与健康有关的诗词

文学网 时间:2020-09-29 17:28:56

关于健康的诗句

治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。

―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我,不在天。

―――《仙经》 养生以不伤为本。

―――《仙经》 养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。

―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

―――《素问·上古天真论》 善养生者养内,不善养生者养外。

―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者,不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。

―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。

―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。

―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者,则治未病之病,是其义也。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神,养生家谓之三宝。

―――《理虚元鉴》明 汪绮石

有没有关于健康的诗词?

不知道这种名言行不行答案补充4、幸福的首要条件在于健康。

—— 柯蒂斯 5、健康本身是欢乐与满足的源泉。

——彼得 6、健康的价值,贵重无比。

它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳力、财富甚至付出生命的东西。

——蒙田 答案补充8、欢乐就是健康,反之忧郁就是病魔。

——哈利伯顿 9、吃饭莫饱,走路莫跑,说话要少,睡觉要早,遇事莫恼,经常洗澡。

——谢觉哉 10、忽略健康的人,就是等于在与自己生命开玩笑。

——陶行知 11、有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。

————巴尔扎克 12、健康是智慧的条件,是愉快的标志。

————爱默生 13、最穷苦的人也不会为了金钱而放弃健康,但是最富有的人为了健康甘心情愿放弃所有的金钱。

——枸尔顿 14、人世间最好的医生是:节制钦食、心平气和以及心情愉快。

——斯威夫特 15、锻炼身体要经常,要坚持。

人同机器一样,经常运动才能不生锈。

——朱德 16、人类所能犯的最大错误就是拿健康来换取其他身外之物!——叔本华

关于健康的诗句有哪些?

1.治身养性谨务其细,不行以小益为不平而不修,不行以小损为无伤而不防。

―――《抱朴子》晋 葛洪2. 我命在我,不在天。

―――《仙经》3.养生以不伤为本。

―――《仙经》4. 养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋 蒲虔贯5. 措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。

―――《养生论》三国 嵇康6. 虚邪贼风,避之偶然,澹泊虚无,真气从之,精神内守,病安历来。

―――《素问·上古灵活论》7. 善养生者养内,不善养生者养外。

―――《寿世保元》明 龚廷贤8.善服药者,不如善调养。

―――《养老奉亲书》宋 陈直9. 才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。

―――《抱朴子》 晋 葛洪10.体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。

―――《养性延命录》 南朝 陶宏景11.虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。

―――《养性延命录》 南朝 陶宏景12. 善养性者,则治未病之病,是其义也。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈13. 精、气、神,养生家谓之三宝。

―――《理虚元鉴》明 汪绮石14. 邪之所凑,其气必虚。

―――《素问·评热病论》15.邪气存内,邪不行干。

―――《素问·遗篇刺法论》

关于健康的古诗句

魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理,以求健康长寿。

在他的养生诗中,最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。

诗中写道: 神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

诗中以长寿动物神龟为例,说明生老病死的规律。

同时也是一曲养生之道的千古绝唱,是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“烈士暮年,壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。

善于养神,是重要的修身养性之道,也是延年益寿的良方。

东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰: 结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。

”这首典型的养生诗,境与意会,物与心融,真是妙不可言! 家和万事顺,家和万事兴,家中人和,是人生幸福之泉。

“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里,颠沛流离,备受艰辛,体衰神伤。

所幸的是,他家中有老伴体贴,小儿亲昵。

这在他的《江村》诗中得到印证: 老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩; 但有故人供禄米,微躯此外复何求?这是杜甫的肺腑之言。

温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情,至深至广的爱,才使他晚年一度过得安闲而自在一些。

唐代诗人白居易,在诗作中有不少是抒写养生方法的。

他的“养生方法 ”之一就是勤炼气功。

他在《负冬日》诗中写道: 杲杲冬日出,照我屋南隅,负暄闭目坐,和气生肌肤。

初似饮醇醪,又如蛰者苏。

外融百骸畅,中适一念无。

旷然志所在,心与虚空俱。

从诗中可以看出,白居易不但爱好气功,而且已修炼到很高的层次。

他练功时“外融百骸畅,中适一念无”,这不是一般炼气功的人所能达到的。

健身需健心,“心乐才有身乐”,乐观旷达,内心欢乐,才能健身强体。

怎样才能“心乐”呢?北宋名家程颢的一首诗,给人一个深刻的启示: 云淡风轻近午天,傍花随柳过前川; 时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

他认为人的一生,即便老了,生活也应当和少年人一样丰富多彩,以愉悦身心,欢度晚年。

宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷,很不得志,但他却处世达观,淡泊名利,晚年除寄情山水外,还潜心研究医药,收集民间验方,编成《苏沈良方》以济世救人。

他在一首养生健身诗中写道: 羽虫见月争翻翻,我亦散发虚明轩。

千梳冷快肌骨醒,见露气人霜逢根。

说的就是他在皎洁的月光下,站立在空旷的轩阁之中,梳发健身的情景。

他还经常练习气功,“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。

”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。

南宋大诗人陆游,一生共走过了85个春秋。

他诗中蕴含的独特养生之道,可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀,对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。

陆游钟情食养,清淡为主。

在诸多食疗方法中,陆游似乎对食粥有所偏好。

他写道: 世人个个学长年,不悟常年在目前。

我得宛丘平易法,只将食粥得神仙。

他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担,粗茶淡饭为宜。

粥系流质食物,老幼皆宜,味美香糯,营养丰富,易为人体消化吸收。

如果在粥中加入相应的食品或食物,如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等,还有防治疾病、祛病延年的功用。

明代开国功臣,辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗: 买条黄牛可耕田,结间茅屋傍林泉。

因思老去无多日,且向山中过几年。

为吏为官皆是梦,能诗能酒总神仙。

世间万事皆增价,老了文章不值钱。

刘伯温刚满60岁,即看透世事,归隐山林,给自己身心一派绿水青山,实现了返璞归真,怡养天年。

去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。

明代名医龚廷贤活到92岁,他写的《摄养诗》,是根据多年从医治病,保健养生的实践,归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。

诗的全文如下: 惜气存精养神,少思寡欲勿劳心。

食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。

每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。

炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。

这首诗告诉人们,别轻视“吃喝玩乐”。

这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”,只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。

“吃喝玩乐 ”不是人生目的,而是保证身心健康的生活工作手段。

曹雪芹在《红楼梦》一书中写的《好了歌》颇耐人寻味: 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相今何在?荒家一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩爱,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了? 《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》是这样写的: 终日奔波只为饥,才教食足又思衣。

衣食若还多充足,洞房捻冷便思妻。

娶得妻来鸳被暖,奈何送老恐无儿。

有妻有子双双乐,终日思量屋舍低。

起得高楼并大厦,又无官职受人欺。

县丞主薄皆嫌小,欲去朝中挂紫衣。

人心似海何时满,奈何阎罗下帖追。

“闲扫萧斋静扫蝇,修行何必定如僧。

”这是清代著名诗人袁枚在《偶成》诗中的诗句。

他主张动静结...

【关于健康方面的诗词我们要举行诗词大赛,请各位大侠帮忙找一些...

一)教室三月的窗外一片招摇的世界春风在柳枝上荡秋千鸟儿在准备歌咏比赛学生们埋在题海里求证着祖先早已证明过的公式一个学生出神地望着窗外一个巴掌落下来 小鸟飞走了(二)赠吾师岁月的河边一棵静默的老树多少年了坚守着清贫坦然而处多少严寒酷暑多少风风雨雨于白云下洒荫迫拨绿 何乐在黑暗中延伸着根须 何苦一群群快乐的小鸟在你怀里欢唱 又远去一茬茬孩子你的绿荫里长大再将思念的目光踩成一条无归程的路校园诗歌作者:游福龙[内容简介:]春天,你播下了希望.秋天,你获得了丰收.你,并不奢求什么.只是默默地耕耘.当我们取得成绩时,你的脸上写满了笑意.当我们做错事时,你总是耐心地教育我们.当我们失去信心时,你便用那充满希望的眼光激励我们奋发向下.上苍为我们插上通往梦想的翅膀,我们在欢呼中奔跑,而您却在心里默默地为我们祝福祈祷.换来了我们的健康成长.也许您也不知道自己耕耘了多少个春秋,但岁月却悄悄爬上了你的脸庞.您无……健康的诗歌再没有人读诗,人人争先恐后展现酒色财气,虽然这两年来,节日里收到的短信祝福,诗居然逐渐多起来,好几首还是他们自己写的.来自生意人、官员,不尽是文人.哈哈~早几天偶然再次读到舒婷.廿多年前满城找她的诗集《双桅船》.后来终在某图书馆借到,小小薄薄,喜欢极了,像小孩子得到最渴望的玩具,或糖果.无论人在后来的日子里如何,如何雅如何俗,如何功利如何恬淡,如何乖如何坏( ),在我们的早年,除了家庭,就是这些写作的人给了我们启蒙,给了我们最早的想法(最初的梦想?在我的启蒙写作者里,有几个是女人,舒婷,王安忆,也许还有张抗抗(《北极光》).当然我同时也喜欢孔捷生(《南方的岸》、《普通女工》)、张承志(《北方的河》).抄几首《双桅船》在这里,迎候你回来.

古诗词中有关健康的诗词。

与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。

――《丹溪心法》元 朱震亨治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。

――《抱朴子》晋 葛洪我命在我,不在天。

――《仙经》养生以不伤为本。

――《仙经》养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。

――《养生论》三国 嵇康虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

――《素问·上古天真论》善养生者养内,不善养生者养外。

――《寿世保元》明 龚廷贤善服药者,不如善保养。

――《养老奉亲书》宋 陈直才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。

――《抱朴子》 晋 葛洪体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。

――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。

――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景善养性者,则治未病之病,是其义也。

――《备急千金要方》 唐 孙思邈精、气、神,养生家谓之三宝。

――《理虚元鉴》明 汪绮石供参考。

有关健康生活的诗。

食粥(南宋 陆游) 世人个个学长年, 不悟长年在目前。

我得宛丘平易法, 只将食粥致神仙。

保健养生歌2010-07-20 22:05:49作者:徐承富多饮茶水, 少喝酒.多食蔬菜, 少吃肉.多吃杂粮, 少盐油.多搞运动, 少情欲.多读书报, 少电游.多露笑脸, 少忧愁.多作奉献, 少奢求.多讲关爱, 少记仇.多种花草, 少遛狗.多做善事, 少祝寿.多搞环保, 少爆竹.多信科学, 少磕头.感恩之心, 时常有.淡泊名利, 心不浮.要想健康, 多行走.勤勉好学, 广交友.自我按摩, 早晚做.心态平和, 人长寿.《养生要集》 民间谚语 -七十不为稀,八十不算老;-九十不少见,百岁不难找。

-身怕不动,脑怕不用;-树怕皮薄,人怕体弱。

-家有钱财万贯,不如身体康健。

-闲人愁多,懒人病多,忙人乐多。

-天有三宝日月星,地有三宝水火风。

-人有三宝精气神,善用三宝可长生。

莫要恼莫要恼,莫要恼,烦恼之人容易老。

世间万物怎能全,只有痴人愁不了。

任你富贵与王侯,年年处处埋荒草。

放着快活不会享,何苦自己等烦恼。

莫要恼,莫要恼,明月阴晴尚难保。

双亲膝下俱承欢,一家大小都和好。

粗布衣,菜饭饱,这个快活哪里讨?富贵荣华眼前花,何苦自己讨烦恼。

——(清)石成金-...

关于心理健康的古诗词有哪些?

关于心理健康的古诗词有:《过零丁洋》、《行路难·其一》、《己亥杂诗·其五》、《观书有感二首·其一》、《无题·相见时难别亦难》。

【过零丁洋】宋代:文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

【行路难·其一】唐代:李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

【己亥杂诗·其五】清代:龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

【观书有感二首·其一】宋代:朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

【无题·相见时难别亦难】唐代:李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

关于健康的诗句10句

养生诗词养生原则与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。

―――《丹溪心法》元朱震亨治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。

―――《抱朴子》晋葛洪我命在我,不在天。

―――《仙经》养生以不伤为本。

―――《仙经》养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。

―――《养生论》三国嵇康虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

―――《素问·上古天真论》善养生者养内,不善养生者养外。

―――《寿世保元》明龚廷贤善服药者,不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。

―――《抱朴子》晋葛洪体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。

―――《养性延命录》南朝梁陶宏景虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。

―――《养性延命录》南朝梁陶宏景善养性者,则治未病之病,是其义也。

―――《备急千金要方》唐代孙思邈精、气、神,养生家谓之三宝。

―――《理虚元鉴》明汪绮石邪之所凑,其气必虚。

―――《素问·评热病论》正气存内,邪不可干。

―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。

―――《素问·阴阳应象大论惜精养生》元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。

―――《养心要语》明胡文焕人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。

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