杜甫的《绝句》的诗句意思是什么

文学网 时间:2019-11-20 19:26:22

译文

两只黄鹂在翠绿的柳树间委婉地讴歌,一队整洁的白鹭直冲向湛蓝的天空。

我坐在窗前,可以瞥见西岭上聚积着长年不化的积雪,门前停靠着自万里外的东吴远行而来的船只。

绝句

唐朝:杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上彼苍。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。  自号少陵野老,唐朝伟年夜的实际主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区分,杜甫与李白又合称“年夜李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

绝句的意思

注释迟日:春季日渐长,所以说迟日。

泥融:这里指土壤津润。

鸳鸯:一种水鸟,牝牡成对糊口在水边。

翻译:春季的阳光和煦暖和,年夜天然一片朝气勃勃的斑斓气象,东风吹来,带花 草的清喷鼻,河滩上冰雪熔化,土壤变得湿润而松软,引得燕子飞来含泥筑巢,暖和的沙子上还偎依着一双双的鸳鸯。

赏析:“迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。

”春季光照时候渐长,气候趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春景好》)。

诗人以“迟日”领起全篇,凸起了春季日光和煦、万物欣欣茂发的特点,并使诗中描述的物象有机的组合为一体,组成一幅明丽协调的春色图。

你看:阳光普照,水碧山青,草木苏醒,万象更新。

清风掠面,送来百花的芬芳,带来春草的清馨。

河滩上,溪岸边,冰雪融尽,土壤湿润而松软,燕子轻巧地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。

水暖沙温,斑斓多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。

燕子是侯鸟,诗人描述它是成心凸起春季的特点。

前二句的“迟日”、“山河”、“东风”、“花卉”构成一幅粗线勾画的年夜场景,并在句尾以“丽”、“喷鼻”凸起诗人强烈的感受;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描画,又有鸳鸯慵睡的静态写照。

飞燕的忙碌包含着春季的勃勃朝气,鸳鸯的闲适则透出温顺的春意,一动一静,相映成趣。

而这一切全洗澡在煦暖的阳光下,协调而美好,确切给人以春景旖旎之感。

杜甫的《绝句》的诗句意思是什么

杜甫绝句的意思

杜甫赏析》唐·杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上彼苍。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

描述了黄鹂、翠柳、白鹭、彼苍、雪、船六个景物。

这首唐诗从降生以来,便被历朝历代文人推重,并慢慢成为各个朝代教育学童进修唐诗的教材之一。

至今在中国小学讲义里还是如斯。

良多文人、诗人、社会学者、汗青学者都对杜甫的这首浅近易懂的《绝句》进行过度析研究,并做出过很精辟的注解。

出于对它的情有独衷,我从少时第一次背诵它时,便被此中的精彩绝伦的描写所吸引。

在此谨对这首唐诗做添足赏析,玩味之意尽在不言中。

我们先从整体上纵不雅全诗,是由两句相映成趣的宽对(春联的一种情势)构成。

全诗二十八个字所包容的内容远远超越这二十八个寄义。

下面让我们来配合赏识这首闻名的《绝句》。

这首诗的肇端句“两个黄鹂鸣翠柳”,所表达的十分简单了然。

诗人描画了他站在窗前看到的近景中一幅美好的丹青:这是一幅初春图,在窗前方才抽丝抽芽的柳树上,有两只黄鹂鸟在欢畅的响应和般地鸣唱。

在诗中首句的第一个字,诗人便用“两”这个数字和“个”量字来暗示了一个头颈微动,眼光微挑的动作。

这里诗人用“个”字,而不是用“只”来描写黄鹂鸟的状况,是用语感来表述诗人看到的黄鹂鸟是一种动态。

这里很关头的一个字,即是这个“个”字。

“个”字是仄音,用去音来暗示的语气中,有赞叹的寄义。

诗人用“个”来告知读者,是黄鹂鸟的鸣啼声把他的眼光吸引住的。

一个,两个,噢,本来这里还有一只小鸟。

而这里若用“只”来暗示,小鸟的状况就纷歧样了。

诗中的两个黄鹂鸟是在树杈间一上一下,不是并肩站在一根树枝上的,由于后面一个鸣翠柳的“鸣”字便暗示了小鸟彼此和鸣,在树枝间欢叫的追逐的状况。

一只小鸟鄙人,另外一只小鸟在上,都是侧捉住飞舞的柳丝在游玩。

为何说小鸟是侧抓着柳丝呢?这在首句的第六字“翠”字即可知道。

柳树在春季里是最早抽芽的北方树种,其抽芽时,先是树条里返青,这时候叫抽丝,然后很嫩的芽叶吐出尖尖的嫩绿色。

此时的柳树是其最美的状况,文人画匠多把此刻的柳树寄意为情窦初开的少女。

即使是一棵柳树,丈余外都如同一层绿雾漫卷在树冠上,因为细柳条的浅棕色里泛出一丝青绿色,柳条起头褪去冬季僵硬的状况,变得柔嫩起来。

此刻的柳丝多入诗画,曹雪芹在《红楼梦》黛玉葬花一回里如许描画:“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;”、更如葛紫巾 南乡子的唱和诗“长亭无风柳丝斜,杏花疏影笛声哑。

”“梅花漏泄春动静,柳丝长,草芽碧。

不觉星霜鬓边白,念光阴堪惜”(晏殊词)“玉楼明月长相忆。

柳丝袅娜春无力”(温庭筠)。

而杜甫的“隔户杨柳弱袅袅,好似十五女儿腰”更是给读者描写了柳丝柔柔、无风尚且柳丝斜的状况。

诗人精确地掌控了春季柳丝的状况,而这时候两个黄鹂鸟恰是用爪捉住往返飞舞的柳丝,在春意盎然的轻风里,啾啾鸣叫,诗人或许恰是被如许的闹春鸣啼声吸引到窗前。

上阕的末句“一行白鹭上彼苍”,是和首句相对应的。

诗人恰是被黄鹂鸟的鸣啼声吸引到窗前,当他的眼光从柳丝下的一只黄鹂鸟转移,被上面那只黄鹂鸟的鸣啼声挑起眼光时,从树梢上,看到了远方的彼苍。

若是说诗人用一种欢畅的笔调写出了黄鹂鸟跳跃鸣叫的动感画面,那末此句中“一行”便给读者一种眼光直线上升的感受。

白鹭鸟相对黄鹂鸟来讲,一个是体形复杂的候鸟,一个是体形弱小的雀鸟。

这是一种寄意对照,我鄙人文中会申明。

三五成群的白鹭鸟,在春暖花开季候从南边越冬而北归。

那一种思乡归故乡的火急表情,被诗人精准地用一个“上”字极尽描摹地流露出来。

白鹭鸟的一行,与黄鹂鸟一上一下的分手成两个的状况,构成了光鲜的对照。

诗人也借着两种鸟的状况,把眼光从面前的一棵柳树,投向了一马平川的彼苍。

古诗中描述天气的有良多,而诗人用“青”字来表述初春早晨开朗的晴空,杜甫作为唐朝最具有代表的实际主义诗人,描述初春天空的这类界说,也影响到了这个期间和中国一衣带水的东洋。

闻名日本演歌《北国之春》的首句中“亭亭白桦,悠悠碧空”一句中,日文汉字即是“青空”两个字。

这里,“青”所涵盖了如许两层意思。

一是,青,色彩,蓝、绿的兼色。

既没有蓝色的烦闷,也没有绿色的安好,它是一种很透亮的感受,在西方油画色采学里,有一种加光夹杂法,例如用朱红、翠绿、蓝三种原色光,同原色光双双夹杂,又可以夹杂出黄、青、紫红三种间色光。

在色相图标里,天然光的七色只有青色未被列入根基色相,缘由便在于,青色的透明感在投光时,没法完全袒护其它“正”色。

二是,青,状况,初生萌生、清洁浑厚。

这层意思对暮冬已过,春色将至的初春焕发出来的朝气,犹为主要。

诗人恰是捉住了这类感受,用一个“青”抒发了本身老年末年壮心不已的情节。

诗人用“色”的感受在这里犹显讲求。

纵不雅上阕这两句,两个数字“两”、“一”,两个量词“个”、“行”,两种鸟类“黄鹂”、“白鹭”,两个动作“鸣”、“上”,两种色彩“翠”、“青”,两个间隔“近柳”、“远天”。

概况的十四个字,表述了十四种事物。

可是,...

杜甫《绝句》的意思

两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上彼苍。

窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

翠绿的柳树,在河滨摇摆,引来了爱嬉闹的黄鹂。

两只可爱的黄鹂鸟,不竭的鸣唱,仿佛在赞美柳树的斑斓。

昂首一看,很多只又白又可爱的白鹭排着整洁的步队,一齐向湛蓝的天飞去,模样真是使人爱好。

从小小的窗户里望出去,西边的山岭仍然被白雪所笼盖,那明净的雪,仿佛是永久熔解不失落的模样,一向罩在山顶上。

接着,我打开门,望着远远的湖泊,看着那正要远征的东吴战舰,一排排,一排排,真像是一条条水中的蛟龙啊!迟日山河丽,东风花卉喷鼻。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

山河洗澡着春景何等娟秀,东风送来花卉的芬芳。

燕子衔着湿泥忙筑巢,鸳鸯睡在沙上。

古诗《绝句》的意思是甚么?甚么意思

该诗的意思是:两只黄鹂在翠绿的柳树间委婉地讴歌,一队整洁的白鹭直冲向湛蓝的天空。

我坐在窗前,可以瞥见西岭上聚积着长年不化的积雪,门前停靠着自万里外的东吴远行而来的船只。

具体原文以下:《绝句》唐朝:杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上彼苍。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

杜甫写的绝句是甚么意思?

1:两个黄鹂在空中鸣叫,一行白鹭在天空中翱翔。

窗口可以看见西岭千年不化的积雪,门口停靠着从东吴开来的万里船。

此时既有28个字却有六种景物:黄鹂、翠柳、白鹭、彼苍、西岭、停靠2:创作布景】公元七六二年,成都尹严武入朝,安史之乱产生,杜甫一度避往梓州,翌年安史之乱得以平定,严武还镇成都。

杜甫也回到成都草堂。

这时候,他的表情很好,面临这一派朝气勃勃,不由自主,写下这一首即景小诗。

这首诗描画出四个自力的风景,营建出一幅朝气勃勃的丹青,诗人沉醉此中,望着来自东吴的船只,不觉勾起了乡愁,详尽的心里勾当天然地吐露出来。

3:作品鉴赏】“绝句”是诗的名称,其实不直接暗示诗的内容。

这类情势便于用来写一景一物,抒发一刹时的感触感染。

诗人偶有所见,触发了心里的豪情,信手把本身的感触感染写下来,一时不去拟题,便用诗的格律“绝句”作为问题。

杜甫用这一情势写了一组诗,共四首,用“绝句”为总题。

《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》是此中的一首。

这首诗是他从家里的窗口摄取的一幅美好的风光画,表达了他宽广的襟怀胸襟和落拓愉悦的表情。

唐诗《绝句》全文的意思是甚么?

两只黄鹂鸣翠柳,---两只黄鹂鸟在翠柳间鸣叫.一行白鹭上彼苍,---一行白鹭在彼苍上飞过.窗寒溪流千秋雪,----窗外,寒溪涓流昼夜不息,陈述着千百年来的秋雨,冬雪.门泊东吴万里船。

---门外,恍如又看见 东吴(三国东吴)万里战船停靠于此.

绝句的诗意

杜甫绝句诗意:两只黄鹂在柳枝上鸣叫,一行白鹭在天空中翱翔。

窗口可以看见西岭千年不化的积雪,门口停靠着从东吴万里迢迢开来的船只。

“绝句”是诗的名称,其实不直接暗示诗的内容。

这类情势便于用来写一景一物,抒爆发者一刹时的感触感染。

诗人偶有所见,触发了心里的豪情,信手把诗人本身的感触感染写下来,一时不去拟题,便用诗的格律“绝句”作为问题。

杜甫用这一情势写了一组诗,共四首,用“绝句”为总题。

《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》是此中的一首。

诗歌以天然美景,透一种清爽轻松的情调空气。

前两句,以“黄”衬“翠”,以“白”衬“青”,色采光鲜,更托出初春的朝气初发的气味。

首句写黄鹂居柳上而鸣,与下句写白鹭翱翔上天,空间坦荡了很多,由下而上,由近而远。

“窗含西岭千秋雪”上两句已点明,那时恰是初春之际,冬季的秋雪欲融未融,这就给读者一种潮湿的感触感染。

末句更进一步写出了杜甫那时的复杂表情——说船来自“东吴”,此句表战乱平定,交通恢复,诗人睹物生情,驰念故里。

律诗,绝句的区分?

1、律诗与绝句律诗发源于南北朝,成型于唐代初年,属于近体诗的一种,由于其格律周密而得名。

一般分为五言和七言两种,故而又别离被定名为五律和七律。

诗体分为四联,首颔颈尾,每联上句为“出句”,下句为“对句”,这就是律诗最根基的布局。

此中的颔联和颈联必需对仗(在后胪陈),各联对句须压韵,首联出句可押可不押。

绝句一说为律诗之短截部门,因只有四句而得名,故而其平仄与压韵较之律诗年夜体上并没有二致,仍为二四句压韵,首句可押可不押。

但现实上,绝句成型还要在律诗之早,只是相对唐时近体绝句平仄较为自由,所以将唐律成型之前的绝句称为“古绝句”,以示与近体绝句的区分。

(为了后文论述便利,可以暂且将绝句看做律诗中的首颔两联,必然注重现实上其实不是如许的)2、平仄古诗词具有韵律艺术之美,重要的一点在于平声仄声对音调的调协,使之协调而浑然一体。

我们进修创作比力隧道的近体律诗和绝句,就不克不及不注重到这一点。

平仄一说源于古音——平、上、去、入四声,上、去、入三声通称仄声。

此中的平声分为现代汉语中的阴平,阳平两声,即一声和二声;上声,去声则别离对应于三声和四声,入声环境复杂,就不赘述了。

七律七绝中,每句第2、4、六字要平仄相间,即“平仄平”或“仄平仄”;而第1、3、五七字平仄比力自由,这就是年夜家都知道的“一三五非论,二四六分明”的平仄通俗口诀,固然不甚周全,可是对我们初学者来讲倒是需要的。

相对五律五绝,就演化成“一三非论,二四分明”了。

3、相对与粘连相对是指各联中,出句与对句平仄要相对,这个相对首要看“二四六分明”,即句中二四六字是不是逐一相对。

例如首句平起不入韵式的“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”,这此中出句中的第1、三字也可别离为仄声和平声,这就表现了“一三五”的“非论”。

粘连是指上一联的对句与下一联的出句平仄要一致,即平粘平,仄粘仄。

一样的,这个粘连也是首要看“二四六分明”,例如首句仄起入韵式的首联对句和颔联出句别离为“平平仄仄仄平平,平平仄仄平平仄”,这此中首联对句第1、三字也可别离为仄声和平声,颔联出句第1、三字也可别离为仄声和平声。

4、对仗前面提到过,律诗的颔联和颈联必需要对仗。

对仗是指文句的对偶,分为工对,宽对,借对等等。

工对,须用同类词性相对,即名对名,动对动,副对副,助对助……,同时词类也必需一致,即天文、地舆、花鸟鱼虫等等都要相对。

例如“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”。

宽对,即工对的“简化版”,只要求词性相对便可以了。

借对,指利用多意字,诗中利用此字的一个意思,而用另外一个意思组成工对。

例如,“岐王宅里平常见,崔九堂前几度闻”,此中,“平常”还有长度之意,借来与“几度”数量相对。

还有一种是借音,例如“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,此中首字借“沧”为“苍”,与“蓝”相对。

总之,对我们初学者,若是想创作较为隧道的近体诗歌,做到平仄对粘和“宽对”范围内的对仗便可以了。

可是,究竟??结果时期有所分歧,再加上文字只是情势,而情势是要为诗意这一诗歌的魂灵办事的,有时我们年夜可没必要拘泥于此,年夜家作诗,兴尽为上。

四言绝句甚么意思

【注释】:1.短篷——划子。

篷是船帆。

船的代称。

2.杖藜——"藜杖"的倒文。

藜是一年生草木植物,茎杆竖立,长老了可做手杖。

这首小诗,写诗人在轻风细雨中拄杖春游的乐趣。

诗人拄杖春游,却说"杖藜扶我",是将藜杖人格化了, 恍如它是一名可以依靠的游伴,默不作声地扶人前行,给人以亲热感,平安感, 使这位老僧人 游兴年夜涨,欣怅然经由过程小桥,一路向东。

桥东和桥西, 风光未必有很年夜不同,但对春游的诗人来讲,向东向西,意境和情趣却颇不不异。

"东",有些时辰即是"春"的同义词,比方春神称作东君, 春风专指东风。

诗人过桥东行,正好有春风迎面吹来,不管西行、北行、南行, 都没有如许的诗意。

诗的后两句尤其出色:"杏花雨",初春的雨"杨柳风", 初春的风。

如许说比"细雨"、"和风"更有美感,更富於画意。

杨柳枝随风泛动,给人以东风生自杨柳的印象称初春时的雨为"杏花雨", 与称夏初的雨为"黄梅雨",事理正好不异。

"小楼一夜听春雨, 深巷明代卖杏花",南宋初年,年夜诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。

"沾衣欲湿",用衣裳似湿未湿来形容早春细雨似有若无, 更见得体察之精微,描模之细腻。

试想诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩, 细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意, 这是如何不耐烦舒服的春日郊游啊! 有人难免要想,老僧人如许兴趣勃勃地走下去,游赏下去, 到他想起应当回去的时辰,怕要体力不支,连藜杖也扶他不动了吧?没必要多虑。

诗的首句说:"古木阴中系短篷。

"短篷不就是划子吗? 老僧人原是乘划子沿溪水而来,那划子过火在溪水边老树下,正待他解缆回寺呢。

【赏析】 志南的糊口状况已不成考,他在那时的文坛上也没有“复兴四年夜诗人”和“二泉师长教师”诸人的风头那末健。

但就这短短的一首诗,就以其对初春仲春的细腻感触感染和逼真描述,把本身的名字载入了宋朝诗史。

宋人赵与□《娱书堂诗话》卷上曾载:“僧志南能诗,朱文公尝跋其卷云:‘南诗清丽有余,格力闲暇,无蔬笋气。

如云:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

予深爱之。

’”朱熹激赏其诗,所利用的尺度是有没有“蔬笋气”,现实上是宋朝诗学理论切磋的题目之一。

苏轼在《赠诗僧道通诗》中说:“语带烟霞从古少,气含蔬笋到公无。

”自注:“谓无酸馅气也。

”多是第一个提出这一命题。

他评唐朝司空图“棋声花院静,幡影石坛高”二句说:“吾尝游五老峰,入白鹤院,松荫满庭,不见一人,惟闻其声,然后知此句之工也。

但恨其寒俭有僧态。

”(《书司空图诗》)便明白表示了这一偏向。

他的对僧诗蔬笋气的否决,也获得了很多诗人的附和。

如叶梦得《石林诗话》卷中说:“晚世僧学诗者极多,皆无超然自得之气,常常反拾掇摹效士年夜夫所残弃。

又自作一种僧体,格律尤凡俗,世谓之酸馅气。

”考查蔬笋气的内在,年夜约是指豪情的寂聊,境地的寒俭之类,这本是与僧家糊口和精力紧相联系的一种状况,是一种特定的“林下风骚”,仿佛有其存在的公道性。

所以胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十七引《西清诗话》说:“东坡言僧诗要无蔬笋气,固诗人龟鉴。

今时曲解,便作世网中语,却不知天职家风,水边林下景象形象,盖不成无。

若尽洗去清拔之韵,使与俗同科,又何足尚!”元好问在《木庵诗集序》中更直接了当地说:“诗僧之诗所以自别于诗人者,正以蔬笋气在耳。

”(《遗山师长教师文集》卷三十七)简直,若是我们认可糊口是一切文学艺术的独一源泉的话,那末,对那种最能反应诗僧糊口状况的蔬笋气又有甚么来由不加以承认呢?苏轼诸人的说法实际上是要把一切诗歌创作都纳入士年夜夫的审美趣味和尺度中,而扼杀其应有的怪异性。

这一点,乃至和苏轼本人常常在诗歌理论中所暗示的对多样化的寻求也是不符合合的。

所以,我们宁可理解为是他的一时之言,由于,从他的一些具体作品来看,也是其实不贫乏“蔬笋气”的。

话又回到志南的这一首诗,朱熹奖饰其没有蔬笋气,也是从士年夜夫的态度说的。

这申明志南是诗歌创作上的多面手,不管有没有蔬笋气,和尚都能写出好诗。

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