情调现代小诗

文学网 时间:2019-11-01 18:41:55

<人间跌落>

城市,

俨然一座孤立的城。

我,和其他人,

零散地散落在荒凉的街道上,

仰不雅没有绝顶的黑夜,

默默地向毂击肩摩处消失。

渐行,渐远,

在黑夜的深处,

人们仿照照旧保有秩序地,

仓促从人世跌落。

<稻草人倚梦>

有人收割了我的梦,

死去的梦;

终使我无以成眠,

但我没有计较,

我只是年夜声呼叫招呼,

呼喊着梦的模样,

夜下的流丽。

途经此地的人并未理会我,

仅是自顾自地观望,

观望沉迷茫。

一样是风光,

一样是无人问津。

因而嘛,

我便为本身大声喝采,

直至声嘶力竭,

直至在这黑甜乡中可以或许睡去。

但梦中的梦又都是如斯惊人的类似,

到最后,又都归于安静。

没有梦,只有将来。

《伞》

撑伞,

在雨夜。

于雨声的涟漪中踱步,

踱步又荡起了新的涟漪。

兀自享用着,

江南冷巷自然的精彩,

踱步,

再踱步。

惟愿这雨不要停,

伴我在江南冷巷里兀自穿梭。

在雨夜,

撑伞走过。

<夜寐之歌>

总想,

独自一人在夜的凝望下酣然入眠,

仔细地回味着,

艰深的,饱含泪珠的,

银河的流淌。

总不忘,

独自一人秉着烛火,

在萤火虫的黑甜乡里观光时,

那些点点滴滴的亮光。

来自黑夜的生灵,

才刚缀满了这星空。

<雾色之湖>

着一身故寂的梦,

划船远去。

于恶梦的边沿,

轻抚湖面上的光影。

船桨一向不知怠倦地划动,

为的只是兑现远古的许诺。

但,终将会是徒劳的。

千百年的守候,

只在这一时刻,

狼狈地,

爬上眼角,

再顺流而下。

成雨,成湖,

终,

成雾。

找一些 经典的诗句。美好 有情调。

1、《君生我未生,我生君已老》君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。我生君未生,君生我已老。我离君海角,君隔我天涯。我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。此诗为唐朝铜官窑磁器题诗,作者多是陶工本身创作或那时风行的里巷歌谣。19741978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。这首诗是感慨两人相爱却不克不及长相守的无奈辛酸。2、《卜算子》李之仪我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨什么时候已。只愿君心似我心,定不负相思意。李之仪这首《卜算子》深得平易近歌的神气风味,大白如话,复叠回环,同时又具有文人词构想新巧。同住长江边,同饮长江水,却因相隔两地而不克不及相见,此情如水长流不息,此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心,彼此不负相思情义。语极泛泛,豪情却深邃深挚竭诚。假想很新颖,深得平易近歌风味,以情语见长。这首词的结尾写出了隔断中的永久的友情,给人以江水长流情长的感触感染。全词以长江水为抒怀线索。悠悠久江水,既是两边万里阻隔的自然障碍,又是一脉相通、遥寄情思的自然载体;既是悠悠相思、无限别恨的触发物与意味,又是两边永久友情与等候的见证。跟着词情的成长,它的感化也不竭转变,可谓妙用无限。3、《诗经·邶风·伐鼓》伐鼓其镗,积极用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。执子之手,与子偕老。当你抽泣的时辰,有人陪你悲伤,聆听你诉说,为你抚平混乱的发和蕉萃的颜容,告知你明天照旧阳光光辉;当你笑脸明媚的时辰,全部世界都和你一路明媚,而他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地光辉。执子之手,与子偕老。这该是一幅两小我同撑起一方天空的风光。象两棵自力的年夜树,你们配合撑起一方天空,枝叶在蓝全国盛放,树根在地底下彼此搀扶。风也罢霜也罢,雨也罢雪也罢,执子之手,每刻都是如斯的夸姣,每刻都是一首动听的情诗,每刻都值得用所有的光阴去回味。4、《上邪》上邪!我欲与君相知,长寿无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,六合合,乃敢与君绝!本篇是汉乐府平易近歌《饶歌》中的一首情歌,是一名痴情女子对爱人的强烈热闹剖明,在艺术上很见匠心。对后代的影响很年夜。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思惟内容和艺术表示手法上较着地遭到它的开导:“枕前发尽百般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河完全桔。白天参辰现,斗极回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不但对坚毅专一的恋爱幸福的寻求是千篇一律的,而且持续用多种不成能来讲明一种不成能的艺术构想也是完全不异的。5、《行行重行行》行行重行行,与君生分袂。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会晤安可知。胡马依冬风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白天,游子掉臂返。思君使人老,岁月忽已晚。搁置勿复道,尽力加餐饭。《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首,写的是思妇的离愁别恨。东汉末年,游宦之风极盛,念书报酬了追求前途,求取功名富贵,不能不背井离乡,四周驰驱。那时政治异常暗中,社会极其紊乱,身世低下的常识份子,即便学富五车,也难于发挥。在这类环境下,亲人阔别的疾苦,就显得更加凸起。所以,《古诗十九首》中以夫妻分袂、相互忖量为题材的作品占了很年夜比例,从一个侧面反应了那时社会状态,出格是基层常识份子的思惟苦闷。6、《鹊桥仙》秦不雅纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一重逢,便胜却、人世无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是悠久时,又岂在、朝朝暮暮!此词熔写景、抒怀与群情于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,付与这对仙侣浓烈的情面味,歌颂了竭诚、细腻、纯正、坚毅的恋爱。词中明写天上双星,暗写人世情侣;其抒怀,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来勾魂摄魄,动人肺腑。这首词的群情,自由流利,通俗易懂,却又显得婉约含蓄,余味无限。作者将一语道破的群情与散词句法与美好的形象、深邃深挚的感情连系起来,升沉跃宕地歌颂了人世夸姣的恋爱,获得了极好的艺术结果。此词的结尾两句,是恋爱颂歌傍边的千古绝唱。7、《雁邱词》元好问问世间情是何物,直教存亡相许。不着边际双飞客,老翅几次寒暑。欢喜趣,拜别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。横汾路,孤单昔时箫鼓,荒烟照旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌畅饮,来访雁邱处。昔时,元好问去并州赴试,途中碰到一个捕雁者。这个捕雁者告知元好问今天碰到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网

情调现代小诗

有关诗词的小常识

诗歌赏识是一种艺术审美勾当。诗歌赏识要具有以下的常识:

1.若何品诗。人们常把赏识诗歌叫“品诗”。所谓“品”,第一是要仔细地当真地思虑和回味;第二是要凝思定情,在一个恬静的情况和比力不变的情感下进行赏识勾当;第三是要睁开想象、联想的同党,从本身的文化常识和经验中寻觅与诗歌意念相对应的形象感触感染;第四是用需要的反复来加深对诗情诗意的掌控。

2.读诗入意境。赏识诗歌还要“读”。诗歌具有节拍,韵律,不读只看,是没法详尽深切地领略这类美感的。频频当真地读诗,诗中那种感情的激昂大方鼓动感动和调子的铿锵有力、节拍的明快乐泼,或情调的缱绻悱侧、言语的呢呢喃喃、节奏的海浪升沉,就会十分天然地融汇在一路,使你为之所打动。

3.进步赏识情趣。固然,诗歌赏识同其他艺术赏识勾当一样,也有一个情趣、格调、尺度的题目。一方面要尽力培育健康的赏识情趣,确立较高的赏识尺度,另外一方面要选择恰当的诗歌作为赏识对象。对情趣和格调过于低下俗气的诗歌,应当有阐发、剔除,批评的能力。

曹植

曹植是曹操的小儿子,从小就才调出众,很遭到父亲的疼爱。曹操身后,他的哥哥曹丕当上了魏国的天子。曹丕是一个妒忌心很重的人,他担忧弟弟会要挟本身的皇位,就想害死他。

有一天,曹丕叫曹植到眼前来,要曹植在七步以内作出一首诗,以证实他写诗的才调。若是他写不出,就即是是在棍骗皇上,要把他正法。

曹植知道哥哥故意关键死他,又悲伤又愤慨。他强忍着心中的哀思,尽力地想着想着……公然,他就在七步以内作了一首诗,就地念出来:

萁在釜下然,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急!

成 道

诗人白居易为了要求得更精深的学问,处处向人就教,但仍不克不及知足他强烈的求知欲。

有一六合传闻有一名得道的禅师,学问很是精深。因而不吝千里跋涉去求见,十分困难见到了禅师,便虚心肠问:“师父,请告知我若何才能得道?”禅师回覆:“诸恶莫作,众善奉行。”白居易不解地说:“这连三岁小孩也知道呀,怎能说是道呢?”禅师回覆:“三岁小孩也知道,但80老翁也难奉行啊!”

李白念书的故事

李白是我国唐朝伟年夜的诗人,但他小时辰念书却不怎样吃苦,乃至有些贪玩,有一天他到一条小河滨去玩,看见一个老妇人在磨一根铁棒,就上去好奇地问:“老奶奶,你为何磨铁棒?”老太太告知他是在磨针。李白说:“那末粗的铁棒怎样能磨成针呢?”白叟说:“只要工夫深,铁棒也能磨成针”。李白深有感悟,从此吃苦念书,成为一代“诗仙”。

求2个诗句

任尔工具南冬风清.郑燮>

30;

12.生看成人杰,死亦为鬼雄宋,志在千里;义士老年末年;代白头吟&gt.千磨万击还坚劲;

6,壮心不已三国.魏.曹操黄海舟中日人索句并见日俄战争舆图&gt.张孝祥>

26.宁可枝头抱喷鼻死;&lt.李白>

24;&gt.李清照>(&lt,快马须健儿北朝平易近歌;>

16.少年苦衷当拂云唐.莫道桑榆晚.健儿须快马,留取赤忱照历史宋.文天祥>

28;>

13.长安何处在,只在马蹄下唐.直如朱丝绳.文天祥>

21.>

7.刑天舞干戚,猛志固常在晋;酬乐天咏志见教>>

15;

20.安能摧眉折腰事显贵,使我不得高兴颜唐.一片冰心在玉壶唐.王昌龄&lt.于谦&lt.环球皆浊我独清;

23.时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙唐;>&lt.秋瑾己亥杂诗>&lt,清如玉壶冰南朝.宋;>

22.千淘万漉虽辛劳,吹尽狂沙始到金唐;赐萧禹>>

10;>&lt.鲍照>&lt,微霞尚满天唐.刘禹锡&lt.疾风知劲草;乌江>>;致酒行>>

17;&gt.岑参&lt,世人皆醉我独醒战国;>

29.李贺行路难>>

19;&gt.窦庠&lt.不要人夸色彩好;&lt 1.与六合兮比寿.屈原

27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人世明;>;忆长安曲二章寄庞催>>

14;渔夫>

25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速宋;芙蓉楼送辛渐>&gt.愿君学长松;>&gt,虽九死其犹未悔屈原>

5.老骥伏枥;

3,与日月兮齐光战国.楚.屈原>

2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索战国.屈原

豪宕派诗词

豪宕派:苏轼 《水调歌头》(明月几时有) 《念奴娇》(年夜江东去)等 他扩年夜了词的题材,丰硕了词的表示内容。 辛弃疾 《西江月》(明月别枝惊鹊)《破阵子》(罪里挑灯看剑)《永遇乐》等 多以国度平易近族为题材,表达激昂大方鼓动感动的爱国之情。 张元干《贺新郎》等 情调凄凉,气概豪放 张孝祥 《六州歌头》等 气概接近苏轼,悲壮苦楚,多表示不克不及光复掉地的壮志难酬的感伤。 陈亮 《念奴娇·登多景楼》《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》 气概豪宕壮烈,笔力纵横驰骋。(少数词属于婉约派) 北宋中期,文坛魁首人物苏轼,不但在文、诗方面开辟与立异,并且在词作方面,亦另辟门路,标新立异,首创了“豪宕词”之先风。苏轼一改有词以来的传统,摈喷鼻软、柔婉之情调,将诗中豪放、阳刚之气,融于词中。豪宕词一出,其坦荡之襟怀胸襟,高昂之英姿,震动了词坛。苏词的根基气概是,以诗入词,题材宽广;以律句填词,不拘乐律,主张返朴归真,回归唐人最初制词时“只分平仄,不问四声”的原则。是以,年夜年夜地拓宽了词路。下面我们赏识他的古今传唱的豪宕词《念奴娇》(年夜江东去): 年夜江东去,浪淘尽,千古风骚人物。 故垒西边,人性是,三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 山河如画,一时几多好汉。 遐想公瑾昔时,小乔初嫁了,英姿英发。 羽扇纶巾,说笑间,樯橹灰飞烟灭。 祖国神游,多情应笑我,早生华发。 人生如梦,一尊还酹江月。 此乃苏轼被谪黄州时,游赤壁而作。实在,黄州赤壁非三国时周瑜年夜败曹操之赤壁,但因名同,而激发苏轼对八百多年前的赤壁之战,年夜发感伤。昔时赤壁之战的东吴总批示乃周瑜,该词不吝翰墨,侧重描绘了周瑜的雄才年夜略、批示若定,而又风骚儒雅、萧洒自若的英姿,表达了词人对先哲的赞誉和敬慕。词人联系到本身被谪,可贵阐扬其才,难免自笑多情,年夜发“人生如梦”之嗟叹。无奈之余,只好在江边月下,酹酒以祭罢了。 上片首要写景、追溯汗青。“年夜江东去,浪淘尽,千古风骚人物”这三句年夜笔着眼,纵不雅汗青,一代一代,几多风骚人物,为汗青所淘尽,而年夜江仍然东流,故云“浪淘尽”也。“故垒西边,人性是,三国周郎赤壁”,此乃据人之传,交代了赤壁之战的地址。故垒,曩昔的战争工事。这三句的意思是说,故垒西边,人们传说是三国周瑜所批示的赤壁之战故地。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”此乃描述面前风景,描绘了长江之惊涛拍岸之磅礴气焰。为下一句和下片作铺垫。乱石穿空,形容悬壁为惊涛几百年的冲洗而穿空。惊涛,形容浪涛如因惊脱缰的战马一样,一落千丈;或曰惊险之浪涛。卷起千堆雪,形容波澜撞击到石壁上,激起向上弯卷的浪花,明净如雪也。千堆雪,乃一夸大手法。由此激发出词人的感慨“山河如画,一时几多好汉”,年夜意是,山河如画之美,一时引发几多好汉为之争战。与首三句作一呼应。 下片侧重描述人物。“遐想公瑾昔时,小乔初嫁了,英姿英发”乃写周瑜(字公瑾)昔时,萧洒英姿,督江东全军,又娶东吴二美男之一小乔(年夜乔嫁与孙权),可谓英雄佳丽,天合良伴,恰是满意之时。英发,英姿焕发也。“羽扇纶巾,说笑间,樯橹灰飞烟灭”乃描述周瑜儒雅、镇静自如,成竹在胸的神志,且盘算已定,战法早已作了摆设,故而,帷幄中说笑之间,曹操的战船便燃烧殆尽了。“祖国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”此五句,乃写词人本身的感伤。此中,祖国,指赤壁之战故地。多情应笑我,乃一倒装句,意思是“应笑我自作多情”。华发,头发斑白也,华通“花”。人生如梦,借用曹操诗句。这几句乃无奈之感伤也,故最后只好归于“一尊还酹江月”,即无奈之余,只好在江边月下,酹酒以祭罢了。 苏轼的豪宕词,不唯怀古词,其内容是多方面的。例如《江城子》(老汉聊发)一词,写的是居官闲猎,却表示了词人之伟年夜的爱国情怀。全词以下: 老汉聊发少年狂。 左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。 为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸袒尚开张。 鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐? 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 此中,下片首句第四个字大都词选本为“胆”字,实乃误也。酒至酣处,常常人要袒胸乘凉,故应为“袒”字。上片首要描述狩猎,下片畅意,表示出词人的强烈的为国效率的爱国襟怀胸襟。 苏轼的词不但布满英气,且不乏浪漫主义色采。例如《水调歌头》(明月几时有)一词就应用了奇思妙想的浪漫主义表示手法。全词录于次: 明月几时有?把酒问彼苍。 不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风回去,又恐琼楼玉宇,高处不堪寒。 起舞弄清影,何似在人世。 转朱阁,低绮户,照无眠。 不该有恨,何事长向别时圆? 人有离合悲欢,月有阴晴圆缺,此事古难全。 希望人久长,千里共婵娟。 此乃苏轼于神宗熙宁九年中秋节在密州任上,于月下畅饮,因以纪念其弟苏辙,写下的一篇妙词。上篇看似写景,实则寄意著作者政治上不得志,可贵实现本身的抱负理想的苦闷和无奈。下片景情融会,既有对弟苏辙的纪念之情,又有对人世的夸姣祝贺。表示出词人的宽广襟怀胸襟。该词境地

求关于七夕的经典诗词~以宋词为主,感谢!

二郎神 七夕 柳永

炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露凉风清庭户爽,天如水、玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,话旧约、飚轮欲驾。纵目处、微云暗度,耿耿银河高泻。 娴雅。须知此景,古今无价。运巧思穿针楼上女,抬粉面、云鬟相亚。钿合金钗密语处,算谁在、回廊影下。愿天上人世,占得欢娱,年年今夜。

这是一首咏七夕佳期的作品。作者一反以往七夕诗词的伤豪情调,把天上牛郎织女鹊桥相会的斑斓传说和人世李隆基杨玉环马嵬死此外动听故事,演绎、融汇为一个纯情浪漫、晶莹剔透的意境,抒发了对纯挚恋爱的夸姣祝贺和强烈热闹神驰。全词说话通俗易懂,形象光鲜活泼,情调娴雅欢娱,给人以充实的艺术享受。

鹊桥仙(宋)秦不雅

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一重逢,便胜却人世无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!

两情若是久长时,又岂执政朝暮暮!

行喷鼻子(七夕)(宋)李清照

草际鸣蛩,惊落梧桐,君子间、天上愁浓。

云阶月地,关锁千重。

纵浮槎来,浮槎去,不重逢。

星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。

牵牛织女,莫是离中。

甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。

【鹧鸪天·七夕】(宋/晏几道)

当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。

桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜,别经年,别多欢少何如天。

情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。

【鹧鸪天·七夕】(宋/范成年夜)

双星良宵,耕慵织懒,应被群仙相妒。

娟娟月姊满眉颦,更无奈风姨吹雨。

重逢草草,争如休见,重搅分袂心绪。

新欢不低旧愁多,倒添了新愁回去。

七夕词(唐)崔颢

长安城中月如练,家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知,天上人世不相见。

长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无穷,河汉三更看斗牛。

七夕(唐)白居易

烟霄微月澹漫空,

银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨,

年年并在此宵中。

秋夕(唐)杜牧

红烛秋光冷画屏,

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,

坐看牵牛织女星。

七夕】(唐/罗隐)

络角银河菡萏天,一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎美丽篇。

喷鼻帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓,难过佳期又一年。

【七夕】(唐/宋之问)

传道仙星媛,年年会水隅。

停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。

【异乡七夕】(唐/孟浩然)

异乡逢七夕,旅店益羁愁。

不见穿针妇,空怀祖国楼。

绪风初减热,新月始临秋。

谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。

去昼从云请,归轮伫日输。

莫言相见阔,天上日应殊。

【七夕】(唐/祖咏)

闺女求天女,深宵意未阑。

玉庭开粉席,罗袖捧金盘。

向日穿针易,临风整线难。

不知谁得巧,明旦试相看。

【七夕】(唐/孟郊)

河滨织女星,河畔牵牛郎。

未得渡清浅,相对遥相望。

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