古今文人描写大草原的诗句

文学网 时间:2019-01-09 10:41:58

1、《送别》【唐】王维

山中相送罢,日暮掩柴扉。春草年年绿,天孙归不归。

2、《乌衣巷》【唐】刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口落日斜。

旧时名门堂前燕,飞入平常苍生家。

3、《赋得古原草送别》【唐】白居易

离离原上草,一岁一隆替。野火烧不尽,东风吹又生。

远芳侵旧道,晴翠接荒城。又送天孙去,萋萋满别情。

4、《敕勒歌》【南北】无名

敕勒川,阴山下。天似穹庐,覆盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

5、《早春细雨》【唐】韩愈

天街细雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春益处,绝胜烟柳满皇都。

6、《立春偶成》【宋】张轼

律回岁晚冰霜少,春到人世草木知。

便觉面前生意满,春风吹水绿参差。

7、《滁州西涧》【唐】韦应物

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

8、《北山》【宋】王安石

北山输绿涨横池,直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

9、《出塞作》【唐】王维

居延城外猎天骄,白草连天野火烧。

暮云空碛时驱马,秋天平原好躲雕。

护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。

玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。

10、《丰乐亭游春》【宋】欧阳修

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。

游人不管春将老,交往亭前踏落花。

11、《寄刘驾》【唐】曹邺

一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。

怅望佳丽不联袂,墙东又发数枝花。

12、《塞上行》【唐】鲍溶

西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。

可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。

13、《边方春兴》【唐】高骈

草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。

歌乐宏亮随风去,知尽关山第几重。

草原 文 / 王卫科

你升沉成一种姿式

嫩绿的脸色细腻的肌肤

迎接着生命的呼喊和腾格里

上天的眷顾和收殓

这博年夜宽广一望无垠的地舆

让自由的血液融入躯体

干净的身心奔放的魂灵

我在压制虚空的都会里

感触感染和神驰着你的自负

你是我心中最斑斓的风光

我何等但愿有一天

你的四肢可以或许向四面八方

尽力地铺展

让生命的但愿可以或许吞噬那些

沙尘暴酿成的卑劣影响

广宽的边境强健的马匹

清亮的泉水野花的斑斓

摇摆的芦苇翱翔的天鹅

肥年夜的羊群俭朴的牧平易近

浓烈的马奶可口的肉食

原始的状况在这里延续

纯正的内心在这里繁衍

你是天主对仁慈的犒赏

罪孽的人类蒙昧地苛虐着你

你是苍茫人眼中的天堂

残暴的实际无情地扑灭着你

你的根源已混浊龌龊

你的容颜变的蕉萃枯黄

是谁把你的斑斓愚笨地安葬

你现在在我的眼中一片苍茫

忧伤的眼神只能守望

旧日的想象

麻痹的人类丧尽了天良

欲壑难填的人类呀

你真的但愿有朝一日

被滔滔的黄沙暗暗地掩埋

你的遭受让我感伤

父亲的草原母亲的河

席慕容

父亲曾形容草原的清喷鼻;

让他在海角天涯也从不克不及相忘.

母亲总爱描摹那年夜河浩大;

奔流在蒙古高原我遥远的故乡.

现在终究见到这广宽年夜地;

站在芳香的草原上我泪落如雨;

河水在传唱着先人的祝愿;

老舍《草原》写作布景和去草原途中的见闻

自幼就见过“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”这类的文句。

这曾产生过不太好的影响,令人怕到北边去。

此次,我看到了草原。

那边的天比别处的天更可爱,空气是那末清鲜,天空是那末开阔爽朗,使我总想高歌一曲,暗示我的兴奋。

在天底下,一碧千里,而其实不茫茫。

四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。

羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的年夜花。

那些小丘的线条是那末优美,就象没骨画那样,只用绿色衬着,没有效笔勾画,因而,处处翠色欲流,轻轻流入云际。

这类境地,既令人赞叹,又叫人舒畅,既愿久立四望,又想坐下低吟一首秀丽的小诗。

在这境地里,连骏马与年夜牛都有时辰静立不动,好象回味着草原的无穷乐趣。

紫塞,紫塞,谁说的? 这是个翡翠的世界。

连江南也未必有如许的风景啊! 我们拜候的是陈巴尔虎旗的牧业公社。

汽车走了一百五十华里,才达到目标地。

一百五十里满是草原。

再走一百五十里,也仍是草原。

草原上行车至为潇洒,只要标的目的不错,怎样走都可以。

初入草原,听不见一点声音,也看不见甚么工具,除一些忽飞忽落的小鸟。

走了好久,远远地瞥见了迂回的,明如玻璃的一条带子。

河!牛羊多起来,也看到了马群,隐约有鞭子的轻响。

快了,快到公社了。

突然,象被一阵风吹来的,远丘上呈现了一群马,顿时的男女老小穿戴各色的衣裳,马奔驰,襟飘带舞,象一条彩虹向我们飞过来。

这是主人来到几十里外,接待远客。

见到我们,主人们立即拨转马头,喝彩着,飞奔着,在汽车摆布与前面带路。

寂静的草原,热烈起来:喝彩声,车声,马蹄声,响成一片。

车、马飞过了小丘,看见了几座蒙古包。

蒙古包外,很多匹马,很多辆车。

人良多,都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。

我们聘请了海拉尔的一名女跳舞员给我们作翻译。

她的名字标致——水晶花。

她就是陈旗的人,鄂温克族。

主人们下了马,我们下了车。

也不知道是谁的手,老是热呼乎地握着,握住不散。

我们用不着水晶花同道给作翻译了。

年夜家的说话分歧,心可是一样。

握手再握手,笑了再笑。

你说你的,我说我的,总的意思都是平易近族连合合作! 也不知怎的,就进了蒙古包。

奶茶倒上了,奶豆腐摆上了,主客都盘腿坐下,谁都有礼貌,谁都又那末激情亲切,一点不羁绊。

不年夜会儿,好客的主人端进来年夜盘子的手抓羊肉和奶酒。

公社的干部向我们敬酒,七十岁的老翁向我们敬酒。

恰是: 祝愿几次难尽意,碰杯切切莫相忘! 我们回敬,主人再碰杯,我们再回敬。

这时候候鄂温克姑娘们,戴着尖尖的帽儿,既年夜方,又稍有点羞怯,来给客人们唱平易近歌。

我们同业的歌手也赶快唱起来。

歌声仿佛比甚么说话都更清脆,都更动人,不管唱的是甚么,听者总会露出会意的微笑。

饭后,小伙子们表演套马,摔交,姑娘们表演了平易近族跳舞。

客人们也舞的舞,唱的唱,而且要骑一骑蒙古马。

太阳已偏西,谁也不愿走。

是呀!蒙汉情深何忍别,海角碧草话夕阳! 人的糊口变了,草原上的一切都也跟着变。

就拿蒙古包说吧,畴前每被呼为毡庐,今天却变了样,是用木条与草杆作成的,为是炎天住着风凉,到冬季再改装。

看那马群吧,既有短小精干的蒙古马,也有高峻的新种三河马。

这类年夜马真面子,一看就使人想起“活龙活现”这类的话儿,而且想骑上它,驰骋万里。

牛也改了种,有的重达千斤,乳房象小缸。

牛肥草喷鼻乳如泉啊!并不是夸张。

羊群里既有本来的年夜尾羊,也添了新种的短尾细毛羊,前者肉美,后者毛好。

是的,人畜两旺,就是草原上的新景象形象之一。

描述年夜草原的诗词

描述年夜草原的诗句: 1、《赋得古原草送别》 白居易 离离原上草,一岁一隆替。

野火烧不尽,东风吹又生。

远芳侵旧道,晴翠接荒城。

又送天孙去,萋萋满别情。

2、《敕勒歌》 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,覆盖四野。

天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。

3、《北山》 宋·王安石 北山输绿涨横池,直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

4、《出塞作》 唐·王维 居延城外猎天骄,白草连天野火烧。

暮云空碛时驱马,秋天平原好躲雕。

护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。

玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。

5、《丰乐亭游春》 宋·欧阳修 红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。

游人不管春将老,交往亭前踏落花。

6、《寄刘驾》 唐·曹邺 一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。

怅望佳丽不联袂,墙东又发数枝花。

7、《塞上行》 唐·鲍溶 可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。

西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。

8、《寄刘驾》 唐·曹邺 一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。

怅望佳丽不联袂,墙东又发数枝花。

9、《塞上行》 唐·鲍溶 西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。

可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。

10、《边方春兴》 唐·高骈 草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。

歌乐宏亮随风去,知尽关山第几重。

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人教版语文五年级下册第一课老舍(舒庆春)的《草原》 课文是甚么

草 原 老 舍 此次,我看到了草原。

那边的天比别处的天更可爱,空气是那末清鲜,天空是那末开阔爽朗,使我总想高歌一曲,暗示我的兴奋。

在天底下,一碧千里,而其实不茫茫。

四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。

羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的年夜花。

那些小丘的线条是那末优美,就象没骨画那样,只用绿色衬着,没有效笔勾画,因而,处处翠色欲流,轻轻流入云际。

这类境地,既令人赞叹,又叫人舒畅,既愿久立四望,又想坐下低吟一首秀丽的小诗。

在这境地里,连骏马与年夜牛都有时辰静立不动,好象回味着草原的无穷乐趣。

我们拜候的是陈巴尔虎旗的牧业公社。

汽车走了一百五十华里,才达到目标地。

一百五十里满是草原。

再走一百五十里,也仍是草原。

草原上行车至为潇洒,只要标的目的不错,怎样走都可以。

初入草原,听不见一点声音,也看不见甚么工具,除一些忽飞忽落的小鸟。

走了好久,远远地瞥见了迂回的,明如玻璃的一条带子。

河!牛羊多起来,也看到了马群,隐约有鞭子的轻响。

快了,快到公社了。

突然,象被一阵风吹来的,远丘上呈现了一群马,顿时的男女老小穿戴各色的衣裳,马奔驰,襟飘带舞,象一条彩虹向我们飞过来。

这是主人来到几十里外,接待远客。

见到我们,主人们立即拨转马头,喝彩着,飞奔着,在汽车摆布与前面带路。

寂静的草原,热烈起来:喝彩声,车声,马蹄声,响成一片。

车、马飞过了小丘,看见了几座蒙古包。

蒙古包外,很多匹马,很多辆车。

人良多,都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。

我们聘请了海拉尔的一名女跳舞员给我们作翻译。

她的名字标致——水晶花。

她就是陈 旗的人,鄂温克族。

主人们下了马,我们下了车。

也不知道是谁的手,老是热呼乎地握着,握住不散。

我们用不着水晶花同道给作翻译了。

年夜家的说话分歧,心可是一样。

握手再握手,笑了再笑。

你说你的,我说我的,总的意思都是平易近族连合合作! 也不知怎的,就进了蒙古包。

奶茶倒上了,奶豆腐摆上了,主客都盘腿坐下,谁都有礼貌,谁都又那末激情亲切,一点不羁绊。

不年夜会儿,好客的主人端进来年夜盘子的手抓羊肉和奶酒。

公社的干部向我们敬酒,七十岁的老翁向我们敬酒。

恰是: 祝愿几次难尽意,碰杯切切莫相忘! 我们回敬,主人再碰杯,我们再回敬。

这时候候鄂温克姑娘们,戴着尖尖的帽儿,既年夜方,又稍有点羞怯,来给客人们唱平易近歌。

我们同业的歌手也赶快唱起来。

歌声仿佛比甚么说话都更清脆,都更动人,不管唱的是甚么,听者总会露出会意的微笑。

饭后,小伙子们表演套马,摔交,姑娘们表演了平易近族跳舞。

客人们也舞的舞,唱的唱,而且要骑一骑蒙古马。

太阳已偏西,谁也不愿走。

是呀!蒙汉情深何忍别,海角 碧草话夕阳! 人的糊口变了,草原上的一切都也跟着变。

就拿蒙古包说吧,畴前每被呼为毡庐,今天却变了样,是用木条与草杆作成的,为是炎天住着风凉,到冬季再改装。

看那马群 吧,既有短小精干的蒙古马,也有高峻的新种三河马。

这类年夜马真面子,一看就使人想起“活龙活现”这类的话儿,而且想骑上它,驰骋万里。

牛也改了种,有的重达千斤,乳房象小缸。

牛肥草喷鼻乳如泉啊!并不是夸张。

羊群里既有本来的年夜尾羊,也添了新种的短尾细毛羊,前者肉美,后者毛好。

是的,人畜两旺,就是草原上的新景象形象之一。

载一九六一年十月十三日《人平易近日报》 赏 析 说话年夜师老舍师长教师在《草原》一文中居心将相互对峙和排挤的描述奇妙地熔于一炉,使说话在简练中见意蕴、通俗中见哲理,活泼而光鲜地表达复杂的思惟豪情。

现举例阐发以下: 1、那些小丘的线条是那末优美,就像只用绿色衬着,不消墨线勾画的中国画那样,处处翠色欲流,轻轻流入云际。

“翠色欲流”是说翠色将流而未流;而“流入云际”,则是说翠色已流入云间。

这二者是自相矛盾吗?实在,这不但不矛盾,反而形象地闪现了草原景物的传神情态。

“翠色欲流,轻轻流入云际”,别离描述了两种分歧的视觉形象。

前句是近镜头描述:草原绿得稠密将滴,绿得油亮闪光,给人“欲流”的感受。

这是化静为动,突现草的光彩,草的生命,也抒发了作者无穷的酷爱和赞叹。

后一句是远镜头描述:纵目远眺,草原与漫空相接,浓绿与云天辉映,翠色千里,连缀不竭,一向伸向云天深处。

再说汽车在进步,视野中的那些“只有绿色衬着,不消墨线勾画”的小丘,一碧千里的草原,不正在暗暗地流入云天吗? 2、这类境地,既令人赞叹,又叫人舒畅;既愿久立四望,又想坐下低吟一首秀丽的小诗。

“赞叹”与“舒畅”,“愿久立”与“想坐下”是相互矛盾的。

实在,作者赞叹的是那从未见过的“一碧千里,而其实不茫茫”的年夜草原;舒畅的是草原浩大、朝气勃勃、布满活力,视野坦荡、气度宽大旷达、使人赏心悦目;“愿久立”,是由于草原风景迷人,“连骏马和年夜牛都有时静立不动”,况且是豪情丰硕的人;“想坐下”,是由于眼底美景沁润着内心,引发起豪情,要抒发、要表达。

恰是这矛盾的笔触奇妙地描绘出“我”在这类特定境地里的丰硕的心里感触感染。

3、初入草原,听不见一点声音,看不见甚么工具,...

谁有描述内蒙古年夜草原的诗词

1、《 赋得古原草送别》唐 白居易 离离原上草,一岁一隆替。

野火烧不尽,东风吹又生。

远芳侵旧道,晴翠接荒城。

又送天孙去,萋萋满别情。

译文:长长的原上草是何等富强,每一年秋冬枯黄春来草色浓。

无情的野火只能烧失落干叶,东风吹来年夜地又是绿茸茸。

野草泽花舒展着覆没旧道,艳阳下草地绝顶是你征程。

我又一次送走贴心的老友,茂盛的青草代表我的密意。

2、《丰乐亭游春·其三》宋 欧阳修 红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。

游人不管春将老,交往亭前踏落花。

译文:红花满树,青山隐约,日已偏西。

宽敞豁达的郊外,草色青绿,看不见边际。

游春的人们,乐趣正浓,哪管春季将去。

丰乐亭前,人来人往,落花遍地。

3、《旅夜书怀》唐杜甫 细草轻风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌年夜江流。

名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似,六合一沙鸥。

译文:轻风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的划子在夜里孤零地停靠着。

星星垂在天边,平野显得宽广;月光随波涌动,年夜江滔滔东流。

我莫非是由于文章而闻名吗?大哥病多也应当休官了。

本身处处流落像甚么呢?就像六合间的一只孤伶伶的沙鸥。

4、《敕勒歌》南北朝 佚名 敕勒川,阴山下。

天似穹庐,覆盖四野。

天苍苍,野茫茫。

风吹草低见牛羊。

译文:广宽的敕勒平原,就在千里阴山下,天空恍如圆顶帐篷,广漠无边,覆盖着四面的田野。

天空蓝蓝的,田野广宽无边。

风儿吹过,牧草低伏,显现出本来隐没于草丛中的浩繁牛羊。

5、《出塞作》唐王维 居延城外猎天骄,白草连山野火烧。

暮云空碛时驱马,秋天平原好射雕。

护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。

玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚。

译文:居延城外胡人正在打猎,白草连天年夜火漫天燃烧。

暮云下旷远的戈壁纵马飞奔,秋天里广宽的平原正好射雕。

护羌校慰苦守阵地登上障堡,破虏将军英勇出击夜渡辽河。

那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赏给告捷的将军:勇如汉代的霍嫖姚。

...

人在草原心在汉全文诗

这是一个典故,不是原话,没有下一句。

三国演义 中没有“身在曹营心在汉”这句话,并且此语也并不是指徐庶,而是说关羽。

关羽与刘备掉散后,不得已降了曹操。

曹操对关羽优礼有加,三日一小宴,五日一年夜宴,封侯赐爵。

但关羽不为所动,最后挂印封金,不辞而别,过五关斩六将,与刘备、张飞相聚。

因此后人称关羽“身在曹营心在汉”。

这是平易近间传播的鄙谚,在戏剧曲艺中能听到。

后来这句话经常使用来比方人在某地心却纪念异地的亲人,也经常使用来比方人在敌对两边的某一方挂职,心却神驰另外一方。

徐庶是《三国演义》中一名神机妙算的人物,曾做过刘备的智囊。

后因曹操冒充徐母字迹致书徐庶,徐庶不得已分开刘备而回家与母亲相聚。

临行前,徐庶曾向刘备暗示:“纵使曹操相逼,庶亦毕生不设一谋。

”后来便有了一句歇后语“徐庶进曹营———一言不发”,暗示始终连结缄默之意。

...

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