[王凤仪笃行录]笃行录王凤仪先生原文

文学网时间:2018-09-14 18:29:40

  为木、火、土、金、水,这五种元素,可体现在之中, 体现在性格方面,其致病原就是:阴木性、阴火性、阴土性、阴金性、阴土性,这五种性格分别产生怒、恨、怨、恼、烦这“”,也就是五种能使人致病的恶劣情绪。怒伤肝,恨伤心,怨伤脾,恼伤肺,烦伤肾,人体的一切病,不外乎肝、心、脾、肺、肾这五大系统,就是由这“”生出来的。这一点是王凤仪老先生的独特发现。

  阴木性人易怒,就是看到别人了自己的意思而大发脾气,或者看到某些事情不合理而愤愤不平,不满的情绪于外,火冒三丈,,这时人的啊什么的全没了,严重时甚至会不顾一切地做出某些蠢事。 阴火性人易恨,就是当自己的利益受到侵害,或没能得到满足,或自尊心受到的时候,耿耿于怀,没有机会发懑,便将其藏在心里,伺机,盘算着如何报复,如何。这种心情就是恨。严重的恨,会一刻也忘不了,盘算着怎么报复,恨不能马上食其肉而寝其皮。 阴土性人易怨,就是当自己受到或压抑的时候,当事情不顺心的时候,或当自己吃了亏的时候,有言的那种心情。怨,只会怨别人,觉得都是别人不好,自己太委屈了,于是心里越来越憋屈,严重的时候很容易宜忌他人。怨人不会伤人,只会伤到自己。

  阴金性人易恼,就是在对待自己不喜欢又不能摆脱的人和事的时候的那种心理状态。恼人往往出于嫉妒,总觉得事情不顺心,说不出,道不明;有时做一点小动作,或表现出,又被人发现了,于是更加懊恼不已。 阴水性人易烦,烦是一种窝囊、自卑的。自己,做事缓慢,却总是嫌别人不合自己的心意;遇事不果决,好犹豫,好后悔;严重的就是总在封闭中生闷气。

  这五种情绪都是由心产生的。心是,其他四个脏器是朝廷重臣,心的一举一动,与这四个大臣息息相关。心一怒,产生的一切后果由肝承担;心有怨气,造成的一切影响由脾负责;心恼了,肺就得吃不了兜着走;心烦了,肾就得为它买单;心中有恨,那坏了,没人担待得起,它只好自己负责。五脏本来都是有自己的本职工作的,现在要它们伺候君主,为君主产生的这些恶劣情绪负责,是额外安排的擦的活儿,人家能乐意干么?五脏一不乐意,毒素就存下了;当五脏不堪重负的时候,那可不就伤了吗?

  于是,心怒了,毒气就入肝了,入肝后最终存在筋里头;心里有恨,毒气入心,最终藏在心血管里头;心中有怨,毒气入脾,最终分布在肉里头;心里恼了,毒气入肺,终于在肺管里头安家了;心烦了,毒气入深,最终藏进骨头里。是攻伐五脏的元凶,而这些元凶是自己派出来的,这样的岂不是很糊涂?所以是心本身

  2.家里不是讲道理的地方,夫妻之间,不能讲理,讲理气,要讲情。 好好,从身边的事情做起! 孝敬老人,顺老,养老之身,尽老之性

  疾病是气火,生气。性格好,病魔跑!遇事别怨人,不生回头气! 家庭伦常道理: 佛在心,佛在家,供养父母!在家,讲道不讲理,讲理气死你!讲自己的道,先管自己,正人先正己。 管人是假人,管己是真人。找好处,通向天堂,心善。

  乐观是乐观者的通向证。气、愁、怨,不上身。乐一乐,有你座,愁一愁,下游一游。每天乐呵呵,胜似佛。

  男人为动,女人为静,动是乾,静是坤,之别,乃天地之别,之别。 男人为乾,为天,要领妻,不管妻!天晴

  媳妇,性如水,多干活不撅嘴 孝:在家孝敬父母,在校孝敬师长,人和 忠:在公司,干活时给你自己干的,工作都是给你自己工作,这是忠 正人先正己,暗暗地改变自己,别人,别怨人,别生气! 改变自己,不要要求对方改变! 生理病:由先天而来,从怀孕的母亲来。 性理病:性格之病。 人根,靠你自己,不能怨孩子!怀孕期间非常重要!胎教!乳教! :金-> 木-> 水-> 火-> 土->

  讲病,先唠家常,看他家的状况!聊天,才知道疾病的来源! -> 第二次:到这种程度了,你以后的事情你想没有想,你应该怎么打算,他说:我打算了,我母亲怎么办,孩子还多,一个也没有成就。把你生气的人写在纸上,回想怎么回事,到底是你对,还是他对,即使是你对了,你也不能生气,气室无名的火,人人都得躲!!!

  ->为名死在名上,为利死到利上。名裕利困古今,困住多少英雄人! 你愁也是一天,乐也是一天,为什么不乐呢??? 人,没有知足的。!!!! 行,不贪意外的东西!道可道 德可德家庭伦常道,是真道。

  男人:刚正,正直,刚中有柔 女人:柔和。 现在,平衡。 男人,坏了就坏了根 女人,坏了就坏了身 别生气,要,才能成才!习来千句少,一句多! 一个人好,好了一个家,好一面! 夫妻之间,不能讲理! 家庭里面,不能讲理! 改变人生观!

  内:心肝肺脾肾 外:头、2腿、2手 家庭:兄弟父母祖兄 兄在东方,属木 弟弟妹妹子媳:占,属金 父亲:属火,占南方 母亲:属水,占北方 祖:中央属土,土居中央,土生! 生长,需要水没木不立,木立,火化,金分,土生,水养。

  木克土,胃发堵 火克金,准操心 金克木,立不住 水克火,没处躲 国家观:士农工商官; 士-> 老师 农-> 农民 工-> 工人, 忠,工作!要忠于老板 商-> 商人,属水,水属于财,流通 官-> 官员,官主正,下要忠 转,从我做起,我的家庭,再圆别人。正人先正己。在家,先正己。 让我们常回家看看!!

  父慈子孝 兄友弟恭 夫义妇顺 朋实友信 上正下忠 男八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻->开天 女八德:孝、顺、和、睦、慈、良、贞、静->辟地 男儿之气,男人需要女人支撑,女人不支撑,光棍一个,他不好好过日子 这家要是有女人了,就像一个家了。 从性看刘善人

  刘善人是什么性?是木火性。主性是木,还是火?我觉得是火。善人很高,好管人。火生阴木,脾气暴躁,遂得大病。

  得见王善人之书,病愈,并立志要将性理疗病留传下去。此得笃信之土了。火生土,止住了,开始顺转。

  82年,开始讲病,救人无数,此语言之大用。生金也。 听善人之。言语朴质,生动,活跃,文虽俚而自有华,语虽散而自章。皆真金也。

  《王凤仪笃行录》是记述一位农民老人的话,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭桌,且为经天纬地之大经,其要旨在教人尽忠孝之道而化性立命。王凤仪告诉我们:人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自己手中。

  

  道不远人,我天天讲道也就是天天讲人,若不讲人,哪里有道?学道不专,听的次数多了反而觉得没意思,没把当做一回事,不找自己的不是,专看别人的不对,把自己忘了!从小当孙子、当儿子,自己有了儿子当爹,有了孙子当祖父,一辈子连1个人也没会当,连一条也没会行,闹个空来自走!人是由这里丢的,世界也是从这里坏的。

  道在对面,在自己身上的是本,本立、道自然就生出来了。像兄长,只问自己宽不宽,不管弟弟敬。当丈夫的,只问自己义不义,不管女人顺不顺。这才是”立本”。本立,道自然就生出来啦。

  《经》上说:”知止不殆。”可是都不肯在事上去止,所以得不着道,都以为止住就坏了,岂不知若真止住,绝无坏的理。不知止,像走马观花似的,看不真切,必须止住,才能看得清楚。

  人人都有道,不必向外去求,先要克己,不要管人。管人是假的,管自己才是真的。自己不真,惬人不。人人都说敬天地、孝父母。我说。想敬天,要先清性,性不清不能孝父;想敬地,先要净心,心不净不能孝母;不,说是孝敬,等于骂人。

  王凤仪老善人(1864~1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。三十五岁,往救友人杨柏,行至中途。天垂异象,黑夜见白日,遂明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,,发明性理疗病法,讲病化世,群伦。王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭桌,且为经天纬地之大经,其要旨在教人尽忠孝之道而化性立命。王凤仪告诉我们:人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自己手中。本书收入《笃行录》、《语录》、《讲义》等着作,是我们学习王凤仪老善人思想不可多得的又一本好书。

  《王凤仪笃行录》:什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。做事不可亏人,专人就是亏天。做事不可欺人,欺人就是敬天。做事不可疑人,疑人就是疑天。你不信天,天就不你。女子教育的开拓者,传奇的民间教育家。

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