辉煌与感悟的诗词

文学网 时间:2020-11-19 17:45:32

感觉诗词的魅力200

中国五千年悠长文化,发生了许多的文字与体裁,此中最有特点的,高度凝练的即是诗歌,一首诗,就是一篇文章,乃至一本书,古诗披发出一种难以抗拒的魅力。

读诗,让你成为一个有内蕴的人。

王维的诗中有画,明明只是读诗,面前却经常浮现一幅幅画面。

“年夜漠孤烟直,长河夕照圆”,“明月松间照,清泉石上流”,这些到处颂扬的诗句并无新奇的布局,奇特的想象,灿艳的情思,有的只是平平如水,近乎口语的语言,可却有一种难以言喻的魅力,令人一遍又一遍的去读去品。

实在,做人未尝不是如许呢?寻求名利,追随潮水,让本身金光闪闪,实在只是为了掩饰本身空缺而又自卑的心而已。

一个真正自大的,有才干的人其实不必要这些外在的修饰,他仅仅是站在那里,就有一种让人折服的气场。

“自然去雕饰,净水出芙蓉”的美才是真实的美,它是由内而外的。

以是。

读诗,让咱们成为一个有内蕴的人吧!读诗,让你成为一个潇洒的人。

韶光易逝,一辈子几十年恍如一眨眼就曩昔了,人于世光,如蚍蜉于六合,沧海之一粟,有时不免会发生一些伤怀。

这时候去读一读李白,苏轼的诗,去咀嚼诗中的潇洒人生。

“人生满意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放,“生成我材必有效,令媛散尽还复来”的自大,“回去,也无风雨也无晴”的澹然,他们活患上随性,没有为世俗所累,莫非不是如许吗?人生短短数十载,若是不克不及活患上充分潇洒尽兴,岂不成惜?让咱们做一个潇洒的人吧!读诗,让你成为一个耿直的人。

如今的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕,要留明净在人世”的刻意,多了一份自私自利的贪心,少了一份“安能摧眉折腰事显贵,使我不患上开心颜”的坚持,多了一份溜须拍马的逢迎;少了一份“安患上广厦万万间,年夜庇全国俱欢颜”的泛爱,多了一份自私的贪婪。

以是,读诗,让咱们成为一个耿直的人。

古诗,就像茶同样,初进口只觉苦涩,但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的事理,必要细心品读,这年夜概就是古诗的魅力吧!诗词如歌,在平淡仄仄中委婉悠扬,在顿挫抑扬里低徊不尽,让人忘忧,令人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中形貌天然,在小桥流水中展示乾坤,为咱们描画出或者凄美、或者壮阔、或者安谧、或者强烈热闹的绝好心境;诗词又像一名哲人,在历经千年后,向咱们娓娓道来人生的真理,激励咱们走向糊口,面临挑战。

喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。

谁未曾陶醉于诗词的天籁中?谁未曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、嬉皮笑脸?牙牙学语时,咱们被怙恃教以“春眠不觉晓,到处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知几多”,尽管欠亨其意,但心中却有种异常的感受;上小学时,咱们违着手,昂着头,摇晃着脑壳朗读“牧童骑黄牛,歌声振林越。

意欲捕鸣蝉,突然杜口立”,个个都瞪着蒙昧的双眼,乐在此中;至于如今,当我在心中吟诵“良辰美景何如天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异常的感受——这就是诗词的音乐美所带来的夸姣体验。

诗词如歌,让咱们熏陶性格,促咱们享受人生。

喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。

不知从何时起,起头憧憬荒居野处的前人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快活垂钓。

与天然同呼吸,以及六合共幻化,徜徉在年夜天然奥妙的景物中。

喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云舒;沉浸于王维的山川田园,“明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更留连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画,展示了天然万物的奥妙绮丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。

古诗词是中华平易近族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠!从《诗经》起,一直到今天,古诗词以其普遍的内容,深奥的内在,诚挚的情绪,承载着中原平易近族辉煌的汗青。

古诗词恰是祖先给予咱们的一份最贵重的精力财产。

小学讲义中的古诗词是颠末挑选出来的精品中的精品。

短短的几行字,寥寥数语,却蕴涵着丰硕的哲理以及醇厚的美韵。

而这此中的哲理与美韵是让学生受益毕生的常识积淀。

那末,若何在小学古诗教授教养中使学生贯通蕴涵在古诗词中的各类美,从而熏陶学生自身的情操呢?1、吟——古诗词声律之美吟,即“吟咏”。

古诗词教授教养,我认为“吟咏”是第一名。

所谓“吟咏”,就是有节拍地诵读诗文。

说“吟咏”是第一名,这是古诗词这一特定文学情势所决议的。

作为古诗词,其语言自己就是有音响、节拍、旋律的,是顿挫抑扬的,是音乐性的。

正如刘勰在《文心雕龙?声律》中指出“声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠。

”以是,要想从基本上感悟古诗词,仍是要从“吟咏”起头。

固然,就现阶段而言,咱们不成能向学生贯注有关古诗词声律方面的常识。

但咱们彻底可以经由过程用“吟咏”的方法来让古诗词显现其独有的声律之美韵。

就拿程颢的《春日偶成》来讲吧。

全诗的内容是如许的:“云淡风轻近午天,旁花随柳过前川。

时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

”而全诗的主题是:经由过程描述风以及日丽的春日景致,抒发了诗人春日远足的愉悦心境,表达了对春季...

辉煌主题的诗歌

中华经典诗文朗读稿 故国啊,我亲爱的故国 我是你河滨上破旧的老水车 数百年来纺着疲钝的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在汗青的隧洞里蜗行试探 我是干瘦的稻穗;是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 故国啊! 我是贫穷 我是悲痛 我是你祖祖辈辈 疾苦的但愿啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 故国啊 我是你簇新的抱负 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的银白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 故国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总以及 你以创痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我,深思的我,沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取患上 你的丰饶,你的荣光,你的自由 —— 故国啊 1.我亲爱的故国故国啊,我为你骄傲(诗词) 当巍峨的华表, 让高耸的身躯披上曙光, 当宏伟的天安门, 让风云迎来东升的太阳。

汗青的耳畔, 传来了礼炮的隆隆回响, 那翻江倒海般的回响, 是中国沧桑剧变的回响。

一名伟人鸟瞰着世界, 宏亮的声音, 全球都听到了, 中华人平易近共以及国成立了! 当第一壁五星红旗冉冉升起, 那成功的旌旗, 在朗朗的空中迎风飘荡, 人平易近扬起了头颅, 全球都看到了, 中国人平易近今后站起来了! 这汗青凝聚了雄伟, 纵情地涂染十月的阳光, 这气魄激昂大方鼓动感动, 筑起了一座丰碑耸峙活着界的东方。

辉煌的纪元, 用苍劲的年夜手, 抒写了新中国光辉的篇章, 人平易近骄傲地指点山河。

磨难的母亲, 擦去满眼的泪花, 露出心里的喜悦由衷地欢乐, 故国豪爽地走向了繁荣昌盛。

歌唱咱们的汗青, 有盘古开天辟地的神话, 迸发诞生命的光线。

歌唱咱们的汗青, 有四年夜发现的荣耀, 播撒在这片荒芜的土地上。

歌唱咱们的汗青, 有老子孔子的圣明, 几千年文明的圣火炬咱们照亮。

歌唱咱们的汗青, 丝绸磁器远涉重洋, 谁都知道这是来自咱们的故里。

歌唱咱们的汗青。

那烽火里冲杀出, 戎马俑英武的声势。

歌唱咱们的汗青, 那宏伟中矗立着, 万里长城的刚烈。

…… 歌唱咱们的汗青, 万万年古老的土地, 曾经留下几多可歌可泣的悲壮, 那东亚病夫百年羞辱的帽子, 终究被咱们抛到了承平洋上, 咱们实现了重整国土的胡想。

五十四个年龄, 锦绣年夜地神彩飞扬。

五十四个年龄, 山河如画诗意畅快。

五十四个年龄, 霹雷的铁牛梳理着旷野的歌喉, 翻卷出丰收的喜悦与欢唱。

五十四个年龄, 贫油的河山拱起钢铁的脊梁, 石油井架矗立在沙海年夜洋中。

五十四个年龄, 一座座彩虹超过长江, 宏伟的三峡年夜坝锁住千里苍莽。

五十四个年龄, “两弹”的红云刺破苍穹, 一颗颗卫星翱翔太空。

五十四个年龄, 人平易近的部队英武雄浑, 保卫故国的山河铁壁铜墙。

五十四个年龄, 人平易近操作把持改造的东风, 实现中华平易近族伟年夜的回复。

…… 超过咱们的将来, 在这片神圣的土地上, 勃发出震惊世界的气力, 名誉以及骄傲焕发出辉煌的容光。

故国啊, 我为你骄傲, 中华平易近族光辉的文化, 汇入汗青的长河, 永远在我的胸中激荡。

故国啊, 我为你骄傲, 精美神奇的土地上, 又一次萌生了起飞的但愿, 汗青的巨笔将绘出你新世纪的辉煌! 2.故国的十月(称道故国诗歌) 故国啊!这诗意的名字 漫溢着您的每个季候 那是羽白色的鸽子 在蓝全国 叫醒了十月的第一个早晨 啊!故国 我爱您爱患上太深过久…… 十月啊!我的故国 请赏给我一束火把吧 我跟随你的脚步 让每一个黑甜乡都滴着甜美 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子—— 请为我放开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永久的活气 最初的十月 老是如热泪落花沾满应声 共以及国的跫音走过你的心坎 延长到最鼓动感动彭湃的旋律 在我的心中 您不单单是一座休憩的绿岛 你是一朵可供我踏着节奏上升的红云 不管山水、维谷、田畴、小径、苍海 无数次失败以及胜利使十月加倍丰满 啊!故国…… 十月的王冠为谁而戴? 十月的第一个早晨 在天安门前 我感觉到丹桂的余韵 以及丰收鼓乐的震响 我追思汉白玉雕上那些汗青的声音 思路已经幻化 飘动的云彩 万里的山河 怎能不陶冶我夸姣的风致以及操守?! 上升的十月 已经千帆竞发 另有我的讴歌 我的故国 变幻成一群高翔的白鸽 振翮不已经 振翮不已经……

对“古诗词”的感悟有哪些?

中国五千年悠长文化,发生了许多的文字与体裁,此中最有特点的,高度凝练的即是诗歌,一首诗,就是一篇文章,乃至一本书,古诗披发出一种难以抗拒的魅力。

读诗,让你成为一个有内蕴的人。

王维的诗中有画,明明只是读诗,面前却经常浮现一幅幅画面。

“年夜漠孤烟直,长河夕照圆”,“明月松间照,清泉石上流”,这些到处颂扬的诗句并无新奇的布局,奇特的想象,灿艳的情思,有的只是平平如水,近乎口语的语言,可却有一种难以言喻的魅力,令人一遍又一遍的去读去品。

实在,做人未尝不是如许呢?寻求名利,追随潮水,让本身金光闪闪,实在只是为了掩饰本身空缺而又自卑的心而已。

一个真正自大的,有才干的人其实不必要这些外在的修饰,他仅仅是站在那里,就有一种让人折服的气场。

“自然去雕饰,净水出芙蓉”的美才是真实的美,它是由内而外的。

以是。

读诗,让咱们成为一个有内蕴的人吧!读诗,让你成为一个潇洒的人。

韶光易逝,一辈子几十年恍如一眨眼就曩昔了,人于世光,如蚍蜉于六合,沧海之一粟,有时不免会发生一些伤怀。

这时候去读一读李白,苏轼的诗,去咀嚼诗中的潇洒人生。

“人生满意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放,“生成我材必有效,令媛散尽还复来”的自大,“回去,也无风雨也无晴”的澹然,他们活患上随性,没有为世俗所累,莫非不是如许吗?人生短短数十载,若是不克不及活患上充分潇洒尽兴,岂不成惜?让咱们做一个潇洒的人吧!读诗,让你成为一个耿直的人。

如今的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕,要留明净在人世”的刻意,多了一份自私自利的贪心,少了一份“安能摧眉折腰事显贵,使我不患上开心颜”的坚持,多了一份溜须拍马的逢迎;少了一份“安患上广厦万万间,年夜庇全国俱欢颜”的泛爱,多了一份自私的贪婪。

以是,读诗,让咱们成为一个耿直的人。

古诗,就像茶同样,初进口只觉苦涩,但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的事理,必要细心品读,这年夜概就是古诗的魅力吧!诗词如歌,在平淡仄仄中委婉悠扬,在顿挫抑扬里低徊不尽,让人忘忧,令人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中形貌天然,在小桥流水中展示乾坤,为咱们描画出或者凄美、或者壮阔、或者安谧、或者强烈热闹的绝好心境;诗词又像一名哲人,在历经千年后,向咱们娓娓道来人生的真理,激励咱们走向糊口,面临挑战。

喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。

谁未曾陶醉于诗词的天籁中?谁未曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、嬉皮笑脸?牙牙学语时,咱们被怙恃教以“春眠不觉晓,到处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知几多”,尽管欠亨其意,但心中却有种异常的感受;上小学时,咱们违着手,昂着头,摇晃着脑壳朗读“牧童骑黄牛,歌声振林越。

意欲捕鸣蝉,突然杜口立”,个个都瞪着蒙昧的双眼,乐在此中;至于如今,当我在心中吟诵“良辰美景何如天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异常的感受——这就是诗词的音乐美所带来的夸姣体验。

诗词如歌,让咱们熏陶性格,促咱们享受人生。

喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。

不知从何时起,起头憧憬荒居野处的前人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快活垂钓。

与天然同呼吸,以及六合共幻化,徜徉在年夜天然奥妙的景物中。

喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云舒;沉浸于王维的山川田园,“明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更留连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画,展示了天然万物的奥妙绮丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。

古诗词是中华平易近族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠!从《诗经》起,一直到今天,古诗词以其普遍的内容,深奥的内在,诚挚的情绪,承载着中原平易近族辉煌的汗青。

古诗词恰是祖先给予咱们的一份最贵重的精力财产。

与诗词有关的作文

诗人·明月·黄花一,东坡的明月浪淘沙谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。

往日汴河风景处,履履难重。

成败任西东,此恨无限,为了感情谁与同?一蓑烟雨生平任,踏雪飞鸿。

这首词是我特地写给贬谪以后的苏轼的,东坡的一辈子极尽曲折:恋爱的坎坷,宦途的偃蹇,政治漩涡的挣扎,满腹委屈的难鸣。

对他布满但愿的家人,以及他共历灾难的友人,受他关爱的众人,无一不指望他能才显四方,官运利市,济世为平易近。

可是,东坡知道,运气不济,宦途的暗中之门永远容不下如许一个素性放达的苏东坡。

因而,他将富贵荣华换了“竹杖草鞋”,他在缺月挂疏桐之夜,唱“年夜江东去”,感“人生处处之何似,好似飞鸿踏雪泥”恬澹,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”震动,只愿“沧海寄余生”。

熟悉自我的苏东坡,从政治的窄门中自在地走出来,他虽与世人所望有悖,却让咱们看破了一个豪宕,恬澹,宽大旷达,开明的苏年夜学士——一代文豪。

熟悉自我就是东坡的明月,晖映他走进了东去的汗青长河。

2、易安的黄花南楼令素月寄孤舟,只影随水流,家园破,一盏残酒。

酒淡怎敌晚风疾,梧桐雨,点点愁。

晚来独登楼,恨字锁眉头,黄花瘦,雁声断秋,一溪落花漫汀洲,流浪苦,几时休?这首词是我填给历尽流落的李清照。

满腹感慨的奇女子,国破之凄,丧夫之痛,改适之苦。

十六岁嫁给赵家的那一刻,所有人都但愿她是一个糊口敷裕,幸福完竣,相夫教子的好老婆。

可是,世事的幻化,战乱的离苦,易安虽寻寻找觅本身的幸福,却总被暗中的气味压患上凄凄切惨,在浊世中争渡、争渡,到头来也曾经失归路,双溪上的扁舟载起了芳华幼年,却载不动满腔愁苦。

因而,易安挥洒郁悒,舍失落了手中易逝的黄花,看透了沧桑幻化的她,在雁字归时,勤修《金石录》,在梧桐冷雨之夜,考撰《漱玉词》,从新熟悉自我,易何在暗中中点亮了一盏孤灯,盘跚的走过。

熟悉自我就是易安的黄花,随风而逝,哀而不伤,愁苦之中蕴含着辛勤以及标致,它的颜色虽与众人心中的颜色分歧,却总能显出奇怪的光采。

阅卷教员点评:本文最凸起的特色是语言功底深挚。

全文行文流利,布满诗情画意。

出格是能在很短的测验时间内自填两首词作为每一部门的开首,文彩斐然,分歧凡响。

所填之词虽不彻底合适格律要求,但也算出类拔萃,足见该考生念书多,文学涵养高,语文素质优。

嘉赞门口的辉煌诗句

诗句学习怎样写?第1、不少人以为诗少了格律的束厄局促 每每更易写 并不然 如许反而要求更高。

第2、要有真工具 日常平凡多读 多游历,增长本身的胸襟以及履历才是基本之道 不然文字再柔美也只是无病让人看了反感。

第3、以是无妨从本身的身旁做起 一点一滴记实本身的感觉 再去丰硕本身的糊口 得当浏览些文学作品。

第4、刚起头写的时辰,最首要的是可以或许写出来、可以或许正确地表达本身的豪情,可以不及格律,可是写完以后要改好。

最佳的环境就是格律谙习于心,写出来的诗词就天然合乎格律了。

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古代恋爱誓言诗句,要颇有感受颇有气魄的那种

媳妇你站一边,看我打下这片天,给我三年的时间,让你傲视紫禁巅名与利我都不要,还走甚么帝王道,曾经经将军的名号,彰显昔时的自豪再看山河锦绣如画,护你哪怕全国骂,这一刻胜负也罢,还你手中的全国昔时横扫风云堂,就为做那另类王,那些幼年的痴狂,留给后人又何妨统帅全军在出征,又闻八方受敌声,再挂帅,六合崩,看我洒脱这一辈子一辈子辉煌再也不提,保卫魔教这年夜旗,存亡之间一线袭,昔时另类以无敌无敌一辈子太潇洒,,流落一辈子的传说,就算昔时一路曲折,也能掀起这风浪再出战,平四方,赐我不败伏魔枪,给你一世不败荣光,换来倒是两世殇征战四方血染山田,让我想起两年前,两年前狼烟舒展,遇我恩师名印颜师傅你昔时一句话,我穿上战袍着迷话,就算死后万人骂,我为你拼患上此日下为你生,为你去世,为你拼杀一生,就算杀害就到此,来生还做你门生无奈君主虐政庸昏,只好逆转这乾坤,坐上皇座杀害纷繁,叫我圣上称我尊这三界,我统帅,镇龙囚天定三泰,现在早已经号称不败,惋惜身边你不在逍遥一辈子太放肆,血色铺满荷花塘,掌山河,做帝王,你却不在我身边...

读毛泽东所有诗词后给你的感觉(200字摆布)

毛泽东作为太阳式的汗青伟人,代表以及塑造了整整一个期间的辉煌。

毛泽东在向导中国革命以及反侵略战争中所展示的军事天才,使古今中外所有的军事家都相形见绌。

毛泽东的岀现,是中华平易近族的幸运以及自豪。

毛泽东是期间的旌旗,是人类汗青上一座永远矗立的丰碑。

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古诗词的魅力作文3000字

中国五千年悠长文化,发生了许多的文字与体裁,此中最有特点的,高度凝练的即是诗歌,一首诗,就是一篇文章,乃至一本书,古诗披发出一种难以抗拒的魅力。

读诗,让你成为一个有内蕴的人。

王维的诗中有画,明明只是读诗,面前却经常浮现一幅幅画面。

“年夜漠孤烟直,长河夕照圆”,“明月松间照,清泉石上流”,这些到处颂扬的诗句并无新奇的布局,奇特的想象,灿艳的情思,有的只是平平如水,近乎口语的语言,可却有一种难以言喻的魅力,令人一遍又一遍的去读去品。

实在,做人未尝不是如许呢?寻求名利,追随潮水,让本身金光闪闪,实在只是为了掩饰本身空缺而又自卑的心而已。

一个真正自大的,有才干的人其实不必要这些外在的修饰,他仅仅是站在那里,就有一种让人折服的气场。

“自然去雕饰,净水出芙蓉”的美才是真实的美,它是由内而外的。

以是。

读诗,让咱们成为一个有内蕴的人吧!读诗,让你成为一个潇洒的人。

韶光易逝,一辈子几十年恍如一眨眼就曩昔了,人于世光,如蚍蜉于六合,沧海之一粟,有时不免会发生一些伤怀。

这时候去读一读李白,苏轼的诗,去咀嚼诗中的潇洒人生。

“人生满意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放,“生成我材必有效,令媛散尽还复来”的自大,“回去,也无风雨也无晴”的澹然,他们活患上随性,没有为世俗所累,莫非不是如许吗?人生短短数十载,若是不克不及活患上充分潇洒尽兴,岂不成惜?让咱们做一个潇洒的人吧!读诗,让你成为一个耿直的人。

如今的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕,要留明净在人世”的刻意,多了一份自私自利的贪心,少了一份“安能摧眉折腰事显贵,使我不患上开心颜”的坚持,多了一份溜须拍马的逢迎;少了一份“安患上广厦万万间,年夜庇全国俱欢颜”的泛爱,多了一份自私的贪婪。

以是,读诗,让咱们成为一个耿直的人。

古诗,就像茶同样,初进口只觉苦涩,但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的事理,必要细心品读,这年夜概就是古诗的魅力吧!诗词如歌,在平淡仄仄中委婉悠扬,在顿挫抑扬里低徊不尽,让人忘忧,令人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中形貌天然,在小桥流水中展示乾坤,为咱们描画出或者凄美、或者壮阔、或者安谧、或者强烈热闹的绝好心境;诗词又像一名哲人,在历经千年后,向咱们娓娓道来人生的真理,激励咱们走向糊口,面临挑战。

喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。

谁未曾陶醉于诗词的天籁中?谁未曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、嬉皮笑脸?牙牙学语时,咱们被怙恃教以“春眠不觉晓,到处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知几多”,尽管欠亨其意,但心中却有种异常的感受;上小学时,咱们违着手,昂着头,摇晃着脑壳朗读“牧童骑黄牛,歌声振林越。

意欲捕鸣蝉,突然杜口立”,个个都瞪着蒙昧的双眼,乐在此中;至于如今,当我在心中吟诵“良辰美景何如天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异常的感受——这就是诗词的音乐美所带来的夸姣体验。

诗词如歌,让咱们熏陶性格,促咱们享受人生。

喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。

不知从何时起,起头憧憬荒居野处的前人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快活垂钓。

与天然同呼吸,以及六合共幻化,徜徉在年夜天然奥妙的景物中。

喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云舒;沉浸于王维的山川田园,“明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更留连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画,展示了天然万物的奥妙绮丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。

古诗词是中华平易近族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠!从《诗经》起,一直到今天,古诗词以其普遍的内容,深奥的内在,诚挚的情绪,承载着中原平易近族辉煌的汗青。

古诗词恰是祖先给予咱们的一份最贵重的精力财产。

小学讲义中的古诗词是颠末挑选出来的精品中的精品。

短短的几行字,寥寥数语,却蕴涵着丰硕的哲理以及醇厚的美韵。

而这此中的哲理与美韵是让学生受益毕生的常识积淀。

那末,若何在小学古诗教授教养中使学生贯通蕴涵在古诗词中的各类美,从而熏陶学生自身的情操呢?1、吟——古诗词声律之美吟,即“吟咏”。

古诗词教授教养,我认为“吟咏”是第一名。

所谓“吟咏”,就是有节拍地诵读诗文。

说“吟咏”是第一名,这是古诗词这一特定文学情势所决议的。

作为古诗词,其语言自己就是有音响、节拍、旋律的,是顿挫抑扬的,是音乐性的。

正如刘勰在《文心雕龙?声律》中指出“声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠。

”以是,要想从基本上感悟古诗词,仍是要从“吟咏”起头。

固然,就现阶段而言,咱们不成能向学生贯注有关古诗词声律方面的常识。

但咱们彻底可以经由过程用“吟咏”的方法来让古诗词显现其独有的声律之美韵。

就拿程颢的《春日偶成》来讲吧。

全诗的内容是如许的:“云淡风轻近午天,旁花随柳过前川。

时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

”而全诗的主题是:经由过程描述风以及日丽的春日景致,抒发了诗人春日远足的愉悦心境,表达了对春季...

繁星春水 摘抄 感悟

老年人对小孩说: “堕泪罢, 叹气罢, 世界何等无味呵!” 小孩笑着说: “宽恕我, 师长教师! 我不会假想我所未颠末的事。

” 小孩子对老年人说: “笑罢, 跳罢, 世界何等有趣啊呵!” 老年人叹着说: “原谅我, 孩子! 我不忍回想我所已经颠末的事。

” 我读了这首诗,真想成为内里那热爱糊口、顺其自然的孩子。

那白叟,他没有快活的畴前,到了老年,已经经朽迈,想到之前的事,只有一个词“不胜回顾”。

由于他没有仔细细心地察看社会,以是很无聊。

我不想成为他,我也曾经以为世界很无聊过,天天做一样的事,太乏味了,但只要你看患上远一些,你就会以为世界多夸姣、布满等待,我信赖,诗中的小孩,等他到了老年,他必定会有不少夸姣的回想! 我并不喜欢看诗,但冰心的这本《繁星春水》让我扭转了,诗中的意境与精髓必定能让让你回味、惊叹! 《繁星春水》有感 这篇文章是我国闻名的文学家,我从小就据说的名字——冰心写的。

在小的时辰,家人每天跟我讲冰心奶奶的故事,但是我一直都没有机遇看她的作品,当时的我还只晓得甚么叫古诗,还不清晰现代诗的格律与古诗词的韵律有甚么区分。

有一次,我偶尔看到了《繁星春水》这篇文章,我才知道现代诗比古代诗重生动上口,给人的情趣更高。

在不知不觉中我便迷上了现代诗。

不信,您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧! 咱们先看一看这一段话:繁星闪灼着——深蓝的空中,何曾经听患上见他们的对话? 缄默中,微光里,他们深深的相互颂赞了。

短短的几句,却勾画了一幅幽静、明丽、天然调和的丹青。

并且,作者的想象力是如许的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情绪的星星尚能相互赞颂,作者十分涵蓄地抒发了本身对“人类之爱”的寻求。

你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟年夜的精力,想必冰心奶奶在写时,一定苦心思虑了一番。

这还不算甚么呢,你们再看这几句: 母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里; 心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。

寥寥几句,赞扬了最高尚、最忘我的母爱。

她热诚嘉赞母爱。

对母亲暗示了由衷的感谢感动之情。

总体遐想天然,读来婉转柔以及。

在《春水》中,有那末一段令我久久不克不及忘却。

“春从微绿的小草里以及青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的情况中缔造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的伎俩,奉告人们革命成功的曙光已经经光降,人们应当热心地去迎接将来的夸姣的糊口,创立本身辉煌的人生。

这也是诗人革命乐观,热心精力的写照。

总之,我以为冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远披发出沁人的馨香。

《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很年夜,她奉告我人类对爱的寻求,奉告我母爱的伟年夜,奉告我要乐观地看待人生......这些使我冰心奶奶这类伟年夜的精力和蔼良的品性所折服。

心灵的灯, 在沉寂中灼烁, 在热闹中熄灭 《读后感》这首小诗主要是阐明心灵的灯,先说心灵的灯在沉寂中灼烁,心灵的等如同是心灵暗中中的一盏灯,给心灵带去灼烁,温暖,但是这盏灯只有在沉寂中点燃,为何呢?每每在恬静的情况下,人们才会想开,这盏灯才会阐扬作用,而在热闹中,这盏灯就会熄灭,由于在热闹中,一切头脑都不会受年夜脑支配,会痴心妄想,这盏灯会失去它的作用,不会给你心灵的深处带去温暖、灼烁。

言论的花儿开的越年夜, 举动的果子结的越小 摘自繁星――四十五 {读后感} 这篇文章把言论以及举动形象的比喻成花儿以及果子,究竟上就是以及小诗上说的同样,不要言而不行,在任何植物中,每每花开的越年夜,果子越小。

牛皮吹患上越年夜,内里的牛肉就越少,话说患上越年夜,做的工作就越少,风年夜雨点小,以是咱们不要言而不行。

文章用简便了然的言语阐明了一个事理,好!! 凡人的批判以及断定, 如同一群瞎子, 在云外猜度。

{读后感} 这首小诗在嘲讽一些不懂装晓得人,明明是各有千秋,还在武断批判他人,这类人是最可恶的,就象是瞎子,在云外面猜度着天国的气候若何?只有里手,才气做出聪慧的断定,至于里手合凡人比起来,的确是一个是天上,一个是地下,这首小诗用简便的语言来嘲讽那些不懂装晓得人,然而那些瞎子每每在里手的眼前浮现的老是虚伪。

繁星春水》读后感 [摘抄] 暗中, 怎么描绘呢? 心灵深深处, 宇宙深深处, 光辉阳光的苏息处。

摘自《繁星》――五 [点评] 这首小诗把暗中比喻的十分恰当,并无用了许多华美的词采,而是把暗中比喻成十分清楚,先说心灵的深深处,若是你的心没有任何邪念,我信赖在心灵的深深处是没有暗中的。

接着又说道宇宙的深深处,但是我其实不是这么认为,宇宙的绝年夜部门是暗中的,可是终归有像太阳如许的恒星给人们带去灼烁、温暖。

末了说道光辉阳光的苏息处,可不是么?阳光照不到之处只有暗中。

他说的苏息处只不外是夜晚,夜晚就是阳光苏息的时间,可是终归暗中是短暂的,暗中永远战胜不了灼烁。

故国颂的诗词

我的故国,我深深爱恋的故国。

你是举头高吭的雄鸡-----叫醒破晓的缄默,你是冲天起飞的巨龙-----叱咤期间的风云,你是气势?Z?Z的雄狮-----舞动神州的雄风,你是人类伶俐的起源-----点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字,那就是中国!那就是中国啊,我的故国。

我深深爱恋的故国。

我深深地爱着我的故国,搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,我深深地爱着我的故国,涌动的血液飞跃着长江黄河的浪波,我深深地爱着我的故国,黄色的皮肤印着先人留下的颜色,我深深地爱着我的故国,玄色的眼睛吐露着礼让的笑窝,我深深地爱着我的故国,顽强的性情高耸起泰山的气势,我深深地爱着我的故国,广宽的海域装满了我所有的依靠。

我的故国,可爱的中国,你缔造了辉煌的汗青,你养育了伟年夜的平易近族。

我骄傲你的悠长,数千年的暴风吹不折你高耸的脊违,我骄傲你的顽强,抵住内忧外祸闯过岁月蹉跎。

我骄傲你的灼烁,中华平易近族把本身的运气紧紧掌握,我骄傲你的精力,改造一往无前开放气魄磅礴。

可爱的故国啊,不管我走到那里,我都挽住你气力的臂膊,不管我身居何方,你都温暖着我的心窝。

可爱的故国啊,你把住新世纪的航舵,你用速率,你用实力,缔造震惊世界的古迹。

你用勤快,你用伶俐,进行了又一次加倍辉煌的开拓!故国啊,故国,你永远布满但愿,故国啊,故国,你永远生气发达,...

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