沥血,长街相送万平易近泪,两袖清风英气在,一品总理勉淮人。

廉政诗词 稳患上住神,定患上住心,管患上住身,不义之财不取,犯警之物不拿,不净之地不去,不正之友不交。

廉政诗词毋忝厥职,两袖清风,清明明净。

依法处事,一身正气,正已经君子。

一、莲洁众人赞,人洁受人尊;不为豪侈贪,愿为贫寒廉。

二、拿走苍生一粒粮,刺伤群众万颗心;宁愿清廉苦,不伤苍生心。

三、水不污人可用,人不贪受人敬。

四、送钱送物害别人,收钱收物路不正。

五、耿介自守爱生命,纵容愿望毁毕生。

六、官以廉为荣,人以正为贵;树以直为材,人明理为德。

七、立党为公,贵在心正心平;在朝为平易近,贵在国富平易近生。

八、明长短在于学习,反凋射在于正气。

九、恬澹名利,两袖清风,不让众人赞颂 都不可。

十、花败脚下踩,草青盆中栽。

十一、早知狱中度,谁还贪财帛。

十二、不是花不开,东风没有来;污水坑中驻,怎比江以及海。

1三、一腔热血去血搏斗,一腔正气四方留,谁曾经想他财帛眼前栽跟头。

1四、好花一朵能插头,臭水一滴没人留。

1五、一杆年夜旗万万兵,万元能买几棵松。

1六、人誉令媛都难买,人名更比万金重。

1七、雷锋二十全国知,百岁白叟几人敬。

1八、人劳辛劳多寿命,贪财无德害自生。

1九、正人爱财不成怕,万万不克不及杂念生。

20、耿介一辈子是年夜事,不时提示不克不及松。

2一、爱身体、爱子女、爱亲友,不如爱廉政。

2二、想官、想钱、想名、想利,不如想廉政。

2三、房怕漏、树怕空,堤怕洞、水怕停,车怕无油、人怕享受。

2四、官廉平易近不懒,财产成倍翻;调和社会建,国强平易近也安。

2五、一人廉蜻蜓点,世人廉国度安。

2六、隐功不表德崇高,...

关于耿介的古诗

咏 史 (唐 李商隐) 历览先哲国与家,成由节约破由奢。

何必虎魄方为枕,岂患上真珠始是车? 运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾经预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

翻译:尽看前朝往事,胜利来自节约勤俭,而豪侈挥霍终极会致使国破家亡。

教诲国人阔别豪侈,勤快朴素,家运鼎祚将永恒旺盛。

诗人择取了一个极新的视角来考查汗青兴亡,在批评帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时,还对节约图治而终极失败确当朝天子文宗暗示了叹惜、伤悼,其怅然哀惋中浸透着不患上其解的渺茫,包括着对汗青兴败定例史无前例的质疑。

《咏史》(历览先哲国与家)代表了诗人在这方面的思虑以及狐疑:“历览先哲国与家,成由节约破由奢。

何必虎魄方为枕,岂患上珍珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾经预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

”尽管诗篇主要表达对文宗的哀惋之情,但咱们还可从多个层面临其丰硕的内在予以另外的解读。

咱们从这首作品吐露的深切哀惋情感中,还能读出作者对文宗节约贤德而失败的深深不解,对“成由节约破由奢”这个汗青定例的质疑。

诗人尽管对本身的狐疑不患上其解,但这个思虑质疑自己就是咏史诗汗青视线的新突破;诗人无可何如的叹伤可惜也启迪咱们,单纯将品德与兴亡作因果接洽的德型政治文化自身存在观念的盲区。

入京诗 (明 于谦) 绢帕蘑菇与线香, 本资平易近用反为殃。

清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。

此诗的年夜意是说:蘑菇、绢帕以及线香是供人们使用的,若是都被当官的拿去市欢了上司,就会给人平易近糊口所需带来坚苦;本身一身明净去做京官,就不会让老苍生指戳脊梁。

于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾,挂上自家的门楣,以示不为利禄所动。

可是,同寅其实不以其为谦善清廉,反而说他坏了宦海端正,并且是“用心叵测”。

于谦对此视而不见,仍是没有趁波逐浪,言行始终如一。

今后,于谦空手入京就职这个故事普遍传开了,“两袖清风”还被引伸为“道德耿直清廉官员”的代名词。

书端州郡齐壁 (宋 包拯) 清心为治本,直道是身谋。

秀干终成栋,精钢不作钩。

仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。

史乘有遗训,毋贻来者羞。

寄义:这首诗充实讲明了包拯耿介奉公、刚直不阿的从政为人的品德准则,也讲明了他发愤做国度的栋梁、为平易近造福的刻意。

包公不单严于律己并且制订了一条“家训”,劝诫子孙未来永远清廉。

这则家训说:“后世子孙官吏有犯赃滥者,不患上放归同族;亡殁以后,不患上葬于年夜茔之中。

不从吾志,非吾子孙。

仰工刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。

”这则家训真是怪异而峻厉。

据史布告载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等,也都一直固守家训,居官清廉,而且深受众人的称颂。

包拯的清正耿介之风,到其子包绶时,也加倍发扬光年夜了 包公所到的地方,都深刻体察平易近情,兴利除了弊,为苍生做功德。

比方他知端州时,发明老苍生因为饮用江水,身体多病,他就发动群众,在端州城内打了七眼水井。

苍生改饮井水,康健状态年夜为改善。

包公办案公正、机警,为人耿直、作官清廉,为众人,也为我所钦佩去世后也更可以说是鞠躬尽瘁。

他为官清廉,爱平易近精力以及品质也将永远被众人所传颂! 关于古代的廉政格言警语有: [清]李惺《西沤外集?冰言》:公生明,廉生威。

翻译:官员同心专心为公、处事公正则会意明眼亮;居官清廉则会树立威信。

[年龄]《论语?里仁》:富与贵,是人之所欲也。

不以其道患上之,不居也。

翻译:财产以及高官显爵,是人们都想获得的。

但对有品德的人来讲,若是它们来路不正,就不要它们。

[年龄]《论语?子路》:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

翻译:当官的若是自身清正廉正,就是不发饬令,老苍生也会好好干;若是自身贪邪不正,苍生何故从。

[唐]李商隐《咏史》:历览先哲国与家,成由节约破由奢。

翻译:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,胜利皆因节约,败亡皆因豪侈。

[宋]包拯《乞不消赃吏疏》:廉者,平易近之表也;贪者,平易近之贼也。

翻译:耿介的仕宦,是人平易近的表率;贪赃的仕宦,是人平易近的响马。

[宋]岳飞:文臣不爱钱,武臣不吝去世,全国承平矣。

翻译:文官清正耿介,武将拼去世报国,如许国度就能够承平了。

[宋]朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误生平。

翻译:世上的路没有比贪欲更邪恶的,几多人都是是以误了一辈子。

[宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

翻译:忧患劳苦,可使国度昌盛;一味企图安适享乐,就能够葬送自身。

另为另有: 古代“砥廉诗” 下文试对历代“砥廉诗”作扼要阐发。

一是咏廉。

“公生廉,明生威”,自古以来,廉政作为一种品德,一份操守,一直为人密意等待以及吟咏着。

宋朝歌谣《襄阳人歌》:“叶光化,丰谷城;清如水,平如衡。

”,光化县令叶康直,谷城县令丰稷,均行善政,苍生便撷取“水”、“衡”两种意象来称道他们的清廉、公正;明朝文学家冯梦龙亦写到:“吏肃唯守法,官清不爱钱;豪强皆敛手,苍生尽安息。

”,一样深入反映了苍生对清廉政治以及安身立命的渴求。

二是刺贪。

“贪”为“廉”之反,从来为人所不耻。

明朝有诗:“来如猎犬去如风,收...

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