嘲讽自己不甘堕落的诗句,嘲讽自己

文学网 时间:2019-11-20 19:19:03

有关于苟且偷安、自甘颓丧的诗句。

夜茫茫,归何方

荡子游心正旁皇

金风抽丰起,泪眼望

自酌自饮醉何方

落日如血晚风暮

春回年夜地万物苏

默坐北风人未醒

绿叶当头不知故 贺新郎四首

1.高逸图

何处寻黄鹤?

只留下漫空万里,

白云飞过。

旧日良夜成佳节,

疑是鬼使神差,

谁曾想令媛一诺?

此情悠悠竟为什么?

只好向海角问过客:

镜中花,

水中月。

千古赤壁遗英烈,

风雨中年夜江南北,

龙马精神。

群山尽染英雄色,

天上寒星闪灼,

五千年不甘孤单。

醉卧长亭长感喟,

看人世花开花又落:

金风抽丰起,

声瑟瑟。

2.渔 父 图

东风吹碧树,

尘凡中何如难断,

离愁别绪。

纵无寸功报苍天,

壮心仍然如故,

不乞求天赐神助。

众人皆逐东流水,

唯好汉独行海角路:

看飞舟,

又南渡。

一叶浮萍归何处?

叹旧事不胜回顾,

悲伤一幕。

千古山河今犹在,

万丈激情难诉,

风雨中年龄几度。

重上九霄会有时,

何必问苍天万千句?

驾飞鸿,

冲霄去。

3.秋山问道图

年夜雁又南飞,

纵目海角无尽处,

夕照难追。

无边野火烧荒草,

一路乱石成堆,

埋不尽,

落尘残灰。

只有滔滔长江水,

后浪照旧把前浪推:

淘尽了,

是与非。

自称无坚不成摧,

为这话受尽几多?

雨打风吹。

桌上雄风九万里,

笔下战鼓重擂,

猛将何曾掉虎威?

为了万家能团聚,

本身却有家不克不及归。

对何人,

诉伤悲?

4.式 微

提起这平生,

不知道走过量少?

春夏秋冬。

年少时辰心太盛,

也曾一呼百诺。

至而今说与谁听?

一人无力再高歌,

更况且情面冷如冰:

听不见,

我歌声。

一梦醒来万事空,

对明镜愁恨不减,

鹤发徒增。

只好躲到峨嵋山,

做个世外高僧,

任世间冷冷僻清。

豪杰都有昔时勇,

不要再谈甚么曾:

消逝在,

北风中。

《自嘲》一诗中对本身的嘲讽很少,为什么还以自嘲为题

哀莫年夜于心死。

事过境迁事事休,欲语泪先流。

谁见幽人独来往,缥缈孤鸿影。

曾沧海难为水,除却巫山不是云。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人蕉萃。

我歌月盘桓,我舞影零乱。

泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

问君能有多少愁,正是一江春水向东流。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽海角路。

春色三分,二分灰尘,一分流水。

细看来,不是杨花,点点是离人泪。

嘲讽自己不甘堕落的诗句,嘲讽自己

表达“颓丧”的诗词有哪些?

表达“颓丧”的诗词以下:1、唐朝刘禹锡的《浪淘沙》帘外雨潺潺,春意衰退,罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客,一晌贪欢。

独自莫凭阑!无穷山河,别时轻易见时难。

流水落花春去也,天上人世。

2、唐朝李煜的《相见欢》林花谢了春红,太仓促,无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,相留醉,几时重?自是人发展恨水长东!3、唐朝李煜的《虞佳丽》月下花前什么时候了,旧事知几多。

小楼昨夜又春风,祖国不胜回顾月明中。

栏杆玉砌应犹在,只是红颜改。

问君能有多少愁,好似一江春水向东流。

4、唐朝李煜的《半夜歌》人生愁恨何能免?断魂独我情何限!祖国梦重归,觉来双泪垂。

高楼谁与上?长记秋晴望。

旧事已成空,还如一梦中。

5、唐朝冯延巳的《三台令》不寐倦长更,披衣出户行。

月寒秋竹冷,风切夜窗声。

鼓动勉励本身继续尽力的诗词有哪些?

1、千淘万漉虽辛劳,吹尽狂沙始到金。

——刘禹锡《浪淘沙》译文:淘金要千遍万遍的过滤,固然辛劳,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金。

2、千磨万击还坚劲,任尔工具南冬风。

——郑板桥《竹石》译文:履历不计其数次的熬煎和冲击,它仍然那末顽强,不论是盛暑的东熏风,仍是严冬的西冬风,它都能承受得住,还会仍然坚韧挺立。

4、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》译文:在追寻真谛方面,前方的道路还很漫长,但我将坚定不移,竭尽全力地去寻求和摸索。

5、若要工夫深,铁杵磨成针。

——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》译文:只要对峙做某件工作,连铁棒都可以磨成绣花针。

6、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。

——陆游《病起书怀》译文:固然职位微贱却从未敢健忘忧愁国是,但如果想实现同一抱负,只有身后才能盖棺定论。

7、生成我材必有效,令媛散尽还复来。

——李白《将进酒》译文:每一个人的诞生都必然有本身的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也仍是可以或许再得来。

8、苟利国度存亡以,岂因祸福避趋之。

——林则徐《赴戎登程口占示家人》译文:若是对国度有益,我将掉臂存亡。

莫非能由于有祸就遁藏、有福就上前迎受吗?9、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

——李白《行路难·其一》译文:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中一往无前!10、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

——陆游《书愤》译文:我的大志壮志并没跟着年数的增加而阑珊,死了今后还可以作鬼中的强者,继续和仇敌奋斗。

11、人生自古谁无死?留取赤忱照历史。

——文天祥《过伶仃洋》译文:人生自古以来有谁可以或许永生不死?我要留一片爱国的赤忱映照史册。

12、少壮不尽力,老迈徒伤悲。

——汉乐府《长歌行》译文:少年人若是不实时尽力,到老来只能是懊悔平生。

13、臣心一片磁针石,不指南边不愿休。

——文天祥《扬子江》译文:臣的心恰似一块磁铁,不指向南边誓不罢休。

14、宝剑锋从磨砺出,梅花喷鼻自苦寒来。

——《警世贤文》译文:宝剑的锋利刀锋是从不竭的磨砺中获得的,梅花飘喷鼻来自它渡过了严寒的冬季。

参考资料古诗文网:http://www.gushiwen.org/

我国古代有无专门嘲讽“妒忌心”的诗词?

关于最出名的“妒忌心”的诗,就是苏轼的这首,“畏妻如虎”这个成语就缘于此诗。

北宋的时辰,有一太常少卿、工部尚书陈希亮,亮有一儿子叫陈慥,这人狂放不羁,傲视世间,视荣华富贵为粪土,虽然是官宦以后,不坐车,不载官帽,和我们今天爱搭架子,摆谱的人纷歧样。

隐居龙丘。

本地人不知道他的来历,就叫他“方山子”。

元丰三年(1080年),苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使,不期赶上陈慥,两人系成为老友。

陈慥在龙丘的屋子叫濯锦池,宽阔富丽,家里养着一群歌妓,客人来了,就以歌舞请客,就有点象我们此刻接待客人进歌厅的意思差未几。

而陈慥的老婆柳氏,脾气浮躁凶妒,每当陈欢歌宴舞之时,就醋性年夜发(实在也是可以理解的)。

拿着木杖年夜喊年夜叫,用力椎打墙壁(固然她不敢打陈慥,不然就会遭到休妻的赏罚)弄得陈慥很是为难。

苏东坡就写了一首诗取笑陈慥: 龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。

忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。

...

此问题以最好的诗词为谜底,首要为我想表达一个思惟挂此赏格。

沁园春-雪全文:作者:毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城表里,惟余莽莽;年夜河上下,顿掉滚滚。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,额外妖娆。

山河如斯多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文彩;唐宗宋祖,稍逊风流。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射年夜雕。

俱往矣,数风骚人物,还看今朝。

那些英气冲天的诗词,你最中意哪一首

那些英气冲天的诗词,你最中意哪一首?17-03-14 安步人生... + 存眷献花(3) 保藏有些诗词,每当读来都使人精力奋起,士气高涨,一扫以往的颓丧。

那些英气冲天的诗词,在你颓丧的时辰,是一种鼓动勉励,一种动力。

你最中意哪一首英气冲天的诗词?1、《满江红》——岳飞发上指冠,凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮怀剧烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫轻易、白了少年初,空悲切。

靖康耻,犹未雪。

臣子恨,什么时候灭。

驾长车踏破,贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、整理旧江山,朝天阙。

这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,表示出一种浩然正气、英雄气质。

情调鼓动感动,激昂大方壮烈,充实表示的中华平易近族不敢辱没,高昂图强,

求历代年夜家对西施的评价诗句(诗词)

1.西施(李白)西施越溪女,出自苎萝山。

秀色掩今古,荷花羞玉颜。

浣纱弄碧水,自与清波闲。

皓齿信难开,沉吟碧云间。

勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。

扶携提拔馆娃宫,杳渺讵可攀。

一破夫差国,千秋竟不还。

2.西施咏(王维)艳色全国重,西施宁久微。

朝为越溪女,暮作吴宫妃。

贱日岂殊众,贵来方悟稀。

邀人傅喷鼻粉,不自著罗衣。

君宠益娇态,君怜无长短。

那时浣纱伴,莫得同车归。

持谢邻家子,效颦安可希。

3.五美吟·西施(曹雪芹)一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。

效颦莫笑东村女,头白西边上浣纱。

4.西施(三之一·仙吕调)苎萝妖艳世难偕。

善媚悦君怀。

后庭恃宠,尽使绝嫌猜。

正恁朝欢暮宴,情未足,早江上兵来。

捧心调态军前死,罗绮旋变尘埃。

至今想,怨魂无主尚盘桓。

夜夜苏州城外,那时月,但空照荒台。

资料来历古诗文网,可供参考。

《陌上桑》诗词赏析

《陌上桑》诗词赏析 《陌上桑》是一篇立意严厉、笔调滑稽的闻名乐府叙事诗。

它讲述的是如许一个故事:一名美貌女子名叫罗敷,一日在采桑路上刚巧被一个太守赶上,太守为罗敷美色所动,问她愿不肯意跟从本身回家。

太守原觉得凭仗本身的势力,这位平易近间女子必然会爽然承诺。

想不到罗敷不但不承情,还把他实在挖苦了一番,使这位堂堂太守碰了一鼻子灰,无趣之极。

这一内容与秋胡戏妻的记录有某种类似,或可以以为《陌上桑》的创作曾遭到了秋胡故事的某些开导。

据《列女传》和《西京杂记》所说:秋胡新婚方三月,即辞家游宦。

三年后锦衣还乡,路上遇一采桑女,见而悦之,进行调戏,遭谢绝。

回抵家里,方知适才那位女子本来是本身老婆。

其妻也大白了本相,对丈夫的不良品性十分怨恨,因而赴沂水而死。

与秋胡故事比拟,《陌上桑》内容有两处明显分歧,一是罗敷乐不雅、机灵的性情,二是作品故事笑剧式的终局,是以,虽然它与秋胡戏妻故事有必然联系,但它又完满是一首独创的作品。

后来有人把两本牵合在一路,如王筠《陌上桑》云:“秋胡始停马,罗敷未满箱。

”作为一种新的创作何尝不成。

又有人用秋胡故事的模式来讲解《陌上桑》,以为“罗敷即便君之妻,使君即罗敷之夫”(朱熹)。

但这一结论难以从《陌上桑》作品自己获得验证。

理解《陌上桑》应当从作品的现实动身。

全诗共分三解。

解为乐歌的段落,本诗的乐歌段落与歌词内容的段落年夜致相合。

第一解从起头至“但坐不雅罗敷”,首要论述罗敷的美貌。

第二解从“使君从南来”至“罗敷自有夫”,写太守觊觎罗敷容姿,要跟她“共载”而归,遭到罗敷严辞谢绝。

第三解从“东方千余骑”至竣事,写罗敷在太守眼前夸赞本身丈夫,意图在于完全撤销太守的杂念,并让他对本身轻浮的举止感应惭愧。

诗人成功地塑造了一个貌美品端、机灵活跃、亲热可爱的女性形象。

一般来讲,人们熟悉一小我,老是先识其表面,然后再洞达其心灵。

《陌上桑》塑造罗敷的形象也依循人们识辨人物的一般挨次,在写法上表示为由面貌而及品性。

罗敷刚呈现,还只是笼统地给人一个“好女”的印象,跟着论述的睁开,经由过程她衣饰的斑斓和路人见到他今后无不倾倒的各种表示,“好女”的形象在读者面前逐步变得具体和彰明。

第2、三解,诗人的翰墨从模写面貌转为表示脾气,经由过程罗敷与使君的对话,她抗恶拒诱,刚洁规矩的风致获得了充实的展现。

从她流利得体,同时又带有一点狡猾嘲弄的答语中,还可看出她禀性开畅、活跃、年夜方,对本身布满自傲,而且长于应用聪明庇护本身不受损害。

固然这只是年夜致的归纳综合,事实上,作品在这方面也不乏矫捷的放置。

如第一解固然首要写面貌,“罗敷喜蚕桑”则又表示出她酷爱劳动的杰出品质;第2、三解固然首要揭露她心里感情,但第二解使君立马踟躇不前,分明又黑暗映显出罗敷美貌丽态的魅力,第三解罗敷夸扬丈夫姿容,与一解总述罗敷夸姣“遥对”(张玉谷《古诗赏析》卷五),不正可以见到罗敷本人的倩影吗?诗人笔下的罗敷丰度俱美,从而付与这一艺术形象更高的审美价值。

读完全诗,人们对罗敷的爱好比起诗中那些得意忘形的不雅望者的立场来加倍深挚竭诚,由于他们还仅仅是为罗敷的面貌所吸引,读者却又对罗敷的风致投以佩服。

从这一意义上说,《陌上桑》与《诗经·硕人》在摹绘佳丽的形象方面,其区分不但在于具体手法的分歧(这一点下面还漫谈到),还在于它由比力纯真地描绘人物的面貌之美进而到达表示脾气之美,这后面一点明显在文学形象的缔造史上具有更主要的意义。

《陌上桑》在写作手法方面,最受人们奖饰的是侧面映衬和衬托。

如第一解写罗敷之美,不消《硕人》直接形容具体对象面貌的常套,而是采取间接的、静动连系的描述来暗示人物形象的斑斓。

先写罗敷采桑的器具和她打扮服装服装的艳丽精明,衬着衣饰之美又是重点。

“青丝为笼系,桂枝为笼钩。

头上倭堕髻,耳中明月珠。

缃绮为下裙,紫绮为上襦。

”这些诗句一字不及罗敷的面貌,而人物之美已从服饰等的铺叙中映现出来。

前人评汉乐府《江南》诗句“莲叶何田田”,说:“不说花偏说叶,叶尚可爱,花不待言矣。

”张玉谷《古诗赏析》卷五。

这话也能够被应用来讲明本篇上述诗句的艺术特点。

更奇奥的是,诗人经由过程描摹路傍观者的各种神志动作,使罗敷的美貌获得了强烈而又极其光鲜、活泼的衬托。

“行者见罗敷,下担捋髭须。

少年见罗敷,脱帽著头。

耕者忘其犁,锄者忘其锄。

来归相怨怒,但坐不雅罗敷。

”爱漂亮之心人皆有之,而人类对异性美(特别是在描摹方面)就更加敏感,同时也会表示出更高的热忱。

这些男性傍观者为罗敷深深吸引,甚至成心无意地做出一些想取悦罗敷的举止,正申明他们看到罗敷时冲动不宁的表情和从她身上取得的审完竣足。

借助于他们的眼光,读者仿佛也亲眼饱睹了罗敷的面庞身形。

如许来塑造人物形象,比借助比方等手段正面进行模写显得加倍富有情趣;并且因为插手了傍观者的反映,使作品的艺术容量也获得了增添。

这是《陌上桑》为描述文学形象供给的新颖经验。

《陌上桑》除从侧面模写形象外,本篇还长于...

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