带有“淼”字的七言诗句有哪些?

文学网 时间:2019-10-31 18:56:05

1,《长干行其二》

(唐)李白

忆妾深闺里,烟尘不曾识。

嫁与长干人,沙头候风色。

蒲月熏风兴,思君下巴陵。

八月西风起,想君发扬子。

去来悲若何,见少分袂多。

湘潭几日到,妾梦越风浪。

昨夜暴风度,吹折江头树。

淼淼暗无边,行人在何处。

北客真王公,朱衣满江中。

日暮来投宿,数朝不愿东。

好乘浮云骢,佳期兰渚东。

鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。

自怜十五馀,色彩桃李红。

那作商人妇,愁水复愁风。

2,《渡河到清河作》王维

泛舟年夜河里,积水穷海角。

天波忽开拆,郡邑万万家。

行复见城市,宛然有桑麻。

回瞻旧乡国,淼漫连云霞。

3,《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》王维

淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。

君问终南山,心知白云外。

4,《自蜀江至洞庭湖口有感而作》白居易

江从西南来,浩浩无朝夕。

长波逐若泻,连山凿如劈。

千年不壅溃,万姓无垫溺。

不尔平易近为鱼,年夜哉禹之绩。

导岷既艰远,距海无咫尺。

胡为不讫功,馀水斯委积。

洞庭与青草,年夜小两相敌。

夹杂万丈深,淼茫千里白。

每岁秋夏时,浩荡吞七泽。

水族窟穴多,农夫地盘窄。

我今尚嗟叹,禹岂不珍惜。

邈未究其由,想古不雅遗址。

疑此苗人顽,恃险不终役。

帝亦无何如,留患与今昔。

水流六合内,如身有血脉。

滞则为疽疣,治之在针石。

安得禹复活,为唐水官伯。

手提倚天剑,重来亲指画。

疏河似翦纸,决壅同裂帛。

渗作腴膏田,蹋平鱼鳖宅。

龙宫变桑梓同乡,水府生禾麦。

坐添百万户,书我司徒籍。

5,《九江春望》白居易

淼茫积水非吾土,流散浮萍自我身

身外信缘为活计,面前随事觅交亲。

炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。

此地何妨便终老,比方元是九江人。

6,《相和歌辞?堂堂》温庭筠

钱塘岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。

淮南旅客马连嘶,碧草迷人归不得。

风飘客意如吹烟,纤指周到伤雁弦。

一曲堂堂红烛筵,金鲸泻酒如飞泉。

带有"淼"字的诗句

淼淼暗无边,行人在何处。 ———《长干行其二》李白(唐)

译文

江水淼淼,暗淡无边,良人啊你在何处?

《长干行其二》

(唐)李白

忆妾深闺里,烟尘不曾识。

嫁与长干人,沙头候风色。

蒲月熏风兴,思君下巴陵。

八月西风起,想君发扬子。

去来悲若何,见少分袂多。

湘潭几日到,妾梦越风浪。

昨夜暴风度,吹折江头树。

淼淼暗无边,行人在何处。

北客真王公,朱衣满江中。

日暮来投宿,数朝不愿东。

好乘浮云骢,佳期兰渚东。

鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。

自怜十五馀,色彩桃李红。

那作商人妇,愁水复愁风。

作者简介

李白(唐朝闻名浪漫主义诗人)(701年762年),字太白,号青莲居士,又号“谪神仙”,是唐朝伟年夜的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区分,杜甫与李白又合称“年夜李杜”。其人开朗年夜方,爱喝酒作诗,喜结交。

写诗布景

该诗从商妇望夫不归说起,一层一层,直到自怜自恨而止,抒写了她对远出经商的丈夫的挚爱和忖量,凄惨幽怨,缱绻动人。全诗熔叙事、状景、抒怀于一炉,形象光鲜丰满,气概深邃深挚柔婉。

有哪些诗词的诗句中带有淼字的?

送李校书赴东浙幕府(校书工于笔墨)作者:刘长卿 年月:唐 方从年夜夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青芳华草生。芸喷鼻辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江程度重阳日鄂城楼送屈突司直作者:刘长卿 年月:唐 文体:五律 登高复送远,难过洞庭秋。风光同前古,云山满上游。苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。本日关中事,萧何共尔忧。行次塘堤作者:苏颂 朝代:宋淼淼寒流千里馀,带城襟垒似江湖。侯王设险古未有,蛮夷窥边今遂无。数郡营屯归耒耨,万家生聚利菰蒲。长堤不停才如线,南北冲冲是坦途。

带有诗淼生日欢愉的藏头诗

没有以“伊”和“淼”字构成的诗句或藏头诗。 《偈颂一百零二首》年月:宋 作者: 释绍昙 是是,荆棘森林,黄金地步。非非,伊兰旃卜,甘露蒺藜。是否是,非不非,鹤健将雏去,猿闲抱子归。 2. 《青玉案·人生南北如岔路》 年月:宋 作者: 无名氏 人生南北如岔路。世事悠悠等风絮。造化小儿无定据。翻来覆去,倒横直竖,目睹都这样。伊周功业何必慕。不学渊明便回去。坎止风行随所寓。玉堂金马,篱笆草屋,老是无意处。 3.《念奴娇·梦中犹记》 年月:宋 作者: 魏了翁 梦中犹记,来时路、五马踟躇攒立。江北城南春澹沲,山锁一晴和日。伊轧征车,徊徨去意,只有春风识。现在远在,那个伴我浮白。 天外一曲阳春,仍然有脚,来到萱堂北。不是奇情双照亮,肯寄鳞鸿相觅。酒引曹醇,歌翻楚调,触拨归心急。醉魂时绕,莺花世界风景。 4. 《奔亡道中其一》 年月:唐 作者: 李白 苏武天山上,田横海岛边。万重关塞断,何日是归年。亭伯去何在,李陵降未归。愁容变海色,短服改胡衣。说笑全军却,交游七贵疏。仍留一只箭,未射鲁连书。函谷如玉关,几时可生还。洛阳为易水,嵩岳是燕山。俗变羌胡语,人多沙塞颜。申包惟恸哭,七日鬓毛斑。淼淼望湖水,青青芦叶齐。归心落何处,日没年夜江西。歇马傍春草,欲行远道迷。谁忍子规鸟,连声向我啼。 5. 《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》 年月:唐 作者: 白居易 江从西南来,浩浩无朝夕。长波逐若泻,连山凿如劈。千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔平易近为鱼,年夜哉禹之绩。导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,余水斯委积?洞庭与青草,年夜小两相敌。夹杂万丈深,淼茫千里白。每岁秋夏时,浩荡吞七泽。水族窟穴多,农夫地盘窄。我今尚嗟叹,禹岂不珍惜?邈未究其由,想古不雅遗址。疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无何如,留患与今昔。水流六合内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。安得禹复活,为唐水官伯?手提倚天剑,重来亲指画。疏流似剪纸,决壅同裂帛。渗作腴膏田,踏平鱼鳖宅。龙宫变桑梓同乡,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。

含“胡鑫淼我爱你”的诗

《八声甘州·看团团》

年月: 宋 作者: 刘辰翁

看团团、一物年夜如杯,时复几何秋。俯海角天涯,今来古往,人物如流。想见霓裳歌罢,无物与解愁。唯有那时树,喷鼻满琼楼。谁念南楼老子,倚西风尘满,苦衷悠悠。便班姬袖里,明月一时休。叹年年、吹箫有约,又一番、鹤梦雪堂舟。池上久,浑身风露,还索衣裘。

《送太学颜明经及第东归》

年月: 唐 作者: 郑谷

平楚干戈后,田园掉耦耕。艰巨登一第,离乱省诸兄。

树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。

《立春都堂受誓祭九宫坛》

年月: 宋 作者: 方岳

呵欠残梦雪髼忪,只等三茅午夜钟。

传钥省门星斗湿,不知春已转苍龙。

《高邮舟居对雪》

年月: 宋 作者: 贺铸

海角晚岁客无欢,拥鼻微吟行路难。

三楚浮程波淼淼,五陵归梦雪漫漫。

兔园授简心犹壮,剡曲拏舟兴久阑。

病骨支离仍禁酒,渔蓑重缉待春寒。

《王年夜卿挽词》

年月: 宋 作者: 楼钥

上世总儒先,犹传梦雪篇。

惟应佳婿选,可配老姑贤。

父行偏知我,友谊不问年。

槁梧谁共语,愁断伯牙弦。

《记梦回文二首(并叙)》

年月: 宋 作者: 苏轼

十仲春二十五日,年夜雪始晴,梦人以雪水烹小团茶,使佳丽歌以饮。

余梦中为作回文诗,觉而记其一句云乱点余花唾碧衫,意用飞燕唾花故事也,乃续之为二绝句云。

脸红玉碗捧纤纤,乱点余花唾碧衫。

歌咽水云凝静院,梦惊松雪失??岩。

空花落尽酒倾缸,日上山融雪涨江。

红焙浅瓯新活火,龙团小碾斗晴窗。

关于望岳的诗词赏析 ,急求

望岳 杜甫 岱宗夫若何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 【诗文诠释】 泰山是如斯宏伟,翠绿的山色望不到边际。年夜天然在这里凝集了一切钟灵神秀,山南山北犹如被朋分为傍晚与白天。望着山中冉冉升起的云霞,荡涤着我的心灵,纵目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我必然要登上泰山的颠峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极其细微。 【词语诠释】 岱宗:泰山别号岱山,因居五岳之首,故尊为岱宗。 齐鲁:古代二国名,这里泛指山东一带地域。 造化:指六合、年夜天然。 钟:堆积。 阴阳:阴指山北,阳指山南。 割:朋分。 层云:云气层层叠叠,转变万千。 决眦:形容死力张年夜眼睛了望,眼眶像要破裂开了。眦:眼眶。 会当:必然要。 杜甫《望岳》赏析 望岳 ·杜甫 岱宗夫若何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。 【赏析一】 杜甫《望岳》诗,共有三首,分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、华山(西岳)。这一首是望东岳泰山。开元二十四年(736),二十四岁的诗人起头过一种“裘马清狂”的周游糊口。此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时,是现存杜诗中年月最早的一首,字里行间弥漫着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的生气。 全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望。间隔是自远而近,时候是从朝至暮,并由望岳揣想未来的登岳。 首句“岱宗夫若何?”写乍一瞥见泰山时,欢快得不知如何形容才好的那种揣摹劲和赞叹敬慕之情,很是逼真。岱是泰山的别号,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫若何”,就是到底怎样样呢?“夫”字在古文中凡是是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很新颖。这个“夫”字,虽无其实意义,却少它不得,所谓“逼真写照,正在阿堵中”。 “齐鲁青未了”,是颠末一番揣摹后得出的谜底,真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高,也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的说话来形容,而是别开生面地写出本身的体验——在古代齐鲁两年夜国的国境外还能瞥见远远绵亘在那边的泰山,以间隔之远来衬托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描述出地舆特点,写其他山岳时不克不及调用。明朝莫如忠《登东郡望岳楼》诗说:“齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人?”他出格提出这句诗,并以为无人能继,是有事理的。 “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的奇异娟秀和巍峨高峻的形象,是上句“青未了”的注脚。“钟”字,将年夜天然写得有情。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,因为山高,天气的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。“割”本是个通俗字,但用在这里,确是“奇险”。因而可知,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作风格,在他的青年期间就已养成。 “荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层见叠出,故气度亦为之泛动;因长时候目不斜视地望着,故感应眼眶有似破裂。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已傍晚,诗人还在望。不问可知,此中储藏着诗人对故国河山的酷爱。 “会当凌绝顶,一览众山小”,这最后两句,写由望岳而发生的登岳的意愿。“会当”是唐生齿语,意即“必然要”。如王勃《春思赋》:“会当一举绝风尘,翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字,如孙光宪《北梦琐言》:“改日会杀此竖子!”即杜诗中亦常常有单用者,如“今生那老蜀,不死会归秦!”(《馈送严公入朝》)若是把“会当”解作“该当”,便欠精确,神气索然。 从这两句富有开导性和意味意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕坚苦、勇于攀缘绝顶、俯视一切的大志和蔼概。这恰是杜甫可以或许成为一个伟年夜诗人的关头地点,也是一切有所作为的人们所不成贫乏的。这就是为何这两句诗千百年来一向为人们所传诵,而至今仍能引发我们强烈共识的缘由。清朝浦起龙以为杜诗“当所以为首”,并说“杜子气度派头,于斯可不雅。取为压卷,耸然作镇。”(《读杜心解》)也恰是从这两句诗的意味意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”,在创作上“气劘屈贾垒,目短曹刘墙”,恰是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。无疑,它将与泰山同垂不朽。 (萧涤非) 【赏析二】 一曲平易近族精力与小我理想的颂歌——杜甫《望岳》诗赏析 这首《望岳》诗是唐朝年夜诗人杜甫的名作。年青的诗人科举不第后游历齐赵,见到了泰山,写下了这首年夜气磅礴而又含蕴无限的诗歌。在此诗中,你见不到任何科举掉败后的消极颓唐情感,只感触感染到一种巨人般的派头与情怀。 那末,这首诗最耐人寻味的工具是甚么呢? 为理解这首诗所包含的感情内容,我们应起首对泰山的政治文化布景有个根基的领会。清人仇兆鳌《杜诗详注》云:“郑昂曰:王者升中告代必于此山,又是山为五岳之长,故曰岱宗。”古代某些帝王曾在这里进行过封禅年夜典,战国时齐鲁一些儒生觉得泰山在五岳中最高,帝王应到泰山祭奠;所以在统治者的眼中,泰山是封建政权“与天无极”、“天禄永

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