表现志向的诗词 表达志向的诗句

文学网 时间:2019-10-28 19:10:48

1、唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:

寒雨连江夜入吴,黎明送客楚山孤。

洛阳亲朋如相问,一片冰心在玉壶。 

释义:冷雨连夜洒遍吴地江天,早晨送走你后,连昏黄的远山也显得孤独!到了洛阳,若是洛阳亲朋问起我来,就请转告他们,我的心仍然像玉壶里的冰那样晶莹纯正!

2、唐朝李贺《致酒行》:

寥落栖迟一杯酒,主人奉觞客官寿。

主父西游困不归,家人折断门前柳。

吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。

空将笺上两行书,直犯龙颜请恩惠膏泽。

我有迷魂招不得,雄鸡一声全国白。

少年苦衷当拿云,谁念幽寒坐呜呃。

释义:我穷困潦倒流落崎岖潦倒,惟有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。昔时主父偃向西入关,资用困倦滞留他乡,家人忖量折断了门前杨柳。哎,我传闻马周旅居新丰之时,天荒地老无人欣赏。

只凭纸上几行字,就赢得了天子垂青。我有迷掉的灵魂,没法招回,雄鸡一叫,全国年夜亮。少年人该当有志薄云霄,谁会顾恤你困窘独处,长吁短叹呢?

3、唐朝刘禹锡《酬乐天咏老见教》:

人谁掉臂老,老去有谁怜。

身瘦带频减,发稀冠自偏。

废书缘惜眼,多灸为随年。

经事还谙事,阅人如阅川。

细思皆幸矣,下此便翛然。

莫道桑榆晚,为霞尚满天。

释义:人谁掉臂虑要朽迈,老了又有谁来对他暗示怜爱?身体渐瘦衣带愈来愈要收紧,头发希少戴正了的帽子也会本身偏斜到一边。书卷弃捐起来不再看是为了珍惜眼睛,常常用艾灸是由于年老力弱诸病多缠。

履历过的世事见多识也就广,接触领会的人越多不雅察起来加倍一目了然。细细想来老了也有好的一面,降服了对老的忧愁就会意情酣畅无挂也无牵。不要说太阳达到桑榆之间已近薄暮,它的霞光余晖照样可以映红满天。

4、宋朝李清照《夏季绝句》:

生看成人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不愿过江东。

释义:生时该当做人中好汉,身后也要做鬼中英雄。到今天人们还在纪念项羽,由于他不愿敷衍塞责,退回江东。

5、宋朝王安石《梅花》:

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有幽香来。

释义:墙角有几枝梅花,正冒着酷寒独自盛开。远远的就知道明净的梅花不是雪,由于有梅花的幽喷鼻传来。

形容志向的古诗词

1、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游

2、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨子

3、镇心帷车坐,偏愁云气晴。客行殊望雨,敢说为苍生。——嘹亮吉《悯旱》

4、雨后龙孙长,风前凤尾摇。心虚根柢固,指日定干霄。——戴熙《题画竹》

5、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔工具南冬风。——郑板桥《竹石》

6、燕雀安知鸿鹄之志哉?——《史记-陈涉世家》

7、青海长云暗雪山,孤城眺望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《参军行》

8、生看成人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不愿过江东。——【宋】李清照 《绝句》

9、盛年不再来,一日难再晨。实时当鼓励,岁月不待人。——晋 陶渊明《杂诗》

10、众人交友须黄金,黄金未几交不深。纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。——张谓《题长安主人壁》

表现志向的诗词 表达志向的诗句

表示本身志向的诗词或春联

初级的教科书上的我就不说了。。 江城子

少年自有少年狂,藐昆仑,笑吕梁。磨剑数年,本日试锋铓。猛火再炼双百日,化莫邪,芒刃断金刚。

雏鹰羽丰初遨游,披惊雷,傲烈日。暴风当歌,不畏冰雪冷霜。欲上青云揽日月,倾东海,洗乾坤苍莽。

海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。 此去墓穴招旧部,旗帜十万斩阎罗。 万里风云三尺剑,一庭花卉半床书。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 埋骨何必桑梓地,人生无处不青山。 他年我若为青帝,报于桃花一处开。 鹏乘万里闲云滞,不恨孤云恨天低。

表示人生志向的诗句

不畏浮云遮望眼,只缘身在此山中。

对酒当歌,人生几何!

男儿志兮全国事,但有进兮不有止。

自傲人生二百年,会当击水三千里

天行健,正人当发奋图强

全军可夺帅也,匹夫不成夺志也。

披荆斩棘会有时,直挂云帆济沧海。

会当凌绝顶,一览众山小。

燕雀安知鸿鹄之志哉?

牺牲赴国难,视死忽如归。

莫愁前路蒙昧己,全国那个不识君?

仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?

义士老年末年,壮心不已 。

晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。

人生自古谁无死,留取赤忱照历史

形容志向的诗词

《赋新月》

作者:缪氏子

眉月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。

时人莫道蛾眉小,三五团聚照满天。

这首借景抒怀、托物言志,表达了作者人小志年夜,筹办成绩一番经世济平易近年夜事业的豪放气势。 这首诗的小作者借咏新月来表达本身的弘远志向。

诗的别的一种意思是说,别看我这个时辰年数小,长年夜了可要做光照全国的年夜事业。

《咏架上鹰》

作者:崔铉:

天边心胆架头身,欲拟高涨未有因。

万里碧霄终一去,不知谁是解绦人。

《为农》

唐朝杜甫

锦里烟尘外,江村八九家。

圆荷浮小叶,细麦落轻花。

卜宅从兹老,为农去国赊。

远惭勾漏令,不得问丹砂。

这是杜甫起头卜居成都草堂时所作。那时,全国年夜乱,而“锦里”(即锦官城成都)不在乱中,故说“烟尘外”。“江村八九家”,是作者身之地点,是个零落的江村。颔联“圆荷浮小叶,细麦落轻花”写景,面前的圆荷小叶,细麦轻花是在居处四周所见,为下文作铺垫。后面四句,表示为国假想渐远渐荒诞乖张,也渐令人大白:那不外是一种极为无奈的自嘲。杜甫不会真下决心“为农”而“从兹老”,更不会下决心跟随葛洪故事去学炼丹砂。这是愤世之言,不成坐实。从“去国赊”可见杜甫始终不克不及忘记国是。

此是杜甫糊口史上一个改变的标记。

表示志向的古诗

龟虽寿

曹操

神龟虽寿,猷有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

义士老年末年,壮心不已。

盈缩之期,不单在天;

养怡之福,可得永年。

幸乃至哉,歌以咏志。

绝 句

李清照

生看成人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不愿过江东.

读山海经

陶潜

精卫衔微木,将以填沧海。

刑天舞干戚,猛志固常在。

同物既无虑,化去不复悔。

徒设在昔心,良辰讵可待。

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山,猛火燃烧若轻易。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人世。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之?

辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。疆场秋点兵。马作的卢飞快,弓如轰隆弦惊。了却君王全国事,博得生前死后名。可怜鹤发生!

墨梅 王冕

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好色彩,只留清气满乾坤。

蝉 李商隐

本以高难饱,

徒劳恨费声。

五更疏欲断,

一树碧无情。

薄宦梗犹泛,

故园芜已平。

烦君最相警,

我亦举家清。

画菊 郑思肖

花开不并百花从,自力疏篱趣未穷。

宁可枝头抱喷鼻死,何曾吹落冬风中。

《不雅沧海》

这首诗借景抒怀。诗人勾勒了年夜海吞吐日月,包蕴万千的绚丽气象,表示了坦荡的胸怀,抒发了同一中国立功立业的理想。

十一月四日风雨年夜作- 陆 游

僵卧孤村不自哀,

尚思为国戌轮台。

夜阑卧听风吹雨,

铁马冰河入梦来。

今译:

我挺直地躺在孤寂冷落的村落里,本身其实不感应悲痛,

还想着替国度保卫边陲。

夜深了,我躺在床上听到那风雨的声音,

就模模糊糊地梦见本身骑着披甲的战马跨过冰封的河道出征北方沙场。

月夜

作者:杜甫

今夜鄜州月,闺中只独看1。

遥怜小儿女,末解忆长安2。

喷鼻雾云鬟湿,清辉玉臂寒3。

什么时候倚虚幌,双照泪痕干4?。

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/46046981.html?fr=qrl

李白表示弘远志向的诗句有哪些?

李白《乐府·将进酒》:“人生满意须尽欢,莫使金樽空对月。生成我材必有效,令媛散尽还复来。”

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“蓬莱文章建安骨,中心小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上彼苍览明月。”

《行路难·其一》:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

  • 将进酒

    唐朝:李白

    君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲鹤发,朝如青丝暮成雪。人生满意须尽欢,莫使金樽空对月。生成我材必有效,令媛散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,希望长醉不复醒。古来圣贤皆孤单,唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人作甚言少钱,径须沽取对君酌。五花马,令媛裘,呼儿将出换琼浆,与尔同销万古愁。

  • 行路难·其一

    唐朝:李白

    金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不克不及食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多岔路,今何在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  • 蜀道难

    唐朝:李白

    噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上彼苍!蚕丛及鱼凫,建国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通火食。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧勇士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀附。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游什么时候还?畏途巉岩不成攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上彼苍,令人听此凋红颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚峭壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如斯,嗟尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上彼苍,侧身西望长咨嗟!

    李白:字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。本籍陇西成纪(待考),诞生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有记念馆。

表示诗人风致志向课外的诗句

不是花中偏心菊,此花开尽更无花。(唐•元稹《菊花》)

倒不是百花中出格偏心菊花,而是由于菊花开事后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜尔后凋的坚毅风致的歌颂。

2、 图画不知宿将至,富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)

图画,朱红色和青色的颜料,借指绘画。这两句说,平生沉醉在绘画艺术中而不感觉快要大哥,富贵对我就像天上的浮云一般恬澹。诗句赞美了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高贵情操。

3、 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。(宋•程颢)

不为富贵所利诱而安于贫贱,男人汉能到达这一境地才称得上英雄好汉。今付与其新的寄义,形容志士仁人不谋名利的高贵品质。

4、 桃李不言,下自成蹊。(《史记》)

蹊(xī):巷子。桃树李树固然不会措辞,可是它们那芳香的花朵和甜蜜的果实,却吸惹人们纷纭前往赏识采摘,以致在树下天然踩出一条条巷子来。此句比方道德高贵的人天然会博得人们的敬佩。

5、 非恬澹无以明志,非安好无乃至远。(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)

没有澹泊寡欲的涵养,就不克不及使志向清白;没有安好的气度,不解除外界干扰,就没法到达弘远的方针。诸葛亮以为,修身治学应当起首解脱名缰利锁的束厄局促,切戒急躁,方能成才。

6、 独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》)

若是孤傲地进修,没有伴侣彼此商讨,那末就会学识浅薄,见闻不广。

7、 前事不忘,后事之师。(《战国策•赵策一》)

指记住曩昔的经验教训,可以作为今后的鉴戒。

8、 倒是平流无石处,不时闻说有沉溺。(唐代•杜荀鹤《泾溪》)

警告人们,风平浪静时,不要骄傲忽视,而要谨慎谨严。沉溺:指沉船、溺人。

9、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)

坏事即便很小也毫不要干,功德即便细微也必然要做。

10、有则改之,无则加勉。(《论语》)

看待本身,天天都要自省,有错即改,无错自勉。对他人给本身提出的定见,也应采纳这类立场。

11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)

辛苦操劳,艰辛奋斗,足以成绩年夜业;妄想安闲,纵容享乐,则必遭亡身之祸。

12、言必信,行必果。(《论语》)

措辞要固守信誉,干事要判断完全,这是做人的准则和美德。

13、泰山不让泥土,故能成其年夜;何海不择细流,故能就其深。(秦•李斯《谏逐客书》)

让:谢绝,舍弃。就:成绩。原喻指要广纳人材,才能成绩年夜业。也可喻指博古通今,才有更深的成就。

14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段喷鼻。(宋•卢梅坡《雪梅》)

梅花不如雪斑白,雪花则不如梅花喷鼻。现可用以形容人各有所长,各有所短,应当相互进修,扬长避短。

15、苟利国度存亡以,岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)

以:与,交付。假设对国度有益,我可以支出本身的生命。岂能由于有祸害而回避,有幸福就争抢呢?诗句表示了林则徐以国度好处为重,不计较小我得掉的高贵情怀。

16、瓜田不纳履,李下不整冠。(汉乐府古辞《正人行》)

在瓜田里不要弯身提鞋(省得他人误以为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(省得他人误以为偷李子)。比方在轻易被人思疑的处所要谨严,注重检核规范本身的行动。

17、正人坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》)

正人,指有道德的人。小人,指道德差劲的人。这两句说正人心肠平展宽阔,小人却常常狭隘忧闷。

18、高山仰止,景行去处。(《诗经•小雅》)

景行(háng):年夜路。止:语助词,无义。两句的原意是:碰到高山就纵情瞻仰,碰到年夜路就顺遂通行。后以“高山”比方道德高贵,以“景行”比方行动光亮正年夜。句意为:道德像山一样高尚的人,就会有人敬佩他;行动光亮正年夜的人,就会有人师法他。

19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)

擎(qíng):往上托,举。擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞。两句的意思是:荷花衰落,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花干枯,却还留下了在严霜中傲然矗立的枝桠。诗句以荷衬菊,表达了对友人高贵情操的敬慕敬佩之情。

20、宁可枝头抱喷鼻死,何曾吹落冬风中。(宋•郑思肖《画菊》)

甘愿在枝头含着芬芳死去,也不为凛凛的冬风所吹落。诗人借菊咏怀,抒发苦守节操,矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信,不知其可。(《论语》)

做一小我不讲信誉,真不知道怎样能行。意为人不讲信誉是不可的。

22、正人成人之美,不成人之恶。(《论语》)

正人帮忙他人成绩功德,不帮忙他人做坏事。

23、己所不欲,勿施于人。(《论语》)

本身不喜好的事,不要强加在他人身上

24、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以报酬镜,可以知得掉。(《资治通鉴》)

长于鉴戒他人的经验教训来对比本身的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的。

25、言之者无罪,闻之者足戒。(《毛诗•序》)

提定见的人没有罪恶,听定见的人,可引觉得戒。

26、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;阿谀我者,吾贼也。(《荀子》)

准确地攻讦我的毛病的人,是我的教员;得当必定我的长处的人,是我的伴侣;一味阿谀恭维我的人,是故意关键我的贼寇。这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们鉴戒。

27、洛阳亲朋如相问,一片冰心在玉壶。(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比方为人表里纯正,品质高贵。

28、千淘万漉虽辛劳,吹尽狂沙始到金。(唐•刘禹锡《浪淘沙》)

比方清白朴重之士,虽一时被诬告,但历尽千辛万苦,其高尚道德毕竟会被人们熟悉的。现用以申明凡事颠末艰辛尽力,终能取得贵重功效。

29、不要人夸好色彩,只留清气满乾坤。(元代•王冕《墨梅》)

这是经由过程自画的墨梅表示出作者狷介绝俗的节操。

30、莫道桑榆晚,为霞尚满天。(唐•刘禹锡《酬乐天》)

桑榆:日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年。本句借灿艳的晚霞为喻,用劝勉的口气,表示出老当益壮,力图朝上进步的精力。

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