关于慈孝的诗词

文学网 时间:2019-10-05 20:53:35

你要古代的仍是现代的

古代的:

慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生酬报轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在,荡子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知怙恃?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母范垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母,择邻处。子不学,断心裁。《三字经》

母亲,人世第一亲;母爱,人世第一情。字严

世上唯一没有被污染的爱——那即是母爱。字严

成功的时辰,谁都是伴侣。但只有母亲——她是掉败时的伴侣。郑振铎

哀哀怙恃,生我劬劳。《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产。字严

怙恃德高;后代良教。《格言春联》

有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

全国无不是的怙恃;世间最可贵者兄弟。《格言联璧》

为人怙恃全国至善;为人后代全国年夜孝。《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

怙恃所欲为者,我绍述之;怙恃所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

谁言寸草心,报得三春晖 孟郊

现代的:

1京城的雨浇湿我痛苦悲伤的心脏

裤兜里的双手支持着我无力的臂膀

卷曲的长发遮不住流下的眼泪

肉痛扭曲着我的脸庞

醒来吧我的父亲 您知道我有多想

我多想给您我全数的气力

再为您捶捶背 再为您捏捏腿

求老天再给我们一些尽孝的光阴

醒来吧我的父亲 您知道我有多想

我多想给您我全数的气力

那一纸病重通知不会把我们压垮对吗

我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋予的顽强

您终究醒了 我要感激善良的上苍

您是妈妈和我们独一的气力

既然此生注定我们一路风雨

我只祈求路长 只求路长 一路风雨又何妨

2脚下的白雪

印出他串串的萍踪

刺骨的冬风

似万把钢鞭无情的抽打他那刚毅面颊

急促的呼吸和着凉风

使他的粗眉和胡须酿成银色

他继续走着

走在小兴安岭的山间小道上

我知道他的脚下本无路

鹅毛般的年夜雪

覆没了他的脚印

不远处又印出了新的一串

宽宽的肩上一捆砍下的柴

原本挺立的身体难免有些曲折

粗而有力的年夜手握着一把板斧

他继续走着

不知什么时候

冬风卷着雪花回了家

阳光又洒到伟人的身上

你不克不及给我财富

可在你的怀里我感应平安又幸福

永久爱你----我的父亲

成语,母慈儿孝的寄义是甚么,望解

有个成语是母慈子孝,意思是母亲慈爱爱子,后代孝敬怙恃,是封建社会所倡导的道德风采。

母慈儿孝是一样的意思。

关于孝慈的诗句

慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生酬报轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在,荡子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知怙恃?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母范垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母,择邻处。子不学,断心裁。《三字经》

母亲,人世第一亲;母爱,人世第一情。字严

世上唯一没有被污染的爱——那即是母爱。字严

成功的时辰,谁都是伴侣。但只有母亲——她是掉败时的伴侣。郑振铎

哀哀怙恃,生我劬劳。《经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产。字严

怙恃德高;后代良教。《格言春联》

有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

全国无不是的怙恃;世间最可贵者兄弟。《格言联璧》

为人怙恃全国至善;为人后代全国年夜孝。《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

怙恃所欲为者,我绍述之;怙恃所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

谁言寸草心,报得三春晖 孟郊

东汉董黯 母慈子孝 的故事

1、打水奉母

董黯,字叔达,一字孝治,后汉时,句章县石台村夫(今浙江省余姚市年夜隐镇),为汉江都相董仲舒六世孙,年少失怙,家道清贫而事母至孝。董黯长年打柴换钱,侍奉母亲。

母疾,思饮故乡之水(因年夜隐频监姚江,古时遭咸潮入浸,其水味苦涩,不适于饮用),他居然每次往返二十余华里到年夜隐溪上游永昌潭挑水奉母,据传在途中毫不转换肩胛,为的是把肩前的纯清水供母饮用。然故乡之水离家甚远,不克不及常致,董黯即在外婆家(今章山村永昌潭)旁筑一陋室,打水供母,母病得以好转。

2、杀邻报仇

董黯家的东邻王寄,虽家境殷富但天性顽劣,事亲不孝。有一天,董母与王母拉家常,各自谈及儿子孝与不孝之言,刚好被王寄听到。王寄嫉恨董母,待董黯离家外出时,王寄去董家辱骂殴打董母。董母由此卧病不起,不久而逝。董黯愤极,思及王母大哥,便枕戈不言。

几年以后,王母亦因病而卒,毕葬事,董黯乃斩王寄之首,以报母仇,祭祀母亲亡灵,然后自缚向官府自首。汉和帝闻其孝心,宽宥其擅杀之罪,并诏他为郎中,被董黯所谢绝。后受皇恩俸禄,隐居终老于年夜隐。其宅兆建造在溪南刘家塔村外丛林岙北首老鼠窝山山腰。

慈母孝子的故事很快传遍了神州年夜地,后来人们就把年夜隐溪叫作慈溪,后来又用慈溪来定名县名,这就是慈溪的出处。

扩大资料:

中国将举行慈孝节 表扬动人的十年夜慈孝故事

旨在宏扬中华慈孝文化,增进协调社会的构建,中国文联平易近间文艺家协会、中国伦理学会和宁波市江北区人平易近当局今天在北京人平易近年夜礼堂进行新闻发布会颁布发表:首届中华慈孝节将于本年10月在宁波进行,届时将揭晓动人的十年夜慈孝故事,举行中华慈孝论坛等系列勾当。

同时,中国伦理学会今天向社会发出将每一年“九九”重阳节设定为中华慈孝日的倡议。

据领会,有着深挚汗青文化底蕴的宁波江北区,慈孝文化积厚流光,汉朝年夜儒董仲舒六世孙董黯为母治病的孝道故事传播长远,“慈城”、“慈江”、“慈湖”等地名美称众人传颂。

今朝,这里保存着完全的如张孝子祠、慈湖董孝子溪等文化遗址。最近几年来,该区少年陈吉五年如一日背同窗上学,使陈吉入选“浙江自豪2007年度最具影响力人物”;居平易近励雪君“脐血救儿”,动人故事传为嘉话。客岁1月,江北区被中国文联平易近间文艺家协会授与“中国慈孝文化之乡”称号。

慈孝文化是中华优异传统文化的主要构成部门,举行寻觅动人的十年夜慈孝故事勾当就是传承和宏扬慈孝文化的一项有力行动,主办方但愿经由过程楷模的气力,引发全社会的共识,提倡全社会建立尊老孝亲的现代文明孝道不雅和杰出社会风尚,为增进家庭敦睦和社会协调进献气力。

该勾当将普遍征集慈孝故事,经由过程新闻媒体发布信息,组织专家挑选肯定20个动人慈孝故事并录制成为短片进行公示,经由过程公家投票选出十年夜慈孝故事,并本年重阳节时代举行首届中华慈孝节揭幕式及晚会,揭晓十年夜慈孝故事,并对故事主人公进行表扬。

浙江省第一个GDP跨越千亿的县,因“母慈子孝”而出名

浙江是中国第三批自由商业实验区,是中国经济最活跃的省分之一,而在浙江56个县城市中,这个城市是今朝浙江县级城市中成长最好的,第一个GDP跨越千亿的县,知道它谁吗?

它就是浙江慈溪,因治南有溪,东汉董黯“母慈子孝”而出名,地处东海之滨,杭州湾南岸。是长江三角洲南翼环杭州湾地域沪、杭、甬三年夜都会经济金三角的中间。

2016年已有21个县(县级市)的GDP冲破了千亿年夜关,在数目上比客岁增添了2个,散布在江苏、山东、浙江、福建、湖南、内蒙古六个省分,此中慈溪上榜。

参考资料来历:百度百科-董黯

母慈子孝甚么意思

【成语】母慈子孝 【发音】mǔ cí zǐ xiào 【释义】母亲慈爱爱子,后代孝敬怙恃,是封建社会所倡导的道德风采。 【出处】《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与平易近五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。” 【示例】唐·苏安恒《请则天皇后复位于皇子疏》:“陛下蔽太子之元良,枉太子之神器,何故教全国母慈子孝焉。”

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