苏轼和陆游的古诗

文学网 时间:2019-11-20 19:24:47

花影 苏轼

重堆叠叠上瑶台,几度呼童归不开。

刚被太阳整理去,却教明月送未来。

《示儿》 陆游

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定华夏日,家祭无忘告乃翁。

谁告知我苏轼和陆游的词各一篇,还有描述杭州的诗词各1,和景点的5...

念奴娇①·赤壁怀古②【宋】苏轼年夜江东去,浪淘尽,千古风骚人物。

故垒西边,人性是、三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪③。

山河如画,一时几多好汉。

遐想公瑾昔时,小乔初嫁了,英姿英发④。

羽扇纶巾, 说笑间、强虏灰飞烟灭。

祖国神游,多情应笑我,早生华发⑤。

人生如梦,一樽还酹江月。

⑥【注释】①别名《百字令》。

双调,一百字,仄韵,多用入声。

②周瑜破曹操的赤壁 在今湖北浦圻县,苏轼所游为黄州赤壁,一位赤鼻矶。

③千堆雪:流花千叠。

“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”又作“乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪”。

④周瑜二十四岁为东吴中郎将,人称周郎。

小乔为乔玄次女,其嫁周瑜在建安三年,为赤壁之战十年前事。

⑤“笑应我多情早生华发”的倒装。

⑥酹: 以酒洒地,用以敬月。

【批评】这首词是元丰五年(1082)七月苏轼谪居黄州时作。

上片咏赤壁,下片怀周瑜,最后以本身感伤作结。

起笔高唱入云,气焰足与“黄河之水天上来”相侔,并且词境壮阔,在空间上与时候上都获得极端拓展。

山河、汗青、人物一齐涌出,以万古气度引出怀古思路。

接着借“人性是”疑似之言,把江边故垒和周郎赤壁挂上了钩。

“乱石崩云” 三句正面写赤壁风景, 惊心骇目。

词中把面前的乱山年夜江写得雄奇险峻,衬着出古疆场的氛围和声势。

对周瑜,苏轼出格激赏他少年功名,豪气勃勃。

“小乔初嫁”看似闲笔,并且小乔初嫁周瑜在建安三年,远在赤壁之战前十年。

特地插入这一句,更显得周瑜少年漂亮 ,喜气洋洋。

词也是以豪宕而不掉风情,刚中有柔,与篇首“风骚人物”响应。

“羽扇纶巾”三句写周瑜的军功,也很出格。

周瑜身为主将却并不是兵戎相见,而是羽扇燕服,谈笔风生。

写战争一点不衬着士马金鼓的战争氛围,只着笔于周瑜的自在萧洒,批示若定,如许写法更能凸起他的风度和才能。

苏轼这一年四十七岁了,不单功业未成,反而待罪黄州,同三十摆布就功成名就的周瑜比拟,不由深自感愧。

绚丽山河,英雄事迹,激起苏轼爽迈高昂的豪情,也加深了他的心里苦闷和思惟矛盾。

故从怀古归到伤己,自叹“人世如梦”,碰杯同江上清风、山间明月一醉销愁了。

这首怀古词兼有感奋和感伤两重色采,但篇末的感伤色采袒护不了全词的豪放气派。

词中写山河形胜和英宏伟业,在苏轼之前从未成功地呈现过。

是以这首《念奴娇》历来被看做苏轼豪宕词的代表作。

不单词的景象形象境地凌厉无前,并且年夜声铿锵,需要铜琵琶、铁绰板来伴唱。

对原破。

卜算子.咏梅【宋】陆游驿外断桥边,孤单开无主。

已经是傍晚独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

寥落成泥碾作尘,只有喷鼻如故。

【简析】陆游酷好梅花,由于它意味着气节。

他的《落梅》诗说:“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。

过期自合漂荡去,耻向东君更乞怜。

”梅花开时不畏酷寒,落时不恋春景,来得光亮,去得磊落。

陆游所心服的恰是梅花的这类高洁风致。

他乃至空想“何方可化身千亿,一对梅花一放翁”(《梅花绝句》), 但愿毕生与梅花为伴。

此词咏梅,现实上是借梅花的风致自明心迹,自抒情抱。

上片感遇。

“驿外”二句,说梅花流浪沉溺堕落,所居非地;“已经是”二句,说梅花备受风雨摧残,所遇非时,凸起梅花遭受的不幸。

下片咏梅历尽患难,留得芬芳而去。

从中不丢脸到作者出身与人格的投影。

陆游早年因爱国群情触犯秦桧被黜,后来又因“力说张浚用兵”夺职。

他在南宋自甘堕落的情况中,一向颇遭时忌,但爱国斗志始终不衰,乃至老而弥笃。

此词也许是他晚年所作,借咏梅以表达其果断不移的爱国态度和政治节操。

固然难免有自悼自伤的消极成 份和自命不凡的意味, 但首要精力是积极的, 他在词中对四周肮脏的情况、“群芳”妒忌的卑鄙行动和本身蒙受的各种毒害,所表示出的高度鄙弃,也是使人感佩的。

咏物词贵在“不离不即”、“不粘不脱”,做到托物寓意,物我相融。

此词不雕镂梅花描摹,而侧重摄取其神韵,借以自我写照,是咏梅的上乘之作。

苏轼和陆游的古诗

苏轼和陆游的诗

《惠崇春江老景》———宋·苏轼 竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。

萎蒿满地芦芽短, 恰是河豚欲上时. 示儿 (shì ér)[南宋] 陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定华夏日,家祭无忘告乃翁。

关于苏轼和陆游的古诗

1:苏轼: 明月几时有?把酒问彼苍。

—— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 希望人久长,千里共婵娟。

—— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 十年存亡两茫茫。

—— 苏轼《江城子·乙卯正月二旬日夜记梦》 不识庐山真脸孔,只缘身在此山中。

—— 苏轼《题西林壁》 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

—— 苏轼《惠崇春江老景 》 2:陆游: 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

王师北定华夏日,家祭无忘告乃翁。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

...

查一首陆游和苏轼的诗各一首

①爱国思惟: 王师北定华夏日,家祭无忘告乃翁②恤平易近情怀: 富豪役千奴,贫老无寸帛③道德情操: 无意苦争春,一任群芳妒 ④抱负信心: 出师一表真名世,千载谁堪昆季间⑤责肆意识: 公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞⑥平易近族气节: 一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵

你知道哪些苏轼合陆游的诗吗?

古代猫奴陆游的作品十一月四日风雨年夜作二首宋朝:陆游其一风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。

溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。

译文天空暗中,年夜风卷着江湖上的雨,周围的山上哗哗年夜雨像巨浪翻腾之声。

溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很和缓,我和猫儿都不肯出门。

其二僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

译文我直挺挺躺在孤寂冷落的村落里,没有为本身的处境而感应悲痛,心中还想着替国度防卫边陲。

夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,模模糊糊地梦见,本身骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河道出征北方沙场。

...

诗神是陆游仍是苏轼?

苏轼(1037-1101)字子瞻,一字和仲,号东坡居士。

眉州眉山(今四川眉山县)人。

北宋文学家、着名画家,“唐宋八年夜家”之一。

与其父洵、弟辙,合称“三苏”。

他年少遭到杰出的家庭教育,本身又吃苦进修,青年期间就具有博识的汗青文化常识,显现出多方面的艺术才能。

枕头仁宗嘉佑二年(1057年)考进士时,主司欧阳修见其文章连称“快哉!快哉!”1059年任年夜理评事、签书凤翔府判官。

英宗即位,任年夜理寺丞。

神宗时,任太常博士、开封府推官,因与王安石政见分歧,要求外任,出为杭州通判,改知密州、徐州、湖州。

元丰二年(1079年),御史台有人摘引其非议新法的诗句,以“讪谤朝政”罪名入狱,即所谓“乌台诗案”。

出狱后,贬为黄州团练副使,五年后,改任汝州团练副使。

哲宗即位司马光等旧党在朝,他复为朝奉郎,任登州知州、中书舍人、翰林学士、知制诰,充当侍读,又因与司马光等政见分歧,要求外任,出知杭州、颍州、扬州,后任兵部尚书兼侍读、端明殿这士兼翰林侍读学士、守礼部尚书。

元佑八年(1093年)新党再度在朝,他以“讽刺先朝”罪名,贬为惠州安设、再贬为儋州(今海南省儋县)别驾、昌化军安设。

徽宗即位,调廉州安设、舒州团练副使、永州安设。

元符三年(1101年)年夜赦,复任朝奉郎,北归程中,卒于常州,谥号文忠。

苏轼的文学不雅点和欧阳修一脉相承,但更夸大文学的独创性、表示力和艺术价值。

他以为作文应到达“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不成不止。

文理天然,姿态横生”(《报答平易近师书》)的艺术境地。

苏轼散文著述宏富,与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。

文章气概平易流利,豪宕自若。

释德洪《跋东坡(左忄右允)池录》说:“其文涣然如水之质,分布浩大,则其波亦天然成文。

” 苏诗现存约四千首,其诗内容广漠,气概多样,而以豪宕为主,笔力纵横,穷极幻化,具有浪漫主义色采,为宋诗成长斥地了新的道路。

燮礼拜《原诗》说:“苏轼之诗,其境地皆斥地古今之所未有,六合万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。

”赵翼《瓯北诗话》说:“以文为诗,自昌黎始,至东坡益年夜放厥词,标新立异,成一代之年夜不雅。

……特别不成及者,生成健笔一枝,爽如哀梨,快为并剪,有必达之隐,无难显之情,此所以继李、杜后为一年夜家也,而其不如李、杜处亦在此。

” 苏轼的词现存三百四十多首,打破了专写男女爱情和离愁别绪的狭小题材,具有广漠的社会内容。

苏轼在我国词史上据有特别的地位。

他将北宋诗文改革活动的精力,扩年夜到词的范畴,打扫了晚唐五代以来的传统词风,首创了与婉约派并立的豪宕词派,扩年夜了词的题材,丰硕了词的意境,打破了诗庄词媚的边界,对词的改革和成长做出了重年夜进献。

刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如六合异景。

” 苏轼是我国文学史上一名精采作家,他以丰硕的文学实践,把北宋的诗文改革活动推向进步,使诗、文、词各方面的创作呈现了岑岭。

其文学成绩曾引发今世和世后学人的遍及正视。

南宋的陆游、辛弃疾,金代的元好问,明朝的袁宏道,清朝的陈维崧、查慎行等都是较着受他影响的作家。

苏轼作品中吐露的游戏人生、随缘自足的思惟对后代文人也有不良的影响。

生平详见《宋史》卷三三八。

有《东坡全集》、《东坡词》。

本书选其文六主篇,《刑赏忠诚之至论》、《上海直讲书》、《喜雨亭记》、《石钟山记》、《前赤壁赋》、《教战守策》;诗六首,《惠崇春江老景》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨(其二)》、《和子由渑池怀旧》、《六月二十七日望湖楼醉书五绝(其一)》、《汲江煎茶》;词十一首《水龙吟》(看花还似非花)、《水调歌头》(明月几时有)、《念奴娇》(年夜江东去)、《西江月》(照野弥弥浅浪)、《临江仙》(夜饮东坡醉复醒)、《定风浪》(莫听穿林打叶声)、《贺新郎》(乳燕飞华屋)、《江城子》(老汉聊发少年狂)、《江城子》(十年存亡两茫茫)、《蝶恋花》(花褪残红青杏小)、《浣溪沙》(簌簌衣巾落枣花)。

传世名篇 刑赏忠诚之至论 【题解】 本文系苏轼阐发刑与赏若何才能到达忠诚之极的一篇策论。

作者环绕儒家经典中的一“疑”字,论证忠诚之至不全在于刑与赏,而在于用“正人长者之道”治理全国。

此文以详切的说理,使经典之旨与作者之论相得益彰。

【原文】 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱平易近之深,忧平易近之切,而待全国之以正人长者之道也!有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之。

,所以乐其始,而勉其终。

有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧,而开其新。

故其吁俞之声,忻忭惨戚,见于虞、夏、商、周之书。

成、康既没,穆王立,而周道始衰,然犹命其臣吕侯而告之以祥刑。

其言忧而不伤,威而不怒,兹爱而能断,恻然有悯恻无辜之心,故孔子犹有取焉。

《传》曰:“赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以谨刑也。

当尧之时,皋陶为士。

将杀人,皋陶曰:“杀之”,三。

尧曰:“宥之”,三。

故全国畏皋陶法律之坚,而乐尧用刑之宽。

四岳曰“鲧可用!”尧曰:“不成!鲧方...

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