赞美别人的诗词

文学网 时间:2019-05-27 17:55:47

诗歌一:歌颂人

不染纤尘似情操,闭月羞花佳丽蕉。

风情万种在吹箫,看似西施笑似昭。

诗歌二:佳丽

冰肌玉骨锁魂萦,

秀眉欲笑还如颦。

红妆淡抹花容映,

云鬓三千如瀑淋。

纤指如兰柔盈盈,

媚首娇唱暮江吟。

自命不凡花黄镜,

凝眸似水含笑盈。

诗歌三:佳丽吟

飞鸟在枝头喑哑

落花似春雨纷纭下

残喷鼻满华发

玉指将碧水轻撩

素裙于风中飘飖

含笑多妖娆

尘凡风光如梦更似画

且笑看他各领风流

但求佳人入怀抱

逾越千年桥

羡煞他人我逍遥?

诗歌四:燕明妃佳丽浴

夜灯初上

四面一片华光

火红的烛炬扑簌着荣光

燕明妃退下身上的华装

混堂的花瓣彼此交叠着

满盈着醉人的芳香

浴水冒出蒸腾的气味

侍女们端着银盘

站在混堂两旁

她眼神迷离

一滴汗水滑落在额头上

退失落肩上的红纱

露出雪白的臂膀

那柔嫩的手段

翘着玉管般的纤指

胸前彭湃的双乳

在这蒸腾的气味下

升沉着澎湃的波动

那红润的脸庞

纤孔中微露芬喷鼻

白净的玉足

踏入混堂的台阶上

渐渐的

进入到混堂的中心

那柔嫩的双手

轻揉在肩膀上

那黝黑漫长的秀发

已湿落在胸前的玉乳上

捧一缕池水

轻打在脸庞上

放下身姿

仰卧在水中心

她遣卷的一翻身

激起一阵花浪

从水池花瓣中打破

吸入到醉意的沁喷鼻

青春旷世俏佳人

花浴容颜摄心魂

新纯无瑕耀人目

隽永温存胜余辉

佳丽浴

情难述

最美的心动

永久难于言表

她披上华装

晖映着铜镜

为斑斓的容颜喜悦

为莫名的心潮哀怨

流光易逝

难在今朝

诗歌五:佳丽妆

岁月催人忧朱颜,

薄施粉黛妙龄间。

朱唇一点喷鼻超脱,

星耀微波山河远。

诗歌六:佳丽

无雪遂迎春,更有梅花沉;

江南江北情,都作满霜痕。

月满衰退浮华冷,工夫流觞何处安;

低吟一曲相思乐,往来来往浮萍影何残;

千回百转愁寸肠,都付萧何循环转;

情缘事实哪般猜,危楼高歌一长叹。

魅影婷婷影魅,流萤层层盈流,

冬季处处孤单冬,釉色沉沉色忧。

羞来醉醉来羞,柔情似水轻揉,

皱水涟漪水长皱,梦还潇潇还梦。

悲情难诉,人前人后,

暗淡阳关,不为谁愁,

登临高楼,总月下,望穿水泓,

忍寒宵,过活如秋,今番又是,回梦。

旧事如烟,纠葛各种,

此言难续,漏声重重,

帷帘缠卷,恨拜别,一盏君颜,

怎相念,花中悠然,佳人有约,难眠。

今朝怎不醉,满城风雪,为谁?

音尘如梦,雁声断,泣谁?

最无奈,今生终老,知谁?

烛泪千行,我更伤怀,

路远悲歌,春迟暮暮,

老是很多愁,随江流,为君念念,痴种。

诗歌七:佳丽吟

吴宫难禁亡国恨,

君恩不及范郎情。

一朝铅华洗尽去,

浣纱溪上鸳鸯锦。

焚喷鼻拜月叹孤立,

欢笑展转却浮萍。

狼烟争霸男儿事,

偏教朱颜负骂名。

胡马潇潇孤雁鸣,

一曲琵琶泪满襟。

西出阳关故人远,

汉王相思也栏凭。

剑门关头烽火起,

马嵬婆前朱颜劫。

雄霸全国又若何?

难救佳人命归西!

诗歌八:佳丽珊珊

佳丽珊珊

汤山在烟雨中回眸

钟情于你的温顺

滋兰在清风处幽幽

描摹着你的秀气

蛩音细细在岸上拂不去

青丝恋恋在江南带不走

三世前,你是国风中的那一首

千年后,你是芳菲处的烂缦歌

岁月是最合律的平仄

相遇前曾有几多错过

我还有一盅窖藏的月色

且为小城中的故人碰杯

祝酒词暗暗

由于有些夸姣

已被光阴年夜声称道

而我只是仿照者

在夜色中的黄金时期里

仿照着哭也仿照着笑

在翻阅西厢的日子里

有一种斑斓已定格

喧哗就由他喧哗

冷酷就由他冷酷

你率真也潇洒

在质疑和歌颂声中

缓筑着本身的城郭

不年夜不小

只装着本身的城郭

而我们恰好是邻人

也是良知

你猜我是哪个

我知道

你是姗姗来迟的佳丽一个

歌颂意境的诗词

《论诗三十首》 作者:元好问编纂第一首汉谣魏什久纷繁,正体无人与细论。

谁是诗中疏凿手?暂教泾渭各清浑。

第二首曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。

惋惜并州刘越石,不教横槊建安中。

第三首邺下风骚在晋多,壮怀犹见缺壶歌。

风云若恨张华少,温李新声奈若何。

第四首一语自然万古新,奢华落尽见真淳。

南窗白天羲皇上,未害渊明是晋人。

第五首纵横诗笔见高情,何物能浇块垒平?老阮不狂谁会得?出门一笑年夜江横。

第六首心画心声总掉真,文章宁复见为人。

高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!第七首激昂大方歌谣毫不传,穹庐一曲本自然。

中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。

第八首沈宋横驰笔墨场,风骚初不废齐梁。

论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。

第九首斗靡夸多费览不雅,陆文犹恨冗于潘。

心声只要传心了,布谷澜翻可是难。

第十首排比浪费特一途,藩篱如斯亦戋戋。

少陵自有连城璧,争奈微之识碔砆。

第十一首眼处心声句自神,黑暗试探总非真。

绘图临出秦川景,亲到长安有几人?第十二首望帝春情托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。

诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。

第十三首万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。

第十四首出处殊涂听所安,山林何得贱衣冠。

华歆一掷金随重,年夜是渠侬被眼谩。

第十五首笔底银河落九天,何曾蕉萃饭山前。

世间东抹西涂手,枉着墨客待鲁连。

第十六首切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。

鉴湖春好无人赋,“岸夹桃花锦浪生。

”第十七首切响浮声发巧深,研摩虽苦果何心?浪翁水乐无宫徵,自是云山韶頀音。

第十八首东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。

山河万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。

第十九首万古幽人在涧阿,百年孤愤竟若何?无人说与天随子,春草胜负较多少?第二十首谢客风容映古今,起源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,倒是昔时孤单心。

第二十一首窘步相仍死不前,唱醻无复见先哲。

纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。

第二十二首奇外无奇更出奇,一波才动万波随。

只知诗到苏黄尽,祸乱滔天倒是谁?第二十三首曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜?今人合笑前人拙,除却雅言都不知。

第二十四首“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝”。

拈出退之山石句,始知渠是女郎诗。

第二十五首乱后玄都掉古基,看花诗在只堪悲。

刘郎也是人世客,枉向东风怨兔葵。

第二十六首金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。

苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?第二十七首百年才觉古风回,元祐诸人次序递次来。

讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅?第二十八首高古难将子美亲,精纯全掉义山真。

论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。

第二十九首水池春草谢家春,万古千秋五字新。

传语闭门陈正字,“可怜无补费精力”。

第三十首撼树蜉蝣自发狂,墨客摩拳擦掌爱论量。

老来留得诗千首,却被何人校短长?

歌颂人的诗句

————歌颂人1.珞珈山下,东海之滨,桃李不言,下自成蹊。

2.落红不是无情物,化作春泥更护花。

3.春蚕到死丝方尽,烛炬成灰泪始干。

4.青丝之间添华发,三尺讲台荡笑声。

5.奉献多少血和汗,不求青史留英名。

6.横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛。

7.三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李 ; 十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁 。

8.四度东风化绸缪, 几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月, 粉笔无言写年龄。

9.蚕丝吐尽春未老, 烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃, 秋来硕果满神州。

10.白发银丝映日月,赤忱热血沃新花。

11.一日为师,毕生为父。

12.片言之赐,皆我师也。

———歌颂教员的诗句1、落红不是无情物,化作春泥更护花。

龚自珍《己亥杂诗》2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

李商隐《无题》3、随风潜天黑,润物细无声。

杜甫的《春夜喜雨》4、仰止弥高,钻之弥坚。

5、桃礼不言,下自成蹊6、一日为师,毕生为父 《鸣沙石室佚书》7、落红不是无情物,化作春泥更护花 《己亥杂诗》8、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 《无题》9、桃李不言,下自成蹊 《史记·李将军传记》10、令公桃李满全国,何用堂前更莳花 《奉和令公》11、白发银丝映日月,赤忱热血沃新花 《春联》12、新竹高于旧竹枝,全凭老干为搀扶 《新竹》————歌颂母亲 谁言寸草心,报得三春晖《游子吟》惨惨柴家声雪夜,此时有子不如无《别老母》爱子心无尽,归家喜及辰《岁末抵家》母别子,子别母,白天无光哭声苦《母别子》慈母倚门情,游子行路苦《墨萱图》人家见生男女好,不知男女催人老《短歌行》那时怙恃念,本日尔应知《燕诗示刘叟》霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉《思母》————歌颂女人*手如柔荑,肤如凝脂。

领如蝤蛴,齿如瓠犀。

螓首蛾眉。

巧笑倩兮,美目盼兮。

(摘自诗经·《硕人》) 释义:这是首用比方的手法写庄姜美貌的诗歌。

手指明净金饰,皮肤明净细腻。

脖子苗条白皙,牙齿光洁均匀。

额头宽而朴直,眉毛细而曲折。

工致的微笑带有梨涡,斑斓清亮的眼睛吐露出无穷密意。

*桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

(摘自《诗经·桃夭》) 释义:这是首少女出嫁的诗歌。

前两句是写新娘的仪容,她如桃花般婀娜多姿、娇艳动听。

*云想衣裳花想容,东风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝喷鼻,云雨巫山枉断肠,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

(摘自唐·李白《清平调》) 释义:这是首描述杨玉环无以伦比之美的诗。

五彩云霞般的衣裳,花儿一般的面貌,如东风吹拂着带有露珠的牡丹一般神彩超脱。

即便是旷世佳人赵飞燕也比不上杨贵妃的生成丽质。

*青青河畔草,郁郁园中柳。

盈盈楼上女,皎皎当窗牖,娥娥红粉妆,纤纤出素手。

(摘自古诗十九首·《青青河畔草》) 释义:这是首思女的怨歌。

诗中写出她斑斓娇好的仪容:明净的体肤,纤纤的十指,艳丽照人的打扮和轻巧美绝的仪态。

*秦氏有好女,自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。

青丝为笼系,桂枝为笼钩。

头上倭堕髻,耳中明月珠。

缃绮为下裙,紫绮为上襦。

行者见罗敷,下担捋髭须...耕者忘其犁,锄者忘其锄。

(摘自汉乐府·陌上桑) 释义:此诗勾画出喷鼻草美男罗敷的形象。

罗敷提着用青色丝绳编织、用桂枝充任钩子的桑笼。

头上梳着斑斓风行的发式,耳边挂着精明的珍珠。

穿戴线黄色斑纹绸缎的裙子和紫色斑纹绸缎的上衣。

最后几句写傍观者的掉态,更衬着了罗敷面貌之美。

*胡姬年十五,春日独当垆。

长裾连理带,广袖合欢襦。

头兰田玉,耳后年夜秦珠。

两鬟何窈窕,一世良所无。

一鬟五百万,两鬟万万余。

(摘自汉·辛延年《羽林郎》) 释义:这是首描述卖酒少女美貌的诗,用夸大的手法写胡姬的光华照人。

*状似明月泛云河,体如微风动流波。

(摘自宋·刘铄《白宁曲》) 释义:这是首歌颂舞女的词。

舞女的面庞象天空中的明月般洁白,身形如轻风吹拂细波一样轻巧。

*两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁,娇袭一身之病。

泪光点点,娇喘微微。

闲静似娇花照水,步履如弱柳扶风。

(摘自清·曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》) 释义:这是首写林黛玉面貌的诗。

弯弯似皱非皱的眉尖恍如覆盖着烟云,似笑非笑的双眸含情眽眽。

脸上露出淡淡的忧愁,疾病的身躯显得娇弱温顺。

眼角泪光点点,鼻息轻轻娇喘。

恬静时恍如娇艳的山花映在山泉,走动时恍如柳枝随风翩跹。

*仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮,云髻堆翠;唇绽樱颗兮,榴齿含喷鼻。

盼纤腰之楚楚兮,风廻雪舞;耀珠翠之的的兮,鸭绿鹅黄。

(摘自清·曹雪芹《红楼梦-警幻仙姑赋》) 释义:这是首描述警幻仙姑仪态的诗。

仙子伸展开衣袖,闻到了浓烈的兰麝芬芳。

舞动荷花般的衣裙,听到了佩玉叮看成响。

露出了桃花般的笑靥,黝黑的发髻如云般堆在耳边。

樱桃小嘴微微张开,石榴子般的牙齿含着清喷鼻。

修长均匀的腰身,象雪花般随风轻逸飘舞。

头上的珠玉钗环璀璨敞亮,碧绿嫩黄闪闪发光。

歌颂狐狸精的诗词

我本千年一白狐,漂泊深山与世殊.惯看花开花又谢,年龄变换成人躯.灵性有忆须报恩,数载倏忽不留痕.偶见墨客窗畔读,青灯昏昏风曳竹.自是盘桓不忍去,音容一遇便如故.应觉相思为君痴,一入情网又难悟.但着华服娇娇姿,从此誓将此身随.环佩交映花前语,风骚吟唱月下诗.怎奈世事有聚散,长亭别去杨柳折.清风摇落缕缕花,不时孤身望远陌.楚梦醒来暗掉魂,懒画眉妆倚朱门.再待君回情已绝,唯有空枝听鹈鴂.我舞衣袂无人看,对影依依念前约.何曾梦断无人惜,应是秋回有雁翔.尘心漫着俗世误,人去亭台更苦楚.遥隔幽院佳人笑,闻此戚戚肝肠伤.清泪涟涟谁可怜,思心颠末情未谙.一番往来来往成枉然.

求一首歌颂诗词

追风勇士看!那一面面迎风飘舞的彩旗,是一朵朵盛开的鲜花;听!那一阵阵震天动地的喝彩,是回响在耳边成功的风声。

活动场上的你们,是成功的标记,活动场上的你们,是芳华的赞叹。

去吧!去迎接那伟年夜的挑战,去吧!去做一位追风的勇士。

你们代表的是----东,西,南,北----风!成功属于奋斗者赐与的越多收成的越多奋斗的越多收成的越多坚韧的毅力果断的信心收成闪光的金牌真心祝贺机遇是甚么?是不成错过的霎时间。

呐喊是甚么?是为那霎时间的真心祝贺。

加油 加油你必定听到了那一声声呐喊你必定看到了那双双等候的眼睛你必定感触感染到了那发自心里的祝贺致活动员不为掌声的诠释,不为决心的征服只有辛苦的汗水化作寻求的脚步心中果断的信心,脚下沉稳的程序你用步履诉说着一个不变的真谛没有比脚更长的路没有比人更高的山但愿在终点向你招手尽力吧用你坚持不懈的毅志去迎接终点的鲜花与掌声相信成功属于你写给活动员泥泞的路走过无数累了,告知本身:快了,再对峙一会儿身上的伤流出血来疼了,告知本身:别哭,会好的摔到了,告知本身:快爬起来,世上很少有坦途庆祝年夜会成功召开八月的阳光 八月的早霞一个光辉明媚的八月一个丰收吉利的八月欢歌笑语 彩旗飘飘活动会揭幕了心里的喜悦没法用说话来表达万万个斑斓的辞汇也没法描写旧日的尽力要在今天获得考验来吧!让今天的成功谱写新的将来活动会城阳国税活动会各科职员显神威你追我赶争第一一往无前不撤退退却赞百米活动员百米跑道虽不长,活动健儿志高扬。

摸拳擦掌跃欲试,争分夺秒勇夺魁。

城阳国税有勇女,巾帼岂将须眉让。

古有木兰冲杀场,今有郎萍跑百米。

立志立异局记实,勇夺奥运第一枚。

真心英雄在我心中,你一向是个英雄我的心陪伴着你跳动每分钟由于你始终垂青支出的进程由于你只求支出,不求回报的个性你是一颗明星我的手永久为你挥舞赞评判员柳树抽出新芽,怎能忘了东风的吹拂?小草钻出土壤,怎能忘了春雨的津润?花儿绽放斑斓笑脸,怎能忘了太阳爱抚?今天,我们成就的获得,怎能健忘您,公道忘我的评判员!赞评判员广播里听不到您的声音,领奖台前看不到您的身影,您说:“这是应当的”。

可是,若是没有您的当真和公道、严谨与潇洒,就不会有那末多成功的喜悦,也不会有那末多凯旋而归。

您,才是真实的奉献者,相信经您之手,会有更多的成功者出现出来,才会有更多的冠军向我们走来。

一切感谢感动的话都显得惨白无力,惟有向您道一声“您辛劳了,尊重的评判员”。

赞评判员您是活动场上公理的化身,您是角逐场中公证的使者,您手中挥舞的令旗,为角逐增加一道亮丽的风光线!我们为你高歌,我们为你欢唱,我们衷心肠道一声:“辛劳了,敬爱的裁判。

”赞八百米活动员夸夫迫日惊华夏,一步登天塔黄沙。

毓文男儿集力聚,气贯神州傲中华。

追风勇士看!那一面面迎风飘舞的彩旗,是一朵朵盛开的鲜花;听!那一阵阵震天动地的喝彩,是回响在耳边成功的风声。

活动场上的你们,是成功的标记,活动场上的你们,是芳华的赞叹。

去吧!去迎接那伟年夜的挑战,去吧!去做一位追风的勇士。

你们代表的是----东,西,南,北----风!成功属于奋斗者赐与的越多收成的越多奋斗的越多收成的越多坚韧的毅力果断的信心收成闪光的金牌真心祝贺机遇是甚么?是不成错过的霎时间。

呐喊是甚么?是为那霎时间的真心祝贺。

加油 加油你必定听到了那一声声呐喊你必定看到了那双双等候的眼睛你必定感触感染到了那发自心里的祝贺致活动员不为掌声的诠释,不为决心的征服只有辛苦的汗水化作寻求的脚步心中果断的信心,脚下沉稳的程序你用步履诉说着一个不变的真谛没有比脚更长的路没有比人更高的山但愿在终点向你招手尽力吧用你坚持不懈的毅志去迎接终点的鲜花与掌声相信成功属于你写给活动员泥泞的路走过无数累了,告知本身:快了,再对峙一会儿身上的伤流出血来疼了,告知本身:别哭,会好的摔到了,告知本身:快爬起来,世上很少有坦途致跳高活动员如海上的浪花,似浪花上的云燕。

工致的速跑,轻轻的一跃,落下的是小小的横竿,升起的是不平的信心。

致活动健儿活动场上彩旗飘,活动健儿显英豪,跳跃身姿轻如燕,铅球飞落地震摇,百米冲刺如猛虎,投球奔驰本事高,活动健儿多高傲,风骚人物看今朝。

赞啦啦队几许朴拙的鼓动勉励,几句亲热的问候,几注密意的眼光,多少撑持与帮忙,带给活动员的是决定信念,是勇气,是誓夺第一的决心和毅力。

几句呐喊,几束鲜花,阵阵锣鼓,片片掌声,带给活动员的是知足,是感谢感动,是成功后的喜悦和称心。

感谢你,我们的啦啦队!赞活动员你的汗水洒在跑道,浇灌着成功的花朵开放。

你的欢笑飞扬在赛场,为班争光数你最棒。

跑吧,追吧在这广漠的赛场上,你似骏马似离铉的箭。

跑吧,追吧你比虎猛比豹强。

败者的心声暗暗的,我退居一旁避开所有的掌声和眼光阔别成功者的光辉和光辉若是说生命也是一场竞争我介入也曾把竞争的滋味品味那末,让我也抬开端,甩失落心中的压制下次活动员我仍会同你较劲成功的具有者人生的路,有坦途,也有曲折;走过的岁月,有欢笑,也有苦涩。

泪水告...

歌颂建筑的诗词或散文

我们曾见到太多与歌颂生命意义相反的建筑,好比鄙视生命的建筑、压制生命的建筑、调戏生命的建筑。

建筑的素质毫不仅仅是一个物理的空间,或钢筋水泥组成的物资体,尼采说:“在建筑中,人的高傲感、人对万有引力的成功和寻求权利的意志都显现出看得见的外形。

建筑是一种权利的雄辩术。

” 确切,良多人只把建筑看做是人类社会物资糊口中必不成少的一部门,它知足我们人类的实际功能需求;为人类遮风挡雨,供给呵护场合。

现实上,在此以外,建筑缔造出的特定空间会影响人的心理感触感染与本能,甚或引发我们心灵的共识,好比古希腊的建筑会让我们感觉宏伟,古罗马的建筑会让我们称奇。

必然水平上,建筑记实、承载了社会文明的成长与变化,所以非论是古希腊文明仍是美索不达米亚平原,仍是古老的中汉文明,神庙、金字塔、教堂、皇宫,无一不是统治者权利意识的彰显。

由于建筑,特别是记念性公共建筑,年夜多是在社会物资资本和人力资本不充实的前提束缚下的分派成果,这使得建筑有了意味一个国度、一个平易近族、一种文化或一个时期的意义,事实上,它是权利的政治判定。

而权利,是属于基于经济根本的上层建筑。

建筑自己既是一种东西,又是一种极有意味性与表示力的说话。

这类东西和说话的利用和把握,历来都是在权利者手中,因而,建筑在中国古代是“年夜人的事,匠人的活儿”,乃至于匠人都未必能留下名字。

中国的传统平易近居建筑式样不是从功能、利用动身,而是从儒家的“礼”动身:君君臣臣父父子子,一个四合院是按尊卑长幼的秩序来摆列,是按三纲五常的秩序来前后,小到平易近宅,年夜至皇宫,无不是如斯。

西方的古典建筑固然没有这类权利的彰显,倒是以另外一种秩序表示:神权、王权,品级巍峨,高峻,神圣化,从而令人蒲伏于地面。

到了文艺回复今后几百年,这类神权才让位于世俗的权利王权,并一向延续到今天。

这里我援用一段话,它把建筑与所谓庄严、与上层建筑的关系说得太透辟了: “今天我们的年夜城市都贫乏能代表城市形象的伟年夜建筑,而它们也许会被以为是全部时期的意味。

古代城市即是如斯,每座城市都是有本身引觉得傲的怪异建筑。

可是,古代城市的特点其实不是由私家建筑界说的,而是那些社会公共的作品。

由于经由过程这些公共建筑看到的不是小我的财富,而是全部社会的财富和伟年夜,它们不为时期私有,它们将永久不朽! 除非将古代的国度建筑与私家衡宇放在一路比力,不然我们就永久不会大白将公共建筑放在第一名是多么主要!在那些古代世界遗留下来的废墟和遗址中迄今耸峙不倒,能使我们不由生出敬佩之情的其实不是甚么贸易中间,而是教堂、神殿和国度建筑,也就是社会公共建筑。

即便是后期罗马的光辉,占有重要地位的也不是小我的别墅和宅邸,而是神庙、年夜浴堂、活动场、导沟渠、年夜教堂等等属于国度,也就是属于全部人平易近的建筑。

” 这段话是谁说的?希特勒。

他把统治者对建筑的要乞降目标最清晰不外地说出来了,剩下的只是若何应用权利去到达,去实践。

所以,不难理解,燕王朱棣政权甫定,就在遥远的北方构筑了绝代异景故宫,并建都于斯,这宏伟的建筑不是让吾土吾平易近至今仍油但是生天朝年夜国之慨吗?我们的年夜洋彼岸,也曾倚仗着帝国年夜厦等那时世界上最高的建筑来向全球夸耀这个星球上的统治权势巨子,然后有更多的亚洲国度和地域期翼用更高或更年夜的建筑物来粉饰沦为二等公平易近的惊骇,或显示奋斗与突起的大志,从东京到台北,从上海到吉隆坡,无不是如斯。

建筑成了国度与社会展现气力的道具,而作为个别的人,却历来不曾被真正存眷与正视,生命的主体常常被轻忽。

建筑师更在乎让本身的作品千秋万世,被本身的汗青感所沉醉,而忘了一个个低微的生命(也包罗本身)是在这个无常世上的真实需要。

每当在一些地产告白上看到“惊世之作,传世年夜宅”之类的话,我也仍是会想起上文那位师长教师所说的话来,他试图用公共建筑给全部人平易近一个胡想,从而差遣更多的报酬之蒲伏、奴役。

而房地产商和银里手给个别生命一个胡想——和周边生命个别较劲的可能,让生命在无限无尽追逐物资载体的进程中,健忘生命的素质——不外就是天真烂漫。

前一阵子,我去北京郊区的龙泉寺,见僧房里写着:六点药石以后颂经如此,我很奇异,“是不是要集体吃药?”我的老同窗、前北年夜哲学硕士贤庆法师诠释说:“落发人把晚餐叫药石,没病就尽可能不要吃。

”米饭是好工具,但也不是吃得越多越好啊。

屋子也是好工具,但我们需要的是甚么样的屋子、几多屋子?年夜宅,我所欲也,题目是,一小我能据有几多?应当据有几多?我们需要的是一个“惊世之作,传世年夜宅”,仍是一个适合生命的屋子? 让建筑歌颂生命——也许,发现了被疏忽的建筑的主体,回归它的素质,让建筑不再是隶属于权利和财富,而是真正办事于生命,建筑才可能去歌颂生命。

一家公司的气力是不是足以做到?也许不足以,但一粒种子埋下去,毕竟有一天会发出芽来,毕竟会有长成参天年夜树的那一天,这也是一种天真烂漫吧。

歌颂傍晚的诗词

暮立 【唐】白居易 傍晚自力佛堂前,满地槐花满树蝉. 年夜抵四时心总苦,就中肠断是秋季. 春村 【唐】白居易 仲春村园暖,桑间戴胜飞. 农民舂旧谷,蚕妾祷新衣. 牛马因风远,鸡豚过社稀. 傍晚林下路,鼓笛赛神归. 望江州 【唐】白居易 江回瞥见双华表,知是浔阳西郭门. 犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲傍晚. 紫薇花 【唐】白居易 丝纶旁边文书静,钟鼓楼中刻漏长. 独坐傍晚谁是伴?紫薇花对紫微郎. 沙上月 【唐】鲍溶 傍晚潮落南沙明,月光涵沙秋雪清. 水文不上烟不荡,平平玉田冷空阔. 独坐 【唐】杜甫 悲愁回白首,倚杖背孤城.江敛洲渚出,天虚风景清. 沧溟服衰谢,朱绂负生平.仰羡傍晚鸟,投林羽翮轻. 返照 【唐】杜甫 楚王宫北正傍晚,白帝城西过雨痕.返照入江翻石壁, 归云拥树掉山村.颓龄肺病唯高枕,绝塞愁时早闭门. 不成久留豺虎乱,南边实有未招魂. 归燕

歌颂国旗的诗词,短文

升起来了,升起来了,升到万众注视的高度。

固然没有惊涛骇浪,但有一种翻江倒海的气焰在升沉,有一种雷霆万钧的气力在激荡。

升起来了,万物在这个高度里沉醉! 何等鲜红的高度,庄严从这里独领神州风流,太阳就在光辉里陪同…… 何等有力的凝集,自傲从五角星的光线中笑傲风光,万物就在豪情中发展,自傲愈发顽强起来…… 何等豪放的情怀,等候从这类浪漫中孕育夸姣,龙的传人在鹄立守望,等候愈发坚韧起来…… 升起来了,升起来了,升起众人赞叹的眼光。

这艳丽的五星红旗哟,猎猎飘荡着半个世纪的光辉,展现着神州风度! 面临国旗,山,站起来;水,活起来;天,阔起来! 面临国旗,每一个生命……升起五星红 旗望着你冉冉的升起我的心跟随着你融进你豪情的 怀抱瞻仰波浪惊涛今天成绩自豪这一刻无怨无悔这是我平生的光荣亲爱的故国同胞请和我一路自 豪喜悦我们同分享 -歌颂这生命的闪烁升起五星红 旗-望着你冉冉的升起-我的心跟随着你融进你豪情的 怀抱升起五星红 旗-望着你冉冉的升起-我的心跟随着你融进你豪情的 怀抱亲爱的故国同胞请和我一路高傲喜悦我们同分享歌颂这生命的闪烁升起五星红 旗望着你冉冉的升起我的心跟随着你融进你豪情的 怀抱升起五星红 旗望着你冉冉的升起我的心跟随着你融进你 豪情的 怀抱升起五星红 旗望着你冉冉的升起我的心跟随着你融进你豪情的 怀抱升起五星红 旗望着你冉冉的升起我的心跟随着你融进你 豪情的 怀抱升起五星红 旗望着你冉冉的升起我的心跟随着你融进你 豪情的 怀抱

歌颂嵩山的诗句

送李滁州唐 白居易君于觉路深寄望,我亦禅门薄致功。

未悟病时须去病,已知空后莫依空。

白衣卧疾嵩山下,皂盖行春楚水东。

谁道三年千里别,两心同在道场中。

洛中送冀处士东游 唐 杜牧 饯酒载三斗,东郊黄叶稠。

我感有泪下,君唱高歌酬。

嵩山高万尺,洛水流千秋。

旧事不成问,六合空悠悠。

下山歌唐 宋之问下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。

松间明月长如斯,君再游兮复什么时候?

歌颂江南的诗词

1、江南好——唐·白居易江南好,风光旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南?2、忆江南 ——唐·皇甫松兰烬落,屏上暗红蕉。

闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧,人语驿边桥。

3、忆江南 ——唐·刘禹锡春去也!多谢洛城人。

弱柳从风疑举袂,丛兰裛露似沾巾,独坐亦含嚬。

4、望江南 ——宋·苏东坡春未老,风细柳斜斜。

试上超然台上看,半壕春水一城花,烟雨暗千家。

5、双调望江南 寿秋水 ——宋·刘辰翁齐眉举,彩侍紫霞记。

天上九朝岛冉冉,尊前一笑玉差差。

人唱自家词。

篱下菊,醉把一枝枝。

花水乞君三十斛,金风抽丰记我一联诗。

留着晚喷鼻时。

6、双调望江南 寿张粹翁 ——宋·刘辰翁七往后,董会是垦前。

仲春之间泽以此,余年河止万三千。

日拟醉华筵。

歌白雪,除是雪地传。

看取永生部屡倒,面前橘粟术何直。

自唱鹊桥仙。

7、江南好/忆江南 ——宋·赵师侠天共水,水远与天连。

天清水平寒月漾,水光月色两相兼。

月映水中天。

人与景,人景古难全。

景若佳时心自快,心远乐处景应妍。

休与俗人言。

8、望江南 ——宋·朱敦儒炎昼永,初夜月侵床。

露卧一丛莲叶畔,芙蓉喷鼻细水凉快。

枕上是仙乡。

9、望江南 ——宋·周邦彦游妓散,独自绕回堤。

芳草怀烟迷水曲,密云衔雨暗城西。

九陌未沾泥。

桃李下,春晚未成蹊。

墙外见花寻路转,柳阴行马过莺啼。

无处不凄凄。

10、忆江南 ——唐·温庭筠万万恨,恨极在海角。

山月不贴心里事,水风空落面前花,摇摆碧云斜。

梳洗罢,独倚望江楼。

过尽千帆皆不是,斜晖眽眽水悠悠,肠断白苹洲!11、江南柳 ——宋·张先隋堤远,波急路尘轻。

今古柳桥多送别,见人分袂亦愁生,况且自关情?斜照后,新月上西城。

城上楼高重倚望,愿身能似月亭亭,千里伴君行。

12、望江南 ——唐·李煜闲梦远,南国正芳春。

船上管弦江面渌,满城飞絮辊轻尘。

忙杀看花人!闲梦远,南国正清秋。

千里山河寒色远,芦花深处泊孤舟。

笛在月明楼。

13、渔歌子 ——唐·张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

14、梦江南 ——清·屈年夜均悲落叶,叶落绝归期。

纵使归来花满树,新枝不是旧时枝。

且逐水流迟。

15、宿新市 ——宋·杨万里春景多在柳梢头,拣得长条插酒楼。

便作家家寒食看,村歌社舞更风骚。

16、题觉海寺 ——宋·黄庭坚炉烟郁郁水沉犀,木绕禅床竹绕溪。

一暇秋蝉思高柳,落日原在竹荫西。

17、十景塘漫步横塘如带障底田,十景名今久不全。

只有菜花秋稼好,黄云黄锦似昔时。

18、韶村夜泊 ——明·谈应祥芦苇弄秋声,轻舟泊晚汀。

客情成鹤梦,人迹似流萍。

横渡炊烟暗,障川渔火明。

倚樯闲眺处,片月逼情面。

19、春梦——唐岑参洞房昨夜东风起,故人尚隔湘江水。

枕上片时春梦中,行尽江南数千里。

20、江南——汉无名氏江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

歌颂清朝曲阜名人的诗词

根祖名城泱泱中华,煌煌传统,寻本溯源,在我曲阜。

上古之时,太昊宓羲肇人文之先,构屋庐于斯,创年夜庭之国;炎帝神农开粒食之源,立日中市廛,启商贸之端。

黄帝寿丘出世,图腾以龙;少昊以鸟纪官,图腾以凤。

挥洒自如,树起万代华夏标记;轩辕玄嚣,奠基九州文明之基。

颛顼生十年而佐少昊,发端于曲阜;二十登帝位,好事及于全国。

唐尧四岳招贤,集六合日月鬼神合其德;虞舜寿丘作器,纳山水林池水火济其平易近。

至若三代,商为奄国之治,周为鲁国之都。

周公受封于鲁,伯禽代为就国,德性正,事迹彰,史称“礼节之邦”。

逮孔子出,览全国之势,集先圣之道,创儒家学说,为生平易近立极;泽被万世,誉满海外,曲阜遂成,东方文化发源地,世界翘首之圣城。

夫曲阜者,终因孔子而著名于世也。

年龄之世,全国汹汹;礼崩乐坏,骨血相残。

孔子删《诗》《书》,订《礼》《乐》,赞《周易》,修《年龄》。

祖述尧舜,宪章文武。

游说诸侯,收授生徒。

提倡仁义学说,呼喊人道升华;主张低廉甜头复礼,重整社会秩序。

以报酬本,以和为贵;中庸至德,万事真理;哲思如海,博年夜精湛;德侔六合,道冠古今。

广纳三千门生传布六艺,文行忠信擎托七十二贤。

千秋学人仰之为圣,万世帝王尊其为师。

天宇之年夜,时空之阔,而中国居四年夜文明古国之一;斗转星移,明日黄花,唯华夏文明巍然独存不隳。

环顾现今世界:摩天年夜厦、高速公路、数字电视、太空旅游、磁悬浮、因特网……,科技空前成长。

然则,战争阴云、可骇主义、情况污染、温室效应、艾滋病、禽流感……,实临自毁窘境。

诺奖取得者巴黎传播鼓吹:回顾两千五百年,罗致孔子之聪明。

现在曲阜城中,游人如织;男女老少,比肩相继。

杏坛侧畔,国人大声朗读《论语》;孔子像前,外宾寂然顶礼跪拜。

先圣睿思宏轨,将自我曲阜而流布全球,惠及寰宇。

夫曲阜者,地无汉穗之广,平易近无沪渝之众。

然则,南携淮海,北枕泰岳。

东临黄海之浩大,西抱华夏之广宽。

洙泗流贯,沃野万垄。

尼峄滴翠,回峰千重。

白云舒卧,紫霞纵横。

实乃凝六合之灵气,聚山川之精髓;往圣先贤,生于斯,家于斯,创业于斯,良有以也。

《礼记》曰:“鲁城中有阜,逶曲长七八里”,故名曲阜。

斯城表里,各级文物庇护单元,一百馀处;孔庙、孔府、孔林,更被结合国,列为世界文化遗产。

入斯城也,历代奇迹,目不暇接,先贤遗泽,比比皆是。

明故城墙,古称万仞;工具南北,城门訇开。

森森孔庙,直通南北;松风谡谡,喷鼻烟袅袅。

年夜成殿金碧光辉,孔圣受祀于内;十龙柱双龙戏珠,庆云围绕其间。

红缠杏坛,先师讲学之声揣想在耳;绿映泮池,诸生弦歌之状默思入目。

奎文阁奎星高照,藏书万卷;御碑亭飞檐耸翠,

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