利玛窦仙花寺建筑考

文学网时间:2018-11-09 21:56:22

  利玛窦等来华传教士于1585年在肇庆建成中国内地第一座天主,此即为肇庆仙花寺。以往观点认为仙花寺遗址位于崇禧塔东面。本文通过实地调研,结合古籍古地图考证,推定崇禧塔西侧某砖砌体建筑年代及其欧式古典建筑特征因子,从而确证仙花寺位于崇禧塔西面,现存于崇禧塔西边三十米处的二层欧式古建筑就是仙花寺。

  强;;利玛窦在内地的第一所考[J];赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版);2012年06期

  汤开建;陈青松;;明清之际的与西洋教画的关系[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2005年06期

  梅晓娟;周晓光;;利玛窦的文化适应策略——以《坤舆万国全图》为中心[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2007年06期

  梅晓娟;周晓光;;明清之际在华会士地理学汉文西书的天主倾向[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2009年02期

  白念文;孟祥;;以金狂欢理论观照中国古典喜剧[J];安徽文学(下半月);2011年01期

  平;;利玛窦两次易服及其内在的文化意义[J];安庆师范学院学报(社会科学版);2011年03期

  葛桂录;;另一种声音:维柯、巴雷蒂对“中国”的解构[J];北方工业大学学报;2011年02期

  高晓芳;;指称外语的词语演变及其原因[A];第四届全国语言文字应用学术研讨会论文集[C];2005年

  张文德;;明与西域的玉石贸易[A];2007年江苏省哲学社会科学界学术大会论文集(下)[C];2007年

  金国平;吴志良;;从自鸣钟探讨利玛窦居留的内幕[A];明史研究论丛(第六辑)[C];2004年

  宋芝业;;关于徐光启、利玛窦合译《几何原本》的若干问题[A];山西大学2008年全国博士生学术论坛(科学技术哲学)[C];2008年

  杨奕望;吴鸿洲;;“利玛窦规矩”与中医药交流[A];中华中医药学会医古文分会成立30周年暨第二十次学术论文集[C];2011年

  郜冬萍;;历史记忆与族群认同——以开封为例[A];族群迁徙与文化认同——人类学高级论坛2011卷[C];2011年

  黄芸;;《交友论》的接受基础及与阳明学友道观念的比较[A];教对话与和谐社会(第三辑)——第三届“教对话与和谐社会”学术研讨会论文集[C];2011年

  邹春生;王化和儒化:9-18世纪赣闽粤边区的社会变迁和客家族群文化的形成[D];福建师范大学;2010年

  孙宇锋;曾峥;;利玛窦的韶关居所及其天主建筑风格考[J];韶关学院学报;2011年01期

  宋黎明;;关于刘节斋逐利玛窦出肇庆的动机——刘承范《利玛窦传》读后(二)[J];韶关学院学报;2012年09期

  强;;利玛窦在内地的第一所考[J];赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版);2012年06期

版权声明:以上文章中所选用的图片及文字来源于网络以及用户投稿,由于未联系到知识产权人或未发现有关知识产权的登记,如有知识产权人并不愿意我们使用,如果有侵权请立即联系:1214199132@qq.com,我们立即下架或删除。

热门文章