风雨中的坚守诗词

文学网 时间:2020-10-14 17:56:24

描写“风雨中独行”的诗词有哪些?

1、《独行》年代: 宋 作者: 赵蕃独行曼曼绕江湄,正是春风日暮诗。

折得芳馨无所遗,寄怀空诵碧云诗。

2、《独行,过柳桥而归》年代: 宋 作者: 陆游忽觉意稍佳,呼童扶下堂。

寒云覆江干,惨惨雪欲作。

篱根犬迎吠,碓下鸡俯啄。

徐行过傍舍,醉笑盛酬酢。

3、《独行》年代: 宋 作者: 王安石朱颜日夜不如故,深感杏花相映红。

尽日独行春色里,醉吟谁肯伴衰翁。

4、《雨后晓行独至愚溪北池》年代: 唐 作者: 柳宗元宿云散洲渚,晓日明村坞。

高树临清池,风惊夜来雨。

予心适无事,偶此成宾主。

5、《定风波·莫听穿林打叶声》年代: 宋 作者: 苏轼莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

描写“风雨中独行”的诗词有哪些?

1、《独行》 年代: 宋 作者: 赵蕃 独行曼曼绕江湄,正是春风日暮诗。

折得芳馨无所遗,寄怀空诵碧云诗。

2、《独行,过柳桥而归》 年代: 宋 作者: 陆游 忽觉意稍佳,呼童扶下堂。

寒云覆江干,惨惨雪欲作。

篱根犬迎吠,碓下鸡俯啄。

徐行过傍舍,醉笑盛酬酢。

3、《独行》 年代: 宋 作者: 王安石 朱颜日夜不如故,深感杏花相映红。

尽日独行春色里,醉吟谁肯伴衰翁。

4、《雨后晓行独至愚溪北池》 年代: 唐 作者: 柳宗元 宿云散洲渚,晓日明村坞。

高树临清池,风惊夜来雨。

予心适无事,偶此成宾主。

5、《定风波·莫听穿林打叶声》 年代: 宋 作者: 苏轼 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

...

形容风雨的古诗词

1、粉蝶双双穿槛舞,帘卷晚天疏雨。

——毛熙震《清平乐》 2、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

——《渔歌子》 3、一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。

——《春日》 4、京国多年情尽改,忽听春雨忆江南。

——《听雨》 5、风雨如晦,鸡鸣不已。

——《诗经·郑风·风雨》关于雨的古诗句 6、好雨知时节,当春乃发生。

——唐.杜甫.《春夜喜雨》 7、寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。

——《芙蓉楼送辛渐》 8、雨恨云愁,江南依旧称佳丽。

——王禹偁《点绛唇》 9、七八个星天外,两三点雨山前。

——《西江月》 10、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

——《约客》 11、不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。

——《苏秀道中》 12、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

——《六月二十七》 13、空山新雨后,天气晚来秋。

——唐.王维.《山居秋暝》 14、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

——《清明》 15、雨后双禽来占竹,秋深一蝶下寻花。

——《北斋雨后》 16、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

——《滁州西涧》 17、春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。

——《春日游湖上》 18、秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。

——《秋宿湘江》 19、箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

张志和《渔歌子》诗句 20、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

——《过零丁洋》 21、山路元无雨,空翠湿人衣。

——唐.王维.《山中》 22、水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。

——苏轼《饮湖上初晴后雨》 23、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

——《早春呈水部》 24、天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。

——《有美堂暴雨》 25、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

——《临安春雨》 26、微雨池塘见,好风襟袖知。

——《秋思》 27、渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。

——王维《送元二使安西》 28、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

——《咸阳城东楼》 29、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

——《夜雨寄北》 30、细雨鱼儿出,微风燕子斜。

——《水槛遣心二首·其一》 31、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

——南宋志南和尚《绝句》 32、夜来风雨声,花落知多少。

——唐.孟浩然.《春晓》 33、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

——宋.陆游.《十一月四日风雨大作》 34、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

——《江南春》...

关于风雨的古诗词一整首诗句(3首)

十一月四日风雨大作 陆游【宋 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

浣溪沙 晏殊【宋 一向年光有限身。

等闲离别易销魂。

酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远,落花风雨更伤春。

不如怜取眼前人。

一剪梅·舟过吴江 蒋捷【宋 一片春愁待酒浇。

江上舟摇。

楼上帘招。

秋娘度与泰娘娇。

风又飘飘。

雨又萧萧。

何日归家洗客袍。

银字笙调。

心字香烧。

流光容易把人抛。

红了樱桃。

绿了芭蕉。

虞美人·听雨 蒋捷【宋 少年听雨歌楼上。

红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中。

江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。

鬓已星星也。

悲欢离合总无情。

一任阶前、点滴到天明。

...

诗词中“风雨” 意象有哪些

意象?简单地理解:就是喻意之象,是借用客观物象来寄托主观情思的一种创作手段;这个属于中国诗学和美学的专用名词,两 个字含盖的也是两方面的内容。

即“意”与“象”。

意,即:立意,是作者要表达的中心思想;象,即:取象,是作者特意选取的用来“煽情”的“道具”。

这些“道具”都是一个一个十分具体的客观形象。

(关于意象一词的文本解释:它是客观物象经过创作主体独特的审美活动而创造出来的物化或固化后的一种艺术形象;是主体与客体、心与物、意与象的有机融和统一;是融入主观情意的客观物象,或借客观物象表现主观情意;是现实生活的写照,也是审美创造结晶,及情感意念载体;是生活的外在景象与诗人的内在情思的统一;是诗人感情外化的一种表现形式;是有特殊或深刻意义的形象。

) 笼统地说,意象是思想情感与具体物象的完美结合。

而“意”处于主导地位,“意”决定了“象”,“象”反映了“意”;意源于内心并借助象为依托来表达。

意在象中若隐若现,又仿佛呼之欲出,象却似有心似无意的一勾一画一点一染,却为意而增彩而绽放。

所谓“意的暗示,象的契合”就是这个道理。

意象作为主体与客体、心与物、意与象的有机融汇与统一,学者们从文艺学、心理学、语言学、美学、创作与鉴赏学等的层面,都可以为意象组建成一支繁复庞杂的系统。

比如:构成意象的物象、表象、心象、语象等,细述起 来就非常的复杂了。

不过在此可以重点说说“物象”这个概念,因为在我们的日常生活,与社会和大自然的广泛接触中,最直观最先入为主的就是“物象”,它可以说是组建成作品意象的地基。

我们已经知道:“象”是客观之“象”,即景象、物象、事象。

原指具体事物的形象或景象。

“象”是具体可感的客观事物。

那么”物象”便是”象”的一个重要成份。

物象是客观存在的各种人、物、景的具体形象及其发展变化的状态,或各种社会生活的形态。

它是作家、艺术家观察的对象,是构成艺术形象的基础。

物象有两个层面的意思,一是客观的自然存在物象,它是客观的,不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。

比如说杜甫的名诗“春望”写战乱国破时的怆凉场景:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,这其中的“花”与“鸟”便是自然景物,花开花落,鸟宿鸟飞都有着它们各自的生长规律和生活习性,本来是不会因人的情绪变化而有何感应变化的;二是“意象”中之物象,是艺术家注目、发现的能够表达“意念”而选择的相应的纯自然事物。

是作者在作品里借助语言形式表现的客观物质和人文的类存在物,由具体名物构成。

那么同样是以杜甫这句诗为例,由于这“花”与“鸟”都被作者选用入诗,成为了作者为达意而取之象,那么这“花”就不再是原先生长在土壤中的花儿,“鸟”自然也不再是单纯意义中林野之间的鸟儿了,它们被作者赋予了思想和情感,由于具备了“:人性”,即人的心理和情商,所以,花儿会因伤感忧思而泪洒如雨,鸟儿也因离愁别恨而心胆俱裂。

其实弦外之音,是作者内心因充满了沉痛忧虑才看花瓣落而潸然泪溅,闻鸟悲啼而心愈惊惧。

物象在意象成分中是意象的物质外壳,是主观内容的载体。

它是客观现实的、形象的、鲜明的,将为展开联想和发挥想象创设了巨大的空间。

在诗文创作中,离不开模写物象,也就是我们常说的实写。

“心境万物生”,作者的感情活动不可能抽象地进行,必须“神与物游”,附丽于物。

艺术家根据一定的标准,对自然物象进行选择和取舍,找寻思想情感的依附物,从而确立“意象”中之物象。

物象的获得,不是凭空虚构的,凭空虚构,是创作不出生动具体的物象的。

生活,是获取物象的源泉。

当然,很多作品中,意象并非都是思想情感与具体物象的完美结合。

“意”与“象”并非绝对的统一,有时意象重心在“象”,此时意象在文学本文中呈现为物象,特指由具体名显的景物事物构成的纯意象作品,称为”立象尽意”.如:王昌龄的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,这便是一首物象诗,一共杂合了六种景物,即:黄鹂翠柳 白鹭 青天 积雪和泊船,却活泼而生动地把一幅欣喜盎然的早春图勾画在我们面前;有时意象重心在“意”,又分为两种情况。

一是意象在文学本文中呈现为“语象”(表情达意时的点缀式意象作品);我姑且将其称为”点 象尽意”.如:刘禹锡的“秋日”诗云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵”,这首诗从一开篇到末尾,除了第三句用了一个自然物象,即“排云上”的“一鹤”之外,其它三句全是直抒作者情思,看似单一的物象描绘,却更加突显了作者的豪迈洒脱。

同样起到了情景交融的目的。

另一种以“意”为重心的情况,在众多的文学鉴赏中被称为“直言其意”或“直抒胸臆 ”其实这种说法是偏颇的,本身就是意象概念的含混。

就算作品中没有直接的事景物象的描写或点缀,但就作品此时呈现出来的“事象”而言,(事象即事件,事物,事理所表现出来的形象)它本就是“象”的一种,怎能就被看作透明的,说是“直言其意”哩?象我们熟知的乐...

描写风,霜,雨,雪的诗词名句各50句!

写“风”的诗句 夜来风雨声,花落知多少。

——孟浩然《春晓》 风劲角弓鸣,将军猎渭城。

——王维《观猎》 林暗草惊风,将军夜引弓。

——卢纶《塞下曲》 野火烧不尽,春风吹又生。

——白居易《赋得古原草送别》 柴门闻犬吠,风雪夜归人。

——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 随风潜入夜,润物细无声。

——杜甫《春夜喜雨》 城阙辅三秦,风烟望五津。

——王勃《送杜少府之任蜀州》 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

——苏轼《水调歌头·明月几时有》 相见时难别亦难,东风无力百花残。

——李商隐《无题》 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

——北朝乐府民歌《敕勒歌》 诗中雪 1.草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻。

(王维:《观猎》) 2.欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

(卢纶:《塞下曲》) 3.遥知不是雪,为有暗香来。

(王安石:《梅花》) 4.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

(柳宗元:《江雪》) 5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。

(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人)) 6.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

(王昌龄:《从军行七首其四》) 7.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

(李白:《行路难)) 8.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

(高适:《别董大)) 9.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

(杜甫:《绝句》) 10.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

(岑参:(白雪歌送武判官归京)) 岑 参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗摹,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

【春雪】 刘方平 飞雪带春风,徘徊乱绕空。

君看似花处,偏在洛城东。

柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭; 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

古人题景诗云: “雪中望罗浮,玉峰峨峨起, 不知山下村,人住梅花里。

” 菩萨蛮(李清照) 归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。

烛底凤钗明,钗头人胜轻。

角声催晓漏,曙色回牛斗。

春意看花难,西风留旧寒。

沈佩 帘外雪初飘,翠幌香凝火未消。

独坐夜寒人欲倦,迢迢,梦断更残倍寂寥。

绝句(唐杜甫) 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

《雪梅》(二首) 卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。

日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。

《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》李颀 蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍。

胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。

古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。

先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊[扌戚][扌戚] 董夫子,通神明,深山窃听来妖精。

言迟更速皆应手,将往复旋如有情。

空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。

嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声. 川为静其波,鸟亦罢其鸣。

乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生。

幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦。

迸泉飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下。

长安城连东掖垣,凤凰池对青琐门。

高才脱略名与利,日夕望君抱琴至。

《走马川行奉送封大夫出师西征》 作者:岑参 君不见, 走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,军师西门伫献捷。

《阁夜》杜甫 岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。

《野望》 杜甫 西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。

海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。

跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。

元稹 才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘;千峰笋石千株玉,万树松罗万朵云。

高骈 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝. 欧阳修 雪消门外千山绿,花发江边二月晴. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香. 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。

白衣卿相诗词 别思 白衣卿相 十里长亭霜满天, 青丝白发度何年? 今生无悔今生错, 来世有缘来世迁。

笑靥如花堪缱绻, 容颜似水怎缠绵? 情浓渺恰相思淡, 自在蓬山舞复跹。

描写雨的诗词 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。

――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,当春乃发生。

――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声,花落知多少。

――――孟浩然《春晓》 清明时...

交通安全的诗句

△忍一忍风平浪静,让一让海阔天空。

△赌气是罪恶之源,忍让才能保证安全。

△损人是祸,让人是福。

△宁可有理让无理,不可有理对无理。

△退一步,自然妥稳,忍一句,自是平安。

△忍让非已弱,敬人得人尊。

△行车都抢先,事故在后边。

△酒后驾车者,医院给你开好了房间。

△酗酒开车是驶向死亡与坟墓的选择。

△酒性发作不由人,醉酒开车祸害深。

△开车喝了酒,喜事变忧愁。

△交通法规,生命之友。

△要想车祸不上身,交通法规牢记深。

△违章与事故同在,守纪与安全永存。

△何愁路途多遥远,遵守法规保平安。

△不讲卫生要生病,不讲安全要送命。

△违章是事故的先导。

△违章是安全的大敌,车祸的朋友。

△无证开车,作茧自缚。

△违章驾驶,害人害己。

△庄稼离不开阳光,安全少不了规章。

△及时指出你违章的人,是你真正的朋友。

△十次事故九次快,谁不相信谁受害。

△威风不在车速高,安全才是第一招。

△快一点危险丛生,缓一秒风平浪静。

△晚回家五分钟比永远回不了家好。

△客货混装,害人害己。

△步步小心,安全是金。

△车祸猛如虎,千万莫马虎。

△刮风下雨路滑,不要抢道回家。

△交岔路口,看清再走。

△一看二慢三通过,麻痹大意闯大祸。

△驾驶“病”车行,代价血淋淋。

△行人靠边走,车成靠右行,交通秩序好,人车保安宁。

△人不斜穿,不车越线,各行其道。

△马路如虎口,劝君多留神。

△行人过路要小心,提前准备防万一。

△安全行走的人才能走得远。

△宁走千步远,不冒一步险。

△同志,亲人盼您平安回家。

△一人带“禁品”,全车都遭殃,大家齐制止,安全有保障。

△妻子儿女望穿眼,盼你安全把家还。

△提倡社会公德,爱护交通标志,设施。

△公路打晒粮,肇事悔断肠。

△违章占道,诱发事故。

生命,为了奉献——众口纷纭说交警行人说,你是善与美的化身不管烈日炎炎还是寒风冷雨你总是默默地坚守自已的岗位他们看见 你搀扶着老人走过十字路口牵着孩童的手穿过车水马龙你那深邃的双目倾注着对来往行人最深的问候司机说,你是最威严的路神不管是大卡车、还是小汽车都不敢无视你习惯的手势、严肃的神情他们知道 你铁面无私不会放过一丝违章的行为你那威严的背后饱含着对交通安全最大的责任亲人说,你是最“狠心”的人哪怕父母生病幼儿哭啼也不能把你留在他们的身边他们理解 你把心中的爱与祝福送给了祖国和人民你那身耀眼的警服象征着自豪与神圣的使命我说,你是全世界最可爱的人绿灯下 留下你魁梧的身影马路上 洒下你辛勤的汗水风雨中 谱下你动人的乐章你的目光时时为人们敲响警钟你的奉献是黑夜中燃起的火把……而交警说,生命,为了奉献!【指导老师:赖 建 设】晚安,马路夜幕降临,一辆辆车亮起了灯光把马路照得闪闪发亮就像一条缓缓流动的河流城市的夜晚因为马路而辉煌红绿灯依然不断变幻、闪烁浓浓夜色里 充满了神秘与梦幻交警依然高高站在岗位上指挥着马路的小夜曲车辆放慢了速度 熄住了喇叭 过往的行人也不再急勿勿地赶路生怕增添一个不和谐的音符让风轻轻拂去白天的疲乏让温馨充满心灵的每个角落任马路在脚下延伸迈出的每个步伐甜蜜而踏实也许白天杂乱无章 熙熙攘攘然而今晚那么井然 那么安详像轻轻摇晃的摇篮渐渐地 渐渐地仿佛要沉入充满歌声的梦乡晚安,马路!对 话马路对车说好端端地在我身上不走为什么要撞来撞去整天出事真叫人害怕车对马路说我们也想为人类造福可不知为啥害得人类因我把血洒行人对司机说你们有的司机实在不像话在马路上横冲直撞好像车匪路霸我们真担心一个不留神被压在无情的车轮之下司机对行人说你们有的行人真不像话不是横穿马路就是硬撞红灯还自以为潇洒在车行道上和我们抢地盘出了事错在我还是在他?我对交警说这是怎么回事呀交警对我说马路属于你我他维护交通安全靠大家 展开

求关于报国的诗词,最好带赏析,谢谢~~

李不得强,持诗以达张,但称‘好人好诗’,他被派往元军营中谈判,被扣留。

后在镇江逃出,这里四周星用整数。

旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年,其实本诗前两句应当合起来理解:史册。

纸张发明之前:在今江西万安县,中山市南,靠海有个零丁山,山下海面叫零丁洋),元军都元帅张弘范逼迫文天祥招降坚守厓山的宋军统帅张世杰,文天祥写下此诗以死言志,严正拒绝,亡国的悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起,得到人民群众的救援,请作书招谕张少保投拜。

遂与之言、诗。

在此指宋元间的战事已经接近尾声,是诗人对平生遭遇的回顾。

宋瑞宗景炎二年(1277)。

但面对这种巨变,号文山:寥落意为冷清,稀稀落落。

宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)十二月被元军所俘。

后被押送大都(今北京),囚禁三年、陆秀夫等坚持抗击元军。

曾一度收复了一些失地。

宋代科举制度,考经义,五经(易,后为元军所败,退入广东:‘我自救父母不得,乃教人背父母,南宋大臣、文学家,著名的民族英雄。

字履善,又字宋瑞,指因精通某一经籍而通过科举考试得官。

南宋亡于本年(1279),此时已无力反抗。

四周星:周星即岁星,岁星十二年在天空循环一周,张元帅令李元帅过船,吉州庐陵(今江西吉安)人。

二十岁考取进士第一名,也为自己的孤立无援感到格外痛心:慨叹当前处境以及自己的孤军勇战。

制作竹简时,官至右丞相兼枢密使。

全诗也因有此两句收尾而成为一代名作、书,须用火烤去竹汗(水分),映照千古。

这激情慷慨的两句诗,表明了诗人舍身取义的决心。

《过零丁洋》、《正气歌》等名篇为世所传颂。

诗歌背景1279年正月,元军出珠江口过零丁洋《过零丁洋》辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,用竹简记事、孤立无援。

诗人被俘后,被囚禁于零丁洋的战船中。

汗青,元军迫近南宋京城临安(今杭州):追述早年身世及为官以来的种种辛苦。

遭逢,感人至深。

今存《文山先生全集》。

“零丁”句,一片丹心将垂于史册:指国家局势和个人命运都已经难以挽回,最险的一滩,故又以周星惜指十二年。

四周星即四十八年,由海路至福建,与张世杰。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”古往今来,人难免一死,为拯救祖国而死,舍身取义,身世浮沉雨打萍,展现了南宋军民抗击元军的情景,写得沉郁悲壮。

“山河”句,文天祥在江西空阬兵败,经惶恐滩退往福建。

文天祥(1236—1283年),水流湍急,为赣江十八滩之一,可乎?’书此诗遗之,故称汗青。

一二句诗人回顾平生,但限于篇幅,在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。

中间四句紧承“干戈寥落”,迭经威逼利诱,受尽百般折磨。

1276年,转战海丰、潮阳一带、春秋)中可选一经。

文天祥在宋理宗宝佑四年(1256)以进士第一名及第,后官至丞相。

干戈寥落,遭遇到朝廷选拔,情绪由悲愤转为激昂,始终不屈。

于元世祖至元十九年十二月初九日(1283年1月9日)在柴市从容就义,表现出坚贞的民族气节。

作者简介《过零丁洋》是南宋大臣文天祥的著名爱国七言律诗,文天祥作此诗时四十四岁:国家处于风雨飘摇中,进攻南宋最后据点厓山(在今广东新会南海中),文天祥被押解同行。

船过零丁洋(零丁洋在今广东中山南的珠江口。

从全诗的构思上看,前面这六句把悲愤艰危的气氛渲染到了极致,接下去两句则笔锋一转;起一经。

《指南录》记录的文天祥自注云:“上巳日,由压抑转为高亢,竟不能逼。

”诗歌注解“辛苦”句。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死、扭转局面。

同时,诗人想到的却不是个人的出路和前途,而是深深地遗憾两年前未能在军事上取得胜利,留取丹心照汗青、礼。

文天祥的后期作品密切反映现实,艺术地反映了作者的斗争生活和爱国思想,明确表达了作者对当前局势的认识,充分体现了他的民族气节。

惶恐滩 展开

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