[阿甘正传简介]《阿甘后传》:《阿甘后传》-剧情简介nbsp;,《阿甘后传》-主演简介

文学网时间:2018-11-05 00:17:45

  《阿甘后传》是Winston Groom导演,Tom Hanks / Gary Sinise主演的作品,于2010年时间上映。主要讲述的是人生观反而逐渐有所转变,当他发现生活的压力顿时消失,便开始反思人生的目的,最后对于工作、感情,甚至生命本身都有全新的体会和。

  阿甘后传《阿甘后传》还是沿用了《阿甘正传》的模式,这次阿甘将经历上个世纪80年代到90年代初期的大事汤姆·汉克斯Tom Hanks件,像是爱克森瓦拉兹海难、拆除墙、海湾战争风动。这一部仍然是群星云集,包括了已故伊朗最高阿亚图拉·霍梅尼、前美国总统里根、侯赛因萨达姆、克林顿夫妇,当然还有汤姆汉克斯扮演的阿甘。特别值得一提的是,影片中还将会出现作为好莱坞明星的汤姆汉克斯本人。

  当年的《阿甘正传》作为一部的美国主旋律凭借着其对于低智运动的形象描绘,以及片中诸多经典的对白和贯穿美国史的戏谑口吻,赢得了诸多影迷的心。而此次的《阿甘后传》究竟能够继续前作的辉煌非常值得期待,然而从目前的消息来看,该片是否能够顺利在2010年上映也被打上了1个大大的问号。

  汤姆·汉克斯汤姆·汉克斯(ThomasHanks,1956年7月9日—),是美国电影男演员,以演技精湛而著称,曾参演多部不同类型电影,饰演角色包括易受的《阿甘》、以灵感主演的《故事》、温馨喜剧的漂亮男人在《西雅图不眠夜》中。他曾于1994,1995年获得奥斯卡最佳男主角,他是当今好莱坞最具影响力的电影明星之一。

  汤姆·汉克斯于1956年7月9日出生于美国加利福尼亚州市,全名叫托马斯·J·汉克斯。爸爸艾摩斯·汉克斯是厨师,妈妈珍娜·特纳在医院工作。在他5岁时,父母离异,他由当厨师的爸爸抚养长大。其后,爸爸又结过两次婚,汉克斯又换了2个母亲,未满10岁的他经常性地经历迁移的生活,频繁地转学,更换住址。成年后的汉克斯很不愿提起他并不美满的童年。但也正因如此,生活使他学会用1种乐观积极的态度去面对人生。“过去的经验培养出我自主的”,使他学会用1种乐观积极的态度去面对人生。直到他在加利福尼亚州大学读书时,才突然对表演产生了浓厚的兴趣,加入了学校组织的剧社,从而接触到了专业的知识培养与演技训练。毕业后,汉克斯来到纽约寻求演艺事业的发展。

  由于汉克斯的聪明好学,仅过3年,他就在《快乐频道》中担任了1个好男人的角色。1979年,汉克斯首次在一部低成本的电影《他知道你孤独》中扮演角色,该片在1980年公映,一代奥斯卡影帝的演艺生涯迈出了第1步。不久,他搬到并主演了电视连续剧《红妆小子》。与此同时,他还参加了其他的一些电视剧的演出,比如“Taxi”、“FamilyTies”,比较有名的一部是《迷宫与怪兽》。汉克斯在1984年担纲演出由迪斯尼公司制作出品的《美人鱼》获得的成功,使他开始成名之,但随后情况却不让人乐观。一连串的失败并没有使这位才华横溢的小伙子,1988年,汉克斯领衔主演《飞向未来》大获成功,影片中因其出神入化、形象生动地扮演了1个一夜之间长大成36岁男子的12岁男孩的角色,成功的赋于了孩童的纯真、幽默与顽皮在1个成熟男人的身上,为此他一举获得包括奥斯卡、金球、学院、纽约电影家等4个项的最佳男主角提名。

  汉克斯将自己对生活的体验与理解渗透在影片表演之中,往往带有1种全新的创造,他对喜剧的理解不再是直觉的感触,而是真正体会到了喜剧的深层内涵。他开始对自己作进1步的尝试,拓宽戏,证明自己并非只是1个会“搞笑”的银幕明星。随着《的篝火》与《红粉联盟》的极获成功,《西雅图夜未眠》向汉克斯提供了一次展现自己真正的喜剧天才与成熟演技的机会。他扮演的那位诚实正直,忠厚善良,随和机智,幽默风趣,又带有1种淡淡的忧郁的爸爸的形象赢得了广大的观众,好评如潮,赞赏铺天,并成为汉克斯演技生涯中的大转折。

  1993年的另外一部影片《故事》把汤姆的演艺生涯推上了第1个高峰,在片中他扮演一名被艾滋病而遭歧视的同性恋律师。这是对他演技的一次重大挑战,为此汤姆亲身体验,付出了巨大的,“冒最大的风险才意味着可能有最大的收获”。影片征服了评论界和广大的观众,引起了巨大社会反响,他本人也获得了这一年的金球和第66届奥斯卡金像最佳男主角。

  春风得意的汉克斯在1994年迎来了前所未有的荣誉,由于在影片《阿甘正传》中的成功演绎,汉克斯又一次赢得了奥斯卡最佳男主角的金像座,并成为有史以来第二位连续两届获得奥斯卡最佳男主角的演员(第一位是史宾塞.屈塞第10届和第11届)。影帝的桂冠也由此稳稳地落在他的头上。

  1996年,汉克斯开始涉足新的领域,这一年他自编、自导、自演了影片《挡不住的奇迹》,充分展示了他多才多艺的一面。

  1999年,由著名导演斯皮尔博格执导的影片《大兵瑞恩》给汉克斯带来了新的荣誉——第七十一届奥斯卡最佳男主角提名,更让人们看到了1个演技日趋成熟的影帝的形象。

  1999年汤姆主演了由著名片导演法兰克·达拉邦特执导、改编自畅销作家史蒂芬·金同名小说的《绿色奇迹》一片,汉克斯扮演典狱长保罗,与狱中的罪犯发展出一段动人的友谊,剧情动人。汤姆为此片形象,增肥数十磅。功夫不负有心人,该片在上映仅六周,票房即突破一亿美元,成为汤姆第十部票房破亿的巨片。印证了当代美国男星中,汤姆是演技和票房的绝对。

  1999年在公布的一项投票评选中,汤姆·汉克斯抢走了汤姆·克鲁斯的宝座,荣登“好莱坞最值钱明星”的榜首。可以说,仅从演技上来讲,汤姆绝对可以称得上是当今影坛第一人。他人缘好,从不摆明星架子,有着很好的公共形象。他曾讲过一句话:“我在观众心中的地位是我亲手打造的一张木床,我觉得简直太舒服了”。

  2000年汤姆的新片是《荒岛余生》,影片讲述的是汤姆扮演的联邦快递的系统工程师查克,不论是他的私生活或是工作都讲求精准效率,他的个性急躁,因此对一切都讲求速度,加上他有绝对的控制欲,所以他的起居生活和工作行程随时随地都在他的掌握之中。虽然他的事业成功,但是情感却是另一回事。由于他是个超级工作狂,所以很少有时间陪女友凯莉,因此他们的关系出现危机。在一次出差的旅程中,查克搭的小飞机失事,他被困在一座资源贫瘠的无人荒岛,当他失去现代生活的便利以及人与人之间的互动,生活唯一的目的就是,他的人生观反而逐渐有所转变,当他发现生活的压力顿时消失,便开始反思人生的目的,最后对于工作、感情,甚至生命本身都有全新的体会和。

  《阿甘正传》是由罗伯特·泽米吉斯执导的电影,由汤姆·汉克斯,罗宾·怀特等人主演,于1994年7月6日在美国上映。这是一部获得第67届奥斯卡金像六项大的影片,影片改编自温斯顿?格鲁姆的同名小说。通过对一个智障者生活的描述反映了美国生活的方方面面,并以独特的角度对美国几十年来社会生活中的重要事件做了展现。塑造了一个虽然智障,但诚实、守信、认真、勇敢而重视感情的人物形象。他对人只懂付出不求回报,也从不介意别人,他只是豁达、地面对生活。他的从容、乐观、积极对社会产生了积极的影响。2014年9月5日,在该片上映20周年之际,《阿甘正传》IMAX版本开始在全美上映。

  阿甘正传阿甘于二战结束后不久出生在美国南方阿拉巴马州的1个闭塞小镇,先天弱智,智商只有75,而且腿上还戴着用来矫正骨骼畸形的金属支架。然而阿甘的母亲是一位性格坚强的女性,她不断的鼓励儿子:“相信你自己和别人没有什么不同。”她要让儿子和其他正一样生活。所以她终于在满足了一次校长的需要之后将弱智的阿甘送进了正的学校。

  阿甘的母亲靠出租房屋为生,于是阿甘经常和形形色色的房客混在一起。他喜欢随着1个小伙子的吉他节奏姿态怪异的扭动身体,而不久之后,俩在电视里发现这个男房客竟成了大名鼎鼎的猫王。

  在学校的校车上,阿甘见到了他一生中认为最美丽的女孩--珍妮。从此两人形影不离。阿甘无时不刻的着珍妮,却对惹火烧身的麻烦为力,而此时珍妮便会向阿甘大喊:“快跑!阿甘快跑!”感谢眷顾着阿甘,因为了他一双健步如飞的长腿,总能将身后的甩得无影无踪。

  就这样,阿甘跑进了大学的橄榄球场,他被大学破格录取,成了球场上最善跑的明星,并受到了肯尼迪总统的。在大学里,他目睹了美国准许黑人学生进入白人学校就读的经过。不久之后,曾他的肯尼迪总统遇刺身亡。

  拿到大学学位后的阿甘在一名新兵的下参军入伍。在军营里,阿甘被教官誉为智商达到160的最聪明的士兵,因为还赐给他1个单纯正直,不存半点的头脑,他只知道服从,任何训练科目他总能鹤立鸡群。他还结识了热衷捕虾的布巴,2个偏执狂之间产生了深厚的友谊。

  而此刻,阿甘一直深深迷恋的珍妮因为《》拍摄裸照而被学校,在一家做起了歌手。又一次阿甘帮珍妮摆脱了的纠缠,而珍妮却愠怒的说他不可能永远她。她嘱咐即将远赴越南战场的阿甘遇到就赶紧跑。转眼间,阿甘来到了越南。他的是邓?泰勒中尉,1个很有责任敢的爱国者。他告诉阿甘和布巴战场的原则:好双脚和不可愚蠢。对捕虾着魔的布巴总在他周围不停的念叨捕虾利润的丰厚,说打算回家后买条捕虾船,让阿甘作他的大副。

  战争是的,他们遇到了偷袭,阿甘想起了珍妮的话,甩开腿不停的跑,当他跑出很远才发现只有他一人逃脱了敌人的火力范围,他想起了布巴和泰勒中尉,于是又返回丛林一次次背回受伤的战友。最后,他救出了奄奄一息的布巴,布巴只说了一句“我想回家”便死在了阿甘的怀里。 一颗子弹钻进了阿甘的,而泰勒中尉却被截肢。在医院里养伤的阿甘学会了打乒乓球,而且很快成了他的专长,甚至开始表演。暗自的泰勒不断的埋怨阿甘不该救他,害他成了废人。战争结束后阿甘成了英雄,约翰逊总统亲手授予他荣誉勋章。在一次反战上,阿甘再次遇见了珍妮。当时她正和一群种族主义者混在一起,两人匆匆相遇又匆匆分手。

  《阿甘正传》剧照作为乒乓外交的使者,阿甘还到中国参加了乒乓球比赛,为中美建交立了功。回国后的阿甘成了明星,在里同约翰?列农一起接受采访。在门口,阿甘邂逅了久违的泰勒中尉,伤残退伍后的他身心憔悴,他们在一起过了圣诞节和新年。不久,阿甘受到了尼克松总统的,而他在无意中潜入水门大厦的落入发网,最终导致了尼克松的下台。退役回家的阿甘果真实现了战友布巴的遗愿,买了条捕虾船,并取名珍妮开始出海捕虾,然而满腔热情换回的却是一无所获。来给阿甘作大副的泰勒让他去向能够有所转机,而一场意外的却让他们因祸得福,只有阿甘的船幸免遇难。随之而来的是挡都挡不住的收获,阿甘发了财,有了12条船,成了百万富翁。

  阿甘的妈妈因癌症去世。阿甘不愿为名利所累,做了义务割草工。珍妮回来了,送给他一双跑鞋。一天夜晚,珍妮投入了阿甘的怀抱,第二天清晨却悄然离去。

  阿甘决定跑步,但他不知道该跑向哪里,3年多跑遍了美国的每个角落。终于一天,他感觉累了,准备回家。阿甘接到了珍妮的信,按照地址找到了珍妮和他们的儿子,值得欣慰的是小阿甘聪明机灵。结婚之后他们度过了一段幸福时光,但一切不了珍妮病情的恶化。阿甘将珍妮埋在儿时的树下,经常来陪她聊天。 小阿甘也到了上学的年纪,阿甘送儿子上了校车,一根被夹在书里的羽毛落到地上,被风吹起,又开始飞空……。

  阿甘正传本片根据温斯顿·格鲁姆1986年的同名小说改编而成,虽说小说和电影都围绕阿甘展开故事,可电影主要聚焦于小说的前十一章,之后迅速跳至创办阿甘虾餐厅和与小阿甘碰面的小说结尾。除了省略小说中的部分内容之外,电影还为阿异的人生添加了小说中不存在的方方面面,如童年时的阿甘需要腿部支架和他跑过乡间的场景等等。电影中阿甘的主要性格和个性也与之小说有所不同,如阿甘在小说中是个白痴天才,做过宇航员、职业摔跤手和国际象棋高手。

  在罗伯特·泽米吉斯成为本片导演之前,特瑞·吉列姆和巴里·索南菲尔德都曾有望执导本片,前者予以婉言相拒,后者则因《亚当斯一家的价值观》而放弃了本片。本片于1993年8月开拍,12月杀青,虽说影片故事多发生在亚拉巴马州,但主要场景取自南卡罗莱纳州的波佛特和北卡罗莱纳州的部分地区。片中阿甘家的住所在乔治亚州的萨瓦纳搭建而成,为了在附近营造出真实可信的越南场景,剧组栽种了20多棵棕榈树。

  在制作阿甘与已故总统会面和握手的画面时,视觉特效总监肯·罗尔斯顿及其率领的工业光魔特效团队应用了CGI技术,汉克斯在蓝屏前沿参关标记完成表演,从而与纪录片影像天衣无缝的融为一体。为历史人物的声宣,剧组了声音替身,为确保声音吻合,特效部门修改了人物的口部动作。

  在一段越战场景中,背着负伤战友的阿甘必须在燃烧弹落地之前撤出战场,剧组先用特技演员拍摄了这段场景,然后让汤姆·汉克斯和麦凯尔泰·威廉逊亲自上阵,并用一根钢丝绳支撑威廉逊的体重,最后拍摄爆炸场景,再用数字技术将演员置身于现场,其中的喷气战机和燃摔烧弹都是用CGI添加的。

  中尉被截蚁之后,特效部门用CGI技术去掉了加里·西尼斯的双腿,西尼斯为此用用蓝布包住双腿,在拍摄起身坐入轮椅的镜头时,西尼斯恰恰可以借用“”腿来支撑身体。片中林肯纪念堂前的万人和平需要特效部门打造出规模壮观的人群,在为期两天的拍摄中,剧组了1500名临时演员,每拍完1个连续镜头,所有临时演员都要重新布置,经过电脑特效处理,现场人数猛增至数十万。

  本片拍摄成本为5500万美元,其在1595家影院的上映首周末票房不足2500万美元,在电影商业顾问及获编剧杰弗里·希尔顿的下,制片方将影片的营销投入加倍,影片票房果然一看涨。《阿甘正传》不但在上映的前10周稳坐票房榜榜首,而好一连上映了42周,美国及地区票房总额高达3亿2970万,成为当时仅次于《外星人》、《星球大战》和《侏罗纪公园》上的票房。穿帮镜头

  珍妮是1982年3月去世的,接下来的镜头中阿甘却出现在一张1982年9月15日的《今日美国》剪报上。根据墓碑上的日期珍妮去世那天是周一,而不是阿甘说的星期六。

  在Savannah,给阿甘指的女人指的是相反的方向。当阿甘坐在广场长凳前,公交车是顺时针驶过广场,这与当地的真实情况也正好相反。

  片中1978年美国国庆日时,电视上的焰火显示像已经过修复,实际上它是1986年被修复的。

  拍摄结束后,阿甘坐的那个公园长椅被移进了乔治亚的Savannah历史博物馆,以免因天气受到损害。

  丹中尉对出租车说Im walking here!,是对电影《午夜牛郎》的致敬,当时的背景音乐《Everybodys Talkin》也出自这部电影。

  校车里那个红头发女孩是汤姆?汉克斯的女儿伊利莎白。第1个不让阿甘上校车的男孩是导演的儿子亚历山大。

  大卫?阿兰?格里尔(David Alan Grier)、大卫?查普尔、艾斯?库珀和约翰?特拉沃塔都曾扮演布巴。

  阿甘:你好!我叫福雷斯特,福雷斯特·甘普。要巧克力吗?我可吃很多很多。我妈常说:生命如一盒巧克力, 结果往往出人意料。我出生之际,母亲用内战大英雄的名字给我命名,他叫内森·贝德福德·福雷斯特将军。她说我们在某方面跟他有点关系。他所做的是:搞了个联谊会,叫三K党。他们穿着白袍披床单,装神弄鬼的,甚至还把床单罩在马上,骑着到处跑。总之,我就是这样叫福雷斯特·甘普了。

  母亲:我的时辰到了,时辰到了。耶,别害怕,宝贝。死亡是生命的一部分,是所有人命中注定的事。过去我并不知道,但我注定做你母亲。我已尽我所能。

  阿甘:为什么你不爱我呢,珍妮?我不是个聪明人,可我知道什么是爱。阿甘正传简介_《阿甘正传》 -原声音乐

  这是我迄今为止看到的最为动人的电影之一,该片由汤姆.汉克斯主演,获1995年第67届最佳电影、最佳男主角、最佳导演等六项桂冠。该片表现出的善良、温情,触动了我们心中最美好的东西,展现了诚实、守信、认真、勇敢、重情等美好情感。

  该片的音乐非常出色,尤其是片头部分。白色的羽毛在蓝色的天空下随风飞舞,美妙的音乐从极弱开始,渐渐清晰,仿佛一位缓缓飞临。任何人只要认真欣赏,都会于其中的美。如果没有这一段音乐,影片的魅力将会大打折扣。

  另外,影片的拍摄运用了当时电脑特技的最高水平;如片头的羽毛,阿甘出现在旧新闻影片中;3k党人的旧照片为影片中的移动场面等,非常细腻逼真。

  当然,如果对上个世纪早期到中期的美国历史比较熟悉,就更能很好地理解该电影的黑色幽默成分,比如熟悉“猫王”的音乐风格、“乒乓外交”、“水门事件”、“反越战运动”的话,其中许多情节一定会让大家会心一笑。

  年份项类型接受方结果1995奥斯卡金像最佳影片《阿甘正传》获最佳男主角汤姆·汉克斯获最佳导演罗伯特·泽米吉斯获最佳改编剧本艾瑞克·罗斯获最佳电影剪辑Arthur Schmidt获最佳视觉效果肯·罗尔斯顿获最佳男配角加里·西尼斯提名最佳摄影唐·伯吉斯提名最佳艺术指导瑞克·卡特提名最佳音响兰迪·汤姆提名最佳音效剪辑兰迪·汤姆提名最佳化妆Daniel C提名最佳配乐亚伦·史维斯查提名美国金球剧情类最佳影片《阿甘正传》获剧情类最佳男主角汤姆·汉克斯获最佳导演罗伯特·泽米吉斯获最佳男配角加里·西尼斯提名最佳女配角罗宾·怀特提名最佳编剧艾瑞克·罗斯提名亚伦·史维斯查提名英国电影和电视艺术学院最佳特效肯·罗尔斯顿获最佳影片《阿甘正传》提名最佳男主角汤姆·汉克斯提名最佳女配角莎莉·菲尔德提名最佳剧本-改编艾瑞克·罗斯提名最佳摄影唐·伯吉斯提名最佳剪辑Arthur Schmid提名大卫·林恩导演罗伯特·泽米吉斯提名1996日本电影学院最佳外语片罗伯特·泽米吉斯提名1995MTV电影最佳影片《阿甘正传》提名最佳男演员汤姆·汉克斯提名最佳突破表演麦凯尔泰·威廉逊提名土星最佳奇幻电影《阿甘正传》获最佳男配角加里·西尼斯获最佳男主角汤姆·汉克斯提名最佳女配角罗宾·怀特提名最佳导演罗伯特·泽米吉斯提名最佳编剧艾瑞克·罗斯提名最佳特效肯·罗尔斯顿、工业光魔公司提名最佳配乐亚伦·史维斯查提名阿甘正传简介_《阿甘正传》 -发行信息

  3K党(Ku Klux Klan, KKK)是美国最早的之一,1866年就有了。主要鼓吹白人至上的种族主义,使用、、集体等手段黑人、和东方人。

  猫王埃尔维斯·普雷斯利(ELVIS PRESLEY)可能是20世纪美国流行音乐中最重要的人物。他虽然不一定是最优秀的,但无可争议的是他使摇滚乐界范围的流行普及化。单从他的唱片销量上即可看出,他的影响力凡的。从50年代中期到70年代中期这20年间,他的国际热门歌曲一打儿接一打儿,甚至在他去世之后他的任何再版唱片都能保持极其稳定的销量。毋庸置疑,他是流行音乐历史上唱片销量最高的艺人。他的富有争议的舞台形象确立了这种音乐在视觉上的标准。

  1957年9月,美国阿肯色州小石城地方法院根据1954年最高法院关于取消公立学校中种族隔离的决定,宣布该市公立中心中学接纳9名黑人学生入学。白人种族主义激烈反对这一决定。9月2日,该州州长福布斯以“防暴”为名派出国卫队前往黑人学生入学,但未成功。23日,在州长的下,上千名种族主义包围学校,黑人记者,并把8名入学的黑人学生赶走。随后南方几个州也发生了袭击黑人的事件。小石城事件震动了全世界,艾森豪威尔于24日派伞兵部队1,00 0余人赶赴小石城,“”黑人入学。在的干预下,地方于1959年宣布取消公立学校中的种族隔离制度。

  作为总统,肯尼迪在美国方面,奉行他的“新边疆”政策。在他执政期间,提出了为数众多的计划,包括改善城市住房条件、发展教育事业、为老年人提供良好的医疗保健、反对种族歧视等等。他执政时期,正值国际舞台风云变幻,古巴导弹危机、危机等1大堆的麻烦缠绕着他,然而,肯尼迪没有退却,以高昂的情绪给美国民族带来了极大的希望和不顾一切勇往直前的勇气。

  越南战争是二十世纪历时最久的战争。从四十年代中后期至七十年代中期,在将近三十年的时间内,越南爱国武装凭着简陋的武器先后战胜了2个强盛的资本主义工业强国——法国与美国,不仅创造了战争史中的奇迹,而且以其的民族演示了战争史中的一幕幕奇观。

  林登·贝恩斯·约翰逊(1908.8.27—1973.1.22)是美国第42届第36任总统,生于得克萨斯州,是爸爸塞缪尔和妈妈莉伯卡的5个孩子中的长子。爸爸是州议员。约翰逊在西南师范毕业后从事过多种职业。1948年当选,1951年成为党议员。1960年被提名为党总统候选人,竞选获胜。1963年11月12曰,肯尼迪遇刺身亡,约翰逊继任总统。继任后,他提出有关、减税、反穷困和资源的立法,得以批准。1964年竞选连任成功。他提出了建立“伟大社会”的口号,并出台了一些实际措施,也取得了某些成效。但他因袭前届的政策,并且扩大了印支战争。1965年,还派兵对多米尼加国进行了干预。特别是扩大印支战争,受到美国人民的强烈反对。约翰逊为了摆脱困境,不得不与印支方面进行谈判,以便结束战争。

  任期届满之后,约翰逊不再竞选总统。退休后,他在得克萨斯的1个牧场住了下来。在他去世的第二天,越南停战协定在巴黎签字。

  1969年7月20日晚10点56分(美国东部时间),阿姆斯特朗步入历史。他先是乘小鹰号月球着陆器登上月球表面,避开月球冰砾,在的沙海平稳着陆,他从舱梯的最低一级伸出穿了靴子的左脚,在月球上踩下了人类的第1个脚印。那是1个大约八分之一寸深的鞋印,它将在月球上保持五十万年之久。接着阿姆斯特朗说出了那个注定永传不朽的句子,“这是个人的一小步,是人类的1大步。”

  60年代后期起,长期处于敌对状态的中美两国开始为改善和缓和关系而进行试探和秘密接触。经批准,1971年4月6日,正在日本名古屋参加第31届世界乒乓球锦标赛的中国乒乓球队,向美国乒乓球队发出访华邀请。

  1971年4月10日,美国乒乓球代表团和一小批美国新闻记者,成为自1949年新中国成立以来,第一批获准进入新中国境内的美国人。4月14日,中国总理在了美国乒乓球队的,并对他们说:“你们在中美两国人民的关系上打开了1个新篇章。我相信,我们友谊的这一新开端必将受到我们两国多数人民的支持。”

  “摇滚之父”约翰·列侬。“披头士”乐队是六、七十年代的标志。他们象征了狂热、先锋、,也代表了吸毒、纵欲。但无可的是:他们影响了整整一代人的思想。

  1980年12月8日,约翰·列侬走出位于曼哈顿的公寓,照例有很多歌迷在等他。1个青年拿出列侬最新的专辑请他签名。列侬满足了青年的愿望。他怎么也没有想到片刻之后,他会死在青年的枪下。

  理查德·米尔豪斯·尼克松(richard milhous nixon)于1913年1月9日出生于美国加利福尼亚州附近的约巴林达镇。人。1934年获惠特尔学院学士学位。后进杜克大学专修,1937年获士学位。1937年至1942年在加利福尼亚州惠特尔当律师。1938年6月加入党。1942年至1946年在海军服役,升为海军少校。

  1946年,尼克松当选为美国党议员,开始步入。1950年当选为美国联邦。1952年,他作为艾森豪威尔的竞选伙伴,当选为美国副总统。1956年他再度当选为美国副总统。1959年在竞选总统中以微弱票差被约翰·肯尼迪击败。竞选失败后,尼克松先后在和纽约从事律师工作。

  1968年尼克松重返政坛,在当年的美国中,他击败党人汉弗莱和竞选人华莱士,当选为美国第46届(第37任)总统。1972年1月连任第47届总统。1974年8月因“水门事件”辞去总统职务。

  水门事件是指1972年6月17日美国党尼克松利用其竞选班子刺探对方党的竞选政策,在党总部水门大楼安装,事后被《邮报》记者鲍勃·伍德沃德和卡尔·伯恩斯坦,从而掀起尼克松的事件。这次事件导致美国历史上第一次的总统辞职。

  詹姆斯·厄尔·卡特(James Earl Carter)习称吉米·卡特,1924年10月1日生于佐治亚州普兰斯。1941年至1943年先后在佐治亚州西南大学和理工学院读书。1943年入马里美国海军军官学校(即安纳波利斯海军学院)学习,1947年获理学士学位。1946年至1953年在美国海军服役。1953年爸爸去世,他退役在家乡经营卡特农场、卡特仓库等业务,并从事活动。当过教南方浸礼会执事、主日学校教师。

  1955年至1962年任佐治亚州萨姆特县学校董事会董事长,1962年至1966年任佐治亚州。在此期间还先后担任过平原发展公司、萨姆特县发展公司总经理,佐治亚州部计划和发展委员会以及佐治亚州改进作物协会等职。1970年至1974年任佐治亚州州长。1974年任党全国委员会议员竞选委员会。1977年任美国第三十九任总统。1980年争取连任落选。1982年起在亚特兰大的埃默里大学任名誉教授。

  1981年6月5日,当艾滋病病毒被第一次发现时,人们甚至不知道该把它称作什么,更别说了解它致命的原因了——这一天,据美国疾病控制和预防中心(CDC)报道,五名同性恋死于1种罕见的“肺炎”。7月,一份名为《纽约人》的同性恋周报第一次撰文介绍了这一疾病,文章的标题是“同性恋社区的癌症(Cancer in the Gay Community)”。1982年底,这一疾病被正式命名为艾滋病(AIDS)。

  阿甘正传20世纪90年代,美国社会的反智情绪高涨,好莱坞于是推出了一批贬低现代文明、崇尚低智商和回归原始的影片,美国称之为“反智电影。”《阿甘正传》就是这一时期反智电影的代表作,它根据美国作家温斯顿?格卢姆的同名畅销小说改编,通过对1个智商为75的智障者生活的描述反映了美国生活的方方面面,并以独特的角度对美国几十年来社会生活中的重要事件做了展现。它使美国人重新审视国家和个人的过去,重新美国人的本质。

  阿甘在影片中被塑造成了美德的,诚实、守信、认真、勇敢而重视感情,对人只懂付出不求回报,也从不介意别人,他只是豁达、地面对生活。他把自己仅有的智慧、、勇气集中在一点,他什么都不顾,只知道凭着直觉在上不停地跑,他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国,并且最终跑到了他的终点。

  每个看过《阿甘正传》的人都会从中得到些许:生命如那空中白色的羽毛,或迎风搏击,或随风飘荡,或翱翔蓝天,或深渊…… 。

  影片改编自温斯顿?格鲁姆的同名小说。阿甘是1个美国人的典型,他的身上凝聚着美国的国民性,而且他还参与或了美国50年代以来的重大历史事件。阿甘了黑人运动,上了越战前线,目击了水门事件,参与了中美外交新的乒乓球比赛;在流行文化方面,他是猫王最著名舞台动作的老师,了约翰?列侬最著名的歌曲,在长跑中发明了80年代美国最著名的口号。影片的表层是阿甘的自传,由他慢慢讲述。阿甘的所见所闻所言所行不仅具有高度的代表性,而且是对历史的直接图解。这种视觉化的比喻在影片的第1个镜头中得到生动的暗示:一根羽毛飘飘荡荡,吹过民居和马,最后落到阿甘的脚下,优雅却平淡无奇,随意而又有必然性。汤姆?汉克斯把阿甘从历史的投影变为实实在在、有血有肉的人。阿甘是1个占据着成年人的幼童、1个圣贤级的傻子、1个超越真实的普通人、1个代表着民族个性的物。

  影片的总体风格似乎更像是一部人生寓言,阿甘,1个生来具有身体和脑力残缺的普通人,却被编导谱写出了无限的伟大,这个“傻子”几乎代表了这个时代所缺少的所有美德:诚实守信,做事认真,勇敢无畏,重情轻财,但反过来说则又是具备这些美德似乎便成了愚蠢,这真是对当今某些社会状况的1个莫大。阿甘是1个真正的人,他不去考虑下一块巧克力是甜是酸,只是从容地去接受。他没有过什么、没有奢望过什么,只是用自己的憨厚和纯真来触碰这个世界,他与妈妈、他与珍妮的爱的故事,他与巴布、他与中尉的友情故事,都让人们在他的身上得到1种特殊的。而正往往有太多的追求、太多的愿望、太多的舍不得,其实他们根本想不到自己的下一块巧克力会是什么味道的。正如影片讲述给我们的那些人生故事,生命中充满了想不到和不确定,而对待这些不管是好的还是坏的、是酸甜还是苦辣的滋味,我们只有学会从容、乐观、积极地面对,也许命运之神暂时没有把幸运之手放在你的身上,但谁知道以后会怎样呢?我们都拥有自己的一盒巧克力,其中滋味只有自己尝了才知道。阿甘正传简介_《阿甘正传》 -评价

  该片表现出的善良、温情,触动了观众心中最美好的东西,展现了诚实、守信、认真、勇敢、重情等美好情感。阿甘在影片中被塑造成了美德的,诚实、守信、认真、勇敢而重视感情,对人只懂付出不求回报,也从不介意别人,他只是豁达、地面对生活。他把自己仅有的智慧、、勇气集中在一点,他什么都不顾,只知道凭着直觉在上不停地跑(新浪网)。

  该片的音乐非常出色,尤其是片头部分。白色的羽毛在蓝色的天空下随风飞舞,美妙的音乐从极弱开始,渐渐清晰,仿佛一位缓缓飞临。任何人只要认真欣赏,都会于其中的美。如果没有这一段音乐,影片的魅力将会大打折扣(搜狐网)。

  另外,影片的拍摄运用了当时电脑特技的最高水平;如片头的羽毛,阿甘出现在旧新闻影片中;3k党人的旧照片为影片中的移动场面等,非常细腻逼真。用相同的场景制造物是人非的感觉是导演们常用的时间转换手法,除本片中这种顺时的过渡外,在逆时的情节中更是屡见不鲜,比如迟暮的老人回到原来的地方,眼前的老房子老建筑荒凉破败,往事顿时涌上心头,老人百感交集,又忆起当年热闹鲜亮的模样(时光网)。

  这部影片的独特之处在于,它重新肯定了旧的及社会主体文化,了60年代美国的主流意识形态,同时它又否定了其他前卫的新文化。我想正是基于此,它才能深得美国(罗伯特·泽米吉斯评)。

  阿甘形象的塑造了正常世界中的英雄形象,与传统观念背道而驰,具有强烈的反传统、反主流性。他的所见所闻所言所行不仅具有高度的代表性,而且是对历史的直接图解。这种视觉化的比喻在影片的第1个镜头中得到生动的暗示:一根羽毛飘飘荡荡,吹过民居和马,最后落到阿甘的脚下,优雅却平淡无奇,随意而又有必然性。汤姆·汉克斯把阿甘从历史的投影变为实实在在、有血有肉的人。阿甘是1个占据着成年人的幼童、1个圣贤级的傻子、1个超越真实的普通人、1个代表着民族个性的物(新浪网)。

  《阿Q正传》继承我国小说的民族传统,用“传”的形式构成全篇。小说紧紧围绕阿Q而“传”,自始至终以阿Q的《阿Q正传》活动作为唯一线索,展开故事情节,写出阿Q短暂而可悲的一生,成功地塑造了一批艺术形象,特别是阿Q的形象血肉丰满,栩栩如生,有鲜明的个性,包含深广的社会和历史内容,成为不朽的艺术典型。

  《阿Q正传》继承我国小说的民族传统,用“传”的形式构成全篇。小说紧紧围绕阿Q而“传”,自始至终以阿Q的

  《阿Q正传》活动作为唯一线索,展开故事情节,写出阿Q短暂而可悲的一生,成功地塑造了一批艺术形象,特别是阿Q的形象血肉丰满,栩栩如生,有鲜明的个性,包含深广的社会和历史内容,成为不朽的艺术典型。同志在《论10大关系》中说:“鲁迅在这篇小说里面,主要是写1个落后的不的农民。”鲁迅先生塑造的阿Q是1个具有时代特征、阶级特征、性格特征的典型化的人物形象。因此《阿Q正传》的主题是的,阿Q形象永远是一面镜子。在分析阿Q这一形象时应突出两点:一是要把他的主要特征—神胜利法突出来;二是应抓住他的全程。

  鲁迅(1881.9.25—1936.10.19)鲁迅(1881.9.25—1936.10.19),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改为豫才,我国现代伟大的文学家,思想家,家;世界10大文豪之一。后发表第一篇白话小说《狂人日记》时正式用笔名——鲁迅。被誉为现代文学的一面旗帜。他的著作主要以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等,散 文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本等,已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》《阿Q正传》等先后被改编成电影。、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字,界各地拥有广大的读者。

  鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”。评价他是中华文化的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

  文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。

  鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本等,已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》《阿Q正传》等先后被改编成电影。、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字,界各地拥有广大的读者。鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”。评价他是中华文化的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

  鲁迅小说《阿Q正传》是一部享有世界声誉的作品,它深刻地反映了辛亥前后中国农村的面貌,了资产阶级,尖锐地提出了中国中的1个重要问题:农民问题。作品表明:只有通过强有力的思想启蒙,打碎农民上的,才能使他们真正的和斗争的道。

  《阿Q正传》小说的主人公阿Q生活在辛亥时期阶级矛盾非常尖锐、阶级对立十分严重的1个江南农村——未庄,是1个极其贫困的流浪雇农,也沾染了一些的,即鲁迅所说的“沾了些游手的狡猾”。他无家无业、无亲无故,借住在1个土谷祠里,靠着给人做短工维持生活。阿Q的社会地位也非常低,连准确的姓氏都不可考,地主赵太爷竟然可以不许他姓赵,并且给了他一记耳光。未庄的人平时谁也不注意阿Q,只在活儿忙之际才记起他这个廉价劳动力来。人们对阿Q可以随便嘲弄,使他的人格受到难以的。然而可悲的是,这样1个被被损害者,却似乎并无真正的愁苦,倒反而总是那么达观和得意。原来,阿Q不但贫困和不幸,而且在他身上还着1种的,那便是胜利法(即阿Q主义或者叫阿Q相)。

  一、、安慰。其特点是用从幻想中求得胜利、从上战胜对方的方法来消除耻辱,取得安慰。因此,所谓胜利法,实质上乃是1种奴隶主义和失败主义的表现。比如阿Q虽然用“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样”来被人揪住辫子在墙壁上碰了四5个响头的难堪的局面,虽然在赌赢的一堆洋钱被抢走后用自打耳光而以为是打别人的耳光的“转败为胜”的办法来“战胜”对方,但是,这一切并不能他实际上处处是1个失败者。尤为令人吃惊的是:阿Q的胜利法发展到极致时,竟由“怒目而视”变成了“你还不配”,以丑骄人。

  二、爱面子、讳疾忌医,不敢正视自己的弱点和缺点。他连身上的虱子不如王胡多也觉得“大失体统”。他很自尊,可偏偏头上有几个癞疮疤,因而讳说“癞”以及一切近于“赖”的音,后来推而广之,“光”也讳,“亮”也讳,再后来,连“灯”、“烛”都讳了。阿Q既自尊自大而又最能自轻自贱,这2种对立的东西在他身上奇怪地统一着;当被人扭住黄辫子,形势于自己很不利时,他可以大胆承认:“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”但不到十秒钟,阿Q又觉得仍是心满意足和得胜了:因为他觉得他是第1个能自轻自贱的人;除了“自轻自贱”不算外,余下的就是“第1个”,而状元不也是“第1个”么?这是何等的阿Q式的逻辑!

  《阿Q正传》三、阿Q还欺善怕恶、欺弱怕强。他遭到失败后往往不敢向真正的敌手做斗争,比如被赵太爷打了耳光,他不敢,换了假洋鬼子的哭丧棒,他也不敢。却转而向弱小者去报复。他的调笑小、与王胡以及小D的打架,都是他欺弱怕强的典型表现。

  四、此外,阿Q还十分、健忘,特别是对于被被损害的、健忘。他的糊涂和可以说基本上贯穿了一生,如画圆圈时的思想状态,以及时竟因没唱几句戏而“很羞愧自己没志气”等等,都是极端的突出表现。阿Q还患有1种对于被被损害的惊人的健忘症。他经常这样:在生活中受了,以“你算是什么东西”等“妙”法“战胜”怨敌之后,便愉快地跑到酒店里喝几碗酒,和别人调笑一通,口角一番,“得胜”后,就愉快地回到土谷祠,放倒头睡着了。挨他一向瞧不起的“假洋鬼子”的打,是多么大的!但“幸而拍拍地响了之后,于他倒似乎完结了一件事,反而觉得轻松,……他慢慢地走,将到店门口,早已有些高兴了”。这种惊人的健忘症,使得他老是处于被中而不自觉。至于他认为“女人是害人的东西”,对“男女之大防”非常严以及认为“不孝有三,无后为大”等等,则都是封建观念的遗毒的具体表现。

  《阿Q正传》以上,就是阿Q性格的基本特征,阿Q主义的一些主要因素。但是,在阿Q身上除了阿Q主义之外,都还在某种程度显示着劳动者的对者的心理和要求改变不幸命运的愿望,当辛亥的风暴掀起时,阿Q甚至被所吸引,接近和要求参加。尽管阿Q对的理解可笑,只是1种“阿Q式”的,但是,他对于改变不幸命运的愿望却是热烈而真诚的。因此,阿Q的阿Q相和要求乃是1个统一的整体,是我们理解阿Q这一艺术典型的思想性格时不能忽视的。

  《阿Q正传》向我们展现了辛亥前后1个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。它的发表,有着特定的、经济和文化背景。

  鸦片战争以后,中国内忧外患,,,中华民族面临的。而以孙中山为首的少数有志之士,披荆斩棘,浴血奋战,试图危亡的中国。这就是近现代之交轰轰烈烈的中国资产阶级。1911年10月10日,武昌起义爆发;1912年1月1日,南京成立中华临时。延续几千年的封建帝制结束了,中国似乎出现了希望的曙光。可是,由于领导这次的中国资产阶级没有动员和组织广大农民一起参加,壮大队伍,反而对要求的农民采取和的态度;他们也没有彻底打击和封建,反而采取了、宽容和姑息态度。

  《阿Q正传》所以,遭到失败。辛亥了两千多年的封建帝制,使的观念深入,但它没有完成反帝反封建的的伟大任务。资产阶级把有强烈要求的农民拒之门外,而与封建,这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民问题。因此,广大农民在之后,仍处于帝国主义和封建主义的剥削和之下,承受着上的,经济上的剥削和上的。他们仍然“想做奴隶而不得”。

  封建者为了自己的,向来采取和的政策。就后者说,是利用封建礼教、和政策。在阿Q身上,我们可以看出封建的“业绩”和被者严重的“内伤”。1840年鸦片战争之后的中国历史,是受帝国主义侵略和的史,封建阶级在这种特殊的历史下形成1种的心理,一方面对帝国主义者奴颜婢膝,表现出一副相;另一方面对自己下的臣民又摆出的架子,进行疯狂的,的。鲁迅不止一次地对这种畸形心理作出精妙的概括:“遇见强者,不敢,便以‘中庸’这些话来,聊以。所以中国人倘有,看见别人奈何他不得,或者有‘多数 ’作他护符之际,多是横恣,宛然1个,做事并不中庸。”(《华盖集》)他们对帝国主义侵略本已到了割地赔款丧权辱国的地步,但偏要自称 “天朝”,沉醉在“东方的文明”中,鼓吹中国文明“为全球所仰望”。已经到了死亡的边缘,却追求上的胜利。这一思想深深着处于下层的劳动人民。我们从《阿Q正传》中即可看出,阿Q和赵太爷,在某种程度上,其实都是1类货色,假如阿Q得势,将是个赵太爷,假如赵太爷失势,则又会是活脱脱1个阿Q。从更远的思想根源来说,历代封建阶级思想陈陈相因,封建礼教、封建规范一代代从上麻醉和劳动人民。这种麻醉和造成了阿Q的落后和不仁。

  鲁迅以思想家的冷静和深邃思考,以文学家的和专注,观察、分析着所经历所思考的一切,感受着时代的脉搏,逐步认识自己所经历的、所处的社会和所接触的人们的状态。这便是《阿Q正传》基本的写作背景。

  鲁迅一生都在思考国民性问题,他一生以笔为刀,解剖中国人的灵魂,对民族的消极方面给予彻底的和。鲁迅创作《阿Q正传》意在“画出这样沉默的国民的魂灵来”。那么,鲁迅是如何思考国民性问题的呢?

  严复在翻译《天演论》时,认为中国民族的“种性”是“孱弱”的,他根据“优胜劣败”的公式,认为中国民族有灭种的。而鲁迅所说“国民性”的缺陷也是“种性”或民族的弱点。近代以来,中华民族受列强的侵略和,中国正在衰亡。中国社会变得奇形怪状。畸形的社会必然产生畸形的国民。鲁迅敏锐地看到了中国的,

  《阿Q正传》在于愚弱的国民。在日本,那个使鲁迅受到强烈刺激的日俄战争影片的被者和看客,使他联想到所见的“愚弱的国民”,他首先指出国民劣根性以和为特点。医民的创伤,正是他弃医从文的缘由。辛亥中,鲁迅满腔热忱地投入,但他很快就失望了。他看到形形色色的人物,如何在这场中扮演着的角色。旧、狡猾而,党幼稚、脆弱而易变,老百姓则在“铁屋子里”酣睡;虽有一时的“梦游”,但最多像阿Q那样喊几声,抢点东西,做做、财产和女人的梦,并没有真正醒来。在辛亥这场戏剧演出中,鲁迅看到几千年国民劣根性的总表演。

  鲁迅给我们展示了触目惊心的国民劣根性:吃人、妄自尊大、自轻自贱、守旧排外、漫夸历史、、卑怯巧滑、投机钻营、狂……《阿Q正传》正是国民劣根性的总展览。

  根据鲁迅做小说的目的、治疗国民弱点的论述和《阿Q正传》的成因等言论,我们可以概括《阿Q正传》的创作意图:着眼于启蒙,写出中国人的人生,主要是广大受剥削的劳动人民的、悲惨而又落后的人生,希望改良这悲惨的人生,沉睡的。作者在这篇小说中,为疗救这样病态的社会、病态的国民而发出痛苦的呐喊。

  小说共九章,每三章可构成1个部分。前三章写阿Q的阶级地位、经济地位,概括勾勒阿Q以“胜利法”为中心的性格特征;中间三章写阿Q的和剥削,进1步刻画阿Q的性格,表现阿Q的处境,了时代矛盾;后三章写阿Q在到来之后的性格变化和悲惨命运。

  第一章,是小说的序言,排列起来交代4个问题:小说的名目、阿Q无姓、无名、无籍贯,写阿Q的地位和他生活的社会。交代名目的来源时,从孔子的“名不正则言不顺”说起,了“正名论”,顺便给主张保存“国粹”的遗老遗少们以。考察阿Q的姓时,通过赵太爷不准他姓赵这一可笑又可悲的情节,突出了阿Q连姓都被了的的地位,的者也粉墨登场了。考察阿Q的名,由“洋字”而涉及“国粹”,又一次幽默地那些遗老遗少们。考察阿 Q的籍贯时,了胡适的考据癖。序言告诉读者,他并不为名人作传,而要给1个不为所闻,连姓、名、籍贯都十分模糊的流浪雇农阿Q作传,表明他对穷人的态度;而顺笔当时的一些文人,则是近现代之交新旧文化交锋的常见现象。

  第二章,追述往事,刻画阿Q的性格特征:胜利法。描述阿Q的部分生活片断,突出了他的妄自尊大、。交代阿Q的经济地位,到处打短工的流浪雇农,是社会中被、被的最底层的人。接着连续写他的4个生活片断。他穷得娶不上老婆,却自吹“我的儿子会阔得多啦”;在上独不崇奉赵、钱两家,进过几回城,又未庄人的“不见世面”,这些都突出了阿Q妄自尊大的特点;“癞疮疤”的故事,写他被时由打人到怒目而视到自轻自贱;“押牌宝”事件,写他被后为取得上的胜利而进行。以上便是阿Q胜利法的构成部分之一。

  第三章,接第一章的情节,继续写阿Q的胜利法。阿Q被赵太爷打了之后,反而因此“得意了许多年”,原因就在于中国人从来如此,他们景仰,视人人为当然。作者入木三分地表现了当时人们的这种十分可悲的的奴性。这一章写了3个生活片断。竟然败在王胡手下,遭到“平生第一件的”;挨了假洋鬼子的“哭丧棒”,遭到“平生第二件的”;调戏小,为自己的报仇。3个片断,刻画了阿Q畏强凌弱的性格;阿Q与王胡比丑,说明他无聊到了极点;假洋鬼子,则表现他;“赶紧抽紧筋骨”等待,显出十足的奴性;调戏,更表现阿Q对女性态度上的灵魂。

  第四章,写阿Q的求爱经过和遭到的可悲结果,继续表现阿Q的地位和处境。作者在叙述中把阿Q的永远得意归究于“中国文明冠于全球”,指明了他的思想是受了封建文化、思想的影响而产生的,这是阿Q严格遵循“男女之大防”和的思想根源。而强调阿Q的“样样合于圣经贤传”,以及他要找女人是惟恐 “不孝有三无后为大”,都说明阿Q浸润了封建思想的毒素,满脑子都是封建思想。而他去拧女腿,说“诛心话”“掷一块小石头”,留心想“引诱野男人的女人”,又说明他前面的思想是而可憎的。年近三十的阿Q要求恋爱是正当的,但他的要求却了封建礼教,因而遭到赵太爷父子的,他不仅,而且连可怜的一点点家当也被干净,断绝了活。这一章,写了阿Q的可憎,更写了他的可怜,也写了者人民的。到此,情节发展又深入了1步。

  第五章,写阿Q走投无,的国民“吃人”的本相,再写阿Q的畏强凌弱。“恋爱”既成“悲剧”,阿Q接下来遇到了“生计问题”。这一章写了3个生活片断。阿Q感到“有些古怪”,做工被老主顾拒之门外而意识到生被断绝。然而他并没有意识到断他生的是赵太爷之流,而误以为是比他更弱小的小D“谋了他的饭碗去”,便发生了“龙虎斗”。这既表现了阿Q的畏强凌弱的性格,又说明阿Q的不已经到了令人让人无法相信的地步。无可走的阿Q去庵偷萝卜,是情节的必然发展。他视小如草芥,对老耍无赖,亦是他畏强凌弱无赖的表现。自己的不争气不,阶级的,必然使他行窃之。

  第六章,写阿Q由走投无到短暂的“中兴”,再被赵太爷逼到无可走的经过。阿Q从城里回到未庄后,受到人们的“”,不过因为他在城里给白举人的家里帮过忙,手里有现钱,有些便宜货,还知道城里一些。因此,掌柜、酒客、人都对阿Q“刮目相待”,王胡等人对阿Q也“肃然”,妇女对有的阿Q也不再,而是主动赶着要买他的东西。这一切深刻了国民的本性。然而,当阿Q的底细被披露出来后,人们又由对他的“敬而远之”到“斯亦不足畏也矣”,更说明了世态的炎凉,人们的。不由得使人发问,这样的国民,不行吗?阿Q的又一次走投无成为必然。

  第七章,写辛亥到来时各阶层对的态度,突出了阿Q的要求。在阿Q再一次上末时,辛亥的暴风雨来了。城里的“举人老爷”视如洪水猛兽,他要逃难了。未庄的“一群鸟男女”,军是为崇祯报仇的军队。阿Q则最具有代表性,由于他的思想深处的保守心理,使他对一切新生事物都持怀疑和否定的态度,所以起先对“深恶而痛绝之”;但他又从自己的处境和感受出发,感到“也好罢”,产生了“便是我,也要投降党”的要求,因此他高喊“了,了”,表达了他的愿望。但他所理解的实质是什么呢?“要什么就是什么,欢喜谁就是谁”。这样的怎么能够成功?小说以形象的描写,从1个侧面反映辛亥失败的根源。再看阿Q的,赵太爷父子在到来时吓得六神无主,低声下气地把一向不放在眼里的阿Q叫成“老Q”,这时候的赵太爷和阿Q俨然换了1个。还是年轻一辈多,赵秀才竟和假洋鬼子相约,革掉了庵里的一块龙牌,还顺手抄走了1个宣德炉。这就是当时非常普遍的混迹于中的假现象。

  第八章,写辛亥引起的未庄的变化,进1步刻画阿Q的性格。像一阵风一扫而过,并没有到达未庄,日见安定。落到投机钻营者手中。变化最大的不过是掀起了盘辫的风潮。赵秀才、假洋鬼子成了戴“银桃子”的党,未庄的仍在这些从前的者手中。阿Q要投党,结果误投假洋鬼子门下不成,被 “哭丧棒”赶出门。他被了的。同时写赵家遭抢,这就预示着阿Q的悲剧命运就要到来。

  第九章,写阿Q被当作替死鬼、被审和被。赵家遭抢使未庄人和阿Q都很“快意”,这体现了人们对者的不满情绪。阿Q就是作为抢劫嫌疑犯而的。谁告了他的状呢?就是戴“银桃子”的自称党的赵秀才。阿Q

  《阿Q正传》的是赵秀才之流,不准阿Q的是赵秀才,最后捕他、审他、他的还是这个戴着“银桃子”的“党”人。阿Q要求而不可得,后反而被,他成了的品。可悲的是,他到死也不知道自己为什么被,而且都还在死前表演了他最后的胜利法:“过了二十年又是1个……”这一章里,还提到城里依然如故,的还是原班人马,举人都还在追究陈年老租,依然,依然看客如云,只是审问的跪改为站,的砍头改为。小说显示,辛亥后的中国社会,仍然是一团漆黑;辛亥后的中国人,依然是那样。

  《正传》的第二章是《优胜纪略》,第三章是《续优胜纪略》。这题目虽然并不一定模仿《绥寇纪略》,但很有夸大的滑稽味,便是将当作英雄去描写,更明显的可以现出的意思来。所谓优胜即是本文中的“的胜利”。这个的说法本来不是阿Q之流所能懂的,实际上乃是智识阶级的玩意儿,是用做八股文的方法想出来,聊以,现在借了来应用在阿Q身上,便请他来当代表罢了。在清朝末期,由于帝国主义的狂獗,异族的,民间感觉不满,主张与改良主义相继发生,但一般的还是反对。有些是承认不好,却说“家丑不可外扬”,如《狂人日记》第八节所说:“总之你不该说,你说便是你错!”是1个好例。一时举不出别的知名的人来,这里可能著者是根据他的本家举人椒生叔祖所对他说过的话。又有些人更进1步,中国所有坏处和缺点都是好的,如辜鸿铭极力过辫子和小脚,和多妻,又说中国人脏,那就是脏得好。《新青年》上登过一首林损的新诗,(他是反对派,但是写了白话诗送给刘半农、胡适之看,他们便把它登上了。)头两句云:“美比你不过,我和你比丑。”鲁迅时常引用来说明士大夫的那种怪思想,胜过洁净,丑胜过美,因此失败至少也总就是胜利,即形式上虽然是失败,但上胜利了,只要心里想这是“儿子打”。

  赌摊在随时都有,反正闲人原是通年闲着,赌摊开时不愁没有人来,但戏自然最好。为什么呢?平常闲人们聚集拢来,大半是内行,不大有多少,戏人杂,可能有些“瘟孙”来上当,便好大大的掳一批了。赌摊大抵设在戏台底下,或是台后面闲空地方,在地上放着一两盏洋油的长嘴马口铁小壶,开始他们的把戏。他们有2个

  《阿Q正传》步骤,最初是正式赌钱,赌客的钱渐渐的输入庄家的腰间,这赌场便顺利的开下去,若是倒转过来,庄家的钱输给赌客了,那时就得使用别的办法。忽然间有人打起架来了,洋油灯一下子弄灭,不但赌客的摊上的钱连他手里口袋里的也都不见,假如没有像阿Q似的被打上几拳,那已经是很运气的了。这时候有的衙役来捉赌了,有的只是打架,反正都没有关系,由庄家一伙的人扮演,把钱掳走就完事。阿Q原是乏人,但这里又被写成瘟孙,本来他在社会上混,这点经验也该有的,只是著者要写赌摊的那一幕,不能不把他暂且屈尊一下了。本文中说那些摆赌摊的多不是本村人,为的是小说要省事,不想拉扯开去,其实那都是近地的破脚骨,特别是与衙役有连络的人,平常也与阿Q相识的,庄家的唱词中有“阿Q的铜钱拿过来”,可以为证。唱时将对方的名字加在里边,这是常有的事,著者这一句记录可以说是有事实的根据的。

  《恋爱的悲剧》这故事是有所本的,但那也只是故事的中心,前后那些文章都是著者自己的穿插。鲁迅常传述夏穗卿的话道:中国在唐以前女人是奴隶,唐以后则男子全成为奴隶,女人乃是物品了。这话在历史上未必全正确,但譬喻却是很好,奴隶究竟还算是人,物品则更下一等,西洋中古时代议说女人没有灵魂,正是同样情形。在封建下,女人本来受着两重的,在唐以后与佛教同时发达,空气更是严重,于事实的上更加深了理论的轻蔑,这形势差不持了有一千年。著者借了上章阿Q小的故事做过渡,引出他对于女人的感想,就在这里把士大夫的女性观了一番。他们的意见在表面上是2个,好之际是泥美人似的玩物,说得不好是破家的狐狸精,大抵前者多用于诗词,在做史论时则都是后者的一套论调了。文人读的书多,可以从妲己、褒姒讲起,以至西施、武后、杨贵妃,一直到陈圆圆,说上1大篇,虽然阿Q可能只记得害了董太师的貂蝉而已。鲁迅对于这种议论素所,就在阿Q的身上写了出来,一面是轻蔑,一面又是追求,这里与士大夫正是一致,所以本文中称许阿Q也是“正人”。又如叙述他的“学说”道:“1个女人在外面走一定想引诱野男人;一男一女在那里讲话,一定要有了。为惩治他们起见,所以他往往怒目而视,或者大声说几句‘诛心’话,或者在冷僻处便从后面掷一块小石头。”这表面是说阿Q,可是千百士大夫的面目也在里面了。当这《正传》陆续发表之际,鲁迅亲见同部的许多老爷们都在猜疑这里那里,所说的会不会就是自己,由此可见不但那些士人颇有自知之明,著者的笔锋正确的射中了标的,也是很明了的了。

  《正传》里所说的赵府上叫阿Q赔罪的那种做法,在叫作“投地保”。地保大抵等于时代的保长,又叫作总甲,别处或称地方,在绍兴现在虽没有这个名称,但有急难时大声呼救却仍是叫“地方”,可知那也是古已有之的。在前清末年充当地保的大都是本地的闲人,与衙役本是1类,其品质还要在轿班之下,因为抬轿究竟要些力气,他们都是游手好闲,吃上鸦片,差不多是一副瘪三神气了。论理他是主管这一坊的民事的人,但他本是皂隶的1种,所以对于农工商人他很有一点威势,在士绅面前却又成为他们的听差了。士大夫不必说,那些地主豪商,大抵捐有什么,大则侯补道,小的也是个县丞之流,因此算是准士大夫,有同样的。这些在野的阶级遇着平民了他之际,多是装腔作势的叫人拿名片送官,要地方官给他,事情小一点的则投地保,就是把地保叫来,命令他处理某人的事件。地保的情状当然是各式各样,据个人小时候即光绪庚子(1900)年前后的印象来说,他穿着一件蓝布短大褂,上罩黑布背心,比例上似乎特别的长,头戴瓜皮秋帽,手里拿着一根二尺多长的烟管,外带“烟必子”和皮火刀盒。他见老爷们也不行礼,只垂手听吩咐,出去依照办理。结果总是由被投地保的赔罪了事,其条件由地保临时折衷决定。

  阿Q在赵府上出事情由于舂米,现在我们关于舂米来稍加说明,因为这在现今怕有些读者会得不大明白的。在地主不必说,小资产阶级也大抵有些田地,每年收来的田谷至少总够吃一年而有余,平常把谷晒干了,收藏在仓间里,随时拿出一部分,去壳舂成白米。街上米店也很不少,把舂白了的米陈列在店堂内,但他们的主顾只是一般小工商人家,照例米店官量米要高声叫喊,以表示升斗的正确,但是听他喊道:“一呀一呀,二呀二呀,……”往往戛然而止,因为买的只是当日的口粮,也就是一二升罢了,很少有以斗计的,若是论石那简直是没有了。为什么呢?因为买得起石米的概在家里做米,不到店里来买了。这种做米方法有两样,家中雇有长年或忙月的叫工人自舂,供给食宿,按月日给工钱,没有雇工的叫短工来做,如阿Q那样就是。短工按月计酬,譬如长年每月千钱,短工每日百文,比较加了二倍,但是不给饭吃。若是舂米则以臼计,即一臼米舂白工资若干,一日可舂两臼,大约合糙米八斗吧?本文中说阿Q在赵家舂米,吃过晚饭,破例准许点上油灯,继续舂米,这里写出赵太爷的苛刻,但那只适用于对待长期的雇工,短工没有饭吃,一臼米舂完即可走,要剥削他除了米量加多,没有别的办法,要他多舂也不好,因为米太白了也是损失的事。

  第八章里说赵秀才写了一封“黄伞格”的信,托假洋鬼子带上城,送给那举人老爷。有些人不知道这信是怎么写的,曾经问过我,我虽然看见过这样的信,但是手头没有样本一时有点说不大清楚。这是1种专门拍马屁的书启,在八行书上每行上边都抬头,下边空着不到底,第四写受信人的大号,特别抬高一格,望过去像是一顶黄伞,这黄伞是大官出来时所用的,所以兼有颂祷的意思。这黄伞在辛亥后是不见了,乃是用竹作伞骨,撑开后临时将伞顶套上去,周围垂下一圈,有二尺多长,在古时候,大概是同掌扇一样是遮太阳用的。黄伞格的信在尺牍书上当然可以找到好例子,记得有一部名叫《胭脂牡丹尺牍》的,是秋水轩的前辈韩鄂不所编,似最适宜,可惜现在手边没有这书,只好找别的材料。有范啸风的一册《代作书启稿》,中间一篇贺楚军统领江味斋中秋节的信,将前八行抄在下面,款式一切照旧,刚写满一张信纸,下文从略。其文曰:

  据庸俗的说法,抬写合格,还只是略式,道地的格式是下边要有一行特别长,约略在中央,仿佛是伞柄,黄伞格这才名副其实,上文可以说是合于这个标准的了。这种信的时代是过去了,《正传》中提了一下,须得费几百字的说明,但是它的不能说全已消灭,现代白话里仍有恭维这一句话,这就出现在“黄伞柄”上,是俗语的来源,这件小事说起来也是很有意思的。

  鲁迅的文章上看不到有反对死刑的话,但是他猛烈的反对,那是很明显的。《呐喊》的《自序》中云:“有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,1个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出的神情。据解说,则绑着的是替做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来,而围着的便是来赏鉴这的盛举的人们。”

  所谓阿Q,它的主要特点就是胜利法,就是自欺自骗以求。胜利法是阿Q的基本的东西,也是特有的东西。自然阿Q性格还是如一般实际存在的人物一样相当复杂的;然而阿Q之所以成为典型,则是胜利法通过种种条件的突出而具体的表现。他的自尊自负与自轻自贱固然是胜利法的主要的表现条件,他的与“投降”也是胜利法的1个相关因素,至于怒目而视的怒目主义和“在肚子里暗暗”的腹非政策,更是胜利法的最主要的现象了。

  阿Q的第1个特点是“自尊癖”。阿Q本是极的人,他没有家,住在土谷祠里,没有固定的职业,只给人家做短工,人们忙碌之际才记起他,一空闲,便把他忘记了。然而,阿Q却很自尊,“所有未庄的居民,全不在他眼睛里”,甚至赵太爷儿子进了学,他在上也不表示,以为“我的儿子将比他阔得多”。阿Q甚至瞧不起城里人,认为城里人把“长凳”叫成“条凳”、煎大头鱼时加葱丝,都是“可笑”的。

  阿Q形象阿Q的第二个特点是“欺弱怕强”。阿Q最喜欢与人吵嘴打架,但必估量对手,口呐的他便骂,气力小的他便打。他寻衅跟王胡子打架,打输了,他便说君子动口不动手;他估量小D瘦小打不过他,骂小D是“”,小D让着他,他却不依不饶,进而动手抓小D的辫子;对毫无抵抗力的小动手动脚,扭住她的面颊,说“动得,我动不得?”大肆轻薄。可是,当他在上遇到“假洋鬼子”时,他脱口说了句“秃儿”,不料被“假洋鬼子”听见了,“假洋鬼子”举起了“哭丧棒”,他便赶紧缩起脖子,等着挨揍,连吃了几,一点不敢。

  阿Q的第3个特点是“性幻想狂”。他认为,“凡,一定与私通;1个女人在外面走,一定想引诱男人;一男一女在那里讲话,一定要有了”。所以,当赵太爷的女仆吴妈在厨房与他谈几句闲天时,他便忽然抢上去对吴妈说:“我和你困觉,我和你困觉。”

  阿Q的第4个特点是“泼皮耍赖”。他跑到庵偷萝卜,被老发现了,他还,说:“这(萝卜)是你的?你能叫得他答应你么?”

  阿Q的第5个特点是“善于投机”。阿Q本来是对一向“深恶而痛绝之”的,但当他看到“未庄的一群鸟男女(在到来的时候)的慌张的神情”时,便想:“也好罢,革这伙母亲的命,太可恶!太可恨!便是我,也要投降党了。”阿Q的目的,不过是为了他自己的利益,“我要什么就是什么,我喜欢谁就是谁”。于是他想到了元宝、洋钱、洋纱衫、秀才娘子的宁式床、钱家的桌椅;想到了复仇,把和自己打过架的小D、王胡子连同过自己的赵太爷、秀才和假洋鬼子统统杀掉;他想起了赵司晨的妹子、邹七嫂的女儿、假洋鬼子的老婆、秀才娘子和吴妈,拿不定主意究竟要谁。所以,当他的“”要求一为假洋鬼子所拒斥,便想到衙门里去告他谋反的,好让他满门抄斩。

  阿Q的第6个特点是“”,即“胜利法”。阿Q与人家打架吃了亏,心里就想:“我总算被儿子打了,现界真不像样,儿子居然打起来了。”于是他心满意足,俨然得了胜利似的。当他被时,他便“以为人生天地之间,大约本来有时要抓出”;当他被拉去杀头时,他便“觉得人生天地之间,大约本来也未免要杀头的”。所以,阿Q“永远是得意的”。

  阿Q的第7个特点是“奴隶性”。阿Q看到他的人穿着长衫,便知道这人有来历,“膝关节立刻自然而然的宽松”,立即跪了下来。长衫人物叫他站着说话,但他还是跪着,并且第二次他时,他仍然下了跪。

  许多概没有注意到:即便是谁也不愿意把自己和阿Q本人扯上一点边,但不人少会用“胜利法”安抚自己,使自己,摆脱困境。

  我们一生中会遇到种种类似阿Q遇到的穷困潦倒,冷落,几经却任归于落魄,即使是我们的真实境地比阿Q的好的多,也因我们期望过高而造成现实与期望的巨大落差,也会让我们感到不如阿Q,生不如死,造成的郁闷焦躁,甚至。这时候我们想想阿Q,学学他的胜利法,一切便会释然了。

  鲁迅先生的《阿Q正传》,以其具体生动的人物形象、入木三分的刻画分析及对社会的熟悉,深刻地揭露和了中国国民的劣根性和人性,作者希望“揭出病苦,引起疗救的注重”,达到治病救人、国民性的目的,体现了深刻的主题,有着伟大的现实意义。

  小说的内容,而精深,并且无一不闪耀着作者聪明的光线。本文试从作品中所反映的女性观、传统习惯、观、奴隶性及看客态度几个方面来加以分析。

  自古就有“红颜祸水”之说,在士大夫的眼中,女人的意思有2个:要么是泥美人似的玩物,要么是破国亡家的狐狸精。大抵前者多用于诗词,如“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃、“若把西湖比西子,淡妆浓抹总适宜”的西施;而在做史论时则是后者的一套论调了,“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”啊!男人对女人,一面是轻视,一面是追求,连不堪的阿Q面对庵里的也是或“”,或“伸出手去摩着伊新剃的头皮”并说着话,但同时又是小引起他对女人的无限联想并出现了对吴妈的调戏。在几千年的封建社会中,女人是奴隶,当男人也成为奴隶之际,女人便成为物品,连人也称不上了,男尊而女卑。

  “从来如此,便对么?”作者借阿Q这一人物对这个问题作了阐释。在阿Q眼中,凡是不合未庄老例的,他都认为是错的,阿Q的逻辑是墨守成规,反对变革,。凡有变化的,他都要加以。小不合儒教,是他的对象;而假洋鬼子进洋学堂,剪掉长辫子自然也是,因而成为他最厌恶的1个人;因城里人将长凳称为条凳、煎鱼用葱丝不合未庄老例而不满足;对他一向就是“深恶而痛绝之”的。

  传统有精华与糟粕之分,习惯有好坏之别。尊幼,文明礼貌,艰苦朴素,勤俭节约,这些都是好传统、好习惯,值得发扬光大;至于女人缠足,男人脑后留条长辫子,虽是传统习惯,则不是什么好习惯,确确实实是有弊无利。

  阿Q的畅想曲——报私仇、分财物、讨老婆,这些是他的设计,是他对的理解,也是他向往的目的。对“威福、子女、玉帛”(、女人、)的追求反映了农民为了“和生活”的合理要求,这也是中国封建社会中“大小丈夫”们的最高理想。因此,我们可以想见:即使阿Q成了“”的领导者,他也将只会以自己为核心重新建立起1个新的未庄封建等级社会,这也是历代农民起义的结果。

  鲁迅对国民弱点的1个重要方面是对奴性人格的,作品主人公阿Q是1个双重性格的奴性人物。“见了狼,自己就成为羊;见了羊,自己又变成狼”,这是阿Q性格中最为突出的一面。在“假洋鬼子”、赵太爷这些“狼”面前,阿Q表现出空前的软弱,乖乖地做“羊”了,任其。在王胡面前,阿Q虽然不甚服气,并试图获得胜利,然而,在王胡真的动了气同他打起来之际,他又软下来了,“君子动口不动手”,这是弱者的哲学,也是由狼变羊过程中的心理安慰。阿Q式的人物,就是这样1种两面人:“他们是羊,同时也是凶兽。”

  鲁迅在一系列小说中描写了神情不的看客形象:《药》、《》里鉴赏场面时,“一堆人”“竭力伸长了脖子”“嘴张得很大”;《孔乙己》中酒客们取笑孔乙己写“回”字、偷书被打;《祝福》中鲁镇上的人们拿祥林嫂额上的伤疤、阿毛被狼叼走做笑料;而“阿Q十分的笑”着调戏小时,“酒店里的人也九分的笑”;未庄的人们十分“欣然”地听阿Q讲杀党的事,阿Q时“两旁是许多张着嘴的看客”,看客们露出“闪闪的像两颗鬼火”的狼一样的眼睛。

  一部伟大的作品,总是超越时空而魅力不朽。鲁迅先生的《阿Q正传》是对我们民族国民性的,是对人性弱点的大,是现实生活中人们审阅的一面。

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