劝学上进的名人名言

文学网 时间:2019-01-23 20:18:46

1、敏而勤学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、念书破万卷,下笔若有神——杜甫

9、念书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立品以立学为先,立学以念书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12、黑发不知好学早,鹤发方悔念书迟——荀子

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不尽力,老迈徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫轻易,白了少年初,空悲切——岳飞

17、奋发识遍全国字,立志读尽人世书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求长进先念书——李苦禅

19、立志宜思真风致,念书须尽苦工夫——阮元

20、非恬澹无以明志,非安好无乃至远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非颠末不知难——陆游

24、问渠那得清这样,为有泉源活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、念书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子

29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

1、书是人类前进的门路——高尔基

2、册本是人类常识的总统——莎士比亚

3、人的影响短暂而微弱,书的影响则普遍而深远——普希金

4、要多念书,但不要读太多的书。 -B.富兰克林

5、书虫将本身裹在言辞之网中,只能看见他人思惟反映出来的事物的昏黄记忆。 -W.哈兹里特

6、有些报酬思惟而念书-罕有;有些报酬写作而念书-常见;有些报酬汇集谈资而念书,这些人占念书人的年夜大都。 -C.C.科尔顿

7、好的册本是最珍贵的至宝——别林斯基

8、书是独一不死的工具——丘特

9、册本令人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯

10、书中横卧着全部曩昔的魂灵——卡莱尔

11、人的影响短暂而微弱,书的影响则普遍而深远——普希金

12、人分开了书,犹如分开空气一样不克不及糊口——科洛廖夫

13、书不但是糊口,并且是此刻、曩昔和将来文化糊口的源泉 ——库法耶夫

14、册本把我们引入最夸姣的社会,使我们熟悉各个时期的伟年夜智者——史美尔斯

15、]册本即是这类革新魂灵的东西。人类所需要的,是富有开导性的养料。而浏览,则恰是这类养料。——雨果

16、好书是伟年夜心灵的富贵血脉。——弥尔顿

17、读一本好书,就是和很多高贵的人谈话。——歌德

18、不去念书就没有真实的教化,同时也不成能有甚么辨别力。——赫尔岑

19、念书时,我愿在每个夸姣思惟的眼前逗留,就像在每条真谛眼前逗留一样。——爱默生

20、册本是在时期的波澜中航行的思惟之船,它谨慎翼翼地把珍贵的货色输送给一代又一代。——培根

21、书是良药——刘向(我国汉朝年夜学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚。”

22、书是面包——高尔基说:我扑在册本上,像饥饿的人扑在面包上一样。

23、书是益友——臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。

24、书是门路——高尔基说:“书是人类前进的门路。”

25、书是源泉——高尔基说:“爱惜册本吧,它是常识的源泉。”

26、书是船只——凯勒说:“一本新书像一艘船,率领着我们从狭隘的处所,驶向糊口的无穷广漠的海洋。”

27、书是参谋——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的参谋,随时都可以供给你所需要的常识,并且可以依照你的情意,反复这个参谋的次数。”

28、书是古迹——高尔基说:“书,要算要类在走向将来幸福强盛的道路上所缔造的一切古迹中最复杂最伟年夜的古迹。”

29、书是社会——皮罗果夫说:“一本好书就是一个好的社会,它可以或许陶冶人的豪情与气质,令人高贵。”

30、书是营养品——莎士比亚说:“书是全球的营养品。”

31、书是遗训、忠言和号令——赫尔岑说:“书——这是一代对另外一代精力上的遗训,这是即将就木的白叟对方才起头糊口的青年人的当选,这是即将去歇息的站岗人对走来代替他的岗亭的站岗人的号令。”

33、“册本是耸峙在时候的汪洋年夜海中的灯塔。”——惠普尔

34、“册本是培养我们的良师,无需鞭挞和棍打,不消言语和训斥,不收膏火,也不拘情势。”——德伯里

35、“册本是人类前进的门路。”——高尔基

36、“抱负的册本是聪明的钥匙。”——托尔斯泰

37、“优异的册本是抚养精采人材的珍贵乳汁,它作为人类财富保留下来,并为人类糊口的进一步成长办事。”——弥尔顿

38、“册本是糊口的加快器。”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精力上的遗训。”——赫尔岑

中国古代念书名言7则

1、三更灯火五更鸡,恰是男儿念书时。黑发不知好学早,白首方悔念书迟。——颜真卿

2、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

3、书富如入海,百货皆有。人之精神,不克不及兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

4、看文字须年夜段出色看,耸起精力,竖起筋骨,不要困,若有刀剑在后一般。就一段中必要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不成按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类年夜全》

5、念书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不细心,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不克不及记,久也不克不及久也。三到当中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》

6、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东本来生年谱》

7、念书以过目不忘为能,最是不济事。——郑板桥

中国现代名言3则

1、无所不克不及的人其实一无所能,无所不专的专家其实是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》

2、抓紧进修,捉住中间,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

3、念书也像开矿一样,“沙里淘金”。——赵树理

西方名言3则

1、我浏览关于我所不懂的问题之册本时,所用的方式,是先求得该问题的肤表的看法,先阅读很多页和洽多章,然后才从头从头读起,以求取得紧密的智识。我读该书的终末,就晓得它的原由。这是我所能先容给你唯一正解的方式。——狄慈根:《辩证法的逻辑》

2、主要的不是常识的数目,而是常识的质量,有些人知道良多良多,但却不知道最有效的工具。——托尔斯泰

3、在所浏览的书本中找出可以把本身引到深处的工具,把其他一切十足抛失落,就是抛失落使脑筋承担太重和会把本身诱离要点的一切。——爱因斯坦

中国古代念书名言7则

三更灯火五更鸡,恰是男儿念书时。黑发不知好学早,白首方悔念书迟。——颜真卿

性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

书富如入海,百货皆有。人之精神,不克不及兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

看文字须年夜段出色看,耸起精力,竖起筋骨,不要困,若有刀剑在后一般。就一段中必要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不成按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类年夜全》

念书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不细心,心眼既不专一,却只漫浪朗读,决不克不及记,久也不克不及久也。三到当中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东本来生年谱》

念书以过目不忘为能,最是不济事。——郑板桥

西方名言3则

我浏览关于我所不懂的问题之册本时,所用的方式,是先求得该问题的肤表的看法,先阅读很多页和洽多章,然后才从头从头读起,以求取得紧密的智识。我对该书的终末,就晓得它的起音。这是我所能先容给你独一正解的方式。——狄慈根:《辩证法的逻辑》

主要的不是常识的数目,而是常识的质量,有些人知道良多良多,但却不知道最有效的工具。——托尔斯泰

在所浏览的书本中找出可以把本身引到深处的工具,把其它一切十足抛失落,就是抛失落使脑筋承担太重和会把本身诱离要点的一切.——爱因斯坦

中国现代名言3则

无所不克不及的人其实一无所能,无所不专的专家其实是一无所专……——韬奋《韬奋文集》

抓紧进修,捉住中间,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

念书也象开矿一样,“沙里淘金”。赵树理

册本是全球的营养品.(莎士比亚)

念书名言或念书格言

1、敏而勤学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、念书破万卷,下笔若有神——杜甫

9、念书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立品以立学为先,立学以念书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12、黑发不知好学早,鹤发方悔念书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不尽力,老迈徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫轻易,白了少年初,空悲切——岳飞

17、奋发识遍全国字,立志读尽人世书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求长进先念书——李苦禅

19、立志宜思真风致,念书须尽苦工夫——阮元

20、非恬澹无以明志,非安好无乃至远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非颠末不知难——陆游

24、问渠那得清这样,为有泉源活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、念书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子

29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

30、奇文共赏识,疑义相如析——陶渊明

31、念书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

读 书 名 言

中国古代念书名言7则

三更灯火五更鸡,恰是男儿念书时。黑发不知好学早,白首方悔念书迟。 ——颜真卿

性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

书富如入海,百货皆有。人之精神,不克不及兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》

看文字须年夜段出色看,耸起精力,竖起筋骨,不要困,若有刀剑在后一般。就一段中必要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不成按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类年夜全》

念书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不细心,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不克不及记,久也不克不及久也。三到当中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? ——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东本来生年谱》

念书以过目不忘为能,最是不济事。——郑板桥

中国现代名言3则

无所不克不及的人其实一无所能,无所不专的专家其实是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》

抓紧进修,捉住中间,宁精勿杂,宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》

念书也像开矿一样,“沙里淘金”。 ——赵树理

西方名言3则

我浏览关于我所不懂的问题之册本时,所用的方式,是先求得该问题的肤表的看法,先阅读很多页和洽多章,然后才从头从头读起,以求取得紧密的智识。我读该书的终末,就晓得它的原由。这是我所能先容给你唯一正解的方式。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》

主要的不是常识的数目,而是常识的质量,有些人知道良多良多,但却不知道最有效的工具。

——托尔斯泰

在所浏览的书本中找出可以把本身引到深处的工具,把其他一切十足抛失落,就是抛失落使脑筋承担太重和会把本身诱离要点的一切。 ——爱因斯坦

念书名言

“册本是人类的纪年史,它将全部人类堆集的无数丰硕的经验,生生世世传下去。”——坎耶里

“册本是耸峙在时候的汪洋年夜海中的灯塔。”——惠普尔

“册本是培养我们的良师,无需鞭挞和棍打,不消言语和训斥,不收膏火,也不拘情势。”——德伯里

“册本是人类前进的门路。”——高尔基

“抱负的册本是聪明的钥匙。”——托尔斯泰

“优异的册本是抚养精采人材的珍贵乳汁,它作为人类财富保留下来,并为人类糊口的进一步成长办事。”——弥尔顿

“册本是糊口的加快器。”——尼克拉耶娃

“书是这一代对下一代精力上的遗训。”——赫尔岑

名人名言 念书篇

书是窘境中的安慰。

书房是文人精力的巢穴,生命的禅堂。

世界上最绚丽的宫殿是藏书最多的藏书楼。

年青时念书就像迎着向阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精力能补物资的不足。

在进修中获得常识,在战役中获得英勇。

勤动翰墨勤看书。

常识仿佛砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

若是常识不是天天在增添,就会不竭地削减。

说话是心灵和文化教化的反应。

高贵的说话包括着朴拙的念头。

好学和常识是一对最美的恋人。

学到良多工具的决窍,就是一会儿不要学良多的工具。

一小我的怀抱是一种精力气力,是一股壮大的文明气力。

书都读得来的人,还怕有甚么做不来的。

成功的科学家常常是乐趣普遍的人,他们的独创精力来自他们的博学。

作者纷歧定能写到老,可是他必然应当学到老。

再精深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比现实步履打下根本轻易很多。

念书在某种意义上来讲是养心。

常识上的富有可以享受心灵上的知足。

不竭熟悉本身的蒙昧是人类取得聪明的表示。

进修不单意味着接管新常识,同时还要批改毛病甚至对毛病的熟悉。

不信书不克不及进步境地,光信书不如无书。

失落进常识情网中的人,不时品味着常识的甜美。

穿戴饮食可以因陋就简,而弄学问是不克不及因陋就简的。

尽力耕作,少问收成。

中国古代念书名言

1、看文字须年夜段出色看,耸起精力,竖起筋骨,不要困,若有刀剑在后一般。就一段中必要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不成按册子便在,掩了册子便忘――朱熹

2、念书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不细心,心眼既不专一,却只漫浪朗读,决不克不及记,久也不克不及久也。三到当中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?――朱 熹

3、念书之法无他,惟是埋头虚心,频频详玩,为有功耳。――朱 熹

4、念书之法,在按部就班,熟读而精思。――朱 熹

5、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能畅通领悟贯通,以致于此。――朱熹

6、为学念书,须是耐烦,细意去理睬,切不成粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是本日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓。――――朱 熹

7、念书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是上进。―――朱 熹

8、读而未晓则思,思而未晓则读。―――朱 熹

9、三更灯火五更鸡,恰是男儿念书时。黑发不知好学早,白首方悔念书迟。——颜真卿

10、念书以过目不忘为能,最是不济事。眼中了了,心下仓促,方寸匆多,来往目不暇接,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。―――郑板桥

11、念书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,很是用钱苦。―――郑板桥

12、旧书不厌百回读,熟读沉思子自知——苏轼

13、退笔如山起足珍,念书万卷始通神。――苏轼

14、书富如入海,百货皆有。人之精神,不克不及兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

15、 念书不深思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为什么事,要作何用。 惟精心深思,关心向身苦衷物上来,反覆考验其理,则知圣贤之书,一字一句皆有效矣。——薛宣,明代理学家

16、读之觉得肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟.―― -南宋 尤袤

17、魂灵欲化庄周蝶,只爱书喷鼻不爱花。 ―――清 童铨

18、风声、雨声、念书声,声声中听; 家事、国是、全国事,事事关心。—— 顾宪成 (明朝学者)

19、好念书,欠好念书; 好念书,欠好念书. —— 徐谓 (明朝)

20、尽信书,则不如无书―――孟子

21、念书谓已多,抚事知不足―――王安石

22、但患不念书,不患念书无所用―――朱舜水

23、吃苦念书,堆集资料,这是治学的根本。――秦牧

24、睹一事于句中,反三隅于字外。――刘知几

25、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。―――蒲松龄:《阿宝》

26、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震

27、好念书,生吞活剥;每有会心,便怅然忘食。――――陶渊明:《五柳师长教师传》

28、念书破万卷,下笔若有神。 ―――杜甫:《杜工部集》

29、念书益处心先觉,立雪深时道已传。――袁枚

30、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—— 韩愈 (唐朝文学家、哲学家)

31、念书须知收支法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲热,此是入书法;用得透脱,此是出版法。盖不克不及入得书,则不知前人专心处;有能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽念书之法也。――――陈善[宋]

32、外物之味,久则可厌;念书之味,愈久愈深。——-程 颐

33、念书切戒在急忙,涵泳功夫兴味长;示晓无妨权放过,亲身需要急考虑。―――陆九渊

34、念书务在按部就班;一书已熟,方读一书,勿得粗莽躐等,虽多无益。 ---胡居仁[明]

35、专心不杂,乃是入神要路。―――袁牧[清]

或作或辍,一暴十寒,则虽念书百年,吾未见其可也。―――吴梦祥[明]

36、庄子“生也有涯而知也无涯 ―――庄子

37、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.

38、念书百遍,其义自现―――《三国志》

39、我们主动的念书,即癖好的念书,就教他人是年夜抵无用,只好先行泛览,然后决定而入于本身所爱的较专门一门或几门;但专念书也有弊端,所以必需和实际社会接触,使所读的书活起来。

中国近现代念书名言:

1、为中华之突起而念书!―――周恩来

2、抓紧进修,捉住中间,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

3、抓紧进修,捉住中间,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来

4、念书无癖好,就可以尽其多。不先泛览群书,则会莫衷一是或掉之偏好,广然后深,博然后专。―――鲁迅

5、书看多了,文章天然就会写了。 ——--鲁 迅

6、我们主动的念书,即癖好的念书,就教他人是年夜抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于本身所爱的较专的一门或几门;但专念书也有弊端,所以必需和实际社会接触,使所读的书活起来。 ―――鲁迅:《念书杂谈》

7、爱看书的青年,年夜可以看看天职之外的书,即课外书……比方学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看他人在那边研究的,事实是怎样一回事。如许子,对他人,别事,可以更深的领会。―――《鲁迅全集》

8、只看一小我的著作,成果是不年夜好的:你就得不到多方面的长处。必需如蜜蜂一样,采过很多花,这才能酿出蜜来。借使倘使叮在一处,所得就很是有限,死板了。―――鲁迅《致颜百姓》

9、必需和现实社会接触,使所读的书活起来。 ——鲁迅

10、念书恰似登山,爬得越高,望得越远;念书恰似耕作,汗水流很多,收成更饱满。 ——--臧克家

11、读过一本好书,像交了一个益友。――― 臧克家

12、尽力耕作,少问收成。学生读课外册本要养成习惯。先看叙文或作者、编者的媒介,知道全书的概况,是好习惯。把书估量一下,预定若干日读完,并且若是能定期看完,是好习惯。有不领会处,不怕查东西书,不怕就教教员或伴侣,是好习惯。本身有所得,顺手写扼要的笔记是好习惯。实在说欠好的习惯,中途而废,和眼睛在书上,头脑开小差,都很是欠好。——-叶圣陶

13、我有八位好伴侣,肯把万事指点我。你若想问真名姓,名字分歧都姓何:何事、何以、何人、什么时候、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名倒置叫几何。若向八贤常就教,虽是笨人不会错。―――陶行知:《八位参谋》

14、用活书,活用书,用书活。――――陶行知

15、奋力是万物之父! —————陶行知

16、学和行原本是有联系着的,学了必需要想,想通了就要行,要在行确当中才能看出本身是不是真正学到了手。不然念书虽多,只是成为一座死书库。 ——谢觉哉,

17、没有时候,挤;学不进去,钻。 ——--谢觉哉

18、我念书奉行九个字,就是“念书好,好念书,读好书”。 ——冰心

19、无所不克不及的人其实一无所能,无所不专的专家其实是一无所专……——-邹韬奋

20、攀缘科学文化的岑岭,就冲要破晦气前提限制,操纵糊口所供给的有益前提,并去缔造新的前提。――――高士其

21、我平生的癖好,除革命以外,---就是念书。我一天不念书,就不克不及够糊口。---孙中山

22、看书不克不及崇奉而无思虑,要年夜胆地提出题目,勤于摘录资料,阐发资料,找出此中的彼此关系,是做学问的一种方式。 ―――顾颉刚

23、要记住,一小我要想在事业上有所建树,必然得对峙如许做卡片摘记,一发现有价值的资料,就要如获珍宝,精确地摘记下来。天才是就是勤恳,常识在于堆集。如许,卡片摘记堆集的多了,功到天然成,你便可以在年夜量资料的根本上,进行归纳分类,阐发研究,综合操纵,缔造出本身的作品来。 ―――吴晗

24、要读好书,必需先打好根本,读好了根本,才能在这根本上作个体题目的研究,根本要求广,研究则要求深,广和深 也是同一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。——吴晗

26、念书是进修,摘抄是清算,写作是缔造。―――吴晗

27、多读多抄,这两者是必需包管的。――吴晗

28、情况于人的影响极年夜,亲师取友,问道肄业是缔造情况改良本身的最好的方式,你们于潜心独研外更要注重这一点,万不要一事不管,一绝不动,专门只关门读死书。――向警予

29、外人不念书,则尘俗生其间,照镜则脸孔可憎,对人则说话无味。――― 黄庭坚

古诗词中惜时或劝学的名句,感谢

以下为转前人写过很多劝学诗,从诗歌赏识的角度看,未必有几多艺术性,但在老苍生中传播很广,所有的念书人,童年时都学过如许的诗句。

比方《神通诗》中的句子:“少小多才学,生平志气高。

他人怀宝剑,我有笔如刀”,“朝为农家郎,暮登皇帝堂。

将相本无种,男儿当自强”。

比方“少小不尽力,老迈徒伤悲”,“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝”。

固然,还有“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”之类。

畴前成人教子,在这些诗句中各取所需,让孩子背诵。

我小时辰,就在日志本上抄过此中的句子。

后来读古诗多了,发现一些更有趣的劝学诗。

劝学诗中,韩愈的《劝学诗》很着名:“念书患未几,思义患不明。

患足己不学,既学患不可”,短短二十个字,讲了良多念书的事理,书要多读,还要多思,要真正大白书中的事理,念书不克不及知足,要学乃至用,要重实践。

说到念书的境地,不能不提到朱熹的两首《不雅书有感》,都是到处颂扬的名篇,其一:“半亩方塘一鉴开,天光云影共盘桓。

问渠哪得清这样,为有泉源活水来”;其二:“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。

历来白费推移力,此日中流安闲行”。

书读到如许的境地,固然是智者,是年夜学问家了。

和劝学诗相类的,有很多倡导惜时的诗,比方年夜书法家颜真卿写过一首《劝学》:“三更灯火五更鸡,恰是男儿念书时。

黑发不知好学早,白首方悔念书迟。

”如许的诗,比空讲事理的劝戒成心思。

陶渊明也写过一首劝人爱护保重时候的诗:“盛年不再来,一日难再晨。

实时当鼓励,岁月不待人”。

说到惜时诗,很天然想起前人的《昨日歌》、《本日歌》和《明日歌》,这三首诗,呈现在分歧的时期,但千篇一律,都是用年夜口语,讲了爱护保重生命的事理。

《昨日歌》:“昨日兮昨日,昨日何其好!昨日曩昔了,本日徒懊恼。

众人但知悔昨日,不觉本日又过了。

水去汩汩流,花夕照日少。

万事立业在本日,莫待明代悔今朝。

”《本日歌》:“本日复本日,本日何其少!本日又不为,此事什么时候了?人生百年几本日,本日不为真惋惜!若言姑待明代至,明代又有明代事。

为君聊赋本日诗,尽力请从本日始。

”《明日歌》:“明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

众人若被明日累,春去秋来宿将至。

朝看东流水,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。

”这三首诗,此刻读来,仍然感觉活泼晓畅,事理也讲得通俗贴切,可以引发今人共识.唐 颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡,恰是男儿念书时。

黑发不知好学早,白首方悔念书迟。

唐 《金缕衣》 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

唐 韩愈《劝学诗》念书患未几,思义患不明。

患足己不学,既学患不可。

宋太宗《勤读》 大族不消买良田,书中自有千钟粟。

安房不消架高梁,书中自有黄金屋。

授室莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

出门莫愁无人随,书中车马多如簇。

男儿欲遂生平志,六经勤向窗前读。

宋 刘过《书院》 力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。

宋 陆九渊《念书》 念书切戒在急忙,涵泳功夫兴味长。

未晓无妨权放过,亲身必要急考虑。

元 翁森《四时念书乐》冬 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁,高歌半夜雪压庐。

地炉茶鼎烹活火,一清足称念书者。

念书之乐何处寻?数点梅花六合心。

明 杨继盛《言志诗》 读律看书四十年,乌纱头上有彼苍。

男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。

写出关于劝学的名言警语

名言警语精选【劝学篇】 B 百川东到海,什么时候复西归?少壮不尽力,老迈徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花喷鼻自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲大雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博不雅而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,鞠问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不可。

(韩愈) 不识庐山真脸孔,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以端方,无以成方园。

(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛劳为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼仪,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲尔后晓声,不雅千剑尔后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏年龄》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南边不愿休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 喜气洋洋马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝不安于室来。

(叶绍翁) 春宵一刻值令媛。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 年夜丈夫宁可玉碎,不克不及瓦全。

(北齐书) 年夜直若屈,年夜巧若拙,年夜辩若讷。

(《老子》) 图画不知宿将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 希望人久长,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不竭,反受其乱。

(汉书) 政府者迷,傍观者清。

(新唐书) 得道者多助,掉道者寡助。

(《孟子》) 爬山则情满于山,不雅海则意溢于海。

(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 念书百遍,其义自现。

(三国志) 念书破万卷,下笔若有神。

(杜甫) 念书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防平易近之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,勇士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不克不及*,贫*不克不及移,威武不克不及屈。

(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行去处。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子) 古之成年夜事者,不唯有超士之才,亦有坚贞不拔之志。

(苏轼) 不雅众器者为良匠,不雅众病者为良医。

(宋·叶适) 工夫似箭,光阴似箭。

(明《增广贤文》) 滔滔长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 国内存良知,海角若比邻。

(王勃) 海上生明月,海角共此时。

(张九龄) 忽如一夜东风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 山河代有秀士出,各领风流数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮此中。

(刘基) 近水楼台先得月,朝阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改喷鼻。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重奋起, 不拘一格降人材。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死尔后已。

(诸葛亮《后出师表》) 牺牲赴国难,视死忽如归。

(曹植) 正人成人之美,不成人之恶。

(论语) 正人坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 正人忧道不忧贫。

(论语) 正人之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠鸿鹄之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

义士老年末年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮水池淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏年龄) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) M 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段喷鼻。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而勤学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路蒙昧己,全国那个不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫轻易,白了少年初,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动听春色不须多。

(王安石) P 皮之不存,毛将焉附?(左传) 蚍蜉撼年夜树,好笑不自量。

(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共赏识,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡几多事,悠悠,不尽长江滔滔流。

(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

(老子) ...

励志劝学名言名句年夜全

劝学名言警语1、细线常锯木必断,檐水久滴石必穿。

2、世上无难事,只要肯登攀。

3、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

——王安石4、不入虎穴,焉得虎子?——后汉书5、非学无以广才,非志无以成学。

6、伶俐在于进修,天才在于堆集。

7、日日行,不怕万万里;经常做,不怕万万事。

8、册本是人类前进的门路。

9、念书千遍,其意自见。

10、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

千日造船,一日过江。

11、博学之,鞠问之,慎思之,明辨之,笃行之。

——《礼记》12、学如逆水行舟,不进则退。

13、策马前程学尽力,莫学龙钟需感喟。

14、愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。

15、不患人之不己知,患不知人也。

——孔子16、知之为知之,不知为不知,是知也。

17、务于远者,或掉于近;治其外者,或患生乎内。

18、三人行必有我师焉。

19、不塞不流,不止不可。

——韩愈20、德之不修,学之不讲,闻义不克不及从,不善不克不及,是吾忧也。

21、白天无定影,清江无定波。

22、流水之之为也,不盈科不可。

23、人之常识,若登梯然,进一级则所见愈广。

24、任何成功都是吃苦劳动的成果。

25、世上无难事,只怕有心人。

26、博不雅而约取,厚积而薄发。

——苏轼27、仓廪实则知礼仪,衣食足则知荣辱。

——《管子》28、采得百花成蜜后,为谁辛劳为谁甜。

——罗隐29、不以端方,无以成方园。

——孟子30、不经一事,不长一智。

31、人之不学,犹谷未粟,米未饭也。

32、别裁伪体亲大雅,转益多师是汝师。

——杜甫33、勿为寸晷短,既过难再获。

34、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

——《荀子》35、心者,栖神之舍;神者,常识之本;思者,神识之妙用也。

36、少年易学老难成,一寸工夫不成轻。

37、不识庐山真脸孔,只缘身在此山中。

——苏轼38、不餍饫以整天,不弃功于寸金。

39、勿为本日不学有明天将来,勿为本年不学有来年。

40、察己则可以知人,察今则可以知古。

——《吕氏年龄》41、盛年不重来,一日难再晨。

实时当鼓励,岁月不待人。

42、欲得真学问,须下苦功夫。

43、书到用时方恨少,事非颠末不知难。

44、学而时习之,不亦乐乎?45、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

46、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

——司马迁47、为学患无疑,以则进也。

48、去者如弊帷,来者如新衣。

鲜华非悠久,色落还弃遗。

49、假舟楫者,非能水也,而绝江河。

50、操千曲尔后晓声,不雅千剑尔后识器。

——刘勰51、莫轻易,白了少年初,空悲切。

52、人生处一世,去若朝露曦。

今在桑榆间,影响不克不及追。

53、虚心万事能成,骄傲十事九空。

(www.lz13.cn)54、滴水能把石穿透,万事功到天然成。

55、宝剑锋从磨砺出,梅花喷鼻自苦寒来。

56、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

——杜甫

谁有关于勤恳念书的名言,格言。

或劝学的格言,名句。

1、少壮不尽力,老迈徒哀痛。

—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤,荒于嬉。

—— 韩 愈《进学解》 3、一寸工夫一寸金,寸金难买寸工夫。

——《增广贤文》 4、天行健,正人以发奋图强。

——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达。

——《墨子•修身》 6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

——《荀子•劝学》 7、志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海,万里犹比邻。

—— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。

——《后汉书•耿 传记》 10、欲穷千里目,更上一层楼。

—— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶,一览众山小。

—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒,然后知松柏以后凋也。

——《论语•子罕》 13、天将降年夜任因而人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身,行拂乱其所为。

——《孟子•告子下》 14、锲而舍之,朽木不折;坚持不懈,金石可镂。

——《荀子•劝学》 15、石可破也,而不成夺坚;丹可磨也,而不成夺赤。

《吕氏年龄•诚廉》 16、精诚所加,金石为开。

——《后汉书•光武十王传记》 17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史•伶官传序》 18、古之立年夜事者,不唯有超世之才,亦必有坚贞不拔之志。

—— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。

—— 陆 游《病起》 21、尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

—— 屈 原《卜居》 22、若要工夫深,铁杵磨成针。

—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断,积习沉舟。

—— 罗年夜经《鹤林玉露》 24、日日行,不怕万万里;经常做,不怕万万事。

——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气,不宜妄自肤浅。

—— 诸葛亮《出师表》 26、全国之事常成于困约,而败于奢糜。

—— 陆 游 27、积土而为山,积水而为海。

——《荀子•儒效》 28、人非圣贤,孰能无过。

——《训俗遗规》 29、坚志而勇为,谓之刚。

刚,生人之德也。

——《练兵实纪•刚复害》 30、牺牲赴国难,视死忽如归。

—— 曹 植《白马篇》 31、全国兴亡,匹夫有责。

—— 顾炎武 32、丈夫不报国,终为愚贱人。

—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节,世乱识忠良。

—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国度存亡以,岂因祸福避趋之。

—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼,不以物移,尔后可以任全国之年夜事。

吕 坤《呻吟语•应务》 36、真者,精诚之至也,不精不诚,不克不及动听。

——《庄子•渔夫》

文学的古诗文或名句

1.文章千古事,得掉寸衷知——唐.杜甫《偶题》 2.一日不作诗,心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》 3.作诗急切追亡逋,情形一掉后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》 4.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》 5.我手写我口,古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》 6.纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》 7.须教自我胸中出,切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》 8.天籁自鸣天趣足,好诗不外近情面——清.张问陶《论诗十二绝句》 9.春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》 10.莫将死句入诗中,此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》 11.一语自然万古新,奢华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》 12.预付五百年新意,到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》 13.不求好句,只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》 14.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《玄月一昼夜读诗稿有感走笔作歌》 15.片言可以明百意,坐驰可以役万里——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》 16.净水出芙蓉,自然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 17.不薄今人爱前人,清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》 18.二句三年得,一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》 19.吟安一个字,拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》 20.为人道僻耽佳句,语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》 21.快乐喜爱由来落笔难,一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》 22.奇文共赏识,疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》 23.论文期摘瑕,求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》 24.念书破万卷,下笔若有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 25.屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》 26.李杜文章在,光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》 27.杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》 28.汝果欲学诗,功夫在诗外——宋.陆游《冬夜念书示子聿》 古诗名句分类二:事理哲理 1.它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》 2.瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府平易近歌《正人行》 3.城中好高髻,四方高一尺——汉乐府平易近歌《城中谣》 4.何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》 5.欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》 6.人事有代谢,旧事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》 7.草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 8.春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》 9.蚍蜉撼年夜树,好笑不自量——唐.韩愈《调张籍》 10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》 11.物情无大小,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》 12.春花无数,究竟??结果何如秋实——宋.陈亮《三都乐》 13.功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》 14.万物兴歇皆天然——唐.李白《日出行》 15.天如有情天亦老——唐.李贺《金铜神仙辞汉歌》 16.一寸工夫一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》 17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》 18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》 19.古来青史谁不见,今见功胜景前人——唐.岑参《轮台歌馈送封年夜夫出师西征》 20.年年事岁花类似,岁岁年年人分歧——唐.刘希夷《代悲白头翁》 21.寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》 22.假金方用真金镀,若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》 23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 24.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》 25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见教伤微之敦诗晦叔三正人皆有深分因成是诗以寄》 26.采得百花成蜜后,为谁辛劳为谁甜——唐.罗隐《蜂》 27.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》 28.只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》 29.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》 30.不识庐山真脸孔,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》 31.不是一番梅透骨,怎得梅花扑鼻喷鼻——元.高超《琵琶记》 32.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜念书示子聿》 33.近水楼台先得月,朝阳花木易为春——宋.苏麟《断句》 34.人生处处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶尔留指爪,鸿飞那复计工具. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》 35.人有离合悲欢,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》 36.一湾死水全无浪,也有东风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 37.历来功德生成俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》 38.苍龙日暮还行雨,老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》 39.山河代有秀士出,各领风流数百年——清.赵翼《论诗》 古诗名句分类三:友情恋爱 1.嘤嘤鸣矣,求其友声——《诗经.小雅.砍木》 2.投我以桃,报之以李——《诗经.年夜雅.抑》 3.投我以木瓜,报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》 4.交友在相知,骨血何须亲——汉乐府平易近歌《箜篌谣》 5.丈夫志四海,万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》 6.国内存良知...

尊师重教的名言和古诗名句

1、师道既,学风自善。

——康有为的名言2、你是我二十年前的师长教师,你此刻依然是我的师长教师,你未来一定仍是我的师长教师。

3、国将兴,心贵师而重傅。

——荀子名言 《荀子・年夜略》4、没有豪情,世上任何一件伟年夜的事业都不克不及完成。

——黑格尔的名言5、教师是太阳底下再优胜没有的职务了。

——夸美纽斯名言6、冰山在海里移动很威严壮不雅,这是由于它只有八分之一露出水面。

——海明威名言7、正人隆师而亲朋。

——荀子名言 《荀子•修身篇》8、一日之师,毕生为父。

——关汉卿名言名句9、学贵得师,亦贵得友。

——唐甄 《潜书•讲学》10、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。

——荀子名言 《荀子.劝学》11、经师易求,人师可贵。

——《北周书》12、师者,人之榜样也。

——杨雄 《法言•学行》13、古之学者必严其师,师严然后道尊。

——欧阳修名言名句14、疾学在于尊师。

——《各氏年龄•劝学》15、吾爱吾师,吾更爱真谛。

——亚里士多德名言16、务学不如务求师。

——杨雄 《法言•学行篇》17、师以质疑,友以折疑。

师友者,学问之资也。

——李惺 《西沤外集•冰言补》18、为他人照亮道路,本身必需放出光线——这就是人的最年夜幸福。

——捷尔任斯基19、正人之学也,说义必称师以论道,服从必极力以光亮。

——《吕氏年龄》20、尊师则非论其贵贱贫富矣。

——《吕氏年龄.劝学》尊师重教典故:尊师重道:北宋年夜学问家杨时,在40多岁时与老友游酢一路去向程颐请教,恰巧遇上程颐在屋中瞌睡儿。

杨时便奉劝游酢不要惊醒教员,因而两人静立门口,等教员醒来。

一会儿下起了鹅毛年夜雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢其实冻得受不了,几回想唤醒程颐,都被杨时拦住了。

程颐一醒觉来,才发现门外的两个“雪人”。

有关教员的名言古诗

1、师者,所以传道,授业,解惑也。

——唐.韩愈《师说》2、一日之师,毕生为父。

——元.关汉卿3、为学莫重于尊师。

——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》4、正人隆师而亲朋。

——《荀子修身》5、疾学在于尊师。

——《吕氏年龄劝学》6、事师之犹事父也。

——《吕氏年龄劝学》 7、尊师则非论其贵贱贫富矣。

——《吕氏年龄.劝学》8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。

(经:路过.好其人:爱戴传授本身的人,虚心向他 们请教。

隆礼:爱崇礼义)——《荀子.劝学》9、明师之恩,诚为过于六合,重于怙恃多矣。

——晋.葛洪《勤求》10、国将兴,心贵师而重傅。

——《荀子.年夜略》11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》12、片言之赐,皆事师也。

——梁启超《中国汗青研究法.自序》13、师道既尊,学风自善。

——康有为《政论集.在浙之演说》

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