怎样掌握古诗里的虚实结合

文学网 时间:2019-06-04 15:08:01

虚实连系是古诗词主要的艺术手法之一。所谓“实”,是诗词中可以经由过程视觉、听觉、触觉等具体捉摸到的部门;所谓“虚”则是指诗词中表示的存在于人的思惟意识当中的部门。具体地说,古典诗歌中的虚实连系有以下几种环境。

1、写景为实 抒怀为虚

人们经常使用“虚由实生,实仗虚行,以实为本,以虚为用”来阐发诗歌中的虚和实关系,实在,这里的虚是指情、志、理,而实是指情、志、理所依托的景物。

李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,这两句诗情势上是写景,但这景中却包括了诗人对伴侣恋恋不舍的密意厚意,是抒怀。写景是实,抒怀是虚,这现实上是借景抒怀或寓情于景的写法。

又如朱熹的《水口行舟》:“昨夜扁舟雨一蓑,满江风波夜若何?今朝试卷孤篷看,照旧青山绿水多。”写舟行江上,是见闻,是实景;诗中让感悟到的风雨老是临时的,风波总归会停息的,青山绿树老是永久的,一切夸姣的事物其生命力毕竟不成遏抑。诗人在绘景叙事中包含了人生的哲理,这是虚。这现实上就是我们所说的借景抒怀,叙事言理的写法。

再如李忱的诗《瀑布》:“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。 溪涧岂能留得住,终归年夜海作波澜。”诗中描述了宏伟壮不雅而终究历尽曲折奔向年夜海的瀑布形象,这是客不雅的景物,是实。而诗人在这首诗中依靠了本身决不成知足于近况,不惧艰巨,不达目标誓不罢休的思惟,这是言志,是虚。这里的虚实连系现实上是我们日常平凡所说的托物言志的表示手法。

2、物象为实 想像为虚

空缺手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表示手法,艺术家经由过程画面上的物象启迪不雅众,充实调动不雅赏者的想像,重现艺术的夸姣境地。如八年夜隐士画一条活泼的鱼,齐白石画一对的鲜活的虾,纸上别无他物,但我们却能感应满眼碧波。这里应用的就是空缺的手法,使画面显得空灵而有韵味。古典诗词中也有很多如许的例子,读者在鉴赏中可以按照本身的经验,经由过程想像弥补画面内容,从而取得审美的体验。如贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问孺子,言师采药去,只在此山中,云深不知处。”实写作者和孺子的对话,而诗人“问”的内容省去了,隐者是甚么模样的也没有先容。但我们可以想像得出隐者的环境:出没于高山云海当中,濯足于山涧小溪之旁,袒自若,优者游者。这类诗歌中的空缺艺术,也是一种虚实连系的手法,诗歌里呈现的物象为实,在物象启迪下所发生的想像为。

3、正面为实 侧面为虚

诗人在描述景物,正面描画景物的特点便可,但当有时景物的特点难以正面表达,或诗人着意寻求一种委宛涵蓄的美时,他们会采纳侧面描述的方式,进行衬托或暗示,从而到达表示景物的目标。这类侧面描述实在也是一种虚实连系的写法。

《陌上桑》:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐不雅罗敷。”诗人经由过程对行者、少年、耕者、锄者掉常反映的描述来衬托罗敷的美貌非常。在这里,诸人的反应为实写,罗敷的美貌为虚写。

《琵琶行》中诗人三次写到江中的月亮,但描述月亮的目标倒是为了衬托诗人的豪情。“别时茫茫江浸月”,衬托了诗人别离之时苦楚的心情。“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白”,衬托出琵琶声美好动听,惹人入胜的结果。“绕船月明江水寒”衬托了琵琶女孤傲哀痛的心情 。景是实,而经由过程景物衬托出来的情则是虚。

再如韦应物《淮上即事寄广陵亲故》:“前舟已眇眇,欲渡谁相待。秋山起暮钟,楚雨连沧海。风浪离思满,宿昔容鬓改。独鸟下东南,广陵何处在。”这首诗经由过程景物来陪衬豪情的特点十分凸起。“秋山起暮钟,楚雨连沧海”,秋天薄暮,茫茫的天际挂着无边的雨幕,远山传来的寺庙婉转钟声,这是实写。这类萧瑟凄凉暗淡的老景衬托出诗人忖量亲朋的孤寂、凄怆之情,“独鸟下东南”则更反衬了诗人忖量的忧愁。

4、形象为实 抽象为虚

感情是一种抽象的事物,诗人经常使用比方的手法,经由过程对具体景物活泼形象的描述来表达本身抽象的豪情。这是虚实连系的又一种环境

李煜的《虞佳丽》:“月下花前什么时候了,旧事知几多!小楼昨夜又春风,祖国不胜回顾月明中。栏杆玉砌应犹在,只是红颜改。问君能有多少愁?好似一江春水向东流。”李煜国亡家破,妻离子散,一国之君,沦为阶下囚,毕生受辱,千古蒙羞,胸中怨恨,难以尽言。词人用比方,极言愁苦之多“问君能有多少愁?好似一江春水像东流。”词人化虚为实,以实写虚,把“愁”物化为一江东流的春水,多而不停的愁绪被形象地表达出来。

又如贺铸的《青玉案》:“试问闲愁多几许,一川烟柳,满城风絮,梅子黄时雨。”词人用带有夸大色采的比方,变无形为有形,写出了本身心中无穷的感伤和愁苦。“一川烟柳”“满城风絮”及“梅子黄时雨”,极言闲愁之多,没法排解。这类用比方来抒怀的写法,以实写虚,化无形为有形,比直抒胸臆更形象,所以更富传染力。

5、当前为实 曩昔为虚

古典诗歌中,诗人在描述当远景况时,常插入作者履历过的,或是汗青上产生过的气象,经由过程今昔对照来表达诗人心里的情怀。这也是一种虚实连系,当远景象为实,已逝气象为虚。

李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,兵士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞。”前三句写越王勾践卧薪尝胆,一举破吴,凯旋而归的旧事。诗人死力衬着旧日的富贵,和本日的王城故址上只剩下鹧鸪乱飞的情形构成光鲜的对照,从而表达了诗人对汗青的深入思虑。

李煜的《虞佳丽》词中的“栏杆玉砌应犹在,只是红颜改”二句,《望江南》中,“还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正东风”三句 写词人对祖国和往昔的追思,都不是面前的实景,而是曩昔的情状,它与词人那时无穷苦楚的处境构成了强烈的对照,以虚衬实,以虚写实,虚实连系,凸显出梦醒后的浓厚的悲痛。

再如苏轼《念奴娇 赤壁怀古》:“遐想公瑾昔时,小乔初嫁了,英姿英发。羽扇纶巾, 说笑间, 强虏灰飞烟灭。”作者塑造了三国时周瑜风骚儒雅,才调出众,漂亮伟岸的形象,再现了具有汗青意义的赤壁之战时的场景,这是虚写。对汗青人物的钦慕和称道,正包括了诗人对本身的近况的不满,虚实连系相反相成,在古今对照中抒爆发者的思惟豪情。

6、现时为实 未来为虚

古典诗词中有很多诗句是假想将来之境,诗人以它来对当前之景当前之情进行对照或衬托,来抒发心中的情怀,这也是一种虚实连系。

柳永《雨霖铃》:“今宵酒醒何处,杨柳岸晨风残月。”这是假想酒醒梦回所见到的气象:弱柳扶晨风,残月挂枝头。这是虚写,为眼前的情人别离平增了一层惜别伤感之情。

李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后两句是作者但愿未来团圆的时辰能把本身今夜听着秋雨忖量亲人的情形向老婆讲述,深切的忖量之情溢于言表。

再如杜甫《月夜》:“什么时候倚虚幌,双照泪痕干?”这两句是诗人假想改日与老婆相聚时的情形:劫波度尽,夫妻团圆,情到深处,泪流成行。这类将来团圆的喜悦的虚景正好反衬了分手的悲惨和伤痛。

7、己方为实 对方为虚

这类写法与前一种有些类似,都是在借假想写当前,但分歧的地方在于前一种假想着眼于时候,后一种假想着眼于对方,故有人称之为“对写法”。

杜甫《月夜》的前四句:“今夜鄜(fū)州月,闺中只独看。遥怜小儿女,末解忆长安。”(今陕西省富县。那时杜甫的家眷在鄜州的羌(qiāng)村,杜甫在长安。这两句假想老婆在鄜州独自对月怀人的情形。)此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时忖量老婆儿女之作,本来是诗人忖量老婆儿女,而诗人却采取了“对写法”,从对方落墨,想像老婆在月夜里若何对月忖量本身,而孩子还不晓得母亲为什么要忖量长安。有评论家说:“公本思家,偏想家人思己。”这类写法比说本身若何驰念老婆儿女来得委宛,但豪情却到达了双向交换的结果,所以豪情加倍深邃深挚,因此加倍动听,艺术传染力更强。

高适《除夜》:“旅店寒灯独不眠,客心何事转凄然。故里今夜思千里,愁鬓明代又一年。”本是本身忖量千里以外的故里,却说故里的亲人忖量千里以外的本身。王维《玄月九日忆山东兄弟》:“独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”本是本身到了佳节便加倍地忖量故乡的亲人,可作者不说本身驰念故乡的兄弟,却说故乡的兄弟驰念本身,诗人想像他们的重阳登高,遍插茱萸时,因少了出门在外的诗人不克不及欢聚而十分遗憾。白居易《邯郸冬至夜思家》:“邯郸驿里逢冬至, 抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐, 还应说着远行人。”前两句写冬至之夜,诗人羁留异乡的孤傲冷僻的糊口画面,思乡之情,不问可知。可诗人不说本身忖量家人,却想像家人于冬至节之深夜还坐在一路念道着本身。 欧阳修《踏莎行》:“寸寸柔肠,盈盈泪。楼高莫近危阑倚。”作者想像楼上的思妇,柔肠寸断,以泪洗面,凭高眺远,忖量旅途中的本身(行人)。“平芜尽处是春山,行人更在春山外。”行者不单想像到对方登高怀远,并且想像到对方的心一向追踪本身。这类遐想,极写了行人的离愁。

这类写法,假想的对方不克不及是景,只能是人。它所发生的艺术结果与前一种纷歧样。如贺 铸《青玉案》“月桥花院,琐窗朱户,只有春知处”,表达出来的,只是片面的忖量、伤感和断肠之痛。而用对写法,则沟通了两边的豪情,忖量是两边的,这类忖量有愁苦和感伤,也有温馨和安慰。

8、客不雅为实 主不雅为虚

严酷地说,写曩昔、写将来、写对方都是主不雅之景,这里为了阐释的便利,我们用“主不雅之景”来特指诗词中所描画的黑甜乡、仙境、誓愿等等。经由过程写黑甜乡、仙境来抒发豪情、表达抱负的诗词,最着名确当数李白的《梦游天姥吟留别》:“青冥浩大不见底, 日月晖映金银台。霓为衣兮风为马, 云之君兮纷纭而来下。虎鼓瑟兮鸾回车, 仙之人兮列如麻。” 这些诗句写出了仙人世界的吉利与斑斓,反衬了实际世界的凶恶和丑陋,表达了诗人对实际世界的憎恨。

再如李清照《渔家傲》:“恍如梦魂归帝所,闻无语,周到问我归何处。”词人塑造了一名关心平易近瘼的暖和的天帝形象,反衬了害怕劲敌,一路逃窜,置苍生于水火当中的宋高宗和昏庸无能朝廷。“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去!”词人虽才调出众,但她却无力挽年夜厦于既倒,她但愿到仙境去过幸福夸姣的糊口,从而反衬了实际世界的磨难和无望。

再如苏轼《江城子》:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正打扮。相顾无言,惟有泪千行。”作者与老婆夫妻情深,虽存亡殊途而旧情难忘,积思成梦,悲喜交加,这是虚写,接着写梦醒后的哀痛,这是实写,虚实连系,写出了诗人对亡妻忖量之深之切之苦。

汉乐府诗《上邪》:“上邪!我欲与君相知,长寿无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,六合合,乃敢与君绝!”这首乐府诗中,假想了“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,六合合”五种气象,而这些气象都是不成能产生的,是虚写,女主人公把这些作为“与君绝”的前提,更凸起了誓死不“与君绝”的果断信心,这类誓愿有力地表示了主人公对恋爱忠贞不渝,海枯石烂不变心。

高考诗歌鉴赏中,虚实连系和想象的区分是甚么举个例子

虚实连系就是经由过程来写实景,延长而说到其他诗人想要表达的精力或所思所想,以景写情的诗就是很好的表示。

实为景,虚为情。

想象则就是全凭诗人丰硕的想象力来机关出一幅诗画。

最典型的例子就是李贺的诗。

固然,虚实连系和想象仍是有良多联系的。

这个不克不及说有太较着的区分诠释的不敷系统和尺度,但愿可以或许帮忙到你!

从高中所学古典诗词中再举一个得当的例子补写鄙人面横线处。

要求所...

【谜底示例】【例1】白居易《琵琶行》三次写月:“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”“去来江口守空船,绕船月明江水寒”,顺次衬托了诗人苦楚的心情、琵琶声的美好动听和琵琶女孤傲哀痛的心情。

景是实,经由过程景物衬托出来的情则是虚。

【例2】李煜的《虞佳丽》:国亡家破,一国之君,沦为阶下囚,毕生受辱,千古蒙羞,胸中怨恨,难以尽言。

词人用一比方,极言愁苦之多。

“问君能有多少愁?好似一江春水向东流。

”化虚为实,以实写虚,把“愁”物化为一江东流的春水,多而不停的愁绪形象地表达出来。

【例3】苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“遐想公瑾昔时,小乔初嫁了,英姿英发。

羽扇纶巾,说笑间,樯橹灰飞烟灭。

”塑造了三国时周瑜风骚儒雅,才调出众,漂亮伟岸的形象,再现了具有汗青意义的赤壁之战时的场景,这是虚写。

对汗青人物的钦慕和称道,正包括了诗人对本身的近况的不满,虚实连系,相反相成,在古今对照中抒爆发者的思惟豪情。

(意近便可,酌情给分。

白描手法的例子

要求应用极简省的说话,描摹景物的特点,反应作者的豪情。

如鲁迅《故里》的开首:“时辰既然是深冬,渐近故里时,气候又阴晦了,凉风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活力。

”寥寥数语,几笔勾画,不单将故里的深冬阴晦天气覆盖的田野,尽收笔底;并且字里行间,流露了包含在作者心里深处的深邃深挚的悲惨。

白描手法用于叙事,令人感应线条了了,言简意真。

如《儒林外史》写范进看及第的报帖:“看了一遍,又念一遍,本身把两手拍了一下,笑了一声,道‘噫!好了!我中了!’说着,往后一交颠仆,牙关咬紧,昏迷不醒。

”.作者捉住人物的动作,活灵活现地描述了局势的成长。

用白描手法描绘人物,言简意赅就可以揭露人物的表面、神志,使读者如见其人。

如鲁迅笔下的孔乙己,“身段很高峻;青白神色,皱纹间经常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的斑白的胡子”,“穿的固然是长衫,可是又脏又破,仿佛十多年没有补,也没有洗”。

这些描述,如同用几条墨线,简单几笔,特点显现,尽逼真态。

与绘画一样,不管工笔仍是彩墨,不管水彩仍是油画,都可自成一格,各有特点;文学创作上的白描手法与其它手法其实不相斥。

白描原是中国画的一种技法,指描画人物和花草时用墨线勾画物象,不着色彩,称为“单线平涂”法。

它源于古代的“白画”。

典范白描要求应用极简省的说话,描摹景物的特点,反应作者的豪情。

如鲁迅《故里》的开首:“时辰既然是深冬,渐近故里时,气候又阴晦了,凉风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活力。

”寥寥数语,几笔勾画,不单将故里的深冬阴晦天气覆盖的田野,尽收笔底;并且字里行间,流露了包含在作者心里深处的深邃深挚的悲惨。

白描手法用于叙事,令人感应线条了了,言简意真。

绘画中的白描如《儒林外史》写范进看及第的报帖:“......看了一遍,又念一遍,本身把两手拍了一下,笑了一声,道‘噫!好了!我中了!’说着,往后一交颠仆,牙关咬紧,昏迷不醒。

......”.作者捉住人物的动作,活灵活现地描述了局势的成长。

用白描手法描绘人物,言简意赅就可以依风光或情况,间接揭露出人物的表面、神志、心理勾当,使读者如见其人。

如鲁迅笔下的孔乙己,“身段很高峻;青白神色,皱纹间经常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的斑白的胡子”,“穿的固然是长衫,可是又脏又破,仿佛十多年没有补,也没有洗”。

这些描述,如同用几条墨线,简单几笔,特点显现,尽逼真态。

与绘画一样,不管工笔仍是彩墨,不管水彩仍是油画,都可自成一格,各有特点;文学创作上的白描手法与其它手法其实不相斥。

2王愿坚《七根火柴》中有两段文字,一段是无名兵士把七根火柴交给卢进勇时:“ 同道,你看着… …那同道向卢进勇挥挥手,等他靠近了,便张开一个僵硬的手指,谨慎翼翼地一根根盘弄着火柴,口里小声数着:1、2、3、四… …”另外一段是,卢进勇遇上军队,把火柴交给指点员时:“卢进勇暗暗走到后卫连指点员的身旁。

映着那闪闪跳动的火光,他用哆嗦的手指打开了那本党证,把剩下的六根火柴一根根递到指点员的手里,同时,以一种异常的音调在数着:„1、2、3、四… …‟”两段中,经由过程简简单单的两个 “1、2、3、四… …”的白描,使我们睁开丰硕的联想,能逼真的感触感染到兵士们高尚的心里世界。

读第一个“1、2、3、四… …”我们恍如看到无名兵士要把本身用生命庇护下来的火柴交给卢进勇时,按捺不住冲动的表情,心里在说,我有火柴呀,七根呢,你看!说出了一。

在数二时伤口一疼,声音很低,很短。

数三时他在跟痛苦悲伤做斗争,也在储蓄积累所有的生命的气力,他尽量的深吸了一口吻,把三四由低到高的挤了出去,并且说四时他声音果断,眼光果断。

他恍如看到了,围着火堆,兵士们在休养生息;枪林弹雨中,兵士们在冲锋杀敌… …说完四后他嘴角有笑,面庞安详。

第二个“1、2、3、四… …”是卢进勇遇上军队,完成了无名兵士的重托,把火柴交给了组织时说的。

说一时他的表情是神圣的,持重的。

说二时,想起无名兵士在草地牺牲的情形,他两眼噙满泪水,声音发颤。

数三时,卢进勇语气中布满了完成使命的放松与欣慰。

数四时,想到赤军北上抗日的年夜业,这火柴将点燃大张旗鼓的抗日狼烟,语气昂扬奋进。

相信,每一个读过此文的人都不会健忘这简简单单的四个字的“1、2、3、四… …”3、在动作描述中,应用白描手法,可以使人物心里感情的流露更精确、说话凝炼。

看魏巍的散文《我的教员》中的描述:“仅唯一一次,他的教鞭好象要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,年夜伙笑了,他也笑了。

”就在这平平实实的字里行间,蔡教员对学生们的关爱,如一股涓涓细流,从每名读者的心中涓涓流出,绵长深远。

描述手法类——衬托/衬着、陪衬/对照/衬托、白描/工笔、虚实/消息 诗人抒怀言志离不开景物描述,而景物描述方式又是复杂多样的。

从景物描述手法上来鉴赏,一般要注重作者不雅察和描述的角度(正面和侧面、实写和虚写、动景与静景、...

诗词鉴赏中的表示手法有哪些?

1、直接抒怀:即作者在文中把心里强烈的豪情不加粉饰地直接论述出来,让强烈的豪情急流直接倾注而出。

如:前不见前人,后不见来者。

念六合之悠悠,独怆但是涕下。

(陈子昂《登幽州台歌》) (1)译文:先代的圣君,我见也没见到,儿女的明主,要比及甚么时辰。

想到宇宙无穷邈远,我深动人生短暂,独怆但是涕下。

(2)赏析:全诗以激昂大方悲惨的基调,经由过程等幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲忿和掉意苦闷的情怀。

2、借景抒怀:(杜牧《泊秦淮》)属间接抒怀的一种,经由过程对实景的描述来抒写作者的豪情。

如:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

(1)译文:烟雾覆盖着水面,月光覆盖着沙滩,划子夜泊秦淮,接近岸边酒家。

酒楼里的人们还在寻欢作乐,那些卖笑的女乐浑然不知亡国之痛,隔江还唱《后庭花》。

(2)赏析:诗歌的前两句写景,后两句抒怀。

所写景并不是晴朗的月夜、万里无云的碧空,而是迷蒙的烟月,覆盖着寒水白沙。

风景是那末暗淡,空气是那末冷寂,这就给后两句写作者的忧愁情感增加了氛围,加浓了光彩,二者情形融合,浑然一体。

3、托物言志:属间接抒怀的一种,托物言志就是把要抒发的豪情、分析的思惟借助于对某种事物或物品的描摹群情表达出来。

如:垂緌饮清露,流响出疏桐。

居大声自远,非是藉金风抽丰。

(虞世南《咏蝉》) (1)译文:蝉栖身在挺立疏朗的梧桐上,与那些在腐草烂泥中打滚的虫类天然分歧,是以它的声音可以或许流丽清脆。

蝉儿居住高处,声音天然会传得很远,这其实不是借助金风抽丰的飞传。

(2)赏析:诗歌中所描述的蝉的形象是:蝉垂着触须在枝头吸饮洁净的露珠,阵阵的蝉声从稀少的梧桐上传出来。

身居高处,啼声天然传的很远,并不是依托风的气力。

而在诗歌中作者真正所要抒发的人生感怀是:凡是风致高贵的人,老是严酷要求本身,不竭地进步本身涵养,因此夸姣的申明自可远扬,不需要依托其他人的揄扬。

因而可知,写蝉是根据,而抒情言志才是真正目标的。

4、情形融合:在景物描述中融入了作者的主管豪情,使诗歌到达“物我合一”分不清哪是“景”,哪是“情”的境地。

如:采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

其中有真意,欲辩已忘言。

(1)译文:而陶潜《喝酒》诗中采菊东篱下,悠然无定见南山。

山间雾气落日好,飞鸟结伴把巢还。

其中当自有真意,要辩说已忘言 (2)赏析:诗句概况上是写景,而现实上则隐寓着诗人的一种超脱红尘、酷爱天然、阔别宦海的豪情境地。

5、消息连系:指对人、事、景处于动态或相对静态时的描述。

如:月黑见渔灯,孤光一点萤。

微轻风簇浪,散作满河星。

(1)译文:黝黑的夜晚,一盏渔灯闪此刻河面上,那盏渔灯的亮光就像萤火虫似的,静静地映在河面上。

一阵轻风吹来,河面漾起层层细浪,本来像萤火虫那样的一点亮光散开了,酿成了无数颗星星,在河面明灭。

(2)赏析:全诗用白描手法写出了诗人夜晚在船上看到的风景,前两句写静态,后两句写动态,一动一静,相辅相成。

6、以动衬静:属反衬手法中的一种,即经由过程对动态的描述,衬着反衬出静态,也就是在动态描述中显示出静态。

7、乐景写哀:属反衬手法中的一种,概况上写的是一种欢喜的场景,而实践上是借此来表达一种悲痛、凄楚的情感。

8、以景结情:诗歌在群情或抒怀的进程中,戛但是止,转为写景,以景代情作结,使得诗歌“此时无情胜有情”,显满意犹未尽。

9、借古讽今:这是咏史诗中常见的表示手法,借汗青上的事务糊弄讽喻当朝。

诗词里的表示手法有哪些?

【广义的诗词表示手法】有三个层面的内容:修辞方式、表达体例及表示手法、篇章布局。

由于字数限制这里就先容常见的【狭义的表示手法】1、【衬着】 衬着就是经由过程对情况、景物某人物的行动、心理的描述、形容或衬托,以凸起形象,增强艺术结果的一种表示手法。

2、【陪衬】陪衬是衬托的一种,指的是为了使事物的特点凸起,用另外一些事物放在一路来烘托或对比。

陪衬手法又分两种:一种是正衬(烘托),一种是反衬。

3、【衬托】 衬托属侧面描述,原是国画的一种画法,后用于写作技法,指的是以乙托甲,使甲的特点或特质加倍凸起。

此种手法常与衬着手法连系起来利用。

4、【消息连系】 指在诗中诗人、事、景的消息有机地连系起来描述的一种手法。

5、【化动为静】 就是在诗中将动景化为静景来写。

6、【虚实连系】 是指实际的景、事与想象的景、事相互映衬,交叉一路表达不异的感情。

7、【以乐景写哀情 】 属反衬手法的一种,概况上写的是一种欢喜的场景,而现实上借此来表达一种悲痛、凄楚的情感。

8、【顿挫 】 对人的辩驳,常对要褒的先写其不足,对要贬的先写其利益,这类手法就是顿挫。

9、【比兴】 所谓比,就是比方,对比。

所谓兴,就是在诗的开首‚先言他物‛,以引出后面的正文。

10、【白描与工笔】 白描原是国画的一种画法,指纯用线条勾勒,不加色采衬着,启知于文学创作,指用最精练的翰墨,不加衬托而刻画出光鲜活泼的形象的一种描述手法。

工笔是指对事物重视细部,进行精雕细刻、重彩浓墨的描画。

11、【意象组合】 意象组合近似于片子中的蒙太奇手法,诗歌中的意象组合是作者按照表达的需要,将一些意象依照糊口的逻辑,有机地组合在诗中,给人以光鲜的形象感。

12、【铺排】 即《诗经》表示手法中的‚赋‛,它指的是对事物的特点不厌其烦地多角度地进行铺排陈说。

13、【重章叠句】 指上下句或上下段用不异的布局情势频频咏唱的一种表示手法。

14、【以小见年夜】 指写的是小题材反应的是年夜题目的一种写法。

15、【曲笔】 曲笔是写文章时居心分开本题而不直书其事的写法。

字数限制,若有不懂,请追问,我再加点例子。

望采用,感谢...

白描手法的典范

白描要求应用极简省的说话,描摹景物的特点,反应作者的豪情。

如鲁迅《故里》的开首:“时辰既然是深冬,渐近故里时,气候又阴晦了,凉风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活力。

”寥寥数语,几笔勾画,不单将故里的深冬阴晦天气覆盖的田野,尽收笔底;并且字里行间,流露了包含在作者心里深处的深邃深挚的悲惨。

白描手法用于叙事,令人感应线条了了,言简意真。

如《儒林外史》写范进看及第的报帖:“......看了一遍,又念一遍,本身把两手拍了一下,笑了一声,道‘噫!好了!我中了!’说着,往后一交颠仆,牙关咬紧,昏迷不醒。

......”.作者捉住人物的动作,活灵活现地描述了局势的成长。

用白描手法描绘人物,言简意赅就可以依风光或情况,间接揭露出人物的表面、神志、心理勾当,使读者如见其人。

如鲁迅笔下的孔乙己,“身段很高峻;青白神色,皱纹间经常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的斑白的胡子”,“穿的固然是长衫,可是又脏又破,仿佛十多年没有补,也没有洗”。

这些描述,如同用几条墨线,简单几笔,特点显现,尽逼真态。

与绘画一样,不管工笔仍是彩墨,不管水彩仍是油画,都可自成一格,各有特点;文学创作上的白描手法与其它手法其实不相斥。

2王愿坚《七根火柴》中有两段文字,一段是无名兵士把七根火柴交给卢进勇时:“ 同道,你看着… …那同道向卢进勇挥挥手,等他靠近了,便张开一个僵硬的手指,谨慎翼翼地一根根盘弄着火柴,口里小声数着:1、2、3、四… …”另外一段是,卢进勇遇上军队,把火柴交给指点员时:“卢进勇暗暗走到后卫连指点员的身旁。

映着那闪闪跳动的火光,他用哆嗦的手指打开了那本党证,把剩下的六根火柴一根根递到指点员的手里,同时,以一种异常的音调在数着:„1、2、3、四… …‟”两段中,经由过程简简单单的两个 “1、2、3、四… …”的白描,使我们睁开丰硕的联想,能逼真的感触感染到兵士们高尚的心里世界。

读第一个“1、2、3、四… …”我们恍如看到无名兵士要把本身用生命庇护下来的火柴交给卢进勇时,按捺不住冲动的表情,心里在说,我有火柴呀,七根呢,你看!说出了一。

在数二时伤口一疼,声音很低,很短。

数三时他在跟痛苦悲伤做斗争,也在储蓄积累所有的生命的气力,他尽量的深吸了一口吻,把三四由低到高的挤了出去,并且说四时他声音果断,眼光果断。

他恍如看到了,围着火堆,兵士们在休养生息;枪林弹雨中,兵士们在冲锋杀敌… …说完四后他嘴角有笑,面庞安详。

第二个“1、2、3、四… …”是卢进勇遇上军队,完成了无名兵士的重托,把火柴交给了组织时说的。

说一时他的表情是神圣的,持重的。

说二时,想起无名兵士在草地牺牲的情形,他两眼噙满泪水,声音发颤。

数三时,卢进勇语气中布满了完成使命的放松与欣慰。

数四时,想到赤军北上抗日的年夜业,这火柴将点燃大张旗鼓的抗日狼烟,语气昂扬奋进。

相信,每一个读过此文的人都不会健忘这简简单单的四个字的“1、2、3、四… …”3、在动作描述中,应用白描手法,可以使人物心里感情的流露更精确、说话凝炼。

看魏巍的散文《我的教员》中的描述:“仅唯一一次,他的教鞭好象要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,年夜伙笑了,他也笑了。

”就在这平平实实的字里行间,蔡教员对学生们的关爱,如一股涓涓细流,从每名读者的心中涓涓流出,绵长深远。

描述手法类——衬托/衬着、陪衬/对照/衬托、白描/工笔、虚实/消息 诗人抒怀言志离不开景物描述,而景物描述方式又是复杂多样的。

从景物描述手法上来鉴赏,一般要注重作者不雅察和描述的角度(正面和侧面、实写和虚写、动景与静景、前景与近景、形色声味等),要掌控和阐发景物描述的表示手法(衬托和衬着、白描和工笔、对照和陪衬、比兴手法、意味手法等),要理解和辨析描述景物的修辞手法(比方、拟人、对照、夸大、借代、用典、对偶等)。

在以上所举术语中,下面几组是考生在鉴赏中常常混合的,现具体辨析以下:1、 衬托/衬着衬托和衬着原都是中国绘画的一种技法,前者是用水墨或色采在物象的轮廓外面衬托,使物象的特点加倍凸起;后者一般在需要夸大凸起的处所浓墨重彩,使画面中的形象更光鲜凸起。

现普遍应用于文学艺术创作,也是两种为凸起事物特点的迥然分歧的描述手法。

衬托首要指用乙物来托甲物,使甲物的特点加倍光鲜凸起,是侧面描述的一种体例。

按照甲物和乙物的关系,衬托分为正衬和反衬两种情势;按照甲、乙物的对象特点,衬托又可具体分为以下几类:(1)以人衬托人。

如乐府诗《陌上桑》中诗人别离借“行者”“少年”“锄者”等人的反映衬托秦罗敷惊人的美貌。

(2)以物托物。

如韦应物的《赋得暮雨送李胄》:“楚江微雨里,建业暮钟时。

漠漠帆来重,溟溟鸟去迟。

海门深不见,浦树远含滋。

相送情无穷,沾襟比散丝。

”全诗除首句点明描述对象“微雨”外,其余都是经由过程描述其它景物来写“雨”的,诗人成功应用以物托物的艺术手法,恍如令人感受到船帆上、鸟羽上、天际上、年夜树上全都覆盖着蒙蒙细雨。

...

常见的写作手法有哪些?并举例。

几种常见的写作手法 虚实连系 是指实际的景、事与想象的景、事相互映衬,交叉一路表达统一样的感情。

寒蝉凄惨,对长亭晚,骤雨初歇。

京都帐饮无绪,迷恋处兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝咽。

……(柳永《雨霖铃》) 上片除“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”外,写的都是面前实景实事实情,写词人和心爱的人不忍别离又不能不此外表情,是实写;下片写对别后糊口的假想,是虚写,着意描画词人孤傲孤单的表情。

虚实连系,极尽描摹写出了拜别的恋恋不舍。

联想 由一事物联系到与之有关的另外一事物,或把事物中近似的特点联系起来造成一个典型。

“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,仲春东风似铰剪。

”(贺知章《咏柳》) 诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带,应用奇妙的比方,塑造出一个体具浪漫色采的新奇形象,一改杨柳抒离情的意味义。

想象 人们在已有材料和不雅念根本上,颠末联想、揣度、阐发、综合,缔造出新的不雅念的思惟进程。

“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

眺望洞庭山川色,白银盘里一青螺。

”(刘禹锡的《望洞庭》) 这首诗选择了月夜眺望的角度,经由过程极富想象力的描述,将洞庭的湖光山色别开生面地再现于纸上。

陪衬 或 衬托 指的是以乙托甲,使甲的特点或特质加倍凸起。

有正衬和反衬两种。

衬托是较年夜范围的陪衬。

“年夜江东去,浪淘尽、千古风骚人物。

故垒西边,人性是、三国周郎赤壁。

”(苏轼《念奴娇 ?? 赤壁怀古》) “今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

喷鼻雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

什么时候倚虚幌,双照泪痕干。

(杜甫《月夜》) 这首词要塑造的人物形象是周瑜,却从“千古风骚人物”写起,由此引出赤壁之战时的“几多好汉”,最后才集中为周瑜一人,凸起了周瑜在作者心中的首要地位。

颔联、颈联写老婆的斑斓,反衬诗人难过疾苦的表情。

衬着 对情况、景物作多方面的描述形容,以凸起形象,增强艺术结果。

“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”(杜甫《登高》) 首联俯仰所见所闻,连续呈现六个特写镜头,衬着秋江景物的特点。

意味 经由过程特定的、轻易引发联想的具体形象,表示与之类似或附近特点的概念、思惟和豪情。

“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城”(李德裕《登崖州城作》) 这两句描述青山环抱,层峦叠嶂,本身所处的郡城正在周密封闭,重重阻隔当中。

意味了本身被政敌毒害的情状,书写思归不得的哀伤。

文章中常见的写作手法、表示手法及其感化 文章中的写作手法、表示手法之类的题,是浏览写作中我们常常掉分的问题,究其缘由,首要是学生们甚么是写作手法、甚么是表示手法不清晰,不大白,因此在做题的时辰感觉无从下手。

今把各类写作手法和表示手法枚举到下面。

写作手法和表示手法的感化也附到后面,供年夜家参考。

常见写作方式、表示手法: 联想、想像、意味(托物言志)、比力、对照、陪衬、反衬、衬托、以小见年夜、借景抒怀(情形融合)、伏笔和铺垫、前后照顾(呼应)、直接(间接)描述、扬抑(欲扬先抑、欲抑先扬)。

感化别离以下: 1、意味(托物言志):经由过程咏物来抒怀,经常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特征,委宛盘曲地将作者的豪情表达出来。

感化:起首是它把抽象的事理表示为具体的可感知的形象。

其次是可使文章更涵蓄些,应用面前之物,依靠深远之意。

2、陪衬:以他体从正面、背面两个角度烘托本体。

感化:凸起本体的**特点。

3、对照:把两种相反的事物或一种事物相对峙的两个方面作比力。

感化:光鲜的凸起了首要事物或事物的首要方面的**特点。

4、借景抒怀:经由过程描述具体活泼的天然气象或糊口场景,表达作者某种竭诚的思惟豪情。

感化:做到情形融合,使文章布满诗情画意。

5、先抑后扬:先否认或贬低事物形象,而后深切发掘事物特点及内涵意义,再对事物予以必定、褒扬,感化:凸起夸大了事物(人物)的特点。

6、侧面(间接)描述:侧面衬托出该人物的**性情、操行和技术,使得文章布局加倍集中紧凑,表达更加简练精练。

直接和间接描述方式连系应用,可使被描述的人物或景物的特点加倍光鲜、凸起。

7、伏笔和铺垫:感化:内容前后照顾,情节严丝合缝。

8、照顾:记序文:使文章浑然一体,整体感强,凸起主题。

群情文:强化**论点。

散文:频频地抒发**感情,增添感情的深度。

9、联想:由一事物想到另外一事物的心理进程。

感化:丰硕文章内容,令人物形象更饱满,性情更光鲜凸起,情节更活泼动人。

10、想像:在原本的感性形象的根本上,缔造新形象的心理进程。

感化:为塑造形象、表示主题办事。

使读者接管美的陶冶。

写作手法指写一首诗,使它好的所有的手法,它可以有良多方面,修辞方面,表达体例方面,表示手法方面等。

表达体例: 记叙 记叙人物的履历或工作的产生、成长、转变进程。

“楼船夜雪瓜洲渡,铁马金风抽丰年夜散关”(陆游《书愤》) 用论述的体例写本身亲临抗金火线的值得记念的旧事。

描述 用活泼形象的说话对人物、事务、情况所作的具体描画和描绘 “江月去人只数尺,风...

如何鉴赏诗词

抓诗眼、抓意象、明意境 1.诗眼诗歌是说话的艺术,前人写诗出格讲求“炼字”。

一句诗或一首诗中最逼真的一个字、一个词,通常为动词、形容词。

如“悠然见南山”中的“见”字,“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等,使诗歌活泼形象,境地全出。

2.意象诗作中作者所写之景、所示之物,这客不雅的“象”与作者借景抒怀的“情”、咏物所言的“志”的完善连系。

古诗词中的意象常常是商定俗成,有纪律可循的,例如:“梅花”是高洁风致的意味;“月亮”代表思乡之情;“鸿雁”是传书的信使等等。

有时诗人还会缔造一群意象,如马致远的《秋思》就缔造了11个意象,用“断肠人”这一中间意象来表达思归怀远的秋思。

3.意境意境是文艺作品中协调、广漠的天然和糊口图景,渗入着作者涵蓄、丰硕的情思而构成的能引发读者想象和思考的艺术境地。

优异的古诗词都缔造了具有广漠艺术空间的意境。

诗歌意境(情形)关系常常比力多的是寓情于景、触景生情、情形融合。

意境特点有:激昂大方悲壮、雄壮苍劲、澹泊天然、雄壮壮不雅、悲壮凄凉、孤傲冷寂等等。

可见,捉住这几个关头处,我们便可以穿越说话樊篱,敏捷触摸到诗人的心灵世界,走进诗的艺术境地,解诗答题。

把握古诗词根基常识 诗歌分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)。

古体诗:包罗“今体诗”呈现之前的除“楚辞”之外的所有诗作,也包罗“今体诗”呈现今后的除“今体诗”之外的所有诗作。

“歌、行、吟”别离是古体诗的一种文体。

如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。

今体诗:分为律诗、绝句。

律诗每首八句,有五律(五字)、七律(七字)。

首联(1、二句)、颔联(3、四句)、颈联(5、六句)、尾联(7、八句),颔联、颈联必需对仗。

绝句每首四句,有五绝(五字)、七绝(七字),2、4、6、八句压韵,首句可押可不押,一般押平声韵,一韵到底。

词:是今体诗以后发生于盛唐,风行于中唐,成长于晚唐与五代,成绩于宋朝的一种新诗体。

词又称是非句(句子字数不等、犬牙交错)、诗余(由诗歌成长而来)。

按照词的是非,词又分单调(也叫小令,一般以为58字之内)、中调(一般分上下阙,58-96字)、长调(96字以上,三阙以上)。

词有词牌,词牌严酷律定了每首词的格律和音韵。

曲:即散曲,分为“小令”、“套数”。

是宋金期间逐步构成的一种新诗体。

曲与词的最年夜分歧,曲直可在词划定的字数中增添衬字,从而增添说话的活泼性,更自由矫捷地表达思惟与感情。

有关诗词常识的测试规模很广。

1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都从诗歌文体、压韵、对仗等方面临考生进行了测试。

把握诗词常识,不单要记,还要会用。

1997年上海卷的排序题就是一例。

掌控分歧的诗作题材 就诗作题材内容的分歧,古诗词可分为写景(抒怀)诗、记事(咏怀)诗、咏史(怀古)诗、咏物(言志)诗、田园(山川)诗、边塞(交战)诗等等。

写景诗:学生在高中阶段年夜体接触过,毋须多说。

咏怀诗:叙事抒情,经由过程具体的事务的叙写来抒写胸臆,抒写小我的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。

如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。

咏史诗:诗人对某一汗青事务或汗青人物的咏叹,一般融进了诗人独到的见识,以史咏怀,以史诵人,以史治史,以史喻今。

如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。

咏物诗:首要特点是托物言志。

这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。

如桃花意味佳丽、牡丹寄寓富贵、杨花有漂荡之意等等,分歧的意象有分歧的内蕴。

山川田园诗:写田园糊口和山川风光,陶渊明是田园诗的开山,南朝的谢灵运是山川诗的开山祖师。

唐朝构成了山川田园诗派,首要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。

边塞诗:描述边塞糊口与平易近族矛盾,还有一系列与边塞有关的工具构成于盛唐,最高成绩为高适、岑参、王昌龄、王之涣。

分清各类气概门户 “气概”是指诗人在选择题材、塑造形象和说话应用等方面构成的创作特点。

如陶渊明的诗澹泊安然平静,王维的诗诗中有画,李白的诗豪宕超脱,杜甫的诗沉郁抑扬。

门户首要指诗歌的门户和词的门户。

1.诗歌门户:实际主义、浪漫主义 实际主义:倡导客不雅地不雅察实际糊口,切确细腻地描述实际,真实地表示典型情况的典型人物。

泉源:《诗经》;代表作家:杜甫、白居易、陆游等。

浪漫主义:长于抒发对抱负的强烈热闹寻求,用热忱奔放的说话、独特的想象和夸大手法、神话故事来塑造形象。

泉源:《楚辞》;代表作家:屈原、李白、李贺、龚自珍等。

2.词的门户:豪宕派、婉约派豪宕派:气焰磅礴,格调昂扬,意境雄壮,豪情激荡。

代表人物:苏轼、辛弃疾。

婉约派:笔调柔和,豪情细腻,委宛缱绻,韵味深远。

代表人物:刘永、姜夔、秦不雅、李清照。

注重阐发各类表达技能 ◆如斟酌方面的炼字、炼句、炼意。

◆选材方面的虚实连系(实景是诗人描述的实际客不雅景物,也即面前之景、可不雅之景;虚景是诗人经由过程感受、联想或想象而虚拟出的景物,也即心中之景、可想之景),虚实连系往...

诗词里的表示手法有哪些?

经常使用表示手法有:对照、虚实连系、正意反说、消息连系、借古讽今、直抒胸臆、借景抒怀、托物言志、用典、比方、拟人、双关、频频、夸大、互文、设问、衬托、顿挫法多、角度描述等1. 诗词,是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。

亦是汉字文化圈的特点之一。

凡是以为,诗较为合适“言志”,而词则更加合适“抒怀”。

2. 中国诗发源于先秦,壮盛于唐朝。

中国词发源于隋唐,风行于宋朝。

中华诗词源自平易近间,实际上是一种草根文学。

在21世纪的中国,诗词依然深受通俗年夜众青睐。

3. 表示手法从广义上来说也就是作者在行文措辞和表达思惟豪情时所利用的特别的语句组织体例。

阐发一篇作品,具体地可以由点到面地来抓它的特别表示体例。

注:又由于现代的语文已不太重视表示手法与表达技能的辨别,可以为两者是同一的。

但若是要严酷辨别表示手法隶属于表达技能。

诗歌有几种写作手法?

1.比方:比方的布局一般由本体、喻体和比方词组成。

比方的本体和喻体必需是分歧的事物,但彼此之间有类似点。

应用比方可以化平平为活泼,化深邃为浅近,化抽象为具体。

2.对比:包罗拟人和拟物两类。

拟人是把物当人来描述,付与物以人的感情、意志、动作等;拟物是把人当物来描述,或把此物当彼物来描述。

应用对比,可以使人或物色采光鲜,描述活泼,包含丰硕。

3.借代:用借体代本体。

它不直接说出所要表述的人或物,而用上其相干的事物来取代,可用部门代整体,以特点代本体,以专名代泛称等,如《药》中以“斑白胡子”代人物,即是以特点代本体。

比方要求本体与喻体有类似点,借代要求借体与本体有不异处。

借代可以使表达具体象。

4.夸大:包罗对事物作通情达理的强调或缩小。

鲁迅《药》中写道:“……目光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。

”后一句利用了“缩小”的夸大。

夸大要通情达理,其感化是衬托氛围,加强联想,给人启迪,加强表达结果。

5.对偶:俗称“对对子”,诗歌中叫“对仗”。

对偶有宽对、严对之别。

一般来讲,上下两句应字数相等、词性相对、布局不异、意义相干;可所以短语,也能够是句子。

有正对、否决、流水对等类型。

用对偶,句子整洁,表意凝炼,抒怀畅快。

6.排比:由三个或三个以上布局不异或类似、内容相干、语气一致的短语或句子组成。

其感化在增强语气、夸大内容、加重豪情。

7.设问:无疑而问,在自问自答中惹人注重,启人思虑。

8.反问:也是无疑而问,但谜底就在问句中,即用必定的情势暗示否认的意思,用否认的情势暗示必定的意思。

有强化语气、强化感情的感化。

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