形容受人欺负的诗词

文学网 时间:2020-08-01 17:32:06

请问有什么诗词是描写胸怀雄才伟略但却不得志,而且造人欺负的人物...

登幽州台歌 陈子昂 前不见古人, 后不见来者。

念天地之悠悠, 独怆然而涕下! 《登幽州台歌》这首短诗,由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪,语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。

陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。

他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。

他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。

武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。

武为人轻率,少谋略。

次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。

稍后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。

诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

“前不见古人,后不见来者。

”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。

《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证。

《蓟丘览古》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。

但是,象燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。

本篇以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。

这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。

本篇在艺术表现上也很出色。

上两句俯仰古今,写出时间绵长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔。

在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人。

念这首诗,我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛,面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景,而在这个图景面前,兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象,因而深深为之激动。

在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。

往者余弗及兮,来者吾不闻。

”本篇语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。

同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。

上两句每句五字,三个停顿,其式为: 前——不见——古人,后——不见——来者; 后两句每句六字,四个停顿,其式为: 念——天地——之——悠悠,独——怆然——而——涕下。

前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。

全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。

形容一个人光明磊落,不受人柄的诗词

用文字发泄。

在网上建个私人地盘。

把讨厌的人狠狠的骂一顿。

我前段时间也是憋屈的上。

憋的我习都学不好成绩直线下滑。

开心也是一天,不开心也是一天,为什么不让自己开心点呢?相信世界是公平的,别人有的你没有,但你有的别人不一定有。

上帝为你关一扇门的同时为你开一扇窗。

可能现在看不出来 以后就看出来了。

表达不出想法就不要表达,别让别人误会了你。

自己不受欺负 首先内心要强大起来 不畏惧。

自己没做错什么凭什么受别人欺负??对不对

形容一个人读了很多书、但她的言谈举止却不受人喜欢。

用古诗词怎么...

下文该是发表在八八年《成报》的「谈歌说乐」专栏的,将近二十年前的观点,其实至今依然是正确的。

上星期在一个讲座上,有听者以黄沾的「歌词无用论」向主讲者卢国沾请教:究竟曲调与歌词的关系如何?卢国沾答道:曲调如容貌、歌词如血肉。

听者不同意,认为曲调应是灵魂!……当时我心道:既已有固定答案,何必问! 作为一位填词人,不多不少会认为歌词重要一点,不过,客观一点比较,音乐确比文字优胜得多,音乐可以直撼心灵,欣赏者很多时只要被动地接受便可,但文字总不能不主动去阅读去理解。

音乐又可以不受语言阻隔的影响,不同地区不同国家的人听了一样有感受,但文字就不能够如此,不懂中文就休想读懂唐诗宋词,不懂英文就休想读懂莎士比亚。

所以,音乐与文字给合而成歌曲,文字是很吃亏的,因为音乐随时可以把文字「抛弃」,另结新欢,甚至不结新欢,也一样受人欣赏。

然则,为何还要有歌词?我们大可以光奏音乐,去呈现一个美的灵魂,岂不更好? 我们古人都说过:「丝不如竹,竹不如肉」,意思就是丝弦音乐不及竹管音乐(如箫笛),竹管音乐又不如由人来演唱的歌曲,三者之中,人声当然最与我们有亲切感,而由人演唱,总不能无歌词的。

美的音乐无疑如美的灵魂。

然而一般人都不是有那样大的能耐去听纯音乐的,笔者也向一些朋友了解过,他们觉得听纯音乐总有些单调,反而有人唱的,不管是听得懂的中文歌,听不懂的英文歌、日文歌,反正以人声为主,就觉得容易感受领会得多。

这诚然是一个客观的音乐欣赏规律,是大多数人的欣当倾向。

故此流行音乐总迎合大多数人的欣赏倾向的,纯音乐制作与歌曲制作之比,大概是一比一百吧!有歌就会有词,有词就会有好词劣词,劣词往往只是旋律的附从,完全没有独立的能力,好词则往往是一篇有灵气的诗,脱离旋律,依然有生命,有另一种灵魂,这样的好词,都是作者的心血,值得我们珍惜。

好旋律配好歌词,自是一对璧人,好旋律配劣歌词,情况也不太坏,而劣旋律,也往往要好歌词扶一把,歌词纵使如何无用,到这时也有它重要的一面。

我只不满许多好事之徒,随意为优美的音乐做媒,也不能说随意,为了夸张,总要潘金莲配个武大郎,某些综合节目的甚麽颁奖礼的诙谐歌词,往往是这一类货色,奈何这时歌词(魔鬼)的锋芒往往更胜音乐。

以下观点来自中国唱片公司俱乐部:词曲关系,也就是歌词和歌曲之间的关系,歌曲和一般的演奏音乐不同,是因为有加入了歌词的关系,而演奏曲只要顾到音乐的和声、节奏,一些音乐性的问题,至于歌除了音乐节奏外,还要顾到词的文学部份,以及歌词和音乐结合时所产生的相关问题,就歌词本身只是一个相当专业的艺术,不见得你文笔好,就一定能写出很棒的词,最起码写词的人对音乐要有相当的感觉,对歌曲及旋律也要相当的敏感。

好歌词所具备的条件:我认为要成为好歌词所具备的条件是,歌词内容必需丰富涵义深刻,第二是歌词通顺易懂,不要太过于咬文嚼字,第三个条件是朗朗上口,文字本身需附创意,第四个是段落分明、长短适中,旋律有主歌及副歌的区别,词本身也要有这样的区别,这两者是相辅相成的。

以上所说我个人认为是构成一首好词的条件。

如果你词写得很棒,但曲配合的不是很理想,那么就不能说是一首好歌,结合时所产生的效果比单纯的词曲来得重要,搭配的好词曲会有加成的作用,在西洋歌曲里,有些很出色的作品,像Bob Dylan早期写的歌曲「Blowing in the wind」,歌词和旋律真得是非常棒,内容需丰富涵义深刻,文字通顺易懂 "How many roads must a man walk down ",简单的文字具有深刻的涵义,段落分明、长短适中是首民谣的曲子,当然在过去西洋歌曲里有很多很棒的东西,像Paul Simon「Bridge over troubled water」、John Lennon「Image」这些歌曲一听都会让你永生难忘。

中文歌或本土音乐有没有这么经典的东西,有一首歌我自己很喜欢那是「今宵多珍重」,像这样的歌词真得是简单易懂,唱起来又顺口,所以这样的歌经过许多年仍旧会被大家怀念。

歌词的种类:歌词的种类有好几类,我们可以分成格式化的曲子,譬如每一句都是五个字,十句串成一个段落,特别是传统歌谣、客家歌谣、山歌,不管老山歌或平版歌谣,它们的格式都是七个字,唐诗里也有五言绝句、七言律诗,这些格式拿来作曲,本身就具有歌的架构,最近几年流行音乐上这些歌愈来愈少,反倒是口语化的歌愈来愈多,口语化歌词的好处是比较听的懂。

早期罗大佑写过一首歌「童年」,像这样的歌词听起来非常亲切,歌词写得顺口内容实在,描写大家童年的景象,旋律也很简单,就是乡村音乐的style,这样的曲子对许多在学作曲的朋友也不太困难去掌握,我想我们生活周遭都会发生一些故事,这些我们都可以很随口的拿来当做歌词。

词与旋律间的关系:接下来我们要谈的是词和旋律之间的关系,旋律有高低起伏,有重要的部份也有不重要的部份,一般来说发生在强拍上的音都是比较重要的,强拍子以四四拍来讲,指的是第一拍和第三拍,如果是长音,那音也是比较重要的,第一拍和第三拍是重要的...

“黄昏只对梨花”出自哪首词?它的含义是什么?

从此伤春伤别,黄昏只对梨花。

——清平乐(风鬟雨鬓) 风鬟雨鬓。

偏是来无准。

倦倚玉阑看月晕。

容易语低香近。

软风吹透窗纱。

心期便隔天涯。

从此伤春伤别, 黄昏只对梨花。

这首《清平乐》(风鬟雨鬓)是纳兰词中极旖旎绮丽的一首,是容若早期的作品。

开篇“风鬟雨鬓”出自《柳毅传》,说龙王的爱女受欺负,在野外放羊,风鬟雨鬓,让人看了很不忍心。

李清照《永遇乐》也说过“如今憔悴,风鬟雾鬓,怕见夜间出去。

不如向帘儿底下、听人笑语”。

风鬟雨鬓是形容女子头发散乱,但头发散乱的原因未必一样。

对于龙女来说,整天受欺负,既没有梳妆打扮的时间,也没有梳妆打扮的必要;对于李清照来说,年华老去,又一再遭逢坎坷,憔悴的样子虽然小心不被别人看到,但毕竟瞒不过自己。

女子天性爱美,风鬟雨鬓去见人总会有些特殊情况的。

容若这首词里,这位风鬟雨鬓的女主角既没受人欺负,也没有伤心憔悴,而是怀着爱情的喜悦去见心上人的。

这就使我们大感诧异:恋爱中的少女去赴男友的约会,怎么可能拿出一副风鬟雨鬓的造型呢? 答案就藏在下一句里:“偏是来无准”,赴约会不但风鬟雨鬓,还很不守时。

为什么会这样呢?答案呼之欲出:他们的约会是秘密进行的,既要掩人耳目,时间又很仓促,等女主角赶过来了,自然头发也乱了,时间也没准了。

但这都没关系,只要来了就好。

只要来了,就会“倦倚玉阑看月晕,容易语低香近”。

——这是这首词中最旖旎的一句,两个人玩得累了,倚着阑干共赏那朦胧的月色,不知不觉间就语声更低了、挨得更近了,近得连女主角身上的香气都闻得清清楚楚了。

这里的“玉阑”,有的版本写作“玉兰”,如果是“倦倚玉兰看月晕”,意思应该更胜一筹,因为“语低香近”的“香”在这里便具有了双关的涵义,明指玉兰的香气,暗指女主角的体香,话说在欲破未破之间,最让人浮想联翩。

“语低香近”一语其实并非容若的原创,而是来自晏几道的《清平乐》(心期休问)——词牌一样,关键词的位置也一样,还有其他一些相似的地方。

如果我们看过小晏这首《清平乐》(心期休问),可能会用现在的电影语言,说容若这首词是向小晏的致敬之作。

不过可以肯定的是,容若的翻拍作品的确大大胜于小晏原作。

我们来看晏几道的《清平乐》(心期休问): 心期休问。

只有尊前分。

勾引行人添别恨。

因是语低香近。

劝人满酌金钟。

清歌唱彻还重。

莫道后期无定,梦魂犹有相逢。

小晏写的也是两情相悦的场面,只不过女主角的身份很明确,是一名歌伎;主题也不是甜蜜的恋情,而是欢笑场上无数次逢场作戏中的一次。

词的大意是说:别问人家心里是不是真的动情了,其实大家只是酒桌上乐这么一会儿,就这么一点缘分而已。

但歌女还是殷勤地敬业尽职,凑得那么近,声音那么嗲,让我这个匆匆过客竟然舍不得离去了。

歌女把酒劝了又劝,把歌唱了又唱,但我终究要走了。

别说以后再没有机会见面了,我们还会在梦里相逢的。

前人论词,常有把小晏和容若并举的,其实这两个人的风格有一点貌合神离。

小晏的一些词,旖旎而略近糜烂,有点纸醉金迷的感觉,相形之下,容若的词就清纯多了。

比较一下这两首《清平乐》,就可以看出一二。

下片“软风吹透窗纱,心期便隔天涯”,这两句一出,是一个很有修辞涵义的转折,我们到此方知上片里“语低香近”的柔情蜜意原来已成回忆,如今只剩下男主角一个人在远远地思念着女主角。

结尾两句非常煽情:“从此伤春伤别,黄昏只对梨花”,语言一点都不激烈,所传达出来的愁绪却当真让人感到浓浓的化不开,果然是词家高手的笔墨。

之所以能够达到这个效果,主要一个原因就是:思念的忧伤被“有节制”地表达了出来,而不是毫无保留的宣泄。

夸张点说,如果容若在这边撕心裂肺,一哭二闹三上吊,确实感情真挚、浓烈,但那就不成其为艺术了。

这也正是中国古典诗词在表现手法上区别于西洋诗歌的一个重要特征。

歌颂赞扬党、政府和伟大祖国的诗(或课文)什么都行只要符合要求 ...

光的赞歌(节选) 作者:艾 青 每个人的一生 不论聪明还是愚蠢 不论幸福还是不幸 只要他一离开母体 就睁着眼睛追求光明 世界要是没有光 也就没有扬花飞絮的春天 也就没有百花争艳的夏天 也就没有金果满园的秋天 也就没有大雪纷飞的冬天 世界要是没有光 看不见奔腾不息的江河 看不见连绵千里的森林 看不见容易激动的大海 看不见像老人似的雪山 要是我们什么也看不见 我们对世界还有什么留恋 只是因为有了光 我们的大千世界 才显得绚丽多彩 人间也显得可爱 光给我们以智慧 光给我们以想象 光给我们以热情 光帮助我们创造出不朽的形象 山野的篝火是美的 港湾的灯塔是美的 夏夜的繁星是美的 庆祝胜利的焰火是美的 一切的美都和光在一起 光从不可估量的高空 俯视着人类历史的长河 我们从周口店到天安门 像滚滚的波涛在翻腾 不知穿过了多少的险滩和暗礁 我们乘坐的是永不沉没的船 从天际投下的光始终照引着我们…… 我们从千万次的蒙蔽中觉醒 我们从千万种的愚弄中学得了聪明 统一中有矛盾、前进中有逆转 运动中有阻力、革命中有背叛 然而我们的信念 像光一样坚强—— 经过了多少浩劫之后 人类的前途无限光明、永远光明 现在我们正在开始新的长征 这个长征不只是二万五千里的路程 我们要逾越的也不只是十万大山 我们要攀登的也不只是千里岷山 我们要夺取的也不只是 金沙江、大渡河 我们要抢渡的是更多更险的渡口 我们在攀登中将要遇到更大的风雪、 更多的冰川…… 但是光在召唤我们前进 在鼓舞我们、激励我们 光给我们送来了新时代的黎明 我们的人民从四面八方高歌猛进 让信心和勇敢伴随着我们 武装我们的是最美好的理想 我们生活在最美好的社会里 我们前进的道路铺满阳光 让我们的每个日子 都像飞轮似的旋转起来 让我们的生命发出最大的能量 让我们像从地核里释放出来的能 极大地撑开光的翅膀 在无限广阔的宇宙中飞翔 让我们以最高的速度飞翔吧 让我们以大无畏的精神飞翔吧 让我们从今天出发飞向明天 让我们把每个日子都当做新的起点 让我们从地球出发 飞向太阳…… 小平,您好! 原著:简宁 今天我看到我的形象 也站在天安门城楼上 同您一起 检阅着祖国年轻壮丽的姿容 假如我能代表人民 (我是说假如,实际上 我只是个普通的中国学生 也是一个憨厚得像一头牛的 老农民的孙子) 我要喊你亲爱的孩子 (原谅我 我已经不再习惯 把所有站在高处的人 都称为父亲) 也的的确确 没有一点逼人的威风 你站在那儿 像个亲爱的孩子 彩色的人群在大街上壮阔地流过 你激动吗 你微笑着看着彩色的人群 亲切得几乎有几分天真 天真的孩子 就那样有力地伸出手臂 改革 像轻轻摘来一朵雏菊 缀插在祖国有些苍老的浓密头发上 顿时青春的血液 又在她的身体里涌流 今天她年轻地娇娆地走过你的面前 你像个孩子看着母亲那样 露出骄傲甚至娇憨的笑容 真想这么对你说 但是我一个人 不能代表人民 而且您是个老人 我年轻得几乎可以做您的孙子 走在人群里我只能恭恭敬敬地 举起我的敬意 小平您好 您好 -- 小平 -- 小平 中国的老百姓都这么喊你 就像呼唤着自己孩子亲切的乳名 永远的丰碑 一个世纪的风雨, 一声亘古的长叹, ——中国穷了几千年。

一条幽长的小径, 一道使命的呼唤, ——历史曾漩涡里回旋…… 中国的百姓要有饭吃, 山里的娃子要有书念, 真理—— 有如泥土般质朴而坦然。

寰球在飞转, 瞬息又万变, 东方之狮, 又走到机遇与挑战的此岸。

一道有中国特色的闪电, 在广袤、龟裂的黄土上, 携带了春风化雨, 信天游悠长的岁月里, 绿出了荷叶田田。

发展是硬道理, 人民在富裕, 沿海崛起的巨厦群, 向世界睁开了双眼。

“一国两制”, 天才的构想, 神奇地夷平了, 东西方横亘的天堑。

实践, 是检验真理的唯一标准, 一场无硝烟的征战, 把一个僵化的年轮, 历史地扭转…… 您,是一面旗帜, 本世纪的睛空, 因您而分外澄澈、灿烂。

您,是一把号角, 共和国的步伐, 因您而豪迈、矫健。

您,是一个奇迹, 山坳上的中国, 因您而挺直了腰杆。

您,是中国人民的儿子, 伟大的深情, 源自一个伟大的信念。

大海正掀起滔天的洪波, 诉说一个民族的哀恸; 江河正挽起拍岸的巨澜, 书写一个冬日的遗篇…… 雪花般的唁电呵, 雪花般的思念, 雪花飘落的山谷, 是他深爱着的家园。

长街的灵车, 缓缓驶动, 载着一座世纪的丰碑, 走向不朽。

丰碑无言, 丰碑永驻, 永驻在永远爱着他的 人民心间。

歌颂党的诗歌 诞生于南湖游船, 犹如天际升起的朝阳。

历经沧桑的祖国, 如同沉睡的雄狮, 在您耀眼的光芒下, 猛然睁开了双眼。

秋收暴动的长缨, 八一起义的枪声, 井岗山头的号角, 万里长征的战歌, 党啊我亲爱的母亲, 您高擎镰刀斧头的旗帜, 率领中华儿女奋勇向前。

遵义会议的曙光, 抗击日寇的胜利, 西安事变的调和…… 党啊,我的母亲, 您用超常的智慧, 挽狂澜,拯万民,定国运…… 国共的几度合作, 统一战线的形...

作文:我的朋友(600字左右)

“小不点儿”其实不小 在我的心中,有很多值得学习的人。

其中最值得我学习的,要数我的小伙伴—“小不点儿”李欣了。

李欣有一双明亮的大眼睛,两道弯弯的浓眉挂在眼睛的上方。

她唯一的不足就是一说话就没完没了。

要论岁数,她比我小一岁;要论个头,她比我矮半头。

李欣是我的邻居,也是我学前班的同学,每当放学的时候,我们都一起走,那个大书包压得她喘不过气来,我经常帮她提书包。

可要论……我就不如她了。

那是暑假中的一天,我想约李欣去游泳。

于是,我拨通了李欣家的电话。

“喂,是李欣吗?”“是赵妍吧!赵妍,我有两个好消息想要先告诉你,第一个是在假期里,我的二胡考过了四级。

另外吗,明天……” “好了!”我知道她的话越说越多,一个小时也不会让我放下电话的。

于是,我连忙说:“明天你能和我去游泳吗?你原来不是一直想和我比赛游泳吗!” 李欣听了这话后,便支吾起来。

“明天……我……我要……”我一听,便来了气,“瞧你刚才那个热乎劲儿,一提正事就哑巴了。

再说,你不是一直想和我比赛吗?现在我有空,你要不来就算了!”然后砰地一下把电话挂上了。

没想到,五分钟后,李欣主动给我打了一个电话:“赵妍,你别生气,我明天一定来。

” 我慢慢地放下电话,不知怎么的,我心里酸酸的,这算不算欺负了“小不点”呢?于是第二天,我主动向李欣道了歉。

没想到,她不但不生气,反倒很体谅我:“嗨,没事,谁没有急性子的时候呀!其实我也没什么着急的事,只是约好给姥姥祝寿。

不过,我已经想好了,游完泳再赶去,不是两全其美吗?”大不了到时候多给姥姥磕两个头呗!”说完冲我做了个鬼脸儿。

望着眼前这个“小不点儿”,我心想,平时我们一起学,一起玩儿,我总把她当成“小不点儿”,现在,倒让我觉得我像个“小不点儿”了。

我不由地从内心对她产生了一种说不出的歉意和敬意。

李欣这种体谅、宽容的胸怀,真是值得我学习啊!-----------------------------------------------------------------------------------------------------妈妈的唠叨 晚上,不知为什么,心里有些烦,我便打开电视机无聊的看着。

“你作业做完了吗?天天看电视!”天哪,又来了。

“看看你的卷子,就得那么点儿分,你还好意思看电视?你都六年级了,这点儿事还用我总说……”我大吼一声,“砰”的一声甩上门,把愣住了的妈妈独自留在客厅里,把自己关进了小屋,蒙头便睡。

我要是当妈妈,一定不当这样爱唠叨的妈妈! 突然,我有些吃惊。

咦!我怎么变老了,穿上了高跟鞋、花裙子,还系着围裙?妈妈怎么变年轻了,竟蹦蹦跳跳,像我一样?噢!好像是我和妈妈换了位置。

既然这样,我一定要让她看看怎样做一个“不唠叨的妈妈”。

我正在厨房里做饭,她“嗖”的一声蹿了进来,捏起一块火腿肠遍放进了嘴里。

我刚想说:“去洗手,真不讲卫生”,却又想起了自己说过要当一个“不唠叨的妈妈”。

忙了一天,真够累的。

吃完饭,我刚坐到沙发想歇会儿,只见她放下饭碗,一句话不说,把自己关进了小屋里。

“怎么这么懒!这么大了,还不该帮我洗洗碗!”我心里这样想着,却不得不站起来拖着疲惫的身子去洗碗。

我围着围裙,打开洗衣机,正要洗衣服,她一声不吭,从小屋里抱出一大堆衣服:“帮我洗洗。

我出去一下,拜拜!”我只能对着空荡荡的屋子发脾气。

晚上十点,她还没有回来。

我急得团团转,电话一个接一个地打,可哪儿也找不到她。

“这么晚了,她去哪儿了?会不会出事?可千万别出事么事儿!怎么还不回来?”终于,她回来了。

“你去哪儿啦?这么晚才回来,也不跟家里做一声,出事怎么办?你也不小了,怎么老让人操心……”我实在忍不住了,劈头盖脸地向她吼道。

“我不是没事儿吗?”她“砰”的一声甩上了门,把自己关进了小屋里。

“砰!” 随着一声门响,我惊醒了,又回到了现实。

妈妈推门走了进来。

“怎么这么晚还不睡?还在耍脾气?我说你两句,你就受不了了,不满意啦?你都六年级了,在天天这样下去,行吗?我说你还不是为了你好……”我不说话,只是看着妈妈笑,我终于明白了妈妈的唠叨,明白了我的不懂事,明白了那场在唠叨背后的深深的母爱。

“谢谢妈妈!”“?”妈妈一脸茫然。

带着妈妈的爱,我甜甜地睡了。

-----------------------------------------------------------------------------------------我的“分析”爸爸 我的爸爸是一位出色的数学教师,也许是受职业的影响,无论遇到什么事,他总喜欢用他的逻辑思维把问题分析得彻彻底底。

夕阳西下的傍晚,放学回家的我忙着做作业。

打开书,翻开作业本,一摸笔,坏了,笔芯用完了,得赶紧买笔去。

刚要出门,在厨房里忙活的妈妈却喊开了:“孩子,盐没了,去买包盐。

”“啊,盐和笔可在一远一近不同的两个地方,到底先买哪个呢?”我左右为难。

这时,正在沙发上舒舒服服看电视的老爸挪了挪身子,一手托着下巴,一手挠了挠头,眼睛骨碌碌一转就说开了:“据我的分析,应该先去买盐,妈妈做菜正等着用,然后再去买笔,何况买笔的地方较远……”爸爸的嘴像机关枪发射子弹般不停地一张一合。

紧接着,爸爸开始进入理论分析阶段:“做事就要分割线后...

古代十大青楼名女子

中国古代十大青楼女子 用“红颜未老恩先断”这句话来形容那些才情、品行、忠贞不逊任何良家女子的青楼女子再贴切不过。

即使那些被世人传颂的女子,那些被帝王将相争夺的女子,她们的命运也难逃这句伤感的句子。

第一名 巾帼英雄 须眉比之竟折腰--梁红玉 梁红玉,宋代楚州(今淮安)北辰坊人,生于宋徽宗崇宁元年,父亲行伍出身,后征方腊战败获罪被杀,红玉由此沦为京口营妓。

她精通翰墨,又生有神力,能挽强弓,在京口宴会上认识卓尔不群的名将韩世忠,两人惺惺相惜,随成眷属。

北宋灭亡后,金军继续南下,在京口与韩世忠的部队遭遇。

梁红玉英姿飒爽,红妆披挂,挥动金山战鼓,以少于敌军十倍的兵力大败金兀术,并围困金兵于黄天荡达四十八天之久,由此名震华夏,威扬夷狄。

后来韩世忠、岳飞、刘俊三路北伐,梁红玉随率一女兵队伍,屡败金人、屡立奇功。

而“巾帼不让须眉”这句话也由此而起。

纵观中国历史,真正能让须眉折腰的女子,无非花木兰、武则天、粱红玉而已,昭君、貂禅走的是“曲线”救国的道路,根本与前三者不可比拟,而历史上有无花木兰其人,还待考证。

一位风尘女子,能在历史上取得如此辉煌的地位和成就,以“武妓”迥然不同于其它九位文妓的经历。

这样一位不输须眉、为国为民且有勇有谋胆识过人的“侠之大者”,如若她甘为第二,那谁可堪当第一? 第二名 倾城名花 薄命红颜 钱塘名妓--苏小小 苏小小出身于钱塘一户殷实人家,她家先世曾在东晋朝廷为官,晋亡后举家流落到钱塘。

苏家利用随身携带的金银珠宝为本钱,在钱塘作买卖。

到了苏小小父母这一代,已成为当地的富商。

苏小小是父母的独生女儿,所以自小被视为掌上明珠,因长得玲珑娇小,就取名小小。

苏家虽是商贾之家,但沿袭了祖上香书遗风,聪明灵慧的苏小小深受薰染,自小能书善诗,文才横溢。

可惜好景不长,她十几岁时家道中落,苏小小,最终沦为南齐钱塘名妓。

她能歌善舞,公艺倾绝当时,然而造化弄人,在西泠与阮朗相遇,一见钟情,结为伴侣。

不幸被阮郁始乱终弃,后小小又累遭官府中人欺辱。

她年方十八,偶遇风寒,贾姨娘劝她自重,她却自觉无可留恋,不再进药,芳年逝世,独留春香芳影于人间。

一代薄命红颜,终于含恨夭折风流,用生命唱出了一曲凄美的哀歌。

难怪后世文人咏之不绝。

清初诗人袁牧更以与苏小小同为乡亲为荣,刻一印“钱塘苏小是乡亲”。

苏小小的生可谓古典唯美主义的绝唱,她结交的既不是帝王将相,也不是什么英雄名士,死后却为历代文人墨客,或以诗词凭吊,或以文章作传,有着浓烈的苏小小情结。

在中国的艳史上留下了千古不摧的芳名,所以把她排在第二位,应不为过。

第三名 空谷幽兰 艳冠群芳 传奇才女--董小宛 自古江南多才俊,秀水青山育红颜。

晚明之际,这里诞生了一位名扬江南、技压群芳的才女——董小宛。

明末清初秦淮八艳之一,金陵人(今江苏南京)。

名白,号青莲,别号青莲女史,名与字均因仰慕李白而起。

生于南曲青楼之中,天资巧慧,容貌娟妍,能歌善舞,琴棋书画莫不知晓,诗词文赋样样精通,喜欢旅游,醉心于山水之乐。

董小宛出生烟花,阅尽人间的悲欢冷暖,但却有着超然脱俗的清秀与灵气,她聪慧绝伦,才艺超群,引得无数才子佳人惊奇赞叹。

董小宛善刺绣,工曲艺,被称为“针神曲圣”,还位列中国古代十大名厨之一,著名的如皋“董糖”即由她亲手创制,精美菜肴“董肉”也属于她的发明专利。

董小宛有“古往今来第一妾”的美誉,著有《奁艳》一书传世。

她重情有义,度尽劫波,终得与如意郎君,长相厮守;她气节凛然,助夫胥奔走民族大业。

虽然年仅二十八岁即花名凋零,然“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,传奇一生。

董氏如此多才多艺,屈居第三,犹为可惜。

不过也有版本说,此董小婉就是被洪承畴献给顺治为妃的董鄂妃。

她是被皇太后赐死,导致顺治转而消极厌世,竟去五台山出家为僧的第一女主角。

如若果真如此,她的确未与如意郎君私守而是后被赐予顺治帝,那我觉得她的排名就不会屈居第三了。

因为如若这样,那么她就是又一改变历史的女子,在加上她自身的才艺及经历,当越于苏小小之前才可。

不管实情如何,对于董小婉我一直为其可惜也尤为欣赏。

第四名 才貌双全 传奇一生 北宋名妓--李师师 李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿,三岁时父亲把她寄名佛寺,老僧为她摩顶,她突然大哭。

老僧人认为她很象佛门弟子,因为大家管佛门弟子叫“师”,所以她就被叫做李师师。

过了一年,父亲因罪死在狱中。

她又邻居抚养长大,渐渐出落得花容月貌,皮肤白皙,被经营妓院为业的李媪将她收养,教她琴棋书画、歌舞侍人。

一时间李师师成为汴京名妓,是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。

最后连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。

高俅、杨戬自然怂恿宋徽宗,并信誓旦旦地保证不会走漏消息。

一见到李师师,宋徽宗就觉得这些年简直是白活了。

李师师不卑不亢、温婉灵秀的气质使宋徽宗如在梦中。

李师师与高俅早就相识,见位高权重的高大人竟然对这位陌生的客人毕恭毕敬,心下疑惑,但可以确定...

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