形容美好的诗词歌赋

文学网 时间:2020-08-07 17:46:15

形容“生活美好”的诗词歌赋或者成语

诗歌:作品内容年代:现当代作者:郭沫若作品:天上的街市内容:远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。

天上的明星现了,好像点着无数的街灯。

我想那缥渺的空中,定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些 物品,定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。

我想那隔河的牛女,定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星。

那怕是他们提着灯笼在走。

写作背景1921年和1922年这两年中,郭沫若三次回国。

这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。

面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒。

他在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。

例如:他在《仰望》中写道:“污浊的上海市头,干净的存在,只有那青青的天海!”《黄海中的哀歌》中写道:“浪又浊,漩又深,味又咸,臭又腥,险恶的风流,没有一刻的宁静,滔滔的浊浪,早已染透了我的深心。

我要几时候,才能恢复得我的清明哟!”他在“五四”高潮时期对祖国的憧憬徒然归于破灭,诗人的一度兴奋激动陷入了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦的探索和追求。

他在《星空》集的《献诗》中写道:“啊,闪烁不定的星辰啊!你们有的是鲜红的血痕,有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中,含蓄了多少深沉的苦闷!”就是这个时期,1921年10月24日,作者写下了《天上的街市》,这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上,后来收入《星空》集中。

作者简介郭沫若(1892—1978) 中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。

四川乐山人。

1914年赴日本留学。

1918年开始新诗创作。

1921年,出版第一部诗集《女神》,并与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。

1914至1923年,郭沫若先后在东京第一高等学校预科、冈山第六高等学校、九州帝国大学医科学习。

初到日本时,异国生活中所受的民族歧视,个人婚事的失意,使郭沫若陷于消沉苦闷之中。

他因此读《王文成公全书》,深受王阳明主观唯心主义哲学的影响。

同时,王阳明学说又把他导引到老庄哲学、孔子哲学和印度哲学。

此时郭沫若接触了印度诗人泰戈尔的诗,感受到清新恬淡的风味,由泰戈尔进而接触印度古诗人伽毕尔。

后来他又喜欢德国诗人海涅、歌德,由歌德又导引到荷兰哲学家斯宾诺莎的著作,“对于泛神论和思想感受着莫大的牵引”(《我的作诗的经过》)。

“五四”时期,他还喜欢过康德、尼采,并接受弗洛依德的精神分析学说和厨川白村的文艺理论,以及当时颇流行的新罗曼派和德国新起的表现派的影响。

中外诸家的多种影响,使郭沫若前期思想呈现出异常复杂的情况。

1924年以后,接受马克思主义思想,并倡导革命文学。

1926年参加北伐战争,任国民革命军总政治部副主任。

1927年,蒋介石公开叛变革命前夕,他写了《请看今日之蒋介石》,在人民群众中产生重大影响。

同年,参加南昌起义,8月加入中国共产党。

1928年旅居日本,抗战开始,回到中国,从事抗日救亡运动。

这一时期他所著的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧及大量诗文,深刻揭露了国民党反动派的卖国投降政策,激励了革命人民的斗志。

1944年发表《甲申三百年祭》,总结了李自成领导的明末农民起义失败的历史经验,当时被定为中共整风学习文件。

1949年北平解放后,被选为全国文联主席。

继续进行文艺创作,发表了《蔡文姬》等历史剧作。

他长期担负科学文化教育事业的组织领导工作,对发展中国科学文化教育事业作出了不可磨灭的贡献。

他学识渊博,才华横溢,是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。

1978年6月12日病逝于北京。

段落大意全诗分三段:1.第一节,从地上的街灯写到天上的明星。

2.第二节写天上的街市。

3.三、四两节,由天上的街市进而想象天上的生活。

主题思想本诗通过天街美好生活的描绘,表现了对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。

因为作者正是痛恨黑暗现实,才觉得美好的世界只有在天上,才想象天上的街市是怎样的美好,在这样的想象中寄托了自己的理想,告诉人们理想的世界应该是怎样的,其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。

这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗。

写作特点联想的自然,想象的丰富,意境的美妙,语言的优美,是这首诗的特色。

这首诗运用了联想和想象的手法勾画出美好的意境。

所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程,如由明亮的街灯联想到无数的明星。

所谓想象,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

如天上的街市美丽属于想象,由街市再想到人,想象牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活,更是进一步的想象。

这样,作者从人间写到天上,创造出一个充满幻想,充满诗情画意的美妙意境。

诗歌语言的精练优美也是一特点。

街灯与星星都远远地在夜色中放明,视觉感受极相近似,诗人由此落笔,把地上天上融成一片,进而放纵想象于...

形容“生活美好”的诗词歌赋或者成语

诗歌:作品内容年代:现当代作者:郭沫若作品:天上的街市内容:远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。

天上的明星现了,好像点着无数的街灯。

我想那缥渺的空中,定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些 物品,定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。

我想那隔河的牛女,定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星。

那怕是他们提着灯笼在走。

写作背景1921年和1922年这两年中,郭沫若三次回国。

这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。

面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒。

他在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。

例如:他在《仰望》中写道:“污浊的上海市头,干净的存在,只有那青青的天海!”《黄海中的哀歌》中写道:“浪又浊,漩又深,味又咸,臭又腥,险恶的风流,没有一刻的宁静,滔滔的浊浪,早已染透了我的深心。

我要几时候,才能恢复得我的清明哟!”他在“五四”高潮时期对祖国的憧憬徒然归于破灭,诗人的一度兴奋激动陷入了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦的探索和追求。

他在《星空》集的《献诗》中写道:“啊,闪烁不定的星辰啊!你们有的是鲜红的血痕,有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中,含蓄了多少深沉的苦闷!”就是这个时期,1921年10月24日,作者写下了《天上的街市》,这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上,后来收入《星空》集中。

作者简介郭沫若(1892—1978) 中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。

四川乐山人。

1914年赴日本留学。

1918年开始新诗创作。

1921年,出版第一部诗集《女神》,并与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。

1914至1923年,郭沫若先后在东京第一高等学校预科、冈山第六高等学校、九州帝国大学医科学习。

初到日本时,异国生活中所受的民族歧视,个人婚事的失意,使郭沫若陷于消沉苦闷之中。

他因此读《王文成公全书》,深受王阳明主观唯心主义哲学的影响。

同时,王阳明学说又把他导引到老庄哲学、孔子哲学和印度哲学。

此时郭沫若接触了印度诗人泰戈尔的诗,感受到清新恬淡的风味,由泰戈尔进而接触印度古诗人伽毕尔。

后来他又喜欢德国诗人海涅、歌德,由歌德又导引到荷兰哲学家斯宾诺莎的著作,“对于泛神论和思想感受着莫大的牵引”(《我的作诗的经过》)。

“五四”时期,他还喜欢过康德、尼采,并接受弗洛依德的精神分析学说和厨川白村的文艺理论,以及当时颇流行的新罗曼派和德国新起的表现派的影响。

中外诸家的多种影响,使郭沫若前期思想呈现出异常复杂的情况。

1924年以后,接受马克思主义思想,并倡导革命文学。

1926年参加北伐战争,任国民革命军总政治部副主任。

1927年,蒋介石公开叛变革命前夕,他写了《请看今日之蒋介石》,在人民群众中产生重大影响。

同年,参加南昌起义,8月加入中国共产党。

1928年旅居日本,抗战开始,回到中国,从事抗日救亡运动。

这一时期他所著的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧及大量诗文,深刻揭露了国民党反动派的卖国投降政策,激励了革命人民的斗志。

1944年发表《甲申三百年祭》,总结了李自成领导的明末农民起义失败的历史经验,当时被定为中共整风学习文件。

1949年北平解放后,被选为全国文联主席。

继续进行文艺创作,发表了《蔡文姬》等历史剧作。

他长期担负科学文化教育事业的组织领导工作,对发展中国科学文化教育事业作出了不可磨灭的贡献。

他学识渊博,才华横溢,是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。

1978年6月12日病逝于北京。

段落大意全诗分三段:1.第一节,从地上的街灯写到天上的明星。

2.第二节写天上的街市。

3.三、四两节,由天上的街市进而想象天上的生活。

主题思想本诗通过天街美好生活的描绘,表现了对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。

因为作者正是痛恨黑暗现实,才觉得美好的世界只有在天上,才想象天上的街市是怎样的美好,在这样的想象中寄托了自己的理想,告诉人们理想的世界应该是怎样的,其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。

这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗。

写作特点联想的自然,想象的丰富,意境的美妙,语言的优美,是这首诗的特色。

这首诗运用了联想和想象的手法勾画出美好的意境。

所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程,如由明亮的街灯联想到无数的明星。

所谓想象,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

如天上的街市美丽属于想象,由街市再想到人,想象牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活,更是进一步的想象。

这样,作者从人间写到天上,创造出一个充满幻想,充满诗情画意的美妙意境。

诗歌语言的精练优美也是一特点。

街灯与星星都远远地在夜色中放明,视觉感受极相近似,诗人由此落笔,把地上天上融成一片,进而放纵想象于...

写青春无限美好的诗词歌赋

有很多啊!比如:《秋槿》【唐】白居易风露飒已冷,天色亦黄昏。

中庭有槿花,荣落同一晨。

秋开已寂寞,夕陨何纷纷。

正怜少颜色,复叹不逡巡。

感此因念彼,怀哉聊一陈。

男儿老富贵,女子晚婚姻。

头白始得志,色衰方事人。

后时不获已,安得如青春?《送友人》【唐】杜牧十载名兼利,人皆与命争。

青春留不住,白发自然生。

夜雨滴乡思,秋风从别情。

都门五十里,驰马逐鸡声。

《送李青归华阳川》【唐】李白伯阳仙家子,容色如青春。

日月秘灵洞,云霞辞世人。

化心养精魄,隐几窅天真。

莫作千年别,归来城郭新。

《三月过行宫》【唐】李贺渠水红繁拥御墙,风娇小叶学娥妆。

垂帘几度青春老,堪锁千年白日长。

《游南亭》【南北朝】谢灵运时竟夕澄霁,云归日西驰。

密林含馀清,远峰隐半规。

久痗昏垫苦,旅馆眺郊歧。

泽兰渐被径,芙蓉始发迟。

未厌青春好,已睹朱明移。

戚戚感物叹,星星白发垂。

药饵情所止,衰疾忽在斯。

逝将侯秋水,息景堰旧崖。

我志谁与亮?赏心惟良知。

《惜花吟》【唐】鲍君徽枝上花,花下人,可怜颜色俱青春。

昨日看花花灼灼,今朝看花花欲落。

不如尽此花下欢,莫待春风总吹却。

莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。

妆成罢吟恣游后,独把芳枝归洞房。

《劝学》【唐】孟郊击石乃有火,不击元无烟。

人学始知道,不学非自然。

万事须己运,他得非我贤。

青春须早为,岂能长少年。

《为人题》【唐】郑谷泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。

杏花杨柳年年好,不忍回看旧写真。

《题吕食新水阁兼寄南商州郎中》【唐】朱景玄丹槛初结构,孤高冠清川。

庭临谷中树,檐落山上泉。

晓色挂残月,夜声杂繁弦。

青春去如水,康乐归何年。

求描写美人的诗词歌赋,越多越好

天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。

东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。

眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如编贝。

嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。

回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

如描似削身材,怯雨羞云情意。

举措多娇媚。

淡眉如秋水,玉肌伴轻风 绣幕芙蓉一笑开, 斜偎宝鸭亲香腮, 眼波才动被人猜。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。

含辞未吐,气若幽兰。

华容婀娜,令我忘餐。

于是屏翳收风,川后静波。

冯夷鸣鼓,女娲清歌。

腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。

六龙俨其齐首,载云车之容裔,鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。

于是越北沚。

过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。

恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。

抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。

悼良会之永绝兮。

哀一逝而异乡。

无微情以效爱兮,献江南之明珰。

虽潜处于太阳,长寄心于君王。

忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。

于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。

冀灵体之复形,御轻舟而上溯。

浮长川而忘返,思绵绵督。

夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。

命仆夫而就驾,吾将归乎东路。

揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。

最是那低头一笑, 千种风情绕眉梢。

香腮冰洁,胭脂无染去粉饰; 云鬓浸漆,青丝如瀑落玉簪。

纤指若兰透骨香, 凝眸似水剪心愁。

方离柳坞,乍出花房。

但行处,鸟惊庭树,将到时,影度回廊。

仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴齿含香。

纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。

出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬。

蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行。

羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章。

爱彼之貌容兮,香培玉篆。

美彼之态度兮,凤翥龙翔。

其素若何,春梅绽雪。

其洁若何,秋菊被霜。

其静若何,松生空谷。

其艳若何,霞映澄塘。

其文若何,龙游曲沼。

其神若何,月射寒江。

应惭西子,实愧王嫱。

其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。

荣曜秋菊,华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。

远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

襛纤得衷,修短合度。

肩若削成,腰如约素。

延颈秀项,皓质呈露。

芳泽无加,铅华弗御。

云髻峨峨,修眉联娟。

丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。

瑰姿艳逸,仪静体闲。

柔情绰态,媚于语言。

麻烦采纳,谢谢!

表达迷茫不知天地容身之处的心情的诗词歌赋还有什么语句优美的宋词...

此女本应天上有,人间难得机会闻 之类 北方有佳人,绝世而独立, 一顾倾人城,再顾倾人国. 绝代有佳人,幽居在空谷。

自云良家子,零落依草木。

关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。

官高何足论,不得收骨肉。

世情恶衰歇,万事随转烛。

夫婿轻薄儿,新人美如玉。

合昏尚知时,鸳鸯不独宿。

但见新人笑,那闻旧人哭! 在山泉水清,出山泉水浊。

侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。

摘花不插发,采柏动盈掬。

天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

一支红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。

应还有许多 呵呵 李白的《怨情》 美人卷珠帘,深坐蹙娥眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁。

诗经《硕人》的诗句: 手如柔荑,肤如凝脂, 领如蝤蜞,齿如瓠犀, 螓首娥眉,巧笑倩兮, 美目盼兮。

一顾倾城, 再顾倾国。

白居易的《长恨歌》:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

还有《西洲曲》 春水绿悠悠,送郎到江头。

郎逐孤鸿远,何日回西洲。

春水碧依依,送郎到天际。

郎去天涯外,何日回湘西。

春水波漫漫,送郎到玉山。

日日记期程,该是还时何不还。

郎去天涯远,鸿书无半点。

小儿要阿爹,为妻若何言。

郎去十二年,年年柳条青。

小儿弄柳笛,奈何离别情。

几回登小丘,向月忆折柳。

思郎郎不知,愁字上心头。

几回依栏杆,误识九江船。

呼郎客相笑,归来泪涟连。

日日苦相思,相思若春水。

抽刀斩不断,直下阿山北。

日日苦相恨。

相恨如秋风。

挂帆拦不住,直下赤嵌城。

日日苦相怨,怨郎还无还。

叶落几春秋,花开又一年...

具有美好寓意的古风词语

展开全部 美好寓意的古风词语有:诗意,望月,天涯,追梦,春韵,涛声,夜思,暖流,时光,往事,故土,燃烧,相识,回首,重逢,唯美,芳菲,韶华,缥缈, 酣睡,豪迈,浩荡,皎洁,蹒跚,谦逊,宛如,婉约,惘然,闲暇,斟酌 , 脱俗等。

“古风”以中国的传统文化为基调,结合中国传统的文学、琴棋书画、诗词歌赋等,经过不断的发展磨合,形成了比较完备的音乐、文学、绘画等艺术形式。

诗意:读音[shī yì] ,指诗的意境;指给人以美感或有强烈的抒情意味。

追梦:读音[zhuī mèng],意思是追逐梦想。

春韵:读音[chūn yùn],意思是-春天的气,声,色。

唯美:读音[wéi měi],意思是追求绝对的美,但真正意义上的唯美并不存在于这个世界。

缥缈:读音[piāo miǎo],意思是形容隐隐约约,若有若无。

...

求形容女子美到极至的诗词歌赋

此女本应天上有,人间难得机会闻 之类 北方有佳人,绝世而独立, 一顾倾人城,再顾倾人国. 绝代有佳人,幽居在空谷. 自云良家子,零落依草木. 关中昔丧乱,兄弟遭杀戮. 官高何足论,不得收骨肉. 世情恶衰歇,万事随转烛. 夫婿轻薄儿,新人美如玉. 合昏尚知时,鸳鸯不独宿. 但见新人笑,那闻旧人哭! 在山泉水清,出山泉水浊. 侍婢卖珠回,牵萝补茅屋. 摘花不插发,采柏动盈掬. 天寒翠袖薄,日暮倚修竹. 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓. 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢. 一支红艳露凝香,云雨巫山枉断肠. 借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆. 名花倾国两相欢,长得君王带笑看. 解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干. 应还有许多 呵呵 李白的《怨情》 美人卷珠帘,深坐蹙娥眉. 但见泪痕湿,不知心恨谁. 诗经《硕人》的诗句: 手如柔荑,肤如凝脂, 领如蝤蜞,齿如瓠犀, 螓首娥眉,巧笑倩兮, 美目盼兮.一顾倾城, 再顾倾国. 白居易的《长恨歌》:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色. 还有《西洲曲》 春水绿悠悠,送郎到江头. 郎逐孤鸿远,何日回西洲. 春水碧依依,送郎到天际. 郎去天涯外,何日回湘西. 春水波漫漫,送郎到玉山. 日日记期程,该是还时何不还. 郎去天涯远,鸿书无半点. 小儿要阿爹,为妻若何言. 郎去十二年,年年柳条青. 小儿弄柳笛,奈何离别情. 几回登小丘,向月忆折柳. 思郎郎不知,愁字上心头. 几回依栏杆,误识九江船. 呼郎客相笑,归来泪涟连. 日日苦相思,相思若春水. 抽刀斩不断,直下阿山北. 日日苦相恨.相恨如秋风. 挂帆拦不住,直下赤嵌城. 日日苦相怨,怨郎还无还. 叶落几春秋,花开又一年

急求寓意美好的诗词

[编辑本段]古诗十九首全文和译文 《行行重行行》之一 行行重行行,与君生别离。

相去万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可知。

胡马依北风,越鸟朝南枝。

相去日已远,衣带日已缓。

浮云蔽白日,游子不顾反。

思君令人老,岁月忽已晚。

弃捐勿复道,努力加餐饭。

【译文】 你走啊走啊老是不停的走,就这样活生生分开了你我. 你与我两人相距千万里远,我在天这头你就在天那头. 路途那样艰险又那样遥远,要见面那知道是什麽时候 北马南来仍然依恋著北风,南鸟北飞筑巢还在南枝头. 彼此分离的时间越长越久,衣服越发宽大人越发消瘦. 飘荡荡的游云遮住了太阳,他乡的游子不想再次返回. 只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关. 还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒. 《青青河畔草》之二 青青河畔草,郁郁园中柳. 盈盈楼上女,皎皎当窗牖. 娥娥红粉妆,纤纤出素手. 昔为倡家女,今为荡子妇. 荡子行不归,空床难独守. 【译文】 河畔萋萋的芳草啊,,园中葱葱的高柳. 在楼上那位仪态优美的女子站在窗前, 洁白的肌肤可比明月. 打扮得漂漂亮亮, 伸出纤细的手指.从前她曾是歌舞女(*汉时倡家女和后世所谓青楼女子是不一样的), 而今成了喜欢在外游荡的游侠妻子. 在外游荡的丈夫还没回来,在这空荡荡的屋子里,实在是难以独自忍受一个人的寂寞,怎堪独守! 《青青陵上柏》之三 青青陵上柏,磊磊涧中石. 人生天地间,忽如远行客. 斗酒相娱乐,聊厚不为薄. 驱车策驽马,游戏宛与洛. 洛中何郁郁,冠带自相索. 长衢罗夹巷,王侯多第宅. 两宫遥相望,双阙百余尺. 极宴娱心意,戚戚何所迫 【译文】 陵墓上长得青翠的柏树,溪流里堆聚成堆的石头. 人生长存活在天地之间,就好比远行匆匆的过客. 区区斗酒足以娱乐心意,虽少却胜过豪华的宴席. 驾起破马车驱赶著劣马,照样在宛洛之间游戏著. 洛阳城里是多麽的热闹,达官贵人彼此相互探访. 大路边列夹杂著小巷子,随处可见王侯贵族宅第. 南北两个宫殿遥遥相望,两宫的望楼高达百余尺. 达官贵人们虽尽情享乐,却忧愁满面不知何所迫 《今日良宴会》之四 今日良宴会,欢乐难具陈. 弹筝奋逸响,新声妙入神. 令德唱高言,识曲听其真. 齐心同所愿,含意俱未申. 人生寄一世,奄忽若飙尘. 何不策高足,先据要路津. 无为守穷贱,轗轲长苦辛. 【译文】 今天这么好的宴会真是美极了,这种欢乐的场面简直说不完. 这场弹筝的声调多麽的飘逸,这是最时髦的乐曲出神又妙化. 有美德的人通过乐曲发表高论,懂得音乐者便能听出其真意. 音乐的真意是大家的共同心愿,只是谁都不愿意真诚说出来. 人生像寄旅一样只有一世犹如尘土,刹那间便被那疾风吹散. 为什麽不想办法捷足先登,先高踞要位而安乐享富贵荣华呢 不要因贫贱而常忧愁失意,不要因不得志而辛苦的煎熬自己. 《西北有高楼》之五 西北有高楼,上与浮云齐. 交疏结绮窗,阿阁三重阶. 上有弦歌声,音响一何悲! 谁能为此曲,无乃杞梁妻. 清商随风发,中曲正徘徊. 一弹再三叹,慷慨有余哀. 不惜歌者苦,但伤知音稀. 愿为双鸿鹄,奋翅起高飞. 【译文】 那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高. 高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重. 楼上飘下了弦歌之声,声音响亮极其悲壮,谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子. 商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋. 那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已. 不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤. 愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞. 《涉江采芙蓉》之六 涉江采芙蓉,兰泽多芳草. 采之欲遗谁,所思在远道. 还顾望旧乡,长路漫浩浩. 同心而离居,忧伤以终老. 【译文】 踏过江水去采莲花,到兰草生长的沼泽地采兰花. 采了花要送给谁呢 想要送给那远在故乡的爱妻. 回想起故乡的爱妻,长路漫漫遥望无边无际. 飘流异乡两地相思,怀念爱妻愁苦忧伤以至终老. 兰泽:生有兰草的沼泽地 《明月皎夜光》之七 明月皎夜光,促织鸣东壁. 玉衡指孟冬,众星何历历. 白露沾野草,时节忽复易. 秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适. 昔我同门友,高举振六翮. 不念携手好,弃我如遗迹. 南箕北有斗,牵牛不负轭. 良无盘石固,虚名复何益 【译文】 皎洁的明月照亮了仲秋的夜色,在东壁的蟋蟀低吟的清唱著. 夜空北斗横转,那由玉衡,开阳,摇光三星组成的斗杓,正指向天象十二方位中的孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把仲秋的夜空辉映得一片璀璨! 深秋,朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来.时光之流转有多疾速呵! 而从那枝叶婆婆的树影间,又听到了断续的秋蝉流鸣.怪不得往日的鸿雁(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节了. 京华求官的蹉跎岁月中,携手同游的同门好友,先就举翅高飞,腾达青云了.而今却成了相见不相识的陌路人. 在平步青云之际,把我留置身后而不屑一顾了! 遥望星空那"箕星","斗星,"牵牛"的星座,它...

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