中东辙的诗词

文学网 时间:2020-11-18 18:29:39

带“辙”字的诗词

“辙???”的词语:辙乱旗靡 辙涸羁臣 “?辙??”的词语:涸辙之鲋 北辙南辕 涸辙枯鱼 车辙马迹 前辙可鉴 易辙改弦 改辙易途 “??辙?”的词语:旗靡辙乱 “???辙”的词语:南辕北辙 重蹈复辙 除旧更新 一模一样 同出一辙 出门合辙 千古一辙 遮道挽留 更弦改辙 熟路轻辙 改辕易辙 螳臂当辙 更弦易辙 一改故辙 螳臂扼辙 循涂守辙 螳螂拒辙 枯鱼涸辙 攀车卧辙 闭门合辙 虫臂拒辙 蹈袭复辙 凭轼结辙 出门应辙 若出一辙 复蹈前辙 蹈其复辙 循途守辙 造车合辙 改途易辙 蹈人旧辙

求人辰辙的诗词

人辰辙的诗词不少,摘录几首——唐 - 杨巨源《城东初春》 诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦,出门俱是看花人。

酬张少府 王维 晚年惟好静,万事不体贴。

自顾无长策,空知返旧林。

松风吹解带,山月照抚琴。

君问穷通理,渔歌入浦深。

荷叶杯 韦庄 记患上那年花下,深夜, 初识谢娘时。

水堂西面画帘垂, 携手暗相期。

难过晓莺残月,相别, 今后隔音尘。

现在俱是他乡人, 相见更无因。

诉钟情 顾敻 长夜抛人那边去?绝来音。

香阁掩,眉敛、月将沉。

争忍不相寻?怨孤衾。

换我心、为你心。

始知相忆深。

春宵 苏轼 春宵一刻值令媛,花有清香月有阴. 歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉....

古代诗词中辙鲋一词有甚么来源?

“十三辙”就是在北方说唱艺术中,韵母依照韵腹不异或者相似(若是有韵尾,则韵尾必需不异)的根本原则归纳出来的分类,目的是为了使诵说、演唱顺口、易于影象,富有音乐美。

十三辙的名目是:发花、梭波、乜斜、一7、苏州、怀来、灰堆、遥条、由求、言前、人辰、江阳、中东。

出格指出的是,十三辙中每一一辙的名目不外是合适这一辙的两个代表字,并无其他的意义,以是一样也能够用这一辙的其他字来代表该辙,如“梭波辙”也能够叫做“婆娑辙”、“言前辙”也能够称作 “天仙辙”

请列位妙手指点一下甚么叫诗词中的韵,甚么叫韵脚?

韵母不异就是韵,韵脚是每一一句诗中压韵的字的韵母,也就是汉语拼音中的韵母,好比 枯藤老书昏鸦ya 小桥流水人家jia 旧道西风瘦马ma 斜阳西下xia 断肠人在海角ya 可以看到,每一个拼音的后面城市有a的韵母,这就是韵脚 这个常识上月朔就学了 1、韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末压韵的字。

一篇(首)韵文的一些(或者全数)句子的末了一个字,采纳韵腹以及韵尾不异的字,这就叫做压韵。

由于压韵的字一般都放在一句的末了,故称“韵脚”。

2、“十三辙”是明清以来北方戏曲、曲艺等通俗文学压韵字的归类。

它以北方话为根蒂根基,把汉字按字音的韵母归纳为十三类,称为“十三辙”。

各辙的名称在纪录中有所分歧,如“也斜”辙也有称“乜斜”辙的,“衣期”辙也有称“一七”辙的。

等等。

韵母有韵头、韵腹、韵尾之分,凡韵尾不异、韵腹不异或者相近的,无论韵头是甚么,都归为一类。

如许,每一一辙就可能包含一至五种韵母的字,环境以下: ⑴发花辙 包括韵母为 a、ia、ua 的字,如“发、家、花”。

⑵梭波辙 包括韵母为 e、o、uo 的字,如“哥、波、梭”。

⑶也斜辙 包括韵母为 ê、ie、üe 的字,如“唉、斜、约”。

⑷苏州辙 包括韵母为 u 的字,如“姑、苏”。

⑸衣期辙 包括韵母为 i、ü 的字,如“衣、10、鱼”。

⑹怀来辙 包括韵母为 ai、uai 的字,如“来、怀”。

⑺灰堆辙 包括韵母为 ei、uei(ui) 的字,如“悲、灰”。

⑻遥迢辙 包括韵母为 ao、iao 的字,如“高、遥”。

⑼由求辙 包括韵母为 ou、iu 的字,如“由、求”。

⑽言前辙 包括韵母为 an、ian、uan、üan 的字,如“班、前、端、冤”。

⑾人辰辙 包括韵母为en in un ün的字,如“人、亲、春、君”。

⑿江阳辙 包括韵母为 ang、iang、uang 的字,如“刚、江、荒”。

⒀中东辙 包括韵母为 eng、ing、weng、ong、iong的字,如“灯、丁、翁、中、穷”。

另外另有一道小辙儿:er 。

用于儿化合辙。

3、杜甫《茅屋为金风抽丰所破歌》前五句韵脚:号、茅、郊、梢、坳。

必要阐明的是,上述几五个韵字尽管与“十三辙”的“遥迢”辙相合,但杜甫诗歌其实不是依照“十三辙”去压韵的,而是依照他们阿谁期间的韵书(《切韵》或者《唐韵》等)去压韵,由于“十三辙”形成于杜甫以后的明清期间,杜甫此诗下脸部分和其他诗歌的韵脚,多与“十三辙”不合。

唱歌怎样咬字? 要联贯一点仍是自力的?我感受有些时辰有的字很凸起...

亲,采用哦一、 讴歌中咬字、吐字的根本方式 讴歌中的咬字,是指字头(声母)而言,即把字头的声母,按必定的发音部位以及发音方式予以咬准。

吐字是指字腹以及字尾(韵母)而言,即把字腹的韵母,依照分歧的口形予以引长吐准,并收清字尾。

讴歌中咬字吐字的一般纪律是: 1)字头要唱患上短、轻、准 汉字的发音,年夜可能是以子音开首的,字头就是指发音的开首部门,即咱们常说的“五音”:唇、舌、牙、齿、喉。

唇音:b,p,m,f 舌音:d,t,n,l 牙音:j,q,x 齿音:z,c,s,zh,ch,sh,r喉音:g,k,h 这五年夜类的发音时,使劲部位要分明,出口不克不及含胡。

唇音字使劲部位在唇上,上下嘴唇喷口应有力清楚。

舌音出力在舌尖,牙音字使劲部位在牙,齿音字使劲部位在上下齿间,喉音字使劲部位在喉。

咱们应充实应用“咬”字的技巧,来增强歌曲的熏染力。

2)引长字腹 字腹(韵母)是字在讴歌发音中的引长部门,它占时价较长,讴歌时响度最年夜,是字的主体部门,与发声的瓜葛最紧密亲密,它必要引长,也可以引长。

它对讴歌的黑白起着关头性的作用,引长部门依照字腹中分歧的韵母的口形要求,分为“齐,开,撮,合”四类,咱们称“四呼”。

启齿呼:a,o,e发音时要求口腔打开。

齐齿呼:ī或者以ī为开首的韵母,发音时口呈扁平形,气味经由过程上下齿之间的空地空闲流出,使劲在齿。

撮口呼:ü或者以ü为开首的韵母,发音时上下唇微向前,使劲在唇。

合口呼:u可以u为开首的韵母,发音时上下唇收拢呈圆形。

“四呼”在引长字腹时应用,口形决不克不及随曲调的变革而变革,应始终连结不变。

讴歌中声音是否圆润、联贯主要取决于吐字发音的正确、联贯与流利。

3)字尾收音要分明 字尾是指字的末端部门。

在讴歌发声中,凡有字尾的字,都应把尾音收住,才算唱完备这个字,不然只算唱了半个字。

单韵母的字是没有字尾的,不必要收音,只要元音发音完备不走形。

复韵母的字,应很好地注重收音。

如:收ai,ei,uai,uei的韵尾时,应收i音。

嘴角微向双方咧开。

收ao,ou,iao,iou的韵尾时,应收u音,双唇应向前微撮。

收n为字尾的音时,软腭降低,舌尖抵上齿龈,阻住口腔通路,放气穿鼻而过,收向前的n音。

收ng为字尾的音时,软腭降低,舌根上升贴住软腭,阻住口腔通路,使气流穿鼻而过。

字尾收音时,要收患上天然,要收患上短、准、轻。

且扫尾的部位要正确,响度要适中,时价要做到收音即停。

国我国的语言文字繁多,变革万千,扫尾的部位也各纷歧样。

在我国的传统演唱中,将汉语语音的韵尾归纳为十三个韵脚,也就是咱们常在诗歌中遇到的压韵的意思,咱们称它为“十三辙”。

二、 关于“十三辙” 1)发花辙:凡收aiaua的字均属之,如沙,下,马等。

属元音末端,收韵时口形不变。

2)梭波辙:凡收o,uo,e的字均属之,如波,歌,多等。

3)乜斜辙:凡收ie,üe,的字均属之,如叠,叶,野等。

4)“一七”辙:凡收i,ü的字均属之,如喜,月,雪等。

5)苏州辙:凡收u的字均属之,如哭,古,谷等。

6)怀来辙:凡收ai,uai的字均属之,如开,槐,怪等。

7)灰堆辙:凡收ai,uai的字均属之,如内,醉等。

8)遥条辙:凡收ao,iao的字均属之,如高,肖等。

9)油术辙:凡收ou,iu的字均属之,如酒,手,后等。

10)言前辙:凡收an,ian,uan的字均属之,如南,关,边等。

11)人辰辙:凡收en,in,uen,un的字均属之,如分,宾,军等。

12)江阳辙:凡收ang,iang,uang的字均属之。

13)中东辙:凡收eng,ing,ueng,ong,iong的字均属之,如争,表,红等。

三、 关于腔调 汉语是有腔调的语言,腔调是一个音节或者字在零丁发音时它的高、低、升、降的音高变革,汉语语言中的四个腔调在咬字、吐字中,尽管按三部门布局纪律把字吐清晰了,但如果字的腔调不合错误,唱出来的字依然容易令人误会。

若是咱们把四声搭配适当,就形成为了腔调的比拟,有起有落,有高有低,有长有短,朗诵起来好听,唱起来易于上口,这就夸大了诗词的节拍美、旋律美。

声乐培训 总之,讴歌的语言离不开字音的声、韵、调这三部门,只有掌握了字音的连系纪律,演唱时辩证地处置每一个部门之间的瓜葛,还要凭据歌曲情绪的必要,作出响应的变革,完备地浮现出每一个字来,才称患上上真正完成为了讴歌的咬字吐字。

另有一点要夸大的,就是咬字吐字首要的是要研究语言若何浮现豪情,一般来讲,唱轻盈的歌曲,咬字吐字应出格轻盈、麻利、机动;唱雄浑的进行曲时,咬字应结子有力;唱抒怀曲调时,咬字应柔美柔以及;唱慢速率的歌曲时,咬字吐字应光滑油滑,相连,从而到达“以情带字,字里传情”的目的。

诗词里的韵脚是甚么意思?

韵脚是每一一句诗中压韵的子的韵母,也就是汉语拼音中的韵母,好比 枯藤老书昏鸦ya 小桥流水人家jia 旧道西风瘦马ma 斜阳西下xia 断肠人在海角ya 可以看到,每一个拼音的后面城市有a的韵母,这就是韵脚 这个常识上月朔就学了1、韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末压韵的字。

一篇(首)韵文的一些(或者全数)句子的末了一个字,采纳韵腹以及韵尾不异的字,这就叫做压韵。

由于压韵的字一般都放在一句的末了,故称“韵脚”。

2、“十三辙”是明清以来北方戏曲、曲艺等通俗文学压韵字的归类。

它以北方话为根蒂根基,把汉字按字音的韵母归纳为十三类,称为“十三辙”。

各辙的名称在纪录中有所分歧,如“也斜”辙也有称“乜斜”辙的,“衣期”辙也有称“一七”辙的。

等等。

韵母有韵头、韵腹、韵尾之分,凡韵尾不异、韵腹不异或者相近的,无论韵头是甚么,都归为一类。

如许,每一一辙就可能包含一至五种韵母的字,环境以下: ⑴发花辙 包括韵母为 a、ia、ua 的字,如“发、家、花”。

⑵梭波辙 包括韵母为 e、o、uo 的字,如“哥、波、梭”。

⑶也斜辙 包括韵母为 ê、ie、üe 的字,如“唉、斜、约”。

⑷苏州辙 包括韵母为 u 的字,如“姑、苏”。

⑸衣期辙 包括韵母为 i、ü 的字,如“衣、10、鱼”。

⑹怀来辙 包括韵母为 ai、uai 的字,如“来、怀”。

⑺灰堆辙 包括韵母为 ei、uei(ui) 的字,如“悲、灰”。

⑻遥迢辙 包括韵母为 ao、iao 的字,如“高、遥”。

⑼由求辙 包括韵母为 ou、iou(iu) 的字,如“由、求”。

⑽言前辙 包括韵母为 an、ian、uan、üan 的字,如“班、前、端、冤”。

⑾人辰辙 包括韵母为en in uen(un) üen(ün)的字,如“人、亲、春、君”。

⑿江阳辙 包括韵母为 ang、iang、uang 的字,如“刚、江、荒”。

⒀中东辙 包括韵母为 eng、ing、ueng(weng)、ong、iong的字,如“灯、丁、翁、中、穷”。

另外另有一道小辙儿:er 。

用于儿化合辙。

3、杜甫《茅屋为金风抽丰所破歌》前五句韵脚:号、茅、郊、梢、坳。

必要阐明的是,上述几五个韵字尽管与“十三辙”的“遥迢”辙相合,但杜甫诗歌其实不是依照“十三辙”去压韵的,而是依照他们阿谁期间的韵书(《切韵》或者《唐韵》等)去压韵,由于“十三辙”形成于杜甫以后的明清期间,杜甫此诗下脸部分和其他诗歌的韵脚,多与“十三辙”不合。

开展

“足行香陌无限辙”出自哪一首诗词

遂宁赋 长啸幽州台,四句短歌成绝唱。

诗人来自何方?遂宁俊杰陈子昂也? 行吟涪水畔,千年古郡换新姿。

旅客聚于何地?子昂故乡遂宁市也? 游遂宁,问子昂:前不见前人,后可见来者?梦子昂,返遂宁:怆然念六合,欣然会乡亲。

化作布衣旅伴,紧随桑梓导游。

膏壤紫红,萌发文彩;渠河葱茏,润育人才。

女史黄峨,同桂湖合璧;才子问陶,与船山齐名。

年夜臣治水,促运河畅达;正使出关,收疆域回归。

儒林美谈:三兄弟,三妯娌,三双夫妻诗文配;释教传奇:三姊妹,三公主,三位菩萨骨血情。

手手手,观音一体伸千手;泉泉泉,东坡一句叠七泉。

新潮滔滔,时尚有中国去世海;史迹悠悠,古玩有珍宝宋瓷。

物以稀为贵,器以古为珍。

宋瓷成群,举国罕有。

千年藏匿,今世再生。

颜色神添彩,线条鬼造型。

横看青一色,竖想一丈青。

绿如祖母宝石,嫩如奼女肌肤。

荷叶闪光,抚之欲滴水;蟾蜍翘首,呼之欲回声。

鼓腹瓶胸藏秘事,龙耳炉谛听人言。

莲瓣杯盖紧闭,玄虚由宾客猜想;瓜棱壶嘴半开,古今于展厅交流。

谁家窖藏?何事慌忙?是兵灾压顶?是国难当头?金银可带,磁器难携。

回眸望粗窖,洒泪别精瓷。

惜哉!彩云易散,宝瓷易碎。

洋人巧搞译笔,磁器代称中国。

南宋,乃狼主爪中之釉瓶;晚清,乃列强掌上之磁器也! 南渡百余年,冷藏旧史;北纬三十度,热炒新闻。

一字之差,中东去世海,中国去世海;万里之遥,西亚盐湖,西部盐湖。

国际成双景,海内只一家。

蓝氏祠旁,托八仙神话之福;卓筒井侧,继五年夜发现之辉。

年夜英虽小县,贵在独门缔造;勇者出奇招,敢开另类游览。

蝶式泳,蛙式泳,游泳惯技;泉水浴,海水浴,洗澡通例。

盐湖睡卧随便,去世海飘流自若。

抬头摊开十字泳,轻波托举七尺躯。

旱鸭子也凫深水,搞潮儿更击中流。

泥浆治病,浸泡减肥。

队队外宾闻风至,新新人类逐潮来。

帅哥似水中金鲤,靓妹如浪里白条。

枕臂半眠,漂漂雪藕;抱胸假寐,朵朵睡莲。

往日知青,违朝天脸朝黄土;本日愤青,脸朝天违朝碧波。

卧读唐诗,华清池比此差矣;笑问韩流,年夜长今有此乐乎?官场危害,此海有风无险;人世浮沉,其间只浮不沉。

无奈尘世非静海,安患上人心似慈航! 灵泉胜境,慈航故土;广德庙宇,观音道场。

诏书敕封十一次,宋碑累集九条龙。

改朝换代,漱玉淘沙。

苍生淡忘皇上,亿平易近紧记观音。

御印沾空门光泽,帝王靠年夜士留名。

火烧白雀寺,云开紫竹林。

轶事已经成平易近俗,悲情搬上戏台。

信女心中,观音是女;常人眼里,妙善是人。

西方圣母玛利亚,东方菩萨观世音。

善之典范,美之化身。

云帚布掸子,救苦救难;莲台送子,年夜慈年夜悲。

杨枝洒水,净化十丈软红;宝筏起航,普渡芸芸众生。

当这人心暴躁之际,正逢物欲横流之时。

对症处方,观音之善行可继;扬长避短,慈航之美德可嘉。

甘雨有利,梵学利于群众;年夜海能容,文化无妨多元。

返朴归真,古庙新添香客;摩肩相继,老翁后随青年。

佛堂进出,木鱼与手机交响;庙门表里,梵鼓以及鼠标共敲。

拍键谈天,禅宗已经设网站;追星拜佛,菩提也有粉丝。

反贪抗暴,同作金刚横目;救弱扶贫,共学慈航低眉。

阿弥陀佛,且为庶平易近祷告;般若波罗,似见年夜士显灵。

张开上下千支手,缩短富贫南北极差! 美哉!游遂宁,赏宋瓷,漂去世海,拜观音。

念书台犹存,陈子昂安在?梦中讨教,众里寻他,行人在文娱中游览,我辈在游览中寻思。

公元二零零五年事终定稿 (魏明伦)

京剧中的“十三辙”是甚么?

京剧的皮簧声腔一般分为七字或者十字的上下句,为便于演员熟记在心、演唱时朗朗上口,行腔韵调讲求合辙压韵,也就是每一句末尾的字归到辙口,是以就有了十三辙之说。

江阳辙如《借春风》中“习天书学兵书犹如反掌”。

中东辙如《洪洋洞》中“为国度哪何曾经半日闲空”。

衣期辙如《伍子胥》中“姜子牙无事隐钓溪”。

苏州辙如《献舆图》中“我张松卖舆图不谈顾客”。

怀来辙如《苏武牧羊》中“叹苏武身困在戈壁苦海”。

灰堆辙如《逍遥津》中“父子们在宫中伤心落泪”。

人辰辙如《空城计》中“我本是卧龙岗散淡的人”。

言前辙如《文昭关》中“一轮明月照窗前”。

梭波辙如《三娘教子》中“小东人放学归言必有错”。

发花辙如《捉放曹》中“听他言吓患上我心惊胆怕”。

也斜辙如《贵妃醉酒》中“末路恨李三郎竟自把奴撇”。

遥条辙如《碰碑》中“叹杨家秉忠心年夜宋扶保”。

由求辙如《李陵碑》中“金乌坠玉兔升黄昏时辰”。

江阳、言前、发花、中东等辙为宽辙,运用普遍,发音嘹喨传的远。

也斜、苏州辙为窄辙,未几见,发音比力低徊婉转。

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