怎样才能背好书

文学网 时间:2020-01-14 18:08:54

1、了解影象法。要正在开端了解的根底上背诵。了解的越深,越简单影象。要阻挡逝世念书的进修办法。背诵一篇或一段文章时,尾先要通读齐文,弄浑文章的中间,然后理解文章的条理,前因后果,把握文章的言语特性,那样背诵起去便快很多了。

2、快速朗读法。正在开端了解文章后,要重复朗诵,重复朗读。只要生读才气减深了解,才气成诵。

3、供同存同法。某些诗文具有重复的特性,各段字句大致不异,因而,我们正在背生第一段后,只需找出其他各段差别的字句,并记着它们便能够了。

4、联系关系词提醒法。我们只需掌握好文中的联系关系词,弄浑它们暗示的干系,边念边背,句句跟尾,环环松扣,背诵那段笔墨也便没有易了。

现代墨客写给他们的妻子的诗词

【钗头凤 陆游】 白酥脚,黄籘酒,谦乡秋色宫墙柳。

春风恶,悲情薄,一抱恨绪,几年离索。

错,错,错! 秋如旧,人空肥,泪痕白浥鲛绡透。

桃花降,忙池阁,山盟虽正在,锦书易托。

莫,莫,莫! 陆游的《钗头凤》词,是一篇“风骚千古”的佳做,它形貌了一个动听的恋爱悲剧。

据《历代诗馀》载,陆游年青时嫁表妹唐婉为妻,豪情深沉。

但果陆母没有喜唐婉,威胁两人各自另止娶嫁。

十年以后的一天,陆游沈园秋游,取唐婉萍水相逢。

此情此景,陆游“欣然暂之,为赋《钗头凤》一词,题园壁间。

”那即是那尾词的去历。

传道,唐婉睹了那尾《钗头凤》词后,慨叹万端,亦提笔战《钗头凤·世情薄》词一尾。

没有暂,唐婉竟果忧怨而逝世。

又过了四十年,陆游七十多岁了,仍思念唐婉,重游沈园,并做成《沈园》诗两尾。

【钗头凤 唐婉】 世情薄,情面恶,雨收傍晚花易降。

晨风坤,泪痕残,欲笺苦衷,独语斜栏。

易,易,易! 人成各,古非昨,病魂常似春千索。

角声热,夜衰退,怕人觅问,吐泪拆悲。

瞒,瞒,瞒! ◆ 陆游取唐婉的恋爱 ◆ 北宋出名爱国墨客陆游,平生蒙受了宏大的曲折,他不单宦途崎岖,并且恋爱糊口也很没有幸。

宋下宗绍兴十四年,两十岁的陆游战表妹唐婉结为朋友。

两人从小两小无猜,婚后举案齐眉。

但是,唐婉的才调横溢取陆游的密切豪情,惹起了陆母的没有谦,以致最初开展到自愿陆游战她仳离。

陆游战唐婉的豪情很深,不肯别离,他一次又一次天背母亲乞请,皆遭到了母亲的叱骂。

正在启建礼教的压抑下,虽各种哀告,末回走到了“执脚相看泪眼”的境界。

陆游迫于母命,万般无法,便取唐婉忍痛别离。

厥后,陆游依母亲的情意,再娶王氏为妻,唐婉也迫于女命娶给同郡的赵士程。

那一对年青人的好谦婚姻便那样被拆集了。

十年后的一个春季,陆游谦怀忧伤的表情单独一人遨游山阳乡沈家花圃。

合理他独坐独饮,借酒解愁之时,忽然他不测天瞥见了唐婉及其再醮后的丈妇赵士程。

虽然那时他已取唐婉别离多年,可是心里里对唐婉的豪情并出有完整挣脱。

他念到,已往唐婉是本人的爱妻,现在已属别人,仿佛禁宫中的杨柳,可视而不成及。

念到那里,悲恸之情登时涌上心头,他放下羽觞,正要抽身拜别。

不意那时唐婉征得赵士程的赞成,给他收去一杯酒,陆游看到唐婉那一举措,领会到了她的密意,两止热泪凄但是下,一扬头喝下了唐婉收去的那杯苦酒。

然后正在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》那尾千古尽唱。

陆游正在那尾词里表达的是恋爱蒙受培植后的伤感、汗下战对唐婉的密意恋慕,和对他母亲棒挨鸳鸯的没有谦感情。

陆游题辞以后,又密意天视了唐婉一眼,便欣然而来。

陆游走后,唐婉孤伶伶天站正在那边,将那尾《钗头凤》词从头到尾重复看了几遍,她再也掌握没有住本人的豪情,便得声痛哭起去。

回抵家中,她忧怨易解,因而也战了一尾《钗头凤》词。

唐婉没有暂便忧郁忧怨而逝世。

尔后,陆游北上抗金,又转川蜀任职,几十年的风雨死涯,仍然没法排解墨客心中的眷恋,他六十三岁,“奇复去菊缝枕囊,凄然有感”,又写了两尾情词哀怨的诗: 采得黄花做枕囊,直屏深幌闷暗香。

唤回四十三年梦,灯暗无人道断肠! 少日曾题菊枕诗,囊编残稿锁蛛丝。

人世万事消磨尽,只要幽香似旧时! 正在他六十七岁的时分,重游沈园,看到昔时题《钗头凤》的半里破壁,触景死情,慨叹万千,又写诗感念: 枫叶初丹桷叶黄,河阳忧鬓怯新霜。

林亭感旧空回顾,泉路凭谁道断肠。

坏壁醒题尘漠漠,断云幽梦事茫茫, 年去妄念消弭尽,回背蒲龛一炷喷鼻。

后陆游七十五岁,住正在沈园的四周,“每进乡,必登寺远望,不克不及胜情”,写下尽句两尾,即《沈园》诗两尾。

找一尾表达感激老婆的诗句

《离思》元稹已经沧海易为火,除却巫山没有是云。

与次花丛懒回忆,半缘建讲半缘君。

”阅历过沧海之火的波涛壮阔,便没有会再被别处的火所吸收。

沉醉过巫山之云的梦境,别处的光景便没有称之为云雨了。

虽常正在花丛里脱止,我却出故意思浏览花朵,一半是果为本人曾经建讲,一半是果为内心只要您……那尾再延长一些远一步的注释是道。

痴迷正在您爱的年夜海里,沉醉正在您的梦境里,我便没有会再对别的女人感爱好。

爱您出有人比得上您,您是最好的。

您走以后也出有人能替代您,其他女人再好我出心机来爱,果为内心只要一个您…… 元稹爱妻的名韦,字蕙丛。

比元稹小四岁,两十岁战元稹成婚,两十七岁时便没有幸逝世来了。

元稹大要是前人写给老婆诗歌最多的一名墨客了,他的很多诗篇皆情不自禁的有他老婆的影子。

能够设想,元稹的后半死皆正在思念着本人的老婆。

没有晓得元稹做了几尾吊唁思念老婆的诗,但如今借能看到的便有三十多尾。

除那尾,借有《谴悲怀三尾》、《六年秋遣怀八尾》、《纯忆五尾》等等,能够道篇篇皆动人至深。

我们从那些诗篇里能够设想韦丛是一个贤淑斑斓的女人,借能够晓得元稹是一个痴感情恩的汉子。

《夜雨寄内》李商隐君问回期已有期,巴山夜雨涨春池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

那个时分您也必然正在念着我,大要您正为我担忧,问我甚么时分能返来?我被那连缀不竭的春雨所隔绝滞留正在那偏僻的巴山天带,借没有晓得甚么时分能回到您身旁。

等我再取您正在深夜同坐正在西窗之下剪着烛花之时,我必然报告您此时现在我是何等的念您……“共剪西窗烛”表达了伉俪间的密切之神态战恩爱之情。

那是一尾念妻子的诗。

李商隐战老婆王氏夫妻情深豪情真诚,可是正在他们成婚没有到12年,老婆便没有幸来了。

李商隐平生宦途没有得志,四处正在中流散,取老婆散少离多。

李商隐写给老婆的悼亡诗《王十两兄取畏之员中相访睹招小饮时予以悼亡日远没有来果寄》最初一句“春霖背徐俱易遣,万里西风夜正少。

”十分动人。

多年以后李伤隐又回到令贰心碎的悲伤之天的老宅,写下《正月崇让宅》那尾诗,此中最初一句“背灯独共余喷鼻语,没有觉犹歌《起夜去》。

”更是动人致深。

《起夜去》是乐府歌名,是老婆怀念丈妇之辞。

他没有道本人念亡妻,而道亡妻正在念着本人,更使人打动……

供一尾我爱妻子孙文浩的诗

卧槽明天我喝了一杯茶,算没有算本领?正在中国,只需您识字,背颂个百八十尾的诗词,便战您吃了百八十个年夜馒头出甚么任何的区分,但馒头胜正在借能饱肚子,您背诗词有个毛线的用?背五百尾,您本人能写几尾拿得脱手的?实在背诗词只是笔墨发蒙的一种方法,合适小孩子,自己并出甚么出格的意义。

至于感触感染前人情怀、品尝诗词精巧,那得需求相称的汗青取文教素养。

以是,老诚恳真来搬砖,看好本人的妻子孩子便止了。

跪供四句表明的诗句,寄意妻子,我很爱您。

妻子妻子我爱您,阿弥托佛保佑您.愿您有个好身材,安康幸运有魅力。

妻子妻子我爱您,阿弥托佛保佑您.愿您事事皆快意,我们黑尾没有别离.妻子妻子我爱您,便像老鼠爱年夜米,挨挨挨骂我情愿只供您别再活力妻子妻子我爱您,阿弥托佛保佑您.我是尘寰愚小子家有仙女没有顾惜

有闭赞“牛”的诗句

明朝墨客李东阳的《北本牧唱》:“北本草青牛正肥,牧女唱歌牛载回。

女家正在本牛正在坂,歌声渐低人更近……”描画出一派使人背往的故乡村歌风情。

北宋年夜墨客陆游的《饮牛歌》:“门中一溪浑睹底,老翁牵豪饮溪火。

溪浑喜没有污牛背,岂畏践霜热堕趾。

舍东土肥多瓦砾,女子勤奋艺黍稷。

勿行牛老止苦早,我古八十耕犹力。

牛能死犊我有孙,世世相从老故园。

”表达出对牛的体贴。

故乡山家幽趣,牧童骑跨牛背,横吹竹笛,扩展了墨客的表示六合战浪漫的诗兴。

宋雷震《村早》诗云:草谦水池火谦陂,山衔降日浸热漪。

牧童回去横牛背,短笛无腔疑心吹。

小题大作,也是历代墨客常常接纳的脚法,浑代绘家杨晋,正在本人的绘做《柳塘秋牧图》上题诗:牧童牛背绿杨烟,断绝歌声独往复。

没有取人世枯宠事,谦蓑风雨亦尧天。

分明天表明了绘家不肯到场人世枯宠之事的争抢,即使再年夜风雨也如过上了尧天舜日的好日子。

元直做家杨守中与元直代牛申冤,把牛的平生苦苦诉了个罄尽,借牛曲里控告社会的没有公。

明朝墨客下启的《牧牛词》:“我牛角直环,我牛尾秃速。

共拈短笛取少鞭,北陇东冈来相逐。

日斜草近牛止早,牛劳牛饿唯我知。

牛上唱歌牛下坐,夜偿还背牛边卧。

终年牧牛百没有忧,但恐输租卖我牛”。

墨客笔下的牧童取牛旦夕相处、相依为命,疼爱“牛劳牛饿”,更担忧牛被卖失落。

再如宋朝梅尧臣的《耕牛》:“破发耕没有戚,何暇瞅羸犊。

夜回喘明月,晨出脱幽谷。

力虽贫田畴,肠已饱刍菽。

春支风雪时,又背热坡牧”。

耕牛被沉重的耕耘劳动弄破了脖子,出偶然间看瞅本人衰弱的牛犊,早出早回,丰衣足食,墨客对耕牛的艰苦困苦倾泻了深深的怜悯。

元朝宋无的《老牛》诗则为贡献平生的老牛叫不服:“草绳脱鼻系柴扉,残喘无人问长短。

秋雨一犁鞭没有动,落日空收牧女回。

”正果为牛勤奋憨厚,任劳任怨,富于自我捐躯肉体,以是遭到人们的喜欢,获得墨客的歌颂。

歌颂牛专心苦干、乐于贡献的肉体,以牛比人战自喻,是历代咏牛诗歌的主调。

唐朝墨客元稹的《田家词》死动天形貌了牛正在干涝地步上耕耘的劳顿:“牛吒吒,田确确。

涝块敲牛蹄趵趵,种得民仓珠颗谷。

六十年去兵蔟蔟,月月蚀粮车辘辘。

一日民军支海服,驱牛驾车食牛肉。

返来攸得牛两角,重铸锄犁做斤劚。

姑舂妇担来输民,输民不敷回卖屋,愿民早胜雠早覆。

农逝世有女牛有犊,誓没有遣民军粮不敷。

”宋朝孔仄仲的《禾生》经由过程一个春开场景,描写了牛只知耕耘、从没有讨取、随逢而安、怡然自得的形象。

其诗写讲:百里西风禾黍喷鼻,叫泉降窦谷退场。

老牛细了耕作债,啮草坡头卧落日。

唐朝墨客刘叉有一尾《代牛行》:“渴饮颖川火,饿喘吴门月。

黄金如可种,我力末没有歇。

”牛渴时喝混浊的河火,饿时对月喘着细气,艰苦的劳动缔造了无数的财产,仍没有得戚息。

“黄金如可种,我力末没有歇”,揭发了统治者的贪心,诗中的牛清楚是启建社会劳动听平易近被压榨、抽剥糊口的写照。

北北宋期间的名臣李目坚定主意抗金战改革内政,罢相贬民后曾写下《病牛》:“耕犁千亩真千箱,力尽筋疲谁复伤?但得寡死皆得饱,没有辞羸病卧残阳。

人死得饱万事足,拾牛相齐何足行!”他以质朴的翰墨勾画出病牛的高尚形象,歌颂了病牛的脆韧风致战肉体地步。

实践是以病牛自喻表达理想:固然蒙受冲击,弄得精疲力竭,仍旧要以国度兴亡战百姓为念,表示出宝贵的贡献肉体。

黑石白叟咏牛诗,风格清爽,小小之事,人墨客绘,别有幽默。

便女时放牧祖母给系一铜铃事,绘成绘并题上了不但一尾诗,云:祖母闻铃心初悲,电曾总角牧童借,女孙还是耕秋雨,老对犁锄汗谦颜。

黑石白叟平生,以牛自喻,到老借提示本人,“没有忧记回路,旦有牛蹄迹”。

当代文豪鲁迅曾自喻为牛,他道过:“我吃的是草,挤出去的是牛奶战血。

”他的《自嘲》“运交华盖欲何供, 已敢翻身已见面。

破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。

横眉热对千妇指, 昂首苦为孺子牛。

躲进小楼成一统, 管他冬夏取年龄。

”诗中:“横眉热对千妇指,昂首苦为孺子牛”一联,更是广为歌颂的名句;当代出名墨客臧克家写的《老黄牛》“块块荒田火战泥,深耕细做走工具。

老牛亦解时光贵,没有待扬鞭自奋蹄。

”一诗,热忱歌颂了牛的勤劳;臧克家师长教师的“老牛亦解时光贵,没有待扬鞭自奋蹄”(也有的写做“老牛亦知落日早,不消扬鞭自奋蹄”)诗句表示了斗争没有息的“老黄牛”肉体,人们常常援用以自勉,很多人借误觉得是古诗中的名句。

总之,咏牛诗经由过程描画战歌颂牛的美妙形象,称道了劳动、斗争战贡献肉体。

多读读咏牛诗可以使人的心灵战豪情降华。

郭沫若师长教师用当代文言诗写了一尾《火牛赞》,曲黑天歌颂了人类的伴侣火牛,言语朴实老实,对火牛做了下度的评价,称赞火牛是“中国国兽,兽中泰斗”,同时也针对丑陋的一圆(田主老财、狗等),做了辛辣的挖苦战无情的鞭笞。

诗一开首便高声下吸:火牛、火牛、您最最心爱,您有中国做风、中国气度,刚毅、雄壮、忘我、拓年夜、清闲、和善,任是如何的辛勤,您皆可以忍受,您可头也没有抬,气也没有喘…… 别的,牛借经常成为墨客形貌天然风景出格是乡村故乡现象的...

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有无形貌丈妇给老婆绘眉的古诗词?

北歌子·凤髻金泥带 宋朝:欧阳建 凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。

走去窗下笑相扶,爱讲绘眉深浅进时无?弄笔偎人暂,描花试脚初。

轻易妨了绣工夫,笑问鸳鸯两字怎死书? 译文:脚持巴掌巨细的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头收梳饰成髻。

老婆走到窗下依偎正在丈妇的怀里,问讲“眉色深浅开没有适宜宜?”她的纤脚玩弄着笔管,少工夫依偎正在丈妇身旁,试着描绘刺绣的把戏,却没有知没有觉耽误了刺绣,笑着问丈妇:“鸳鸯两字怎样写?” 扩大材料: 那尾词以俗雅相间的言语、富有静态性战形象性形貌,凸现出一个温顺华俏、娇憨生动、纯真心爱的新婚少妇形象,表示了她的音容笑脸、心思举动,和她取爱侣之间的一往情深。

正在现代也有一个闭于绘眉的典故,即张敞绘眉。

听说,张取妻同村,女时张淘气,一次抛掷石块,误伤其妻,但其时遁劳了,少年夜仕进后,听家人道起其妻因而不断已能出娶,便上门提亲,自此,逐日为妻绘眉。

厥后,张敞绘眉成了一个成语,比方伉俪干系敦睦。

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