带有奈何的诗词

文学网 时间:2019-09-18 14:51:40

垓下歌

作者:项羽

力拔山兮气盖世。

时晦气兮骓不逝。

骓不逝兮可何如

虞兮虞兮奈若何!

关于何如桥的美好诗句

何如桥在中国道教和汉族平易近间神话不雅念中送人转世投胎的地点,在这里会有一位称作孟婆的年长女性神只,赐与每一个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘宿世记忆,好投胎到下一世。何如与释教毫无关系,梵语Narakade的翻译就是意译:地狱,而它的音译是"那落迦",其实不是"何如"。

何如桥相干的诗词有良多:

《鬼域路》

何如桥上道何如,长短不渡忘川河。

三生石前无对错,望乡台边会孟婆。

《今生》

步及鬼域路,踏上何如桥;

又见忘川河,相聚望乡台。

颤刻三生石,一碗孟婆汤;

宿世未厮守,此生亦无缘。

何如桥上何如魂,忆思前尘何如生。

孟婆汤下尘凡忘,唯盼下世不逢君。

《藤缠树》

连就连,你我相商定百年。

谁若97岁死,何如桥上等三年。

连就连,你我相商定百年。

相恋只盼长相守,何如桥上等千年

连就连,你我相商定百年。

不怕永久堕循环,只愿世世长相恋

连就连,你我相商定百年。

不羡西天乐无限,只羡鸳鸯不羡仙

《今生》

步入鬼域头不转,近闻忘川心无涟。

踏破何如欲回顾,及至望乡空叹伤。

回首三生泪难断,怎奈忘情至面前。

仰首饮尽此世泪,祈及下生不茫然。

关于重庆丰都的何如桥,有两幅桥联别离为:

积善修行,奈河桥易过

贪婪造孽,尖刀山难逃

三步跨过奈河桥,知尔是善是恶

一气走通金银道,赐汝发福发家

关于何如桥的诗句?

1、何如桥畔的期待

作者:马彪 现代

何如桥畔,

孤孤独单,

只因等待曾的诺言,

忘川河滨,

碰杯长叹,

只因难舍旧日的姻缘。

你曾是佛前的一朵睡莲,

无意间下降在凡尘人世,

我曾是尘凡的那片经幡,

不曾想相逢在雪后春季。

富贵人世,

缠缱绻绵,

只为重续宿世的情缘,

三生石边,

血书誓言,

只为具有暮春的爱恋。

你曾是高原的那朵雪莲,

不曾想覆没在蜚语蜚语,

我曾是陌头的仓央少年,

而现在游戏在醉酒联欢。

何如桥畔,

孤孤独单,

孟婆汤忘不失落旧日的缱绻,

忘川河滨,

热泪涟涟,

忘情水洗不净本日的忖量。

2、何如桥随想

作者: 春种秋收 现代

何如桥随想

何如桥不是仙山琼瑶,

真实的脸孔无人知晓。

千回百转也没法窥视,

看不见的烟云在心头围绕。

光阴流逝在飞快的奔驰,

九牛一毫显得那末细微。

一刹时的光阴幻化无限,

苦短人生何须自寻懊恼。

天上的乌云随风飘飖,

地下的河道卷起波澜。

鬼域路上没有老幼,

人鬼相惜也不免余情未了。

人生总有一天城市终了,

铁定的法例谁也没法脱逃。

一觉天光永不复苏,

带走的遗憾越少越好。

问君几次暮暮朝朝,

花开花落杞人忧天。

循环路上留下你的身影,

无间道毗连着何如桥。

何如桥虚无缥缈,

它的样子有谁知晓?

传说的故事古往今来,

红尘间有一曲唱不完的歌谣!

3、何如桥

作者: 射中缺木 现代

何如桥

亦非桥

七寸宽

万丈高

年夜风吹的摇扭捏

小风吹得摆摆摇

孟婆道

前方路远烟雨迢

喝下它

无情无义自逍遥

我的魂灵已出壳

迟疑一二鬼知道

生与死

进和退

空空来是风

空空去无踪

阎王殿

十八般

煎熬我心风吹散

今夜

汉江边

独醉不归笑长天

4、何如桥

作者: 走马三山下 现代

渐渐老矣

在络绎不绝的陌头

期待又一轮明月

神归故乡

这平生为谁卖了命

又为谁遭了病

静静

独守百年长河的孤寂

像循环

恍如诞生之境

那个感喟

踱步走上何如桥

今生未成

5、何如桥头

作者:鸟飞的声音 现代

闭幕的光阴,总会有一些霞彩

阴暗处,鬼怪呼声四起

经风飞逝

恰好可以刻成星斗与闪电

趁着夜色渐浓

我把月亮服装的花枝招展

唱得孤傲,魂断梦碎

明晨以后,还会有明晨

熠熠生辉的青花瓷

等着我,一饮而尽的余生

途经山间,每片叶子

都笑意盈盈,只待痴人梦醒

这一桥的风光

本来只是空中鸟迹

而每次的翱翔

终将会,消逝在心里深处

关于何如的诗句

浣溪沙 冯延巳(五代)

  春到青门柳色黄,一梢红杏出低墙,莺窗人起未打扮.

  绣帐已阑拜别梦,玉炉空袅寥寂喷鼻.闺中红日何如长.

【鞠歌行】 李白(唐代) 李白的有好几个,可是诗很长.

玉不自言如桃李,鱼目笑之卞和耻.楚国青蝇何太多? 连城白璧遭谗毁.荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼. 听曲知甯戚,夷吾因小妻.秦穆五羊皮,买死百里奚. 洗拂青云上,那时贱如泥.朝歌鼓刀叟,虎变磻溪中. 一举钓六合,遂荒营丘东.生平渭水曲,谁识(一作数)此老翁? 何如今之人,双目送飞鸿.

「赠歌妓二首」李商隐 (唐代)

  水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜.

  红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关.

  白天相思可何如,严城清夜断颠末.

  只知解道春来瘦,不道春来独自多.

「送阿龟归华」李商隐

  草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不何如.

  因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多.

【 驻马听 】 柳永 (宋代)

凤枕鸾帷.二三载,如鱼似水相知.良天好景,深怜多爱,不过尽意依随.何如伊

.恣性灵、忒煞些儿.无事孜煎,万回千度,怎忍分手.

而今渐行渐远,渐觉虽悔难追.漫寄消寄息,终久奚为.也拟重论缠绵,争奈翻覆

思惟.纵再会,只恐恩典,难似那时.

【临江仙引】 其三 柳永

画舸、汤桨,随浪箭、隔岸虹.□(脱字)荷占断秋容.疑水升天泳,向别浦重逢

.鲛丝雾吐渐收,细腰无力传娇慵.

罗袜凌波成宿恨,有谁更赋惊鸿.想媚魂喷鼻信,算密锁瑶宫.游人漫劳倦□(脱字

),何如不逐春风.

【菩萨蛮】 纳兰容若 (清代)

榛荆满眼山城路,征鸿不为愁人住.何处是长安,湿云吹雨寒.

丝丝心欲碎,应是悲秋泪.泪向客中多,归时又何如.

【八六子】 秦不雅 (宋代)

倚危亭,恨如芳草,萋萋铲尽还生.念柳外青骢别后,水边红袂分时,怆然暗惊.

无故天与娉婷,夜月一帘幽梦.

东风十里柔情,怎何如、欢娱渐随流水.素弦声断,翠绡喷鼻减,何堪片片飞花弄晚.

蒙蒙残雨笼晴,正销凝,黄鹂又啼数声.

【风骚子】 秦不雅

春风吹碧草,韶华换、行客老沧州.见梅吐旧英,柳摇新绿,末路人春色,还上枝头.

寸衷乱,北随云黯黯,东逐水悠悠.斜日半山,暝烟两岸.数声横笛,一叶扁舟.

  

青门同联袂,前欢记、浑似梦里扬州.谁念断肠南陌,回顾西楼.算海枯石烂,

有时有尽.何如绵绵,此恨难休.拟待倩人说与,生怕人愁.

【守岁】 苏轼 (宋代)

  欲知垂尽岁,有似赴壑蛇.修鳞半已没,去意谁能遮.况欲系其尾,虽勤知何如.儿童强不睡,相守夜欢哗.晨(又鸟)且勿唱,更鼓畏添挝.坐久灯烬落,起看斗极斜.来岁岂无年,苦衷恐蹉跎.尽力尽今夕,少年犹可夸.

【赵郎中见和戏复答之】 苏轼

  赵子吟诗如泼水,一挥三百八十字.何如效我欲寻医,好似西施藏白地.赵子喝酒如淋灰,一年十万八千杯.若不令君早入务,饮竭东海生黄埃.我衰临政多缪错,羡君精采如秋鹗.颇哀老子本日饮,为君坐啸主画诺.

【最高楼 】 辛弃疾(宋代)

归闽中矣

相思苦,君与我齐心.鱼没雁沈沈.是梦他松后追轩冕,是化为鹤后去山林.对西风,直怅望,到现在.

待不饮、何如君有恨.待畅饮、何如吾有病.君起舞,试重斟.苍梧云外湘妃泪,鼻亭山下鹧鸪吟.早归来,流水外,有知音.

【沁园春】(弄溪赋) 辛弃疾

有酒忘杯,有笔忘诗,弄溪何如.看纵横斗转,龙蛇起陆,崩腾决去,雪练倾河,袅袅春风,悠悠倒景,摇动云山川又波.还知否,欠菖蒲攒港,绿竹缘坡.

长松谁剪嵯峨.笑野老来耘山上禾.算只因鱼鸟,自然自乐,非关风月,闲处偏多.芳草春深,佳人日暮,濯发沧浪独浩歌.盘桓久,问人世谁似,老子婆娑.

【太常引】(建康中秋为吕叔潜赋) 辛弃疾

一轮秋影转金波.飞镜又重磨.把酒问_娥.被鹤发、欺人何如.

乘风好去,漫空万里,直下看江山.斫去桂婆娑.人性是、清光更多.

【菩萨蛮】(送郑守厚卿赴阙) 辛弃疾

送君直上金銮殿.情知不久须相见.一日甚三秋.愁来不自由.九重天一笑.定是留中了.鹤发少颠末.此时愁何如.

急寻觅古代诗词中有“何如”字样的诗词,感谢年夜家哈

  《浣溪沙》

  ——晏殊

  一曲新词酒一杯,

  客岁气候旧亭台。

  落日西下几时回?

  无可何如花落去,

  似曾了解燕归来。

  小园喷鼻径独盘桓。

  此词虽含伤春惜时之意,却实为感伤抒情之情。

  词之上片绾合今昔,叠印时空,重在思昔;下片则巧

  借面前景物,侧重写本日的感伤。全词说话圆转流

  利,通俗晓畅,清丽天然,意蕴深邃深挚,启人神智,耐

  人寻味。词中对宇宙人生的沉思,给人以哲理性的启

  迪和美的艺术享受。

  起句“一曲新词酒一杯,客岁气候旧亭台。”写

  对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻盈流利的语

  调中可以体味出,词人在面临现境时,起头是怀着轻

  松喜悦的豪情,带着萧洒安适的意态的。但边听边

  饮,这现境却又不期但是然地触发对“客岁”所历类

  似境地的追思:也是和本年一样的暮春季气,面临的

  也是和面前一样的楼台亭阁,一样的清歌琼浆。然

  而,在仿佛一切照旧的表象下又分明感受到有的工具

  已起了难以逆转的转变,这即是悠悠流逝的岁月和

  与此相干的一系列人事。因而词人禁不住从心底涌出

  如许的喟叹:“落日西下几时回?”落日西下,是眼

  远景。但词人由此シ⒌模?词嵌悦篮镁拔锴槭碌牧?

  连,对光阴流逝的惘然,和对夸姣事物重现的微茫

  的但愿。这是即景兴感,但所感者现实上已不限于眼

  前的情事,而是扩大到全部人生,此中不但有感性活

  动,并且包括着某种哲理性的寻思。落日西下,是无

  法禁止的,只能寄但愿于它的东升再现,而光阴的流

  逝、人事的变动,却再也没法反复。

  “无可何如花落去,似曾了解燕归来。”一联工

  巧而浑成、流利而涵蓄,在用虚字组成工整的对仗、

  唱叹逼真方面表示出词人的巧思密意,也是这首词出

  名的原颉5??档猛嫖兜牡故钦庖涣???囊庑睢?

  花的凋谢,春的磨灭,光阴的流逝,都是不成抗拒的

  天然纪律,固然可惜留连也杯水车薪,所以说“无可

  何如”,这一句承上“落日西下”;但是在这暮春季

  气中,所感触感染到的其实不只是无可何如的凋衰磨灭,而

  是还有使人欣慰的重现,那翩翩归来的燕子不就象是

  客岁曾在此处安巢的旧时了解吗?这一句应上“几时

  回”。花落、燕归虽也是面前景,但一经与“无可奈

  何”、“似曾了解”相联系,它们的内在便变得很是

  普遍,带有夸姣事物的意味意味。在可惜与欣慰的交

  织中,包含着某种糊口哲理:一切必定要磨灭的夸姣

  事物都没法禁止其磨灭,但在磨灭的同时依然有夸姣

  事物的再现,糊口不会因磨灭而变得一片虚无。只不

  过这类重现究竟??结果不即是夸姣事物的原封不动地重现,

  它只是“似曾了解”而已。

  此词之所以到处颂扬,广为传诵,其底子的缘由

  在于情中有思。词中仿佛于无意间描述习以为常的现

  象,却有哲理的意味,启发人们从更高条理思考宇宙

  人生题目。词中触及到时候永久而人生有限如许深广

  的意念,却表示得十分涵蓄。

何如桥上的凄美诗句

何如桥相干的诗词有良多:

《鬼域路》

何如桥上道何如,长短不渡忘川河。

三生石前无对错,望乡台边会孟婆。

《今生》

步及鬼域路,踏上何如桥;

又见忘川河,相聚望乡台。

颤刻三生石,一碗孟婆汤;

宿世未厮守,此生亦无缘。

何如桥上何如魂,忆思前尘何如生。

孟婆汤下尘凡忘,唯盼下世不逢君。

《藤缠树》

连就连,你我相商定百年。

谁若97岁死,何如桥上等三年。

连就连,你我相商定百年。

相恋只盼长相守,何如桥上等千年

连就连,你我相商定百年。

不怕永久堕循环,只愿世世长相恋

连就连,你我相商定百年。

不羡西天乐无限,只羡鸳鸯不羡仙

《今生》

步入鬼域头不转,近闻忘川心无涟。

踏破何如欲回顾,及至望乡空叹伤。

回首三生泪难断,怎奈忘情至面前。

仰首饮尽此世泪,祈及下生不茫然。

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