求一些讽刺老师的诗句,多多益善……

文学网 时间:2019-11-27 19:22:15

吾师此乃垃圾没文化搓逼讲授程度差者也!

你算个What?不就一个狗逼教员啊!等我长年夜今后如果老子当教育局长,第一个把你赶了,未来老子如果开坦克的,第一个把你轰了,狗屁的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”我看是“春蚕死光临头却不知,蜡炬成骨灰我等笑追问

……请问一下,这是诗吗

有甚么感激教员的古诗

五绝 远师 唐 白居易东宫白庶子,南寺远禅师。

何处遥相见,心无一事时。

五绝 酬问师 唐 刘商虚空无地方,恍如似琉璃。

诗境何人到,禅心又过诗。

玉壶存冰心朱笔写师魂谆谆如父语殷殷似友亲轻巧数行字浓抹平生人寄望后来者成功报师尊无题作者:【李商隐】相见时难别亦难,春风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟周到为探看教员颂四度东风化绸缪,几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月,粉笔无言写年龄。

蚕丝吐尽春未老,烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃,秋来硕果满神州。

天净沙六首1. 积厚流光图欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。

半世东奔西忙,今又远航,路遥山高水长。

2. 教员匡焕学德高鸿儒博学,望重英雄好汉。

天时人地相宜,用笔如魔,使人击节称赏。

3. 王本成敢说敢作敢为,无怨无恨无悔。

暴风暴雨惊雷,吐气扬眉,全国舍我其谁?4. 回澜阁为国为家为平易近,风吹日晒雨淋。

碧海蓝天白云,日月星斗,相伴平生追寻。

5. 管仲图为人堂堂正正,干事磊落光亮。

聚集四方英雄,师出着名,全国任我纵横。

6. 逸仙图襟怀胸襟万里世界,放眼无穷将来。

挥洒绝代奇才,重上瑶台,六合为之惶恐。

四度东风化绸缪,几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月,粉笔无言写年龄。

蚕丝吐尽春未老,烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃,秋来硕果满神州。

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求一些讽刺老师的诗句,多多益善……

谈空诗词

刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寥寂,我言秋天胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

2.王维《山居秋暝》 空山新雨后,气候晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随便春芳歇,天孙自可留。

1.空的呈现,天然会令人想到年夜天然年夜宇宙的旷远艰深,是诗人灵感的感官物。

“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”(刘禹锡《秋词》),如许的晴空万里,令人诗情年夜发给人一种乐不雅向上的英气。

2.“空山新雨后,气候晚来秋”(王维《山居秋暝》),雨后的静谧的深山,用“空”字来描写,目标是用来衬着本身对浣女和渔舟一样的糊口的恋慕,抒发了王维对世外桃源般的天然之景的爱好,这“空”字还有所指,真是空山不空啊。

他的“空山不见人,但闻人语响”也有异曲同工之妙。

参考资料 浅谈古典诗词中的“空”字.语文学科网[援用时候2018-1-21]...

赞美教员的如梦令

轻轻的一声你好浅浅的一丝微笑像一缕东风拂绿了树梢文明的世界需由你我配合缔造中国人的握手外国人的拥抱这不是酬酢也不是客套而是在告知你有你真好不要调侃不要争吵感化力和反感化力的事理谁都了然恶语相加换来的只能是以怨相报多一份关爱就会多一份打动多一些理解

写教员的作文或诗歌,急!!!!

此刻我仍然想的是高中时的两位教员,他们俩一个教数学,一个教语文。

实在说起来我的数学程度最臭,语文学的呢也是一瓶不满,半瓶晃荡的。

但他俩仍在我记忆深处扎得很深。

我的数学教员叫严体本,印象中他很瘦,那时我们猜想他脸上的凹陷处足可放下俩鸡蛋,固然此种说法有点夸大的味道。

他的整张脸均是用几何线条组成的,具有希腊汉子的特点。

但不是所谓的帅和酷而是骨节凸起。

他授课时无限的话语就在他的瘪嘴里翻腾,他有时一节课只讲一道题,但解法却有没有数种,很惋惜我们老是在他语重心长的讲第二种时就将第一种解法忘得一干二净,当他停下来时看到的常常是一张张茫然的脸,问我们懂了没有,我们说没有,因而他再讲,可是获得的还是一样的回覆。

所以我们老是在邻近下课时,见到他把那用空的粉笔盒无奈的拿起来又放下,遗憾哪,作为地域数学讲授上青年才俊的他,教的倒是一伙不肖的门徒。

没人理解他的苦心,有的擦黑板时乃至还嫌他写的太多,又写得高,由于他个子高,的确是在华侈我们的体力。

于我来讲,他授课时就是我睡觉的夸姣光阴,他的声音传来时催眠曲就唱起了,所以当他人的笔记记得几年夜本时我的依然是可怜的一小点。

后来我才发现我是何等吃亏,在今后的日子里,我没法再找到那末优异的数学教员,高考我在数学上栽跟头时我才大白我多需要严教员如许的教员。

回头来看严教员的讲授思绪和治学精力都是少找的。

刚好又是我们今天的本质教育所倡导的,此刻我作为一位教员再来看来他的教育,申明他的教育理念具有前瞻性。

严教员给我留下深入印象是还有他不修容貌的服装。

他有时一头钻进数学王国里就会忘怀外面的世界。

进了他的小房,满地都是草稿纸。

按他的说法演算就是一种没法代替的欢愉,在演算中找到欢愉的他天然没时候润色本身了,授室又偏遇肮脏婆。

他的穿着不得而知。

记得有次上课他的腰带上挂了一只袜子,那袜子一向在他屁股后晃来晃去,一节课我们就盯着那袜子看,也没人说给他,有人还掩口胡卢而笑。

后一功德同窗在作文里录入了此事,遂在办公室和学生中心传播开来。

但这涓滴不影响他作为优异教师的形象,而今我也是教师了,我愈发清晰惟有严教员如许的教员才是以教为本的人。

他真正把教育当做了一件乐事。

记得我那时阐发他的名字“体本”时想怕是“梯己天职”之意吧,此刻看来他那时对教育的执着和投入,就足以印证他的名字自己所希冀的工具。

谈到数学天然会想到语文教员,我们的这位教员姓汤,名讳因他本来教诲我们要为尊者讳暂且省去。

汤教员比起严教员年数更长,但重视润色,记得我们读高中时没有摩丝这类让头发定型的工具的,但我们发现汤教员的头发天天都一丝稳定。

(后来发现了窍门就是用水不断的抹,方能到达如斯结果)。

一顺的梳向脑后,露出光光的意味聪明的光脑门来,我们那时就无故的测度:汤教员的老婆必定比汤教员还爱漂亮。

我们暗里决议给他的头定性为“学者”头,不意不幸言中。

我们的汤教员简直是红学会的成员,知道这个动静后我们兴奋了好一阵,恍如刹时我们身价也增了一样,人们不是说“名师出高徒“吗?但对这些汤教员底子不买帐,他没有由于我们崇敬他就多看我们几眼。

我们的作文到他那边获得的攻讦语常常有一页之多,他的确和我们角逐着写作文,对他提出的N条建议我们不知道要采取哪一种,我记得最清晰的就是我的一篇满意之作被他圈点淂脸孔全非,全部一篇文章看不出哪是我的手笔,哪是他点窜的,我乃至思疑我高中的作文程度不如小学时的,小学时我的作文可都是以范文的情势呈现的呀?后来我大胆没有遵循汤教员的唆使,按照记忆又复制了篇投给了《语文月刊》,不久就发出来了。

我有一种想把颁发了的文章拿给汤教员看的感动,但我稳重地想一想以为算了,他的嘲讽气力决不亚于鲁迅,这我们年夜伙都领教过。

到时他一句“子是中山狼,随意得志便跋扈狂”我岂不更是自讨败兴。

这类疾苦我一向忍到今天写这篇文章时。

汤教员既然是红学会成员,那末讲《红楼梦》天然很拿手。

我记得《林黛玉进贾府》他讲了一礼拜,仍然意犹未尽。

有个情节我深镌脑中:他为了让我们也串串荣国府和宁国府,就在黑板上画给我们平面图,他个子矮,起头时他够着画,看他费劲的模样,我们巴不得跑上去帮他,但我们知道越帮越忙,因而有人抬了个凳子给他,他爬上去却朝不保夕的,哎,因而有几个同窗就在那稀里糊涂的感慨:为了我们,汤教员要有个三长两短,怎样得了。

曹雪芹这厮真坑人哪?你说写那末多的屋子干甚么啊?!草图终究画好了,看到汤教员从凳子上平安下来了,我们都长舒一口吻。

接下来汤教员起头领我们旅游迷宫一样的荣国府,天哪!又有人感慨了:汤教员怎样没弄建筑啊,人材华侈!那刻的确思疑汤教员去过那边。

下课了我们相互玩笑时还在说:“喂,我们此刻在荣国府的哪位置?需不需要呼救!”和严教员一样汤教员教了我们如许的门徒,只能给他制造悲痛。

学者一样的他,让我们发生崇拜,却不克不及接近。

按此刻的人气查询拜访的话,汤教员的人气指数必定很低,应当还没严教员高,他的性情决议了他没法把自...

诗词歌赋高手进,语文教员进~~~~~急需

友谊送别诗词的文化布景 一,儒家的伦理不雅念:五伦:父子,君臣,佳耦,兄弟,伴侣 二,诗词写作的汗青布景:"相见时难别亦难",诗歌多用于友朋相离,词多用于男女相别 第二节 唐前送别诗歌 第三节 唐人送别诗 《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津. 与君拜别意,同是宦游人. 国内存良知,海角若比邻. 无为在岔路,儿女共沾巾. 【注释】: 杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地域,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五年夜渡口,别离是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意. 【简析】:这是王勃的一首赠别号作,它和一般送别诗布满伤豪情调迥然分歧,有一种高昂有为的精力.诗中第五六两句更使友谊升华到一种更高的美学境地.全诗顿挫抑扬,壮阔谨慎,是五律的典型作品.从平仄,压韵来看,这首诗合适五律的要求,但在对仗上却和后来尺度的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表白初唐律诗还没有定型的特点. 【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力图解脱齐梁艳风,扩年夜诗歌的题材,表示积极朝上进步的精力和抑郁不服的愤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 【注释】:诗题一作《渭城曲》. 渭城:在今陕西省西安市西北,即秦朝咸阳古城. 朝雨:凌晨的雨. 浥:润湿. 阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边陲的要道. 【简析】:这首诗说话俭朴,形象活泼,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为传播. 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴,黎明送客楚山孤. 洛阳亲朋如相问,一片冰心在玉壶. 【注释】:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清朝,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意. 【简析】:这首诗使人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",剖明了本身永久纯正无瑕的心. 【作者小传】: 王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗善于七绝,被称"七绝圣手".能以精辟的说话表示丰硕的情致,意味浑朴深长.其边塞诗很闻名.有《王昌龄集》. 《赠王伦》 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2] 孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4] 【注释】:之:去,往. 广陵:扬州. 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去. [1]故人:老伴侣,这里指孟浩然. 西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行. 意思:作者在黄鹤楼和老伴侣辞别了. [2]烟花:指艳丽的春景. 下:顺流直下. 意思是:在春景烂缦的三月,老伴侣坐船顺流 直下到扬州去. [3]孤帆:零丁的一条船.碧空:晴朗的天空. 尽:没有了,消逝了. 意思是:那只船越走越远,远了望去仿佛消逝在晴朗的天空里. [4]唯:只. 天际:天边. 意思:只看见浩大的长江水,滔滔向天边流去. 【简析】:这首送别诗,年夜约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语非凡,令人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消逝了,只有忖量像长江水永久流在心中. 《白雪歌送武判官归京》 岑参 冬风卷地白草折,胡天八月即飞雪. 忽如一夜东风来,千树万树梨花开.[1] 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著. 瀚海阑干百丈冰,愁云暗澹万里凝. 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛. 纷纭暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去,去时雪满天山路. 山回路转不见君,雪上空留马行处. 【注释】: [1]本句是比方,梨花喻白雪. 【简析】:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,年夜雪纷飞,这是一个很特异的情况.诗人以独特的比方,丰硕的想象和对实景多条理的描画,令人感应布满寒意而又感应春意盎然.一向送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情形深深地刻在读者心中. 【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又来往于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.擅长七言歌行.所作长于描画塞优势光和战争气象;气焰豪放,情辞激昂大方,说话转变自若.有《岑嘉州诗集》. 第四节 宋人送别词 《雨霖铃》[1] 柳永 寒蝉凄惨,对长亭晚,骤雨初歇.[2] 京都帐饮无绪,[3]迷恋处,[4]兰舟催发.[5] 执手相看泪眼,竟无语凝噎.[6] 念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔.[8] 多情自古伤拜别,更何堪萧瑟清秋节. 今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月. 此去经年,[9]应是良辰好景虚设. 便—纵有千种风情,更与何人说.[10] 【注释】:[1]此调原为唐教坊曲.相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道入耳到铃声.为吊唁杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调.别名《雨霖铃慢》.上下阕,八句...

求押东韵或豪韵的五律或七律

长征》是首传诵之作,我们在黉舍讲义里便念过它。

它把五十六字来概述长征这五千年汗青里唯一的豪举。

虽然说长征现实是流亡,可是,我们没必要眼皮子太浅,看事物的时辰,不时把式利、功利遮在面前,像近视眼摘不失落眼镜似的。

我们也无妨纵容一下本身,拿审美的目光——那即是一副千里镜,由于审美总包括着间隔——来照一照原本伧俗无光华的世事。

所以这虽是一场流亡,我们只要不是瞎子,也看获得它逃得那样悲壮卓绝,富于精力之美。

我传闻有位外国粹者来中国讲学,先在黑板上画两条曲线,一条年夜家落目即辨,那是我们中国的国境线;另外一条年夜家便傻眼儿了。

那位学者讲,这即是长征的线路;他觉得长征这件事里,最能显出中国的气格。

我只光荣本身不在就地,我也闹不清长征的线路,怕会愧死。

在二十世纪中国人的耳朵里,国人讲话不外放屁,没人听的;洋人放屁跨越讲话,年夜家赶着去闻。

我固然讲不出那位学者贵姓年夜名,可是提到他是洋人,年夜家总该对我的话倾耳细听了。

毛本身便极能把审美之眼来对待现实之物,他一边逃,一边还不由得拿诗境来摄照事境;那样艰辛的景象下,他竟感觉岷山在笑——我们固然不克不及做聋子,也该听到毛本身躲在岷山后边的暗笑。

二十世纪的下半叶,毛讲话特别出言如山,我们做了很多年“毛主席的勤学生,”更无妨再做一次,学点儿他的审美上的气派。

这首诗题材重年夜。

不外,题材的重年夜,不克不及包管艺术的伟年夜,虽然说它有可能辅佐出伟年夜的艺术。

重年夜题材只是伟年夜艺术的“助产士”,而非“出产者”——那位做产妇的母亲。

伟年夜的艺术需要母亲艰辛的孕育、疾苦的临蓐,这是助产士不曾支出的;作为母亲的名誉、欣慰,助产士也就无权分享。

在这处所,我们更不克不及势利眼,由于产科大夫的权位,便阿谀婴儿标致;不消讲,一样没必要由于母亲的名位而阿谀婴儿。

这诗有个打眼的弊端,中心两联把四个地名齐头并列,军训时调集整队似的;耳朵灵光的人当听得见那四个地名报数时喊的“1、2、3、四”——这类摆法便太呆木了。

骆宾王爱用数量字尴尬刁难,给调侃为“算博士”;毛也可当“地舆教师”,由于他写得来像“方地图”。

前人对诗里用地名有很多会商,比方地名可不成以虚用,由于好些诗用起地名来跟现实的地舆完全背背,不克不及拿方地图来核对的;仿佛明清人学唐诗的时辰,有一派专爱把易于入诗的标致地名嵌得满版,作为诗诀,不外我没有具体考查,不知道他们是不是用“我注六经”的立场在诗里注山经水经。

前人讲求地名中的一条,即是要求把地名用得令人不觉堆垛。

毛四句四地,加上“岷山”,一首诗里逛了五处山水。

李白《峨嵋山月歌》四句便用了五个地名,可是参过失落,叫人注重不到他在念旅游册子,所以古来很受赞美。

这首诗小孩子城市背,我们依然引出来,跟毛做个对比:“峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

”李白伶俐地把几个地名嵌镶在某些关系中;“峨嵋山”上的月,影子会落入江中,所以“平羌”勾联上了;他乘舟从“清溪”动身,去的地址是“三峡”,二者又亲近得不委曲;“三峡”峰高天窄,月亮看不见,他难免忖量,便在这忖量里顺流跑向“渝州。

”他顺道而下,有事理、情理的关系收集此中,每一个地名露面都有必定性,不像“半路杀出的”的程咬金那样显得突兀。

地名并不是路遇的、目生不相熟的路人,而你呼我应、左牵右引,仿佛一伙儿伴侣出门小游似的。

这便废除了呆板。

画家画多小我时,也让他们相互扳谈、相互协作,处在某个情形中;这画才灵动天然,不像阅兵式的机械摆列;这个事理跟诗歌写作是相通的。

把毛跟李白相照,我们便难免感觉毛的写法堆垛得太齐整了。

毛写《长征》时,完全没有寄望前人这方面的经验,他只向仓库里堆码箱子,而不曾试图向客堂里安插家具。

他那四个地名像是按行军挨次讲下来的,可是文字里没有指明这个关系,也没有像李白那样,把这个关系来处置、影响地名。

李白诗里地名间的关系有好几种,较为复杂。

我们找获得与毛几近千篇一律的地名关系,出在杜甫那边。

杜甫名作《闻官军官收得河南河北》结句说:“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

”一样的四个地名,一样的顺道程顺序,并且更密集,只挤在两句中。

看来,杜甫给本身提的要求出格刻薄,他不单要松动原本会有的僵硬,并且偏要用最僵硬的摆列来缔造活动、迅捷的结果,好恰合他成功的酣畅、回籍的火急表情。

他的法子简单之极,即是拿“从、穿、下、向”几个字眼指出顺承关系。

他居心选用同带“峡、阳”字的地名,把呆板的那一面愈发增强些;只要有能力使呆板的工具活动起来,那末,愈呆板便愈把活动陪衬得凸起,呆板的能量失落个头全加到活动上面来了。

比如兵戈,只要能赢,敌手愈壮大,你的斩获便愈丰富,敌手所有的粮草、枪械,全给你虏擦过来。

毛诗四个地名完全平行,句与句、地与地之间断绝往来,也造成一个后果:诗意不曾推动、转换,只在原地兜圈子,仿佛走夜路的碰见了鬼打墙。

近似的印象,读毛的其它作品时,都分歧水平地遇获得,它令人感觉毛的写作过于平面化,贫乏纵深感。

单讲《长征...

诗词配赏析+诗(词)人那时身份+那时社会布景+诗(词)中折射出的...

【标题】:月夜忆舍弟 【年月】:唐 【作者】:杜甫 【体载】:五律 【内容】:-------------------- 戍鼓断人行,秋边一雁声。

露从今夜白,月是故里明。

有弟皆分离,无家问死生。

寄书长不避,况乃未休兵。

【赏析】:-------------------- 【注解】: 1、戌鼓:戌楼上的更鼓。

2、边秋:一作“秋边”,秋季的边疆。

3、长:一向,总是。

【韵译】: 戌楼响过更鼓,路上断了行人形影, 秋季的边疆,传来孤雁悲切的鸣声。

本日恰是白露,突然想起远方兄弟, 望月怀思,感觉故里月儿更圆更明。

可怜有兄弟,却各自工具天涯海角, 有家若无,是死是生我何处去探问? 日常平凡寄去手札,经常老是没法达到, 更况且狼烟连天,兵变还没有治平。

【评析】: 诗作于乾元二年(759),这时候安史之乱还没有治平,作教师于战乱中,流离失所,历尽国难家忧,心中满腔悲忿。

望秋月而忖量手足兄弟,依靠萦怀家国之情。

全诗条理井然,首尾照顾,布局周密,环环相扣,句句转承,趁热打铁。

“露从今夜白,月是故里明”句,可见造句,的奇异强健。

【简析】: 在思村夫的眼里,故里的月色非分特别敞亮;兄弟们因离乱也久已没有获得他们的消息,连想要写卦信去都没法子,纪念之情一层一层递进。

杜甫(712—770),字子美,盛唐年夜诗人。

原籍湖北襄阳,生于河南巩县。

初唐诗人杜审言之孙。

唐肃宗时,官左拾遗。

后入蜀,友人严武保举他做剑南节度府顾问,加检校工部员外郎。

故后代又称他杜拾遗、杜工部。

杜甫和李白齐名,世称“李杜”。

他的思惟焦点是儒家的仁政思惟。

他有“致君尧舜上,再使风尚淳”的雄伟理想。

他酷爱糊口,酷爱人平易近,酷爱故国的年夜好河山。

他嫉恶如仇,对朝廷的败北、社会糊口中的暗中现象都赐与攻讦和揭穿。

他同恋人平易近,乃至空想着为解救人平易近的磨难情愿做自我牺牲。

杜甫是伟年夜的实际主义诗人,平生写诗一千四百多首。

其履历和诗歌创作可以分为四期。

一,念书和周游期间(三十五岁之前) 这一期间曾前后游历吴、越(今江浙一带)和齐、赵(今山东北部、河北南部),其间曾赴洛阳应举,不第。

今后在洛阳遇李白,二人结下深挚友情,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。

后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次别离,就没有机遇再会面了。

2、困居长安期间(三十五至四十四岁) 这一期间,杜甫先在长安应试,落选。

后来向天子献赋,向朱紫投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与残羹,处处潜悲辛”的糊口,最后才获得右卫率府胄曹从军的小官。

这时代他写了《兵车行》、《美人行》等攻讦时政、嘲讽显贵的诗篇。

而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤其闻名,标记着他履历十年长安困苦糊口后对朝廷政治、社会实际的熟悉到达了新的高度。

3、陷贼和为官期间(四十五至四十八岁)。

安史之乱爆发,潼关掉守,杜甫把家安设在鄜州,独自去投肃宗,半途为安史叛军俘获,押到长安。

他面临紊乱的长安,听到官军几回再三溃退的动静,写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。

后来他叛逃到凤翔行在,做左拾遗。

因为忠言切谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功从军。

厥后,他用诗的情势把他的见闻真实地记实下来,成为他不朽的作品,即“三吏”、“三别”。

4、西南流散期间(四十八至五十八岁)。

跟着九节度官军在相州年夜败和关辅饥馑,杜甫弃官,携家随人平易近避祸,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比力安宁的糊口。

严武入朝,蜀中军阀作乱,他飘流到梓州、阆州。

后返成都。

严武死,他再度流散,在夔州住两年,继又飘流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。

这时候期,其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅舍为金风抽丰所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等年夜量名作。

综不雅杜甫平生思惟是“穷年忧黎元”,“致君尧舜上”,所以他的诗歌创作,始终贯串着伤时感事这条主线,因而可知杜甫的伟年夜。

他的诗具有丰硕的社会内容、强烈的时期色采和光鲜的政治偏向,真实深入地反应了安史之乱前后一个汗青时期政治时势和广漠的社会糊口画面,因此被称为一代“诗史”。

杜诗气概,根基上是“沉郁抑扬”,说话和篇章布局又富于转变,讲究炼字炼句。

同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了很多排律,拗体。

艺术手法也多种多样,是唐诗思惟艺术的集年夜成者。

杜甫还担当了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精力,解脱乐府古题的束傅,创作了很多“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如闻名的“三吏”、“三别”等,对后来元白的“新乐府活动”发生了积极影响。

生平详见《旧唐书》卷一九○。

有《杜工部集》。

人们经常使用哪些话来歌颂教员呢

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 ●人生的价值,庸夫用享乐几多来权衡,英雄用创业几多来计较。

●不图虚名,调侃随之消逝,多干实事,声誉不期而至。

●人生最要紧的,不是你站在甚么处所,而是你朝甚么标的目的走。

●人生不是螺旋上升,就是原地画圈。

●人生是一把铰剪,应当剪出最美的图案。

●人生其实不都象蜜那样甜,就跟年夜地其实不只发展甘蔗一样。

●平直的糊口淡而无味,盘曲的糊口五味俱全。

●海风是咸的,海雾是咸的,海水是咸的,我要在这咸的世界中酿造出甜美的糊口。

●但愿之树,只有效诚笃的泥土,聪明的阳光,勤奋的汗水,积极而又稳步的培养,才能结出硕果。

●花儿最理解的阳光和雨露的爱,寒流和风霜的恨。

●只有干涸的井,没有断流的江河中。

二者的区分就在于爱不爱活动。

●即便春季来了,卑污者的内心还是是一片荒凉。

●假设糊口给我苦果,我将苦果变成甜酒。

假设糊口给我甜美,我将甜美带给人世。

●回想或许能给人以气力,但一小我不克不及光靠回想来糊口. ●泪与汗都是湿而咸的喻 二者所获的成果分歧.泪为你带来疾苦,汗则为你带来前进. ●只有把眼光瞄准地平线的人材能找到本身的准确道路. ●总是爱赏识本身脚步印的人,只会在原地兜圈了. ●把本身视为完人,就会感应被藏匿的疾苦,把本身视为辊丝,就会感应本身的感化;把本身视为土壤,就会感应糊口中布满了甘露. ●在糊口的旅途中,最危险的不是绝壁悄壁,而是在如花似锦的坦途中因沉沦路旁风光而止步不前,或误入邪路. ●睁着双眼,不即是重视实际. ●人在世就应当象溪流似的寻路进步,不管若何不克不及让懊恼绊住本身的脚步. ●勤恳的人,常把高山作平地,怠惰的人,常把平地当高山. ●人在世,应当是因为本身的存在,而利用权他人糊口得更夸姣.即便临时做不到这点,那最少也不克不及成为他人进步道路上的障碍. ●我神驰年夜海,也酷爱小溪.人应当象年夜海一样宏伟,象小溪一样纯正. ●我爱在这彩色的世界上糊口,是以就应当为这彩色的世界增加一片绿叶,红蕊,一滴露水而奋斗毕生. ●请打开吧,那生命的书.在那空缺的处所,标上你的注释. ●第一次勇于冷笑你本身的时辰,你便成熟了. ●一小我固然可以选择很多路,但不克不及同时走两条路. ●流水的归宿是年夜海,落花的归宿是年夜地. ●蚕儿因一味保留本身,而作茧自缚. ●笼中的鸟儿获得了吃喝的包管,却掉去了遨游天宇的自由;瓶中的鲜花不再有风吹雨淋之苦,却因分开年夜地母亲而很快枯萎。

●海底虽比海面安静百倍,但海底永久没有风和浪的壮不雅。

●礁石被波浪惴去了薄弱虚弱的部门,就会变得加倍坚固。

●不要象流云那样,没有本身的轨迹 ,平生飘超脱逸。

●即便糊口把我愚弄一百次,我仍要作一百零一次寻求。

●抱怨命运即是冷笑本身。

●在选择他人时,也要让别要想选择本身,在 考验他人时,也要让他人考验本身。

●一步登不上高山,但一步失慎,却能从绝壁上失落下来。

●遁藏了天然界的风雨,可是还有人生的雨呢! ●清清晰楚看昨天,扎扎实实抓今天 ,高欢快兴看明天。

向昨天要经验,向今天要功效,向明天要动力。

●命运与时局牢牢相连。

长于审时度势,尽力挖掘本身,就可以成为本身命运的主宰者。

●最轻易跌交的处所不是高山而是平地。

失落进幽谷里的人,只有向上才能找到出口。

●艳丽婀娜的花草,请莫自持傲岸,借使倘使分开生育的土壤,艳姿就会残落,生命就会枯竭。

●有益的聊天利用权人高贵、充分、高昂,俗气的言谈利用权人低下、空虚,低沉。

●一小我的价值,永久存在于对事业的寻求当中。

知足于戴着“成功者”桂冠的人,他的价值正在向负数接近。

●记众怒是英雄,想私仇是弱者。

●糊口的风风雨雨是一把无形的刻刀,在给每一个人雕像。

●默默无闻的人,并不是都有是无功无能之辈;申明显赫掉,并不是都是有功有能之士。

●人生道路上的每个里程碑,都刻着两个字“出发点”。

●一小我的汗青有长有短。

有人花天酒地。

在汗青的菲林上,没留下任何陈迹。

有人平生虽是那样短暂,却光华四射,永久活在人们的心里。

●创作发明人生丰收的金秋,每滴汗珠都是布满生命力的种子。

●人生是严重的,它纷歧首浪漫的抒怀诗,也不是一支美好的小夜曲,它是阳光与风雨的搏击,是欢喜与疾苦的瓜代。

●年夜树已枯死,春季对它就掉去了意义,若是人生没有寻求,夸姣的工具对你便没有吸引力。

●人生是在但愿当中渡过的。

没有但愿的人生,好象没有朝气的枯木。

●为人仍是为己,是一小我挂在本身的名字下的一幅心里世界的写生画。

●不管是谁,只要肯尽力,有果断干的意志和热忱,在任何窘境中也能忍受,那就可以获得名誉。

●声誉之花,是用抱负的金钱和闪光的汗珠缀成。

●辛苦的汗水才是真实的琼浆,声誉只不外是艳服它的羽觞。

●声誉,如同一块膏壤:一边结出成功的硕果,一边又播下考验的新种..... ●要走好明天的路,必需记住昨天走过的路,思考今天正在走着的路。

●糊口的长线把卑诵者捆缚在“自我”的六合里,而把开辟者牵引到遥远的六合。

●人,该当象“人”一样,永久向上而又双脚踏地。

●绢花再妍丽多姿,没有一缕芳香是属于它的。

●唯有为事业奋斗,人生才显得充分。

●糊口如同一口井,只有深深地开掘 ,才能流出...

简答题: 1.简述李白诗歌的艺术特点; 2.简述《儒林外史》的嘲讽艺术...

1.简述李白诗歌的艺术特点;1、李白的诗歌创作带有强烈的主不雅色采,首要表示为偏重抒写豪放气势和鼓动感动情怀,很少对客不雅物象和具体事务做详尽的描写。

李白作诗,常以奔放的气焰贯串,讲求纵横驰骋,趁热打铁,具有以气夺人的特点,如《上李邕》:“年夜鹏一日同风起,抟摇直上九万里。

”他说本身的诗是“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州”。

2、强烈的豪情色采,喷发式的抒怀体例。

潇洒不羁的气质、傲世自力的人格、易于震动而又爆发强烈的豪情,构成了李白诗抒怀体例的光鲜特点。

它常常是喷发式的,一旦豪情兴发,就毫无控制地奔涌而出,让人直接感触感染到心灵的震动。

如《鸣皋歌送岑征君》抒写对政治暗中、长短倒置的愤慨,这类感情表达体例,完满是李白式的。

3、想象幻化莫测,随便生发,古怪惝恍,意象壮美而不乏清爽明丽。

与喷发式豪情表达体例相连系,李白诗歌的想象幻化莫测,常常发想无故,奇之又奇,如《将进酒》:“君不见高堂明镜悲鹤发,朝如青丝暮成雪。

”真是想落天外,匪夷所思。

他的独特的想象,常有异乎平常的跟尾,随情思活动而转变万端,一个想象与紧接着的另外一个想象之间,跳跃极年夜,意象的跟尾组合也是年夜跨度的,古怪惝恍,纵横幻化,极尽才情火速之所能。

4、壮美与美好的意象。

李白诗中颇多吞吐江山、包含日月的壮好心象,这与其作诗的派头弘大和想象力丰硕相干联。

李白对体积庞大的壮不雅事物仿佛尤其倾慕,年夜鹏、巨鱼、长鲸,和年夜江、年夜河、沧海、雪山等,都是他喜好吟咏的对象,李白将它们置于异常广漠的空问布景下加以描画,组成雄奇壮伟的诗歌意象,如《渡荆门送别》意象便极其阔年夜壮不雅。

可是,李白诗里亦不乏清爽明丽的美好意象。

那些由清溪、明月、白鹭、竹色、白露等洁白景物组成的清丽意象,极年夜地丰硕了李白诗歌的艺术包含。

5、清爽明快的说话气概。

说话气概清爽明快,明丽开朗是其词语的根基色调,正所谓“净水出芙蓉,自然去雕饰”。

在李白诗里,用得最多的色采字是白,其次是金、青、黄、绿、紫等,他本性开畅,喜好明丽的色调,不喜好昏暗色,他那些脱口而出、不加雕饰的诗,常显现出透明纯净而又灿艳精明的光华,反应出其不愿苟同于世俗的高洁人格。

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