求一些哲理的句子或者诗词要深刻一些或者有意义的

文学网 时间:2019-05-06 14:13:42

1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、 横当作岭侧成峰,远近凹凸各分歧。(苏轼《题西林壁》)

3、 欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、 问渠哪得清这样,为有泉源活水来。(朱熹《不雅书有感》)

6、人有离合悲欢,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江老景〉》)

9、 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、 海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、 轻易识得春风面,姹紫嫣红老是春。(朱熹《春日》)

12、 旧时名门堂前燕,飞入平常苍生家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、 野火烧不尽,东风吹又生。(白居易《赋得古原草拜别》) 1、每个成功者都有一个起头。勇于起头,才能找到成功的路。

2、世界会向那些有方针和远见的人让路(冯两努——喷鼻港闻名倾销商)

3、造物之前,必先造人。

4、与其临渊羡鱼,不如退而结网。

5、若不给本身设限,则人生中就没有限制你阐扬的藩篱。

6、赚钱之道良多,可是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

7、蚁穴虽小,溃之千里。

8、最有用的本钱是我们的诺言,它24小时不断为我们工作。

9、绊脚石乃是进身之阶。

10、发卖世界上第一号的产物——不是汽车,而是本身。在你成功地把本身倾销给他人

之前,你必需百分之百的把本身倾销给本身。

有哲理的诗句有哪些?

  古代哲理诗:

  人生哲理诗句

  1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村

  2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼  

  3. 苏轼 《题西林壁》:横当作岭侧成峰,远近凹凸各分歧  

  4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有离合悲欢,月有阴晴圆缺  

  5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。  

  6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。  

  7. 苏轼《惠崇〈春江老景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。  

  8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。  

  9. 朱熹《春日》: 轻易识得春风面,姹紫嫣红老是春。  

  10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时名门堂前燕,飞入平常苍生家。  

  11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。  

  12. 白居易《赋得古原草拜别》: 野火烧不尽,东风吹又生。

  13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真脸孔,只缘身在此山中。

  《过松源晨炊漆公店》   

  (宋 杨万里)   

  莫言下岭便无难,   

  赚得行人空喜好。   

  正入万山圈子里,   

  一山放过一山拦。   

  【哲理】诗人借助景物描述和活泼形象的比方,经由过程写山区行路的感触感染,申明一个具有遍及意义的深入事理:人们不管做甚么事,都要对进步道路上的坚苦作好充实的估量,不要被一时一事的成功所沉醉。 掌控这首诗的主题时,起首应将体裁定位——哲理诗,然后就可以较快地知道,此诗明写爬山的感触感染,实为谈人生哲理:在获得必然成就时,千万不成自得骄傲,而应不竭朝上进步。

  《雪梅》   

  (宋卢梅坡)   

  梅雪争春末肯降,   

  骚人阁笔费评章。   

  梅须逊雪三分白,   

  雪却输梅一段喷鼻。   

  【哲理】这简直是一首绝妙的哲理诗,不管在理致与笔趣上,都跨越了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧精密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特点。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段喷鼻",评价梅雪,恰到好处。此诗好就好在:它能写出他人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具拿手)。这首咏物诗,没有写景,没有抒怀,纯属群情,却写得如斯活泼,另具一格。

  《雪梅》   

  卢梅坡   

  有梅无雪不精力,   

  有雪无诗俗了人。   

  日暮诗成天又雪,   

  与梅并作十分春。   

  【哲理】此诗深得梅与雪的自然风味,且在吟咏之间,依靠了奥妙的哲思与理趣。   

  《题西林壁》   

  (宋 苏轼)   

  横当作岭侧成峰,   

  远近凹凸各分歧。   

  不识庐山真脸孔,   

  只缘身在此山中。   

  【哲理】人们不雅察事物的态度分歧,就会获得分歧的结论。人们只有解脱了主客不雅的局限,置身庐山以外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真脸孔。要认清事物的素质,就必需从各个角度去不雅察,既要客不雅,又要周全。

  登飞来峰

  飞来山上千寻塔,

  闻说鸡鸣见日升。

  不畏浮云遮望眼,

  自缘身在最高层。

  《琴诗》   

  (宋 苏轼)   

  若言琴上有琴声,   

  放在匣中何不鸣?   

  若言声在指头上,   

  何不于君指上听?   

  【哲理】美好的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干彼此影响、彼此制约的部门、要素组成的。在乐曲、琴声中指头、琴、吹奏者的思惟豪情、吹奏技能等部门、要素是彼此依存、缺一不成的,它们之间是彼此影响、彼此制约的关系,存在着慎密的联系。唯物辩证法以为,遍及联系的底子内容,就是事物内部和事物之间的矛盾两边的联系。是以,这首所揭露的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。若是把吹奏者包罗在内,那末,吹奏者的思惟豪情和技术与琴、指之间的关系,又可以看做是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐发生的按照,后者则是音乐发生的前提,二者缺一不成。  

  《不雅书有感 》   

  (宋 朱熹)   

  半亩方塘一鉴开,  

  天光云影共盘桓。  

  问渠哪得清这样?   

  为有泉源活水来。   

  【哲理】以水池为喻,申明了为学之道,必需不竭堆集,不竭地接收新的营养。事物都是活动、转变、成长的,万事万物只有在活动中才能连结本身的存在。恰是这类不中断的活动、转变和成长,是事物才能在不竭自我更新中存鄙人去。这类活动一旦遏制,事物也就不成能存在了。若是没有常识的不竭更新,不竭堆集,一小我的学问也就回酿成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如斯,办其他工作也是如许。

  现代哲理诗:

  土壤(鲁藜)   

  总是把本身看成珍珠   

  就不时有被藏匿的疾苦   

  把本身看成土壤吧   

  让世人把你踩成一条道路   

  简析这首闻名的哲理诗,曾被几多青年人背诵,抄写在本身的案头作为座右铭。可是,汗青常常会与一些人开不年夜不小的打趣。如许一首曾影响和鼓励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时兴的人物冷笑,以为这是一种陈旧了的过期不雅念。听说,只有必定本身的小我价值的人材是真正晓得人生意义的人。

  土(林希)   

  附着在年夜地上   

  你是泥土   

  沉浮在空间里   

  你是尘埃   

  [简析]此诗与鲁藜那首《土壤》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启发和影响,但绝非再版,而是写出了新意。   

  糊口中有各类各样的哲理,统一事物也可从分歧角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的土壤不但注重到了它具有“泥土”价值的一面,并且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻佻的一面。一旦酿成“尘埃”,它不但无益,并且有害。   

  人生的价值也是如斯。当把生命与抱负统一种伟年夜的集体事业相联系时,人生的价值才会显示出来;而一旦离群索居,自命不凡,堕入虚幻的空间,就会成为污染情况的“尘埃”。   

  不管为诗为人,不成不切记也!   

  下面是收集产波普遍的几首诗:   

  《决心》   

  人的平生有很多难以弃取,   

  猜疑不已的杂事所纠缠着,   

  这时候所需的就是决然的舍弃与明智的决定,   

  独一会限制我们的,   

  是我们本身的决心。   

  《来由》   

  回避纷歧定躲的过,   

  面临纷歧定最难熬,   

  孤独纷歧定不欢愉,   

  获得纷歧定能久长,   

  掉去纷歧定不再具有。   

  你可能由于某个来由而悲伤难熬,   

  但你却能找个来由让本身欢愉。   

  《掉去》   

  最苦楚最弄人的不是你知道,   

  掉去所爱的那一刻,   

  而是你还在盘桓,   

  犹未知道已掉去。

  《夸耀》   

  不爱了,

  就别向他夸耀,  

  向他夸耀只是代表,   

  你仍是在乎他的设法,   

  你仍是对他记忆犹新,  

  他看到这类窘态,   

  只会坚信你历来没有健忘过他。

  《悔怨》  

  别比及错事后才去悔怨,

  别比及掉去后才想挽回。   

  《清晰》

  也许只有在离得最远的时辰,  

  才能把曾走过的那段日子,   

  看的最真确最清晰。   

  《机遇》  

  人平生有很多的机遇,  

  只是看本身是不是能掌控住,  

  爱护保重面前所看到的,   

  知足今朝所具有的。   

  我们经常为了一个机遇,   

  而错掉了更多的机遇。

含有哲理的诗句

1、诗句:人生自是有情痴,此恨不关风与月。

出自:宋朝欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》

释义:人的多愁善感是与生俱来的,这类情结和风花雪月无关。

2、诗句:今人不见古时月,今月曾照前人。

出自:唐朝李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》

释义:前人与今人如流水般只是仓促过客,配合看到的月亮都是如斯。

3、诗句:月有盈亏花有开谢,想人生最苦拜别。

出自:元朝张鸣善的《普天乐·咏世》

释义:月有圆出缺花有开有谢,想到人生最苦的工作莫过于拜别。

4、诗句:众人交友须黄金,黄金未几交不深。

出自:唐朝张谓的《题长安壁主人》

释义:世俗的人相互交友需要以黄金为纽带,黄金用得未几,友谊天然不深。

5、诗句:世事短如春梦,情面薄似秋云。

出自:宋朝朱敦儒的《西江月·世事短如春梦》

释义:世事短暂,如春梦一般转眼即逝。情面稀薄,就如秋季朗空上的薄云。

一些诙谐有哲理的句子

诙谐有哲理的句子:

1. 此刻不玩命,未来命玩你!

2.生,轻易。活,轻易。糊口,不轻易。

3.人生就像心电图,若是风平浪静,就申明你挂了。

4.世界上难以自拔的,除牙齿,还有恋爱。

5. 每当我找到了成功的钥匙,就有人把锁给换了。

6.单相思就像谋杀案---一不谨慎,就出漏洞。

7.当你想丢点甚么的时辰请想一想,万万别难看。

8.抚慰是有效的---可让痛苦更清楚并且加倍。

9.令人怠倦的不是远方的高山,而是鞋里了一粒沙子。

10.女人总想改变她喜好的汉子,等他真的改变了,她又不喜好他了。

11.你可以像猪一样的糊口,但你永久都不克不及像猪那样欢愉!

12.年青的时辰,我们经常冲着镜子做鬼脸;大哥的时辰,镜子算是扯平了。

13.仇恨他人就像为了逮住一只耗子而不吝销毁你本身的屋子,但耗子纷歧定能逮到。

14.颠仆了,爬起来再哭——动物只相信它看到的工具,人却能看到他相信的工具---幸福和懊恼皆由此而来。

15.铁杵能磨成针,但木杵只能磨成牙签,材料不合错误,再尽力也没用问:你喜好我哪一点?答:我喜好你离我远一点!

16.面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。12. 你的人生,总结起来就八个字儿——生的荒诞乖张,死的窝囊!

求一些有哲理的诗词

题西林壁 苏轼

横当作岭侧成峰,远近凹凸各分歧。

不识庐山真脸孔,只缘身在此山中。

《春日》 朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

轻易识得春风面,姹紫嫣红老是春。

小池 杨万里

泉眼无声惜细流 ,

树阴照水爱晴柔 。

小荷才露尖尖角 ,

早有蜻蜓立上头。

雪 梅 〔宋〕卢梅坡

梅雪争春未肯降,

骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,

雪却输梅一段喷鼻。

《惠崇春江老景》·苏轼

竹外桃花三两枝,

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,

恰是河豚欲上时.

先容一些中国古代有做人哲理的诗句

百川东到海,什么时候复西归?少壮不尽力,老迈徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花喷鼻自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲大雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博不雅而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,鞠问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不可。(韩愈)

不识庐山真脸孔,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以端方,无以成方园。(孟子)

C

采得百花成蜜后,为谁辛劳为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼仪,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲尔后晓声,不雅千剑尔后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏年龄》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南边不愿休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

喜气洋洋马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝不安于室来。(叶绍翁)

春宵一刻值令媛。(苏轼)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

D

年夜丈夫宁可玉碎,不克不及瓦全。(北齐书)

年夜直若屈,年夜巧若拙,年夜辩若讷。(《老子》)

图画不知宿将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

希望人久长,千里共蝉娟。(苏轼)

当断不竭,反受其乱。(汉书)

政府者迷,傍观者清。(新唐书)

得道者多助,掉道者寡助。(《孟子》)

爬山则情满于山,不雅海则意溢于海。(刘勰

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

念书百遍,其义自现。(三国志)

念书破万卷,下笔若有神。(杜甫)

念书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

多行不义必自毙。(左传)

E

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

F

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

防平易近之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,勇士一去兮不复还。(《战国策》)

富贵不克不及淫,贫贱不克不及移,威武不克不及屈。(孟子)

G

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行去处。(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子

古之成年夜事者,不唯有超士之才,亦有坚贞不拔之志。(苏轼)

不雅众器者为良匠,不雅众病者为良医。(宋·叶适)

工夫似箭,光阴似箭。(明《增广贤文》)

滔滔长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

H

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

国内存良知,海角若比邻。(王勃)

海上生明月,海角共此时。(张九龄)

忽如一夜东风来,千树万树梨花开。(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

见义不为,非勇也。(论语)

山河代有秀士出,各领风流数百年。(赵翼)

金玉其外,败絮此中。(刘基)

近水楼台先得月,朝阳花木易为春。(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

镜破不改光,兰死不改喷鼻。(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重奋起, 不拘一格降人材。(龚自珍)

鞠躬尽瘁,死尔后已。(诸葛亮《后出师表》)

牺牲赴国难,视死忽如归。(曹植)

正人成人之美,不成人之恶。(论语)

正人坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

正人忧道不忧贫。(论语)

正人之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

L

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠鸿鹄之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。义士老年末年,壮心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮水池淡淡风。(晏殊)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏年龄)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

M

满招损,谦受益。(尚书)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段喷鼻。(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终。(诗经)

敏而勤学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路蒙昧己,全国那个不识君。(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

莫轻易,白了少年初,空悲切!(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

N

浓绿万枝红一点,动听春色不须多。(王安石)

P

皮之不存,毛将焉附?(左传)

蚍蜉撼年夜树,好笑不自量。(韩愈)

Q

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

奇文共赏识,疑义相与析。(陶渊明)

千古兴亡几多事,悠悠,不尽长江滔滔流。(辛弃疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不见前人,后不见来者。念六合之悠悠,独怆但是涕下。(陈子昂)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

坚持不懈,金石可镂。(荀子·劝学)

青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

青山遮不住,究竟??结果东流去。(辛弃疾)

净水出芙蓉,自然去雕饰。(李白)

穷则变,变则通,公例久。(易经)

穷则独善其身,达则兼善全国。(《孟子》)

R

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

人生自古谁无死,留取赤忱照历史。(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫年夜焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

S

因祸得福,焉知非福?(淮南子)

三更灯火五更鸡,恰是男儿发奋时。黑发不知好学早,白首方悔念书迟。(颜真卿)

全军可夺帅也,匹夫不成夺志也。(孔子)

莫等闭,白了少年初,空悲切。(岳飞)

山不厌高,水不厌深。(曹操)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

山高月小,内情毕露。(苏轼)

江山破裂风飘絮,出身浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

少年辛劳毕生事,莫向工夫惰寸功。(杜荀鹤)

身既死兮神以灵,子灵魂兮为鬼雄。(屈原)

身无彩凤双飞翼,心心相印。(李商隐)

生看成人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,积习沉舟。(宋·罗年夜京)

圣人千虑,必有一掉;愚人千虑。必有一得。(《晏子年龄》)

盛名之下,实在难副。(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,实时当鼓励,岁月不待人。(陶渊明)

掉之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

士不成不弘毅,任重而道远。(论语)

士为良知者死。(史记)

世事洞明皆学问,情面练达即文章。(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非颠末不知难。(陆游)

疏影横斜水清浅,幽香浮动月傍晚。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

岁寒,然后知松柏以后凋也。(孔子)

T

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊。(史记)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

全国事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

全国兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

天意怜幽草,人世重晚晴。(李商隐)

W

玩物丧志。(书经)

往者不成谏,来者犹可追。(《论语》)

为人道僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

文武之道,一张一弛。(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有前后,术业有专攻。(韩愈)

问君能有多少愁,好似一江春水向东流。(李煜)

问渠那得清这样,为有泉源活水来。(朱熹)

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

无边落木萧萧下,不尽长江滔滔来。(杜甫)

无可何如花落去,似曾了解燕归来。(晏殊)

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游

吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

物以类聚,人以群分。(易经)

X

落日无穷好,只是近傍晚。(李商隐)

先全国之忧而忧,后全国之乐而乐。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

苦衷浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

星星之火,可以燎原。(尚书)

学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

学而不厌,诲人不倦。(孔子)

学然后知不足。(礼记)

学无尽头。(荀子)

血沃华夏肥劲草,寒凝年夜地发春华。(鲁迅)

Y

言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,实在难副。(《后汉书》)

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

一日暴之,旬日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

衣莫若新,人莫若故。(晏子年龄)

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以报酬镜,可以明得掉。(孙昭远)

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦不雅)

有志者,事竟成。(后汉书)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其喷鼻;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其喷鼻(刘向)

玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

欲加上罪,何患无辞。(左传)

欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

欲速则不达,见小利则年夜事不成。(论语)

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早岁那知世事艰,华夏北望气如山。(陆游)

曾沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

曾沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

良知知彼,百战百胜。(孙子兵书)

常识就是气力。(培根)

各抒己见,言无不尽。(苏洵)

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

至长反短,至短反长。(吕氏年龄)

智者千虑,必有一掉;愚者千虑,必有一得。(晏子年龄)

竹直心虚乃吾友,水淡性泊是我师!

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一封手札只为墙,让它三尺又何妨

长城万里今尤在,不见昔时秦始皇

临渊羡鱼,不如退而结网

默无言,苦衷重,万千情思。

绕结心头,咫尺附近海角远

从何启齿?欲说还羞

天上乌飞兔走,人世从古到今

万般回顾化尘埃,惟有青山不改

望断海角无际,苦楚无语哀痛

只为两地信茫茫,才子佳人愁状

贫,不是羞辱;贱,才是真正地羞辱

滴水之恩,定当涌泉以报

贵有恒,何须三更起、五更眠

最无益,只怕一日曝、旬日寒

祸乱滔天,方显英雄本质

夜深风雨归何处,西月窥人到半窗

衣带渐宽终不悔,为伊消得人蕉萃

静以修身,检以养德

风萧萧兮易水寒,勇士一去兮不复还

夕云初起日沉阁,山雨欲来风满楼

两情若是悠久时,又岂执政朝暮暮

但得柔情消侠气,今生长愿伴妆台

爬山则情满于山,不雅海则意溢于海

莫轻易,白了少年初,空悲切

经多世事心长惬

曾沧海难为水,除却巫山不是云

重湖叠巘清嘉,有三秋桂子十里荷花

如烟旧事俱忘怀,心底忘我六合宽

万花丛中过,片叶不沾身

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