自我鞭策的古诗词

文学网 时间:2020-07-21 17:27:03

鼓励自己突破自我的古诗词,

展开全部 鼓励自己突破自我的古诗词:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

——《行路难·其一》唐代:李白释义:相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

——《己亥杂诗·其二百二十》清代:龚自珍释义:我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

万缕千丝终不改,任他随聚随分。

韶华休笑本无根。

好风凭借力,送我上青云。

——《临江仙·柳絮》清代:曹雪芹释义:“万缕”二句:意谓不管柳絮是否从枝上离去,柳树依旧长条飘拂。

喻不因别人对我的亲疏而改变自己固有的姿态。

青云:高天。

也用以说名位极高。

如《史记·伯夷列传》:“闾巷之人欲砥行立名,非附青云之士,恶能施于后世哉?”醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?——《凉州词二首》唐代:王翰释义:今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。

会当凌绝顶,一览众山小。

——《望岳》唐代:杜甫释义:定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

——《不第后赋菊》唐代:黄巢释义:盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

莫道桑榆晚,为霞尚满天。

——《酬乐天咏老见示》唐代:刘禹锡释义:不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。

精感石没羽,岂云惮险艰。

——《豫章行》唐代:李白释义:其精诚可感,金石为开,岂能惧怕艰险?老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

——《龟虽寿/神龟虽寿》两汉:曹操释义:年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里。

壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。

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鼓励自己突破自我的古诗词有哪些?

1. 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

——《龟虽寿 / 神龟虽寿》两汉:曹操释义:年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里。

壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。

2. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

——《行路难·其一》唐代:李白释义:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!3. 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

——《己亥杂诗·其二百二十》清代:龚自珍释义:我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

4. 万缕千丝终不改,任他随聚随分。

韶华休笑本无根。

好风凭借力,送我上青云。

——《临江仙·柳絮》清代:曹雪芹释义:“万缕”二句:意谓不管柳絮是否从枝上离去,柳树依旧长条飘拂。

喻不因别人对我的亲疏而改变自己固有的姿态。

青云:高天。

也用以说名位极高。

如《史记·伯夷列传》:“闾巷之人欲砥行立名,非附青云之士,恶能施于后世哉?”5. 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?——《凉州词二首》唐代:王翰释义:今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。

6. 会当凌绝顶,一览众山小。

——《望岳》唐代:杜甫释义:定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

7. 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

——《不第后赋菊》唐代:黄巢释义:盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

8. 莫道桑榆晚,为霞尚满天。

——《酬乐天咏老见示》唐代:刘禹锡释义:不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。

9. 精感石没羽,岂云惮险艰。

——《豫章行》唐代:李白释义:其精诚可感,金石为开,岂能惧怕艰险?

如何鞭策自己?让自己多学习新的东西?

简单来说你是要培养意志力吗?不想因为懈怠而浪费时间浪费人生。

从你的话中我看到了你在表决心和自我肯定。

你也许对现在的自己不满意而想要更加勤奋起来,所以想要找到一些方法管理自己。

你对自己有要求,是个积极向上的人,同时又害怕自己的意志力不够坚定去达成目标。

从思想上你的警惕性还是比较高的,所以你具备了成为一个自我鞭策人的潜质。

我建议其实挺简单1 以周为单位制定目标,就以学习例,这一周我有基本书要看,有哪些东西要掌握,然后每天的行动目标自然就明确了。

2 达成的目标给自己一些鼓励,建议用一本类似日记本的东西记下你每天做的事,做的好和不完善的地方都写下来。

只有把事情具体化,你才能看到自己的优点与不足。

没做好的事简单分析一下。

切记不要陷入骄傲或自责中,保持平稳的心态才有助于目标的达成。

做这个记录和反省每天几分钟就行,或是一两天做一次也行。

3 广泛的阅读,包括一些古人的著作,我觉得我们的古诗词很有提醒人的作用。

只有保持新鲜的思维才有助于人的进步。

学会自己做主张,希望过段时间你能自己告诉自己我要如何做。

孟琪的古诗词自我介绍

高尚是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

”的不断坚持。

勇气是“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

”的无畏气概。

志向是“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

”的永恒追求。

追求是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

”的从容镇静。

努力是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

”的孜孜不倦。

朋友是“海内存知己,天涯若比邻。

"的无私牵挂。

理想是“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

”的誓死决心。

气魄是“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

”的慷慨激昂。

梦想是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

”的自我激励。

决心是“会当凌绝顶,一览众山小。

”的不断追求。

成功是“业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。

”的不断鞭策。

同情是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

”的感同身受。

爱恋是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

”的不变誓言。

自信是“十年磨一剑,霜刃未曾试。

”的跃跃欲试。

道德是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

”的无私奉献。

信仰是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”的远大目标。

悲伤是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”的痛苦凄凉。

操守是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

”的不懈坚守。

气概是“生当作人杰,死亦为鬼雄。

”的豪言壮语。

知心是“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

”的日夜关注。

美德是“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

”的不断坚守。

先打这些,如果还需要,我再帮你整理。

往事依依中的古诗及全文

落红无数的迷人春景春 日 朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

“胜日”指晴日,点明天气。

《三国志·蜀书·先主传》:“曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄’唯使君(指刘备)与操耳,一行白鹭正飞上蓝天。

”⑤生子句,最是橙黄橘绿时,月中霜里斗婵娟 刚听到南飞大雁的叫声,是橙子将黄,门外江边停泊着行程万里而来的东吴的船只,可谓蕴藉极深。

其次,前后三天不生火,何况人乎?岂能仿效柳絮榆钱,荷叶凋零,菊花也谢了,但是仍然有著不畏风霜的傲然枝干。

一年里最美好的景色,你要记的、军伍整肃,乃感叹说。

③年少,望中犹记烽火扬州路,一片神鸦社鼓。

凭谁问,廉颇老矣。

这首诗以拟人化的手法,写霜月争辉,把秋夜的景色,他继承父兄遗业占有东吴时才十九岁。

兜鍪(m$u谋):头盔。

这里指孙权统率下的强大军队。

④天下英雄:指三国时的刘备和曹操。

这样写,宫里就忙着分送蜡烛,词中也有一条明显的叙事。

后两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,惟解漫天作雪飞,仍然可以大有作为, 请朋友不要妄自菲薄。

花草树木知道春天将会消逝,所以万紫千红展尽光彩。

后代子孙就应该把孙仲谋作为榜样。

千古兴亡多少事②,悠悠;舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

斜阳草树,不肯相让, 使诗人停笔苦想,故称“寒食”。

写出整个长安柳絮飞舞,只好任由花瓣儿杂乱地散落在苍苔上。

霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷。

元嘉草草,封狼居胥;可是他看到了在“斜阳草树”掩映下的刘裕的故居,这时他的脑海中便浮现出一幅当年刘裕誓师北伐的图景来,他为刘裕“气吞万里如虎”的形象而激动不已。

读到这里,一个胸怀恢复大计的爱国词人的形象不是栩栩如生地出现在我们眼前了吗?毫无疑问,这样写在艺术上是极为成功的,无可指责。

再说词的下片。

一开始就是一幅令人沮丧的历史图景:宋文帝元嘉年间王玄谟“草草”出兵北伐,遭到惨败。

这是词人回溯历史,意在汲取教训,不打无准备的仗。

上片既已说到北伐雄图,这里再说北伐的基本方针,也是极其自然的。

这是诗词中常用的讽喻手法,因为当时执政的韩胄急于事功,主张立即出兵,词人这样写,含有委婉劝阻的作用,不可跟政论混为一谈。

再下一件事是北魏太武帝拓跋焘在长江边的瓜步山上建行宫,词人借此表示:沦陷区的人民安于异族统治,不迅速谋求恢复,后果将不堪设想。

词人将这番意思艺术地融入“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”这幅图景里,颇能发人深思。

最后用廉颇思赵一事表达了作者的悲愤之情,用它来结束全词,不仅使抒情达到了高潮,而且集中地、鲜明地再现了词人的自我形象。

,渴望自己能实现恢复中原的宿愿,他对曾经在这个地方成就了大业的英雄怀着景仰的感情。

想当年。

寒 食 韩翎春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

寒食。

词人既已来到当时的抗战前线,寻常巷陌,人道寄奴曾住,雪是陪衬,用雪来衬出梅的特色和精神,而是借历史人物来抒写自己的怀抱。

五月里石榴花盛开,红艳如火。

“寻芳”,即是寻觅美好的春景。

“泗水滨”点明地点。

“无边”指视线所及的全部风光景物;满架的蔷薇正在盛开,树阴非常浓密;池塘中水平如镜,映照着楼台的倒影,只有曹操和刘备,不断地和敌人作战。

天下英雄能为他敌手的。

一年好景君须记,守住了东南地区、抒情的线索:今江苏镇江市。

北固亭:在镇江东北北固山上。

②千古兴亡:指漫长的历史上历代王朝的盛衰兴亡、轻易。

“等闲识得”是容易识别的意思?自古以来,不知道经历过多少朝代兴亡的事变,都像无穷无尽的长江一样滚滚地流过去了,水晶帘轻轻飘动,但雪花却没有梅花的芬芳本首诗中,可是河山已有异样之感,究竟中原在哪里呢。

诗人站在草堂远眺外面景观,动静远近。

可怜此地无车马。

嗯。

喻,一展人生价值。

花草尚且如此,鲜明耀目,枝叶间不时可以看到刚刚结成的小石榴。

可惜这个地方没有车马经过。

从窗口可以望到远处西山上常年不化的积雪。

注释①京口,整个院子里充满了花香。

榴花 韩愈五月榴花照眼明!苏轼安慰他的好友,人到了壮年,虽然青春年华不再。

山亭夏日 高骈绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。

水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。

夏季天长了,绿树枝叶茂盛,向北方金兵占领区一望,一片风光依旧。

南乡子·登京口北固亭有怀① 辛弃疾 何处望神州,蠃得仓皇北顾。

四十三年:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子(刘琮)若豚犬耳。

”仲谋:孙权的字,百般红紫斗芳菲,孙权率军抵抗。

曹操见东吴舟船、器仗,不是繁花盛开的春天;柳絮和榆钱缺少才华和远见,只好随风飘散,这使他感慨万千,颠倒苍苔落绛英,整体看来,诗人由外形的白和芬香来将雪和梅作一番比较:指孙权,是极为自然的事其中也含着用英雄们的业绩鼓励。

孙权年轻时就统帅了万人大军,尚能饭否? 先说词的上片。

应当看到!永遇乐(京口北固亭怀古) 辛弃疾 千古江山,英雄无觅孙仲谋处,但皇宫却例外,天还没黑,登上高楼远望,仿佛天水连接在一起似的。

霜神和嫦娥都不怕...

花中四君子的古诗和赏析

1梅 墙角数枝梅, 淩寒独自开。

遥知不是雪 ,为有暗香来。

古人借用这些意象往往有这样一种模式:竹,多以画骨,而境界全在其中,些许文字,以竹之斑驳融文之参差,所谓景中写意。

松,以画,画姿则联想尽在松姿中;以诗写神,则松姿尽在想象中,以画以诗,展姿现神,皆谓借物言志。

兰,以植,植之盆庭院,飞香于书斋,兰香清,书香雅,谓之淡泊,谓之文雅。

而梅,亦如松,可诗可画,不同的是松以画传神,梅以诗传神。

另外,梅似乎具全了其它三“君子”的特征:如竹般清瘦,如松般多姿,亦如兰而有芳香。

因而,“四君子”中就梅在诗中表达的意境尤为丰富。

王安石的《梅花》以寥寥几句诗句略出了几枝梅,恰把这几个特征都写出来了。

在意象中,松往往唱独角戏,环境只是作为一种陪衬,主要还是看松姿,而梅不同,梅往往要与环境结合,当然在墨画中环境可以是空白,然而这就是一种环境,只不过比较朦胧。

《梅花》中以“墙角”两字点出环境,极其鲜明,极具意境。

墙角显得特别冷清,看似空间狭小,其实作者以墙角为中心,展开了无限的空间,正是空阔处在角落外,见角落便想到空阔。

“数枝”与“墙角”搭配极为自然,显出了梅的清瘦,又自然而然地想到这“数枝梅”的姿态。

“凌寒”两字更是渲染了一种特别的气氛,寒风没模糊掉想象中的视线,反而把想象中的模糊赶跑了,带来了冬天的潭水般的清沏。

所以,不管它是曲梅还是直梅,读者总会觉得脑海中有一幅有数枝定型的梅的清晰的画。

“独自开”三字就如一剑劈出分水岭般巧妙地将梅的小天地与外界隔开了,梅的卓然独“横”(梅枝不“立”),梅的清纯雅洁的形象便飘然而至。

“遥知不是雪”,雪花与梅花——自然界的一对“黄金搭档”,两者相映成辉,相似相融,似乎是一体的。

而作者明确“看出”“不是”,并且是“遥知”。

为什么?“为有暗香来”。

“暗香”无色,却为画面上了一片朦胧的色彩。

清晰与朦胧交错,就像雪中闪烁着一个空洞,造成忽隐忽现的动感。

也像飘来一缕轻烟,波浪式的前进,横拦在梅枝前。

作者用零星的笔墨层层展开意境,几笔实写提起无限虚景,梅之精神也被表达得淋漓尽致,此作者之神往,亦令读者神往。

因为梅花的清纯雅洁,人们也常用梅花来描写一些品格高尚的人. 2 忆梅 ·李商隐 定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,长作去年花。

【赏析】 这是李商隐作幕梓州后期之作。

写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“忆梅”。

一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。

梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。

李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。

独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。

“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。

定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。

这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。

屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。

”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。

为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。

”物华,指眼前美好的春天景物。

依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。

诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。

一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。

“寒梅最堪恨,长作去年花。

”三、四两句,诗境又出现更大的转折。

面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。

它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。

由“向物华”而忆梅,这是一层曲折;由忆梅而恨梅,这又是一层曲折。

“恨”正是“忆”的发展与深化,正象深切期待的失望会转化为怨恨一样。

但这只是一般人的心理。

对于李商隐来说,却有更内在的原因。

“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。

这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,不正是诗人自己的写照吗?诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。

” 非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。

正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。

诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。

五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。

这首《忆梅》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的...

有关歌颂父爱母爱的古诗.词

《游子吟》孟郊 慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝 意恐迟迟归 谁言寸草心 报得三春晖 慈母爱子,非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严 成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。

《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。

字严 父母德高;子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。

《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

费孝通 慈母爱子,非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严 成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。

《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。

字严 父母德高;子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。

《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》 母爱,不挑儿的长相 母爱,不分春夏秋冬 母爱,崇高伟大 母爱,无限忠诚 无论你平和、躁动 无论你失败、成功 母爱你失败、成功 母爱无处不在 她,伴随你经历人生 是她,放飞人间的龙凤 是她,架起天际的长虹 不懂得母爱 你就迷失了生命的真谛 忘却母爱 高官厚禄血冷躯空 一个母亲陷入贫困 一方惦念何以安宁? 用我们的双手点染熔灿的颜彩 用颗颗爱心缩放全面的繁荣 关怀母亲也是你我的升华净化 替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘! 2. 玉台咏 南望故乡, 云海中: 景色如画。

叹游子, 千里万里, 空劳牵挂。

岁月多少忧和喜? 人生几许苦与辣? 向慈母, 梦中再诉说, 我不怕。

男子汉, 大丈夫。

拿得起, 放得下。

纵无人和我, 齐驱并驾。

风里依旧敢逞雄, 雨中何妨再称霸? 古人云: 一笑乾坤大, 任叱咤。

《父亲》 父之爱,深而沉重 父爱如山 关于父爱的名言不多,因为父爱是深沉凝重的,是放在心中用一生慢慢咂摸品味的,不是随便言谈的。

父之美德,儿之遗产。

字严 父母德高;子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。

《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

费孝通 爱听你熟睡的呼吸 应该多些这样的休息 你的疲惫我的心急 哪一个先被抚平 象是一条蜿蜒的河缓缓流着 内心无尽的温暖拥抱着我 是你疲惫的身影鞭策着我 再靠近你再靠近你 心中呐喊不让我听 你的双肩你的双肩 扛...

求二十秒古诗词比赛的自我介绍

大家好,我是来自实验中学的XXX。

古人云:天生我材必有用。

这次的古诗词比赛正是展示自我的最佳平台,我将尽我所能,展现我平时所积累的为数不多的古诗词。

同时,这次比赛也将就激励我继续在无尽的古诗词海洋里徜徉、探索。

虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花,这次的参赛者个个都是有备而来,我将虚心向大家学习,开拓眼界,充实自己。

希望自己在比赛中能有良好的表现,谢谢大家!

急需一句(名言或古诗)及启示

1】心里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸怀才能开阔;腹中有良策,处事才能利落;眼睛有炯神,目光才能敏锐;臂膀有力量,出手才有重拳;脚步有节奏,步履才能轻盈。

2】生活是一首歌,吟唱着人生的节奏和旋律;生活是一条路,延伸着人生的足迹和希望;生活是一杯酒,饱含着人生的清醇与忧愁;生活是一团麻,交织着人生的烦恼与快乐;生活是一幅画,描绘着人生经历的红绿蓝;生活是一团火,燃烧着人生的憧憬和梦想。

3】生活中要学会享受:享受工作的欢快,享受朋友的笑声,享受家人的温馨,享受创造的快慰,享受果实的甜美。

4】人生四大乐:青春活力,创业有成,家庭和顺,邻里和谐。

人生四大悲:病魔缠身,患得患失,重蹈覆辙,一事无成。

5】生活加减法:知识要递增,烦恼要递减;友情要递增,怨恨要递减;善心要递增,灰心要递减;自信要递增,失信要递减;肚量要递增,妒量要递减。

脚步要递增,烟酒要递减。

6】如果你想快点成名,那么就得慢点睡觉;如果你想快点长智,那么就得慢点骄傲。

如果你想慢点老化,那么你就得快点学习;如果你想慢点淘汰,那么就得快点迈步。

7】不怕路远,就怕志短;不怕缓慢,就怕常站;不怕贫穷,就怕惰懒;不怕对手悍,就怕自己颤。

8】好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。

9】安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久。

10】人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。

11】用知识的浪花去推动思考的风帆,用智慧的火星去点燃思想的火花,用浪漫的激情去创造美好的生活,用科学的力量去强劲腾飞的翅膀!12】只有使自己自卑的心灵自信起来,弯曲的身躯才能挺直;只有使自己懦弱的体魄健壮起来,束缚的脚步才能迈开;只有使自己狭隘的心胸开阔起来,短视的眼光才能放远;只有使自己愚昧的头脑聪明起来,愚昧的幻想才能抛弃!13】不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间,人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验,简单的事情也会让你办砸。

14】宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏。

15】没有激情,爱就不会燃烧;没有友情,朋就不会满座;没有豪情,志就难于实现;没有心情,事就难于完成。

16】我们缺少的不是机遇,而是对机遇的把握;我们缺欠的不是财富,而是创造财富的本领;我们缺乏的不是知识,而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想,而是身体力行的实践。

17】有了成绩要马上忘掉,这样才不会自寻烦恼;有了错误要时刻记住,这样才不会重蹈覆辙;有了机遇要马上抓住,这样才不会失去机会;有了困难要寻找对策,这样才能迎刃而解。

18】你可以不高尚,但不能无耻;你可以不伟大,但不能卑鄙;你可以不聪明,但不能糊涂;你可以不博学,但不能无知;你可以不交友,但不能孤僻;你可以不乐观,但不能厌世;你可以不慷慨,但不能损人;你可以不追求,但不能嫉妒;你可以不进取,但不能倒退。

19】生活需要游戏,但不能游戏人生;生活需要歌舞,但不需醉生梦死;生活需要艺术,但不能投机取巧;生活需要勇气,但不能鲁莽蛮干;生活需要重复,但不能重蹈覆辙。

20】把工作当享受,你就会竭尽全力;把生活当乐趣,你就会满怀信心;把读书当成长,你就会勤奋努力;把奉献当快乐,你就会慷慨助人。

21】最美的不一定是最可爱的,最可爱的才是最美的;最好的不一定是最合适的;最合适的才是最好的;最高大的不一定是最受尊敬的,最受尊敬的才是最高大的;最优美的不一定是最动听的,最动听的才是最优美的。

22】有的人不管年纪多大,却永远年轻;有的人不管是荣是辱,却波澜不惊;有的人不管是富是贫,却朴实为人;有的人不管受讥遭讽,却依然阔步前行;有的人不管自己位有多卑,却永远惦念着祖国母亲!23】人生是一本书。

有的写得精彩,有的写得平庸;有的写得厚道,有的写得轻薄;有的写得恢弘,有的写得小气;有的写得平顺,有的写得曲折;有的留下光彩,有的留下遗憾;有的留有思考,有的只剩空白! 24】有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要;有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。

25】感动往往发生在一刹那间:一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。

26】健康的才是美丽的,合适的才是最好的,常新的才是迷人的,平凡的才是伟大的,坚韧的才是长久的,真实的才是永恒的。

27】世间的事情都是如此:当你刻意地追求时,它就像蝴蝶一样振翅飞远;当你专心致志之时,意外的收获已悄悄来到你的身边!28】你可以用投机的方式赚到财富,却无法从财富中获得满足;你可以用欺骗的方法获得女友,却无法从女友心中获得爱情;你可以用作弊的手段获取...

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