白居易描写农民艰苦劳作的诗句

文学网 时间:2019-03-07 17:56:59

白居易的《不雅刈麦》中最能表示农人在骄阳下在田间艰辛劳作的句子是:足蒸暑土头土脑 背灼夏天光

不雅刈麦

作者:白居易 (唐朝)

田家少闲月,蒲月人倍忙。夜来熏风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,壮年在南冈。

足蒸暑土头土脑,背灼夏天光,力尽不知热,但惜夏季长。

复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为哀痛。家田输税尽,拾此果腹肠。

今我何好事?曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮,

念此擅自愧,尽日不克不及忘。

《不雅刈麦》是白居易任陕西盩厔(今陕西省西安市周至县)县尉时有感于本地人平易近劳动艰辛、糊口贫苦所写的一首诗,作品对造成人平易近贫苦之源的沉重租税提出求全谴责.对诗人本身无功无德又不劳动却能人给家足而深感惭愧,表示了一个不忘本的封建仕宦的人性主义精力.县尉在县里主管访拿响马、征收捐税等事.正由于白居易主管此事,所以他对劳动听平易近在这方面所受的灾害也知道得最清晰.

古诗 > 的内容是甚么

《田间》 清.汪楫 小妇扶犁年夜妇耕,陇头一树有啼莺。

儿童不解春安在,只向游人多处行。

译文: 农妇躬耕郊野,田头绿树莺啼,一派春意盎然; 小孩子不大白春季在哪里,只知道在游人多的处所找春季。

经由过程儿童目光,奇妙地表达“春季在田间劳作的农人那边”;冰心的《只拣儿童多处行》中,将“儿童不解春安在,只拣游人多处行”中的词序转变一下,改成“游人不解春安在,只拣儿童多处行”,它的意义重心也就变了,儿童多处春景美!儿童和春季一样朝气勃勃,儿童就是最美的春景。

扩大资料: 《田间》赏析: 这首诗的“诗眼”就是一个“春”字。

开春了,“小妇扶犁年夜妇耕”,这是人类社会的春季;“陇头一树有啼莺”这是年夜天然的春季。

第一句是“起”,也就是开个头,第二句是“承”,也就是接着说。

两句诗仿佛已把田间的春季说完,并且也很泛泛和平平,要有趣味,富有韵味,还必需另辟门路,因而诗人居心转移话题,从背面说“儿童不解春安在,只向游人多处行。

”,固然不解春季在哪里,不知道“一年之计在于春”,只向“游人”多的处所跑,觉得这就是春季的地点。

歪打正着, 这“游人”多的田间,确是春季的地点、但愿的地点。

这又是“合”,与开首“小妇扶犁年夜妇耕”相照顾,也与诗歌的问题相照顾。

从而使诗意获得圆润地表达。

注重:这里的“游人”实际上是劳作的农人,儿童不知道年夜人的辛劳,把劳作看成“游玩”这是儿童目光。

《田间》一诗所写为田间春景。

前两句写农妇乘风躬耕郊野,田头绿树莺啼,一派春意盎然;后两句写儿童不晓得春季风景的夸姣,只知跟从游人,追逐热点玩皮的情形,这就是诗意。

...

描述农人劳动排场的诗句

最好谜底1、《悯农》 锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛劳。

2、《不雅刈麦》 白居易 田家少闲月,蒲月人倍忙。

夜来熏风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷簟食,童稚携壶浆。

相随饷田去,壮年在南冈。

足蒸暑土头土脑,背灼夏天光。

力尽不知热,但惜夏季长。

复有贫妇人,抱子在其傍。

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为哀痛。

家田输税尽,拾此果腹肠。

今我何好事,曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有馀粮。

念此擅自愧,尽日不克不及忘。

3、《归园田居》 陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无背。

4、《四时田园杂兴》 范成年夜 昼出耘田夜绩麻, 村落儿女各当家。

童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。

5、 日出而作,日入而息 6、 晨星里荒汇。

戴月荷锄归 7、 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 8、 足蒸暑土头土脑,背灼夏天光 9、 刺绣五彩添弱线,吹葭六管动飞灰

古诗田间作者王楫

http://zhidao.baidu.com/question/21513137.html?fr=qrl3商隐的《深秋独游曲江》 深知身在情长在,怅望江头江水声。

鹤发未除英气在,醉吹横笛坐榕明。

天荒地变吾仍在,花冷山深奈吾何。

洗竹放教风安闲,隔溪看得月分明。

儿童不解春安在,只向游人多处行。

开帘一寄生平快,万顷空江着月明。

悟田间劳作辛劳下联

@望江南中描写主人公掉望与悲痛表情是过境千帆皆不是斜晖眽眽水悠悠。

《望江南》中写出思妇孤独孤单的糊口处境和盼愿心上人归来的殷切表情的句子:梳洗罢,独倚望江楼。

@渔家傲秋思从听觉角度衬着边塞肃杀寥寂气象是四面边声连角起。

抒发词人爱国爱平易近的爱国情怀的是浊酒一杯家万里。

历业未成,边患不决的缘由是燕然未勒归无计。

《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对故乡的眷念之情且表达了大旨的诗句是:人不寐,将军鹤发征夫泪。

《渔家傲·秋思》中应用类似的景物衬着了边塞的悲惨,这句词是:千嶂里,长烟夕照孤城闭。

@江城子用典表达获得朝廷重担的是持节云中,何日遣冯唐?表示作者杀敌卫国的政治热忱和英雄气势的是会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

用典作者自喻能像昔时孙权一样马前射虎不服老的狂劲的是亲射虎,看孙郎。

表示作者能抵抗外侵报效故国是西北望,射天狼。

《江城子·密州出猎》中抒写人到中年的主人公,壮志未酬的感慨的诗句是:酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!@破阵子描述剧烈的操练演习排场,描述战役排场剧烈,表示义兵所向无敌,表示词人技艺出众英姿勃发的是马作的卢飞快,弓如轰隆弦惊。

破阵子抒发壮志未酬,怜惜之极的是可怜鹤发生。

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,表白作者对陈同甫寄与但愿且直接表达他的报国情怀和人生寻求的句子是:了却君王全国事,博得生前死后名。

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中由外在形象渗入到主人公的心里世界,描绘了一名崎岖潦倒英雄的典型形象:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

《武陵春》中写人事情迁让人悲伤的句子是:事过境迁事事休,欲语泪先流。

《武陵春》中独辟门路,抒发心里繁重的忧愁的句子是:只恐双溪舴艋舟,载不动很多愁。

1.《不雅刈麦》中正面描述刈麦时的艰辛劳动与严重(或最能表示农人在骄阳下在田间艰辛劳作)的诗句是:足蒸暑土头土脑,背灼夏天光。

2.《不雅刈麦》中,最能表示割麦农人极端辛劳而又企盼耽误干活时候这类矛盾心理的诗句是:力尽不知热,但惜夏季长。

3.白居易《不雅刈麦》中,描述妇女儿童支援农忙场景(或从侧面表示农人劳动忙碌)的句子的诗句是:妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

》中直接提醒劳动听平易近糊口艰辛的缘由的句子:家田输税尽,拾此果腹肠。

5.白居易《不雅刈麦》中表示作者对农家的同情和关心,同时也表达作者深深自责的句子有:今我何好事?曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此擅自愧,尽日不克不及忘。

6.白居易《不雅刈麦》中揭露农人钱粮沉重的句子:家田输税尽。

透绿窗纱。

1.温庭筠《商山早行》中由十个名词组成,包含六种景物,表示了早行之早的句子是:鸡声茅店月,人迹板桥霜。

2.温庭筠《商山早行》中触景生情,把景物描述与黑甜乡天然地联系起来,以抒发诗人思乡怀亲之情的句子是:因思杜陵梦,凫雁满回塘。

1.陆游《卜算子·咏梅》中写梅花即便遭受摧折也对峙本身的操守和操行的句子是:寥落成泥辗作尘,只有喷鼻如故。

2.陆游《卜算子·咏梅》中表示梅花高洁立崖岸的句子是:无意苦争春,一任群芳妒。

《浣溪沙》中经由过程对天然情况的描述和细节描述,表示细雨途中行路的辛劳的句子是:酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。

描述“农耕”的诗词

1、《悯农二首》唐朝:李绅春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农民犹饿死。

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛劳?【释义】:春季只要播下一粒种子,秋季便可收成良多食粮。

普天之下,没有荒疏不种的地步,劳苦农人,依然要饿死。

盛夏午时,骄阳炎炎,农人还在劳作,汗珠滴入土壤。

有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农人的心血?2、《野老歌 / 山农词》唐朝:张籍老农家贫在山住,耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食,输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室,呼儿爬山收橡实。

西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。

【释义】:老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,钱粮多,没有吃的。

食粮送进官府的仓库,最后腐臭变质,化为土壤。

一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空屋子里面,只好叫儿子上山去拾橡子果腹。

从长江西面来的巨贾的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也终年吃肉。

3、《悯农》宋朝:杨万里稻云不雨未几黄,荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。

【释义】:稻田因气候年夜旱而没有几多成熟的,荞麦也由于寒霜来得太早而没了收获。

农人们早就料到本年要忍饥受饿过日子了,却恰恰又遇上本年闰了一个月,受饿的日子就更长了。

4、《田家元日》唐朝:孟浩然昨夜斗回北,今朝岁起东。

我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童。

田家占天气,共说此年丰。

【释义】:昨天夜里斗极星的斗柄转向东方,今天凌晨一年又起头了。

我已四十岁了,固然没有官职但仍担忧稼穑。

接近在种满桑树的郊野里耕耘的农民,扛着锄头和牧童一路劳作。

农家人猜测本年的收获,都说这一年是丰收年。

5、《蚕谷行》唐朝:杜甫全国郡国向万城,无有一城无甲兵!焉得铸甲作农器,一寸荒田牛得耕?牛尽耕,蚕亦成。

不劳义士泪滂湃,男谷女丝行复歌。

【释义】:全全国各地域万万座城池,没有一座没有甲胄刀兵!怎样样才能把甲胄刀兵铸作耕具,让每寸地盘都可以或许获得耕种呢?若是能如许,耕牛尽其用,蚕桑业有成;就不再需要让兵士们挥泪滂湃,那时全社会男耕女织,安身立命,人们一边走,一边唱歌,是何等好啊!

关于爱护保重食粮的古诗

1、《悯农·其一》 唐朝:李绅 春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农民犹饿死。

释义:春季只要播下一粒种子,秋季便可收成良多食粮。

普天之下,没有荒疏不种的地步,劳苦农人,依然要饿死。

2、《悯农·其二》 唐朝:李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛劳? 释义:盛夏午时,骄阳炎炎,农人还在劳作,汗珠滴入土壤。

有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农人的心血? 3、《悯农》 宋朝:杨万里 稻云不雨未几黄,荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。

释义:稻田因气候年夜旱而没有几多成熟的,荞麦也由于寒霜来得太早而没了收获。

农人们早就料到本年要忍饥受饿过日子了,却恰恰又遇上本年闰了一个月,受饿的日子就更长了。

4、《宿五松山下荀媪家》 唐朝:李白 我宿五松下,寥寂无所欢。

田家秋作苦,邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭,月光亮素盘。

使人惭漂母,三谢不克不及餐。

释义:我寄宿在五松山下的农家,心中感应十分苦闷而孤独。

农家秋来的劳作加倍蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。

房东荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样洁白的素盘。

这不由使我忸捏地想起了救济韩信的漂母,几回再三辞谢而不敢进餐。

5、《农臣怨》 唐朝:元结 农臣何所怨,乃欲干人主。

不识六合心,枉然怨风雨。

将论草木患,欲说虫豸苦。

巡回宫阙傍,其意无由吐。

一朝哭都会,泪尽归田亩。

谣颂若采之,此言当可取。

释义:农人因灾害频仍糊口艰辛要向君主申述。

他们不知上天意志,枉然抱怨风不调雨不顺。

田里庄稼歉收,虫害又很严重。

当朝言路闭塞无处申说,只好来到京城,盘桓在宫阙门外,也没法见到天子透露本身的悲苦。

成天在国都里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。

希望我的这首诗能被朝廷采诗之官搜集去,当有助于天子领会平易近情,改正时政之短处。

6、《题农父庐舍》 唐朝:丘为 春风什么时候至?已绿湖上山。

湖上春既早,田家日不闲。

沟塍流水处,耒耜平芜间。

傍晚饭牛罢,归来还闭关。

释义:东风是甚么时辰到来的呢?已吹绿了湖泊上面的山岳。

湖泊上面的春意既然早来,耕田的人平易近成天都闲不下来。

农人拿着耒耜在田间劳作,修沟引水革除杂草躬耕不缀, 薄暮时分农人将牛喂饱后,回抵家里把门关上睡觉去了。

...

《悯农》的诗句

1、悯农二首其一春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农民犹饿死。

其二锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛劳?2、翻译:其一春季播种下一粒种子,到了秋季便可以收成良多的食粮。

全国没有一块不被耕耘的田,可依然有耕田的农民饿死。

其二农人在正午骄阳的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗发展的地盘上。

又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农人用辛苦的劳动换来的呢?3、《悯农二首》是唐朝诗人李绅的组诗作品。

这组诗深入地反应了中国封建时期农人的保存状况。

第一首诗具体而形象地描画了处处硕果累累的气象,凸起了农人辛苦劳动取得丰收却两手空空、惨遭饿死的实际题目;第二首诗描画了在骄阳当空的正午农人田里劳作的气象,归纳综合地表示了农人长年辛苦劳动的糊口,最后以“谁知盘中餐,粒粒皆辛劳”如许近似蕴意深远的格言,表达了诗人对农人竭诚的同情之心。

组诗拔取了比力典型的糊口细节和人们熟知的事实,集中地描绘了那时社会的矛盾。

全诗气概简单厚重,说话通俗朴素,音节协调明快,并应用了虚实连系与对照手法,加强了诗的表示力。

这两首诗不但在平易近间普遍传播,在文学史上亦有必然影响,近代以来更作为思惟教材选入了小学教科书。

4、秋季 选择诗歌中描画的一种气象,以“走进秋季”为题,将描画这...

选的是一首现代诗的第一节《秋季》(何其芳)震落了早晨满披着的露水, 砍木声丁丁地飘出深谷。

放下餍饫过稻喷鼻的镰刀, 用背篓来装篱笆间肥硕的水果。

秋季栖息在农家里。

这是一个安好、安然平静的小山村。

村子四周的山林已被金风抽丰点染成一幅灿艳多彩的丹青。

早晨,村屋的粉墙黛瓦之上,飘出了袅袅炊烟;山脚下,连绵的梯田静静地铺展。

山林的最深处,丁丁的砍木声,在空荡的山谷中回响,那声音悠远却清楚,树叶儿草间的晨露仿佛都要被震落下来。

那不知是多迟早进山的樵夫,此刻该正专注却落拓地挥舞着手中的斧头。

落拓?是的,落拓,我猜。

我看不到他,只是凭着这富有节拍布满韵味的丁丁砍木声,料想,他年夜概是很愿意听到这空谷中的特别乐音的。

这个时辰,山林是这么的恬静,这么的委宛。

垂垂地,日头升高了,农夫们已在田间劳作多时,收稻的时辰了呢。

那忙碌的镰刀上,仿佛已染上浓浓的稻喷鼻,挥之不去,垂垂的地,那稻喷鼻竟跟着镰刀的挥舞融进了暖暖的空气中,愈来愈浓烈愈来愈喷鼻醇。

田埂上,有效背篓背着刚采摘的水果,悠悠踱着的人。

他们的脸上挂着微笑。

那背篓里肥硕的水果,仿佛也带着微笑,看着农夫鬓脚颈边垂着的汗珠儿。

小学阶段你学过或堆集过很多的描述山川的诗词,请选一首本身喜好...

小学阶段的??晕,那就说一首简单的吧。

鹿 柴 (王维)空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

『注释』鹿柴(chài寨):地名,同“鹿砦”,义为鹿栖息的地方。

这是王维隐居的辋川别墅的名胜之一。

柴,通“寨”、“岩”,即树枝编成的栅栏。

返景(yǐng影):同“返影”,即夕照返照的阳光。

苔:一作“莓”。

这首诗表达了诗人对年夜天然中空灵境地的寻求和爱好,这也是他隐居辋川中的乐趣之一。

这首诗的首要特点是布满了绘画的境地。

首两句写出了山林的清幽。

后两句写光返深林,复照青苔,是画卷中的主人公所见之景。

二者连系,即是一幅绝好的人景相依的丹青。

本诗的主要艺术手法是反衬,用以凸起诗人所要描述的中间内容即幽寂两字,表示在前两句中是“不见人”,后两句中是“青苔上”。

前两句,诗人目标是写他在山中“不见人”,因此山只是一座“空”山。

接着一声“人语响”,划破了这一分山林的清幽,如许的手法即是反衬。

这同南朝梁人王籍所写的名句“鸟鸣山更幽”中以鸟的声响来反衬山之清幽是一致的。

一样,后两句中诗人目标是写深林中的阴暗风景,即凸起写“青苔上”的“幽”景。

但他却不是直接描述整座山林一片黝黑,而是让一缕浅明的阳光投进林深的地方,还照在青苔之上,如许给读者的感受即是,明者自明,幽处自幽,并且经此明者的对照,幽处就显得更幽了。

此诗反应诗人对年夜天然的酷爱,和对红尘宦海的厌倦。

归园田居 (其三) 种豆南山下, 草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽, 带月荷锄归。

道狭草木长, 夕露沾我衣; 衣沾不足惜, 但使愿无背。

从概况上看,这首诗写的是田园劳作之乐,表示的是归隐山林的豹隐思惟;但把这首诗和其他的诗对照来看,作者的“愿”实在有它特别的内在。

披星带月,侍弄着本身那点儿,“庄稼”,不去管它他收获若何,只要将本身放到泥地和作物当中,就已身心倍感愉悦了,农田那稀少的庄稼,那萎萎的野草,那难行的田间小道,和那冰冷爽净的露水,都让诗人有种新颖刺激的感受,让他欣喜异常,这类感受又是他生命的源泉。

与世无争、天然舒适的糊口让他完成本身生命的极乐体验。

前两句写在南山下种豆,草很富强豆苗却稀稀少疏的。

起句很平实,就像一个老农站在那边措辞,让人感觉很亲热。

三四句,为了不使豆田荒凉,诗人一年夜早就下了地,到了晚上才披着月光回来。

固然很辛劳,但他其实不埋怨,这从“带月荷锄归”的美景便可以看出来。

后四句,路窄草长,夕露沾衣,但衣服打湿了有甚么惋惜的呢?这句话看似平平,但这类平平正好映照告终尾这一句“但使愿无背”,使得“愿无背”夸大得很充实。

这里的“愿”更包含了不要在那浑浊的实际世界中掉去了自我的意思。

这首诗用语十分平平天然。

“种豆南山下”“夕露沾我衣”,朴实如随口而出,不见涓滴润色。

这天然平平的诗句融入全诗醇美的意境当中,则使白话上升为诗句,使白话的平平和诗意的醇美协调地同一起来,构成陶诗平平醇美的艺术特点。

陶诗于平平中又富于情趣。

陶诗的情趣来自于适意。

“带月荷锄归”,劳动归来的诗人固然独自一身,却有一轮明月陪同。

月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅何等夸姣的月夜归耕图啊!此中弥漫着诗人表情的兴奋和归隐的高傲。

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