形容舞蹈的古诗词有哪些?

文学网 时间:2019-11-07 19:18:46

1· 罗袖动喷鼻喷鼻不已,红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。

2· 南国有佳人,轻巧绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。翩如兰苕翠,好像游龙举。

3· 双蝶绣罗裙,东池宴,初相见。朱粉不深匀,闲花淡淡春。       细看诸处好,人人性,柳腰身。昨日乱山昏,来时衣上云。

形容跳舞的诗词中有杜甫的《不雅公孙年夜娘门生舞剑器行》和白居易的《霓裳羽衣舞歌》,几近全篇都在形容跳舞的曼妙和绮丽。

这里送上《不雅公孙年夜娘门生舞剑器行》吧:

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。不雅者如山色懊丧,六合为之久低昂。

霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收大怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两孤单,晚有门生传芳香。临颍佳丽在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。戏班门生散如烟,歌女余姿映寒日。

金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

老汉不知其所往,足茧荒山转愁疾。

参考资料

杜甫.《杜工部集》.上海:上海古籍出书社,2003-1-1

形容跳舞的古诗词

1.《咏舞诗》 南北朝:王暕 从风回绮袖,映日转花钿。

同情依促柱,共影赴危弦。

2.《霓裳羽衣舞歌》 唐朝:白居易 我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。

千歌万舞不成数,就中最爱霓裳舞。

舞时寒食东风天,玉钩栏下喷鼻案前。

案前舞者颜如玉,不著人世俗衣服。

虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。

娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。

磬箫筝笛递相搀,击恹弹吹声逦迤。

散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。

中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰坼。

飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。

小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。

螾蛾敛略不堪态,风袖低昂若有情。

上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。

繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮! 翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。

那时乍见惊心目,凝望倾听殊未足。

一落人世八九年,耳冷不曾闻此曲。

湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭。

移领钱塘第二年,始有表情问丝竹。

玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱栗沈平笙。

清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成。

虚白亭前湖水畔,前后祇应三度按。

便除庶子放弃来,闻道现在各星散。

本年蒲月至姑苏,朝钟暮角催白头。

贪看文案常侵夜,不听歌乐直到秋。

秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问。

闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无? 答云七县十万户,无人知有霓裳舞。

唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱。

四幅花笺碧间红,霓裳实录在此中。

千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同。

面前恍如覩形质,旧日今朝想如一。

疑从魂梦呼召来,似著图画图写出。

我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗。

君不见我歌云“惊破霓裳羽衣曲”, 又不见我诗云“曲爱霓裳未拍时”。

由来能事皆有主,杨氏创声君造谱。

君言此舞可贵人,须是倾城可怜女。

吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土。

娇花巧笑久寥寂,娃馆苎萝空地方。

如君所言诚有是,君试自在听我语。

若求国色始翻传,但恐人世废此舞。

美丑好坏宁相远,年夜都只在人提拔。

李娟张态君莫嫌,亦拟随宜且教取。

3.《胡旋女》 唐朝:白居易 胡旋女,胡旋女。

心应弦,手应鼓。

弦鼓一声双袖举。

回雪飘摇秋蓬舞。

左旋右转不知疲,千匝万周无已时。

人世物类无可比,奔车轮缓旋风迟。

曲终再拜谢皇帝,皇帝为之微开口。

胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。

华夏自有胡旋者,斗妙争能尔不如。

天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。

中有太真外禄山,二人最道能胡旋。

梨花圃中册作妃,金鸡障下养为儿。

禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。

贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。

从兹地轴天维转,五十年来制不由。

胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。

4.《田使君佳丽舞如莲花北鋋歌》 唐朝:岑参 佳丽舞如莲花旋,众人有眼应未见。

高堂满地红氍毹,试舞一曲全国无。

此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。

慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花碧绿。

回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。

琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。

忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。

翻身入破若有神,前见后见回回新。

始知诸曲不成比,采莲落梅徒聒耳。

众人学舞只是舞,恣态岂能得如斯。

5.《不雅公孙年夜娘门生舞剑器行 》 唐朝:杜甫 昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

不雅者如山色懊丧,六合为之久低昂。

霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收大怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两孤单,晚有门生传芳香。

临颍佳丽在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。

戏班门生散如烟,歌女余姿映寒日。

金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

老汉不知其所往,足茧荒山转愁疾。

形容舞蹈的古诗词有哪些?

哪些诗句可以用来形容杨丽萍的跳舞

《舞》——唐·李峤 妙伎游金谷,佳人满石城。

霞衣席上转,花岫雪前朝。

仪凤谐清曲,回鸾应雅声。

非君一愿重,谁赏素腰轻。

《舞》——唐·张祜 荆台呈妙舞,云雨半罗衣。

袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。

雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。

强许传新态,人世门生稀。

《咏舞》——唐·萧德言 低身锵玉佩,举袖拂罗衣。

对檐疑燕起,映雪似花飞。

《咏舞》——唐·杨希道(一作杨师道) 二八犹如雪,三春类早花。

分行向烛转,一种逐风斜。

《咏舞》——唐·虞世南 繁弦奏渌水,长袖转回鸾。

一双俱应节,还似镜中看。

《咏舞诗》——南北朝·萧衍 腕弱复低举。

身轻由回纵。

可谓写自欢。

方与心期共。

跳舞是八年夜艺术之一,是于三度空间中以身体为说话作“心智交换”现象之人体的活动表达艺术,一般有音乐伴奏,以有节拍的动作为首要表示手段的艺术情势。

它一般借助音乐,也借助其他的道具。

跳舞自己有多元的社会心义及感化,包罗活动、社交/求偶、祭奠、礼节等。

跳舞是形体美的一种表达,是用肢体说话来揭示的风采,那一份的风情,那一份的执着用出格的情势来进行沟通,叫人震动,叫人惊醒,叫人感慨。

同时它的用处普遍利用叫人接管自古及今深受接待。

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形容平生的古诗词有哪些?

看庭前花开花落,宠辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意 门前若无工具南北路,今生可免悲欢拜别情。

入朝方知百般事,碰杯独饮忆昔时。

双鬓苍然心悲切,玉带金珞慕农闲。

一望离家数十载,归故遥遥梦中牵。

1. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,旧道西风瘦马。

——马致远《天净沙秋思》2. 人生若只如初见,何事金风抽丰悲画扇。

——清朝纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》3. 十年存亡两茫茫,不考虑,自难忘。

——宋朝苏轼的《江城子·乙卯正月二旬日夜记梦》4. 曾沧海难为水,除却巫山不是云。

——唐朝元稹的《离思五首·其四》5. 人生如逆旅,我亦是行人。

——宋朝苏轼的《临江仙·送钱穆父》6. 林花谢了春红,太仓促。

无奈朝来寒雨,晚来风。

——五代李煜的《相见欢·林花谢了春红》7. 此情可待成追思?只是那时已怅惘。

——唐朝李商隐的《锦瑟》8. 近水楼台先得月,朝阳花木易为春。

——宋朝苏麟的《断句》9. 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

——唐朝的《金缕衣》10. 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁,若个墨客万户侯? ——唐朝李贺的《南园十三首·其五》

仿佛此刻的人不是出格喜好古诗词了

没有啊,多啊,你看古诗词是艺术里面最火的,这是我刚在艺术里面复制的:跳舞(29363)字画美术(76626)器乐(61217)戏曲戏剧(14915)相声小品(13694)诗词歌赋(136181)魔术杂技(8009)雕塑(839)陌头文化(2901) 诗词歌赋是六位数,其他的都是五位数莫非这还不克不及申明题目吗!并且我在“诗词歌赋”里面呆了也有几个月了熟悉了良多酷爱诗歌的伴侣,他们的热忱传染了我。

出格是古诗词(像楼主一样,他们提的题目多与古诗词有关!)更是举足若重,他们和我一样多是年青人哦,我也很喜好~喜好她的凝炼、涵蓄、逼真等,可以说古诗词是说话最经典的表达了,楼主不信,可以看看我回覆的题目和我写的诗句,根基上都是往古诗挨近的。

我喜好,故我在!

怎样咀嚼现代人创作的仿古诗

现代人写的古诗词,很多使人爱看,有的还让人耐看,便是还不时频频叨念,乃至把它天然记住。

如吊唁周总理的诗:“欲悲闻鬼叫,我哭虎豹笑。

挥泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。

”在阿谁年月,公理之情不容抒发,但祭祀总理之时,已经是大众醒觉之际。

又如聂绀弩的《推磨》:“百事输人我老牛,惟余转磨稍风骚。

春雷隐约全中国,玉雪霏霏一小楼。

把坏心思磨破坏,到新六合作周游。

连朝齐步三千里,不在雷池更外头。

”首联点出本身以牛鬼蛇神成分接管劳动革新。

次联明写磨房声色,暗寓将来趋向。

后两联侧重揭露心里的矛盾:一方面如斯“朴拙”地仇恨本身的“坏心思”,要把它们磨成破坏,到新六合从头做人;另方面推磨日行三千里,却又不在雷池半步外,可见这类所谓的革新,对有思惟、善思虑的他来讲,是何等繁重的压抑!诗中豪放气慨的背后布满了委屈、怨言和抗争。

这两首都是触及国度平易近族年夜题材的作品。

下面我们举一些属于人生感悟小题材的。

古史从头看。

几千年,兴亡成败,目炫缭乱。

几多贵爵几多贼,早已全都垮台。

尽成了,尘埃一片。

年夜本胡涂流水帐,电子机,可贵从头算。

竟自有,若干卷。

∥ 书中人物千万万。

细分来,寿终天命,少于一半。

试问其馀哪里去?脖子被人堵截。

还用力,龂龂辩论。

檐下飞蚊生自灭,不曾知,何以团团转。

谁参透,这公案?(启功:《贺新郎·咏史》) 蚊子天性懦弱,生灭无常,却又显得营营役役,不肯平和平静相处。

佛家常借此比方不克不及了断存亡的人们老是患得患掉猜疑重重,致人与人不克不及敦睦共事。

如能看穿世俗凡情,了知生灭无常、自性本空,则生、老、病、死一切际遇皆属天然现象,自调即顺,自解即宽,没必要患得患掉。

“谁参透,这公案?”隐喻着只有能从存亡年夜患的地方完全解悟生命的佛家精力才会参透。

造化无凭,人生易晓,请君试看钟和表。

天天八万六千余,不断不退针尖秒。

∥ 已去难追,将来难找,留它不住跟它跑。

百年一样有仍无,谁能不自针尖老!(启功:《踏莎行·人生易晓》)用怪异的体例表达了光阴易逝,人生苦短。

句句含情入理,深入而平易,仿佛很残暴,却又很其实。

真能掌控得好,平生受用无限。

起灭浮沤离合尘,何必分寸较来真。

稀里糊涂畴前事,聊胜于无此刻身。

多病乃知零件坏,得钱难补半生贫。

晨光已告今天始,又是人世一次春。

(启功:《七律·元日口占》)灵通之情溢于言表,读之顿觉心变宽容,襟怀胸襟坦荡。

有人会说,上举都是名家,通俗人怎样能跟他们比?实在,他们的原则不外是“旧瓶装新酒”,操纵旧体诗词的格律,表达本身糊口的感触感染。

通俗人照此打点,也能写出让人爱读的作品。

高中古诗词中“艺术结果”是甚么?

你好,我来为你解答:《念奴娇?赤壁怀古》1.试各用三字归纳综合这首词上下片的内容。

上片:咏赤壁 下片:怀周瑜 鉴赏诗歌,可以从问题入手掌控思绪:从词题看,这是一首怀古词,在赤壁怀古。

怀古题材的诗词,一般思绪是先写奇迹此刻的情形,再抒发感伤。

这首词也是如许,上片首要写景,兼怀前人;下片怀前人,再发感伤。

2.上片写了赤壁风景,都写了哪些景?年夜江,故垒,乱石,惊涛3.“年夜江东去,浪淘尽,千古风骚人物。

”这三句历来被人们称道,是传颂千古的名句,有谁说说它的益处在哪里?由江水而岁月,由岁月而人物,设置广漠空间、悠远时候布景。

化无形为有形, 形象活泼逼真。

4.诗句理解:⑴“年夜江东去,浪淘尽,千古风骚人物”:颠末年夜浪淘沙,留下真实的风骚人物,他们将流芳百世。

⑵“山河如画,一时几多英雄好汉。

”:赤壁之战时呈现了很多英雄好汉。

⑶“小乔初嫁了,英姿英发。

”:周瑜年数轻简便迎娶小乔,是何等的豪气非凡,神彩飞扬。

⑷“羽扇纶巾,说笑间,樯橹灰飞烟灭。

”:周瑜手摇羽扇,头戴纶巾,在说笑中把曹船烧得灰飞烟灭。

⑸“祖国神游,多情应前后笑我,早生华发。

”:来到赤壁,想象昔时赤壁之战的情形,其实应当笑本身过于多情,以致年数轻轻就长出了鹤发。

⑹“人生如梦,一樽还酹江月”:作者看穿尘凡,借酒解愁,感伤本身韶华已逝,功业未成,以此追求摆脱。

5.大旨理解:有人说:“苏轼的平生是不平不挠、尽力朝上进步、不懈奋斗的平生”,也有人说:“苏轼的平生是悲凉而不得志的平生。

”连系词中“人生如梦”谈谈你的观点?观点自由,但得说出来由,自圆其说。

⑴被捕入狱,谪居黄州,对他的冲击是庞大的。

在他看来是明珠暗投,遭人谗谄,并使他壮志难酬。

“人生如梦”两句,恰是这类身受毒害、明珠暗投和壮志难酬的悲忿,一种无人理解而依靠于江月的奔放。

⑵“人生如梦”两句是诗人由山河人物的推移和本身“早生华发”的对照中发出的。

长江照旧,英雄已逝;幼时壮志犹在,而本年近“知命”,“早生华发”,就不克不及不感应人生的短暂与万事皆休的悲惨。

这是一种人之常情,怎能说是消极的呢?⑶这类感伤,是由追慕古代英雄引发的。

和周瑜那末年青就成立了赫赫军功而流芳百世比力起来,就不克不及不激起本身一种老之将至而壮志难酬的深邃深挚苦闷,就不克不及不感应本身的细微与忸捏。

这类与英雄对照自愧功业无成的伤感,不正包括一种积极向上的精力吗?5、《永遇乐?京口北固亭怀古》1.作者先容:辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城人(山东济南人),南宋爱国词人。

平生主张抗金,巴望恢复华夏。

在词人中,他是个英雄。

其词抒写力求恢复国度同一的爱国热忱,倾吐壮志难酬的悲忿。

著有词集《稼轩是非句》。

2.词顶用典:⑴孙权:他曾在京口成立吴都,并曾打败来自北方的曹操的戎行,捍卫了家园。

⑵刘裕:刘裕的先人由北方移居京口,刘裕曾在这里起事,最后成立政权。

为了恢复华夏,他几回年夜举北伐。

词人写这两位英雄人物依靠了甚么情怀:表达本身力主抗金和恢复华夏的伟年夜理想,同时借古代帝王来嘲讽南宋统治者辱没乞降的无耻行动。

⑶刘义隆:借刘义隆不作充实筹办,仓皇北伐遭致掉败,正告韩侂胄不要急于事功。

⑷廉颇:作者以廉颇自比,表白本身虽老,但不忘为国效率。

借廉颇虽老还有人想升引的故事,表达本身得不到朝廷重用的愤激表情。

纪念廉颇,吊古伤今,衬着一种悲壮凄凉的情感。

⑸佛狸祠:实际如故,苍生麻痹。

3.大旨:这首词经由过程怀古,表示了词人抗金救国、恢复华夏的热切欲望和壮志难酬的苦闷,也表示了对南宋统治者自甘堕落,不图恢复,不善用人材的愤激。

《登高》1.诗歌形象:“形象”就是文学作品中展现出来的糊口丹青,一般可分为人物形象和天然景物形象。

人物形象:诗中的诗人形象“我”,一般指抒怀主人公,即诗人本身。

景物形象:诗中的景物形象是景中情。

抒怀诗常常是借助客不雅物象(山水草木等)表象出来的主不雅的豪情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。

2.诗歌抒怀手段:直接抒怀(直抒胸臆)间接抒怀(借景抒怀、托物言志、怀古伤今) 3.经常使用术语:典故:典故的来历极为寄义;用典的感化:怀古伤今、咏史言志。

气概:浪漫主义/实际主义,豪宕/婉约,缱绻委宛/清爽美好/激昂大方悲惨/沉郁激怒。

意境:诗人的“情”与“理”,事物的“形”与 “神”。

4.近体诗常识:与古体诗相对而言的一种诗体,也称今诗。

指唐朝构成的格律诗体, 其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严酷的划定,首要有律诗和绝句。

律诗:①诗句字数整洁。

分为五言和七言(简称五律、七律)。

②划定诗句数目。

一般每首八句(十句以上者称为排律或长律)。

③中心两联必需对仗。

每两句成一联,八句律诗计四联,顺次为首联、颔联、颈联、尾联(末联)。

此中颔联、颈联的上下句必需是对偶句。

又,每联中上句称出句,下句称对句。

④有严酷的声律要求。

绝句:每首定格为四句,以五言、七言为主,简称五绝、七绝,偶有六言绝句。

韵律与律诗不异,只是纷歧定对仗。

5.本文写了哪些意象?哪些内容? 前四句写登卓识...

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