汉代十大隶书分别是那碑

文学网 时间:2019-10-21 19:54:47

十年夜汉朝隶书碑刻是:

1. 石门颂

石门颂,闻名摩崖石刻。东汉建和二年十一月由那时汉中太守王升撰文、书佐王戎书丹刻于石门内壁西侧的一方摩崖石刻,现藏于汉中博物馆。

石门颂周全、具体地记叙了东汉顺帝期间司隶校尉杨孟文上疏要求修褒斜道及修通褒斜道的颠末。

2. 乙瑛碑

《乙瑛碑》,东汉永兴元年(公元153年)刻,原石现存山东曲阜孔庙。与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”,历为书家所重。

《乙瑛碑》书风颇严谨,富素朴之趣,是汉隶成熟期间的典型作品,也是后人进修隶书最好范本之一。

3. 礼器碑

《礼器碑》汉永寿二年(156年)刻,藏山东曲阜孔庙。碑阳十六行,行三十六字,文后有韩勑等九人落款。碑阴及两侧皆落款。

此碑自宋至今著录最多,是一件书法艺术性很高的作品,历来被推为隶书极则。书风细劲雄壮,端严而峻逸,方整娟秀兼而有之。

碑以后半部及碑阴是其最出色部门。艺术价值极高。一贯被以为是汉碑中经典之作。

4. 西岳碑

汉朝隶书代表,全称《华山西岳庙碑》,延熹四年四月刻,此碑与《礼器碑》一样被誉为汉隶中典型,结字堂堂正正,字、行距齐整,波磔秀美。

碑原在陕西华阴县华山庙中,明嘉靖三十四年(一五五五)毁于地动。隶书,二十二行,行三十八字。

5. 鲜于璜碑

《鲜于璜碑》书风古朴雄壮,浑朴凝重。其用笔以方为主,方整内敛,遒劲肃静严厉,浑朴有力,斩截利落。

鲜于璜碑是开国以来所发现的最具价值,最具影响,最完全的名碑,原碑现藏天津市汗青博物馆。

6. 衡方碑

《衡方碑》也是汉朝隶书成熟期间的作品。用笔极其有力,笔划丰润,在转折和撇、捺处尤见功力,构成外方圆的结果。

其结体朴直,波、磔、撇、捺皆不声张外露,体方整严重,有下紧上松之感。

7. 史晨碑

《汉史晨碑奏铭》,又称《史晨碑》或《史晨前碑》、《汉史晨谒孔严后碑》、又称《史晨后碑》,两碑同刻一石两面。

此碑为东汉后期汉隶走向规范、成熟的典型。现存山东曲阜孔庙,与《礼器碑》《乙碑》一路,并称为孔庙三年夜名碑。

8. 西狭颂

《西狭颂》摩崖石刻位于甘肃省成县县城西13千米处的庭院山鱼窍峡中,碑文全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,又称《惠安西表》。

颂文首要记录了东汉武都郡太守李翕率众开庭院道的汗青政迹。摩崖颂碑呈长方形,纵3.06米,横3.75米。现位于甘肃省成县庭院山鱼窍峡。

9. 曹全碑

曹全碑汉中平二年(公元185)立。高272厘米,宽95厘米。明万历初合阳县莘里村出土,1956年入藏西安碑林博物馆。

曹全碑是汉朝隶书的代表作品,气概秀逸多姿和结体匀整著称,为历代书家推重备至。

10. 张迁碑

《张迁碑》

《张迁碑》碑石原在山东东平州(今山东东平县),今置泰安岱庙炳灵门内。汉中平三年(公元186年)仲春刻。明初出土。

该碑用笔以方为主,很多笔划棱角分明,笔划之间粗细对照其实不强烈,而笔笔丰满,字内布白较少,厚重感、体积感较之其他汉碑尤其较着。

参考资料:

百度百科_石门颂

百度百科_乙瑛碑

百度百科_礼器碑

百度百科_西岳碑

百度百科_鲜于璜碑

百度百科_衡方碑

百度百科_史晨碑

百度百科_西狭颂

百度百科_曹全碑

百度百科_张迁碑

汉朝隶书碑刻的代表作品有哪些,举例申明

《鲁孝王刻石》为现存最早的西汉刻石之一

《曹全碑》,全称《汉郃阳令曹全碑》,是中国东汉期间主要的碑刻,立于东汉中平二年,长方形,无额,石质坚细。碑身两面均刻有隶书铭文。碑阳凡20行,每行45字;碑阴五列,上列1行,二列26行,三列5行,四列17行,五列4行。

《礼器碑》,全称《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。汉永寿二年(156年)刻,隶书。纵227.2厘米,横102.4厘米。藏山东曲阜孔庙。 无额。四面刻,均为隶书。此碑是汉朝隶书的主要代表作之一,金石家评价甚高,明郭宗昌《金石史》云:“汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一”。

《乙瑛碑》,全称《鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》。无额。隶书,18行,行40字。桓帝永兴元年(153年)立,碑在山东曲阜孔庙。 《乙瑛碑》书风颇严谨,富素朴之趣,是汉隶成熟期间的典型作品,也是后人进修隶书最好范本之一。

《史晨碑》 两面刻,碑通高二百零七点五厘米,碑身高一百七十三点五厘米,宽八十五厘米,厚二十二点五厘米,无碑额。前碑全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》,刻于东汉建宁二年(169)三月。十七行,行三十六字。末行字原掩于石座中,旧拓多为三十五字,新拓恢回复复兴貌三十六字,字径三点五厘米。碑文记录那时鲁相史晨及长史李谦奏祭奠孔子的奏章。后碑全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》,刻于建宁元年(168)四月。十四行,行三十六至三十五字不等。此碑为东汉后期汉隶走向规范、成熟的典型。现存山东曲阜孔庙。

《史晨碑》、《礼器碑》和《乙瑛碑》一路,并称为孔庙三年夜名碑。

《张迁碑》篆额题《汉故毂城长荡阴令张君表颂》,亦称《张迁表颂》,有碑阴落款,刻于东汉中平三年(186年)无盐(治今山东省东平)境内,于明朝出土。 张迁碑现存于山东泰安岱庙。碑文隶书朴厚劲秀,方整多变,碑中字体年夜量渗透篆体布局,字型朴直,用笔棱角分明,具有齐、直、方、平的特点。张迁碑碑文记录了张迁的政绩,是张迁故宅韦荫等为表彰他而刻立的。是传世汉碑中气概雄强的典型作品。

汉朝隶书有哪些碑刻

汉朝十分正视书法教育,东汉灵帝设鸿京都学,使书法教育上升不自力的艺术教育,培育了一批书法人材。当局按照《尉律》来提拔书法人材,以通经艺取仕,有力地增进了书风的流行。汉朝以孝治全国,并有举孝廉轨制,此风一开,厚葬流行,加上士年夜夫们好名之风盛极一时,身后皆立碑颂其生平,为汉朝的书家供给了用武之地。客不雅上增进了汉朝碑刻艺术的成长。

东汉期间的隶书碑刻有三种气概。

一肃静严厉平允、法式严谨类的碑刻。有《子游残石》《乙瑛碑》《袁博碑》《张景碑》《华山西岳庙碑》《史晨碑》《熹平石经》《王舍人碑》。

二是挺峻流丽、清劲秀逸一路的碑刻。有《礼器碑》《孔宙碑》《尹宙碑》《曹全碑》。

三是朴素高华、雄壮沈厚一路的碑刻。有《裴岑纪功碑》《鲜于璜碑》《衡方碑》《张迁碑》《石门颂》《封龙山颂》《西狭颂》《郙阁颂》。

东汉期间隶书碑刻中最为出名的有哪些

东汉以隶书碑刻数目最多,篆书碑刻存世的只有《袁安碑》、《袁敞碑》、《祀三公山碑》、《少室石胭铭》、《开母石胭铭》。

东汉碑刻多以今文—隶书(八分)书写。《袁安》、《袁敞碑》以篆书书写,实是特例。

隶书的特点.

隶书的特点包罗:

1、字形扁方,摆布分展。

隶字一反篆字纵向取势的常态,而改以横向(摆布)取势,造成字形尚扁方,笔划缩短纵向笔势而强化横向分展。

2、起笔蚕头,收笔燕尾。

这是隶书用笔上的典型特点,出格是隶字中的编缉横、捺画几近都用此法。所谓“起笔蚕头”,即在起笔藏(逆)锋的用笔进程中,同时将起笔进程所构成的笔划外形写成一种近似蚕头的外形。“收笔燕尾”,即在收笔处按笔后向右上方斜向挑笔出锋。

3、化圆为方,化弧为直。

这是隶书柬化篆书的两条根基门路。隶笔中的直画或方折,还无不包藏着篆字的弧势,所以隶笔的直常常有较着的波动性,富于生命力。现实上隶书的笔意,是成立在笔划活动体例根本上的。

4、变画为点,变连为断。

隶书中点已自力了出来,不再凭借于画,并且点法也日趋丰硕,有平点、竖点、摆布点、三连点(水旁)、四连点(火旁)等等。

另外,隶书还将篆字中很多一笔回旋连缀写成的笔划断开来写,年夜开了书写的便利之门,后来楷书更阐扬了这类体例,更许可笔与笔间呈现跟尾陈迹,乃至笔断意连。

5、强化提按,粗细转变。

写篆书时用笔的纵向提按要求不现陈迹,而隶书则成心夸大提按动作,构成笔划轨迹明显的粗细、转承转变,起、行、收用笔的三进程都有了明白的表现。

扩大资料

摹仿范本:

1、《曹全碑》

全称“汉郃阳令曹全碑”,是中国东汉期间主要的碑刻,立于东汉中平二年(185年)。碑高约1.7米,宽约0.86米,长方形,无额,石质坚细。碑身两面均刻有隶书铭文。

明万历初年,该碑在陕西郃阳县旧城出土。1956年移入陕西省西安博物馆碑林保留。曹全碑是汉朝隶书的代表作品,气概秀逸多姿和结体匀整著称,为历代书家推重备至。

2、《张迁碑》

亦称《张迁表颂》,有碑阴落款,刻于东汉中平三年(186年)无盐(治今山东省东平)境内,于明朝出土。张迁碑现存于山东泰安岱庙。

碑中字体年夜量渗透篆体布局,字型朴直,用笔棱角分明,具有齐、直、方、平的特点。张迁碑碑文记录了张迁的政绩,是张迁故宅韦荫等为表彰他而刻立的。

3、《礼器碑》

中国东汉主要碑刻。全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”,又称“修孔子庙器碑”、“韩明府孔子庙碑”等。东汉永寿二年(156年)立。现存山东曲阜孔庙。碑身高1.5米,宽0.73米,四面皆刻有文字。

碑文记叙鲁相韩敕润色孔庙、增置各类礼器、吏平易近配合捐资立石以颂其德事。碑侧及碑阴刊刻捐资立石的仕宦姓名及钱数。此碑是汉朝隶书的主要代表作之一,金石家评价甚高。碑文笔迹清劲秀雅,有一种肃穆而超然的神彩。

4、《汉鲁相乙瑛奏置孔庙百石卒史碑》

是漠隶成熟期间的典型作品,也是后人进修隶书最好范本之一。

5、《史晨前后碑》

前碑全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》,刻于东汉建宁二年(169年)三月。十七行,行三十六字。碑文记录那时鲁相史晨及长史李谦奏祭奠孔子的奏章。

后碑全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》,刻于建宁元年(168年)四月。十四行,行三十六至三十五字不等。此碑为东汉后期汉隶走向规范、成熟的典型。

参考资料来历:百度百科-隶书

隶书的全盛期间有甚么代表作品

东汉是隶书成熟和壮盛期间,是隶书艺术年夜放光华的时期。 汉隶可分为二年夜系统:翰札和碑刻。

1、 汉简:为汉朝人墨迹,多为两汉期间平易近间书人所书,虽不是出自名家和工书者,汉简中不乏有年夜量优异作品。简书数目复杂,至今已出土的翰札有几万枚,字数达几十万之多,年月跨度年夜,上至先秦,下达汉末,长达五百年。

竹简隶书,除秦、西汉期间较为朴质、稚拙外,东汉简书已趋于成熟,完全脱去篆书遗意,成为隧道的典型隶书,可与东汉碑刻比拟美。简书的用笔、章法、布白都独具风味。 简书因书体复杂,用笔也各别。古隶阶段,用笔虽由圆转而方折,但担当了篆书的中锋圆笔笔法,字形是长方形的,取纵势。汉隶阶段,分书用笔则变篆书中的圆笔为方笔,线条已有粗细转变,字形由长方变扁方,取横势。从用笔和形体上可看出隶书成长及过度过程。

简书在章法结构方面也各不不异,西汉简书中常有不受限格所囿的纵行而无横的摆列。到了东汉,简书根基上纵横成行,摆列严谨。在单行简书中还可看出偏左取势,让位于波画。这是隶书成长到波磔后才发生的笔法和章法上的艺术处置,具有篆意的简书则无此现象。简书中还有竖画拖长的笔势,常有渴笔呈现,并加粗笔划年夜胆用墨,加上用笔上的活动感,使章法布白更活泼活跃、疏密有致、虚实相间,发生一种无邪天然的艺术结果。这类用笔和章法上的缔造,被后来草书章法所采取。章法的法式也在翰札中有了表现,对章草书体的成熟奠基了根本。 总之,简书的书法艺术是丰硕多彩的,为后来的隶、楷、行、草各书体和书法艺术的成长都作出了不成磨灭的进献。

2、 碑刻:汉碑泛指两汉的隶书碑碣和摩崖刻石。

西汉的刻石较少,其书体略带篆意,结体朴素,古拙有趣,无较着波磔。其书法形态则为前人所称的“八分”,均为用篆笔作隶 。

东汉早期,隶书的结体除朴直工整外,已增添了装潢成份,起头有挑法,点画有粗细转变,多棱角,身形由长方转向横扁,发生了点画俯仰之势,蚕头雁尾的波磔挑法,加上撇捺相背、体势开张、中敛旁肆的布局特点,使这时候期的作品点画飞动,千姿百态。东汉桓帝、灵帝时代是汉隶成长的壮盛期间。我们所见到汉隶碑,年夜多是这个期间的作品,约有170余种,各具风度,是隶书书法艺术的颠峰。

碑刻因是成熟期间的作品,书写端重,气概悬殊,多为汉隶的代表作。从艺术气概上,年夜致可分为今后几类:

其1、清丽雅秀。如《曹全碑》、《史晨碑》、笔划圆润超脱,如行云流水,布局精致玲珑,结体扁平,身形典雅,为圆笔之代表。

其2、肃静严厉严谨。如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《西岳庙》等,书风茂盛雄强,方峻坚挺,用笔升沉多变,方圆相间,粗细有致,行笔流利。

其3、浑朴古穆。如《张迁碑》、《衡方碑》、《西狭颂》、《鲜于璜碑》等,骨力雄壮,朴直险峻,布局内松外紧,用笔古拙,寄意古雅,实为汉隶方笔之代表。

其4、奇特纵姿。如《石门颂》、《开通褒斜道石刻》等,书风雄厚萧洒,坦荡年夜度,朴质奇趣,无矫作之态,恣肆变异,有隶书中草书之称,近于篆书用笔。清朝杨守敬称《石门颂》:“其用笔如袒自若,飘飘欲仙,六朝疏秀,皆从此出。”

自从东汉隶书成熟今后,中国文字便起头走上了方块化,成为“今文字”而一向沿用至今。后来呈现的楷书,只是在那时构成的形态上对部门笔划作些丰硕和完美罢了,并没有改变或超越那时所构成的的形态。

隶书在中国书法史上最主要的感化是笔法的立异,一是挫折,另外一是出锋。在隶书之前的的笔法,不管是刀刻的甲骨文,仍是范铸的金文,在字体上虽气概各别,但用笔却有其配合处:粗细平均,转角婉通,毗连天然,浑然一体不露陈迹,表示出一种圆润浑融的状况,从笔法而论,属于圆笔中锋一法。但是笔笔中锋,圆转来往,未便于疾速的要求,难免有单调之嫌。隶书在字体布局变化的同时,也必将在笔法长进行挖掘立异,起头方圆兼用,藏露锋并行,从而解救了篆书笔法之不足。解放了笔法。运笔起头夸大轻重缓急,笔画上呈现了粗细年夜小转变,位置上参过失落,因为笔势上左掠右波的趋势,促使字形趋于扁方,笔势与布局的相互制约与影响,使汉隶表示出横向伸展,纵向紧凑,成为怪异的用笔与结体的方式,以一种空前末有的美姿,首创了书法的全新场合排场。

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