潮剧诗词 关于潮州汕头地区的诗句

文学网 时间:2019-11-11 19:18:22

王安中《潮阳道中》

火轮升处路初分,擂鼓风潮脚底闻。

万灶晨烟熬白雪,一川秋穗割黄云。

岭茅已远无深瘅,溪鳄方逃畏旧文。

此如有田能借客,康成终欲老耕作。(注:旧时潮阳即为本日潮州)

<泛舟韩江吟咏>

秀岭如屏耀明珠,

一江带水安北郛。

南北船舶旧航道,

交往车舆新要枢。

征舸高举云天远,

玉笛轻扬古调殊。

潮人自古重拼搏,

凤城于今展雄图。

(郛:古城;凤城:指潮州

潮剧告亲夫剧词是甚么啊?

  《告亲夫》全剧曲文

  chenye供给

  《告亲夫》是潮剧传统剧目。旧本曾名《戒自由》1956年由林劭贤初次清算。1957年经张华云再度点窜并由那时三正顺剧团首演。金林表、吴越光作曲,姚丽珊饰演颜秋容,陈云娟饰演文淑贞,吴介孝饰演盖良才。郑壁高饰演盖纪纲。1962年广东潮剧院青年剧团重排此剧搬上银幕,吴峰、马飞加盟导演、作曲。剧中颜秋容由陈淑妆饰演(配唱为朱楚珍)文淑贞由林舜卿饰演,盖良才、若云由叶清发、翁妙辉夫妻饰演。

  下面编录的脚本是按照八四年广东潮剧二团灌音版本记忆编纂而成,以飨同好。

  剧中:颜秋容由曾馥饰演;盖良才由陈文炎饰演;文淑贞由郑健英饰演;盖纪纲由陈光耀饰演;若云由刘小丽饰演。

  传统潮剧《告亲夫》

  秋容:(唱)心眽眽长盼待,很多天未见盖郎来,个中甚启事,使人费疑猜。(白)奴颜秋容,母亲早丧,爹爹乃是一介穷儒,执教异乡,今岁初春,偶于后园得遇吴江盖郎良才,花前月下,两情缠绵。订下白首之约,盖郎言曾修书,上禀高堂,还没有动静。很多天来,又未见盖郎到来,委实安心不下,已命若云前往看个事实,因何变乱,至今还没有回来,好教人愁持呵。

  若云:蜜斯,蜜斯……

  秋容:若云,可曾见到盖郎?

  若云:见是见了,幸得早到一步,否则他……

  良才:娘仔。

  秋容:盖郎,很多天不见,使人望穿秋水呵。

  良才:小生日来有事在身,是以来迹俏疏,望娘子勿怪,

  若云:令郎本日解缆,也不奉告我蜜斯一声。

  秋容:此话怎讲

  良才:我正想摒挡行装,即来面辞,并不是成心。

  秋容:郎君意欲何往?

  良才:只因昨晚家人到来,带来严父手谕,要我便可吴江。

  秋容:因何变乱如斯急骤

  良才:只因我爹卧病不起,故而催归甚切

  秋容:公爹此次来书,可有说起你我之事

  良才:还没有说起,此次归去正好当面禀明,定成随我之愿。小生实不肯阔别娘子,但为人子,理应克尽教道,望娘子勿怪

  秋容:夫妻之情,瀚海同深,怙恃之恩,高天难比,公爹有痣,郎君理宜回归,妾怎敢因私交而忘年夜义。

  良才:娘仔真太贤惠了

  秋容:(唱)才喜良缘偶合,数料劳燕分飞。骊歌一曲君回去,两地相思会何期?

  良才:这个娘仔不铁忧愁,小生此次归去,便可当面禀求,岂不是好

  秋容:(唱)念秋容慈娘早丧,老爹爹执教在外方,不着边际缘先订,月下吟咏遇我郎。喜的是一丝红罗订白首,忧的是私订婚约未禀高堂,怕的的美梦欠好把毕生误,是以上,焦灼苦徘徨。

  良才:这个娘子没必要忧愁,小生此次归去,正可当面禀明,那时诺吉下礼,岂不是有恋人终成家属,巧姻缘千古嘉话

  秋容:(唱)原如君所言,得遂奴素愿,欢好才三月,告君知……

  良才:娘子为什么半吐半吞。

  秋容:珠胎已经是暗结。

  良才:哎呀,这这……

  秋容:(唱)君回去,速禀高堂迎婚娶,莫使枝头红杏露春景。

  良才:娘仔真是想得殷勤,家君膝下只有一脉,一经禀明,定能遂我之愿,尽可安心,放眼且看花似绵,鱼水齐心岁月长

  若云:(唱)誓口血未干,脚下有地上有天,令郎呀,切莫锦帆飞去无归日,掉却绣闺女红装。

  良才:若云言重了,小生岂是利令智昏之人,天上明月作证,我盖良才愿……

  秋容:郎君何须如斯,若云,休得冒昧。

  良才:临别仓促,无物相赠,就以此定情之物,留诗记念:一奏吴江占独枝,楼前别语两依依,风雨不忘三生约,轻筏相期志不移。

  秋容:多谢盖郎,未知佳音什么时候到来?

  良才:时约一月,自我喜信传来,呵,措辞之间,天已蒙胧,娘仔就此一别。

  秋容:一刻也不克不及逗留么?

  良才:只巩船家等得心焦,孤负这满天好风。

  秋容:恕我不宜长亭送别,仅将薄酒,为君饯行。若云酒来

  若云:是

  秋容:(唱)送别何堪双泪涟,周到举盏敬君前,郎舟未离青柳下,妾心先在白云悬。

  良才:娘子,就此一别

  秋容:若云,送令郎

  若云:是

  秋容:(见良才仓促急下)盖郎……(恋恋不舍,奔至楼前)

  内唱:重逢花向月,赋别迎晨光,海角盼飞雁,此地长相思。

  盖成:令郎行动有跷蹊,说是要勤恳书史,可这书柜尽是蜘蛛丝,老爷到差姑苏,少夫人过门才三月,若何使他改变主张,我看又得年夜吃力。

  淑贞:老管家

  盖成:呵,本来是小夫人,老奴叩首。

  淑贞:白叟家不必多礼。

  盖成:气候严寒,小夫人到来?

  玉儿:正为数九冷天,少夫人怕令郎夜读风寒,特送貂裘到来

  淑贞:白叟家,令郎为什么不在书房?

  盖成:说……说是与友会文去了

  淑贞:与友会文?

  盖成:恕老奴多言,传闻近日吴江新来一位妓,据闻生得如花似月,并且弹得一手好琵琶,令郎想是与友学弹琵琶去了。

  淑贞:本来如斯

  盖成:老爷到差姑苏,眼看春闱将至,愿望令郎有成,这个重任就全仗少夫人了。

  淑贞:老管家一片至诚,淑贞不堪感谢感动,你伴老爷多年,诸事尽知,此后对令郎,望祈多加赐顾帮衬。

  盖成:这是老奴本份,请夫人回房

  淑贞:令郎未回,我正欲在此盘桓些时。

  盖成:那就待我添炉取暖,令郎该回来了

  淑贞:(唱)阵阵狐疑,阵阵狐疑,真教淑贞费思寻。公爹身远去,春闱将临。愿期郎能奋志勤书史,前途似锦慰亲心。怎奈伊,行动掉检核,何策为郎指迷津。

  良才:一曲琵琵意未尽,流水行云堪绕梁。

  盖成:呵令郎回来了

  淑贞:官人……

  良才:本来是娘子,娘仔不在喷鼻闺来此何为

  淑贞:恐君夜读清凉,特送貂裘与君御寒。

  良才:娘子真太有心了,小生日来勤恳书史,导致娘子深闺孤寂,还瞥见谅

  淑贞:妾身并不是为此,近闻官人与学友辛君潜心研读琵琶词,未知岂可读些与妾见识见识?

  良才:纯属谣传,小生静心书史,期望明天将来落款雁塔,那些言情遣兴的诗词,吟风赏月的勾当从不沾手,

  淑贞:官人,此二语妾身不解,未各作何诠释

  良才:业精于勤荒于嬉,行则于思费于随”娘子才干过人,岂有不解之理?

  淑贞:解是解得,得行之确是不容易呀

  良才:娘仔言之诚理!

  淑贞:官人,(唱)念淑贞不敏,得侍敝帚,结缡数月,不由隐为君忧。

  良才:新婚燕尔,其乐融融,这忧从何来?

  淑贞:(唱)忧我郎吟风赏月,惜君家信史不修,玩物必丧气,年光光阴似水流。君须念前程美丽,莫视人生如蜉游。

  良才:哈哈,非我自诩,以某之才,视功名俯拾地芥,娘仔何须作杞人之忧

  淑贞:(唱)人无远虑,必有近忧,望君勿忘公爹临行叮嘱,争个凌烟阁上芳名留。

  良才:我良才上有严公训导,室有娇妻搀扶帮助,诚属可贵,可贵呀(不服)

  盖成:禀令郎有子仆二人求见令郎

  良才:你可回说,令郎其实不在家

  淑贞:官人,有友来访,为什么不肯。

  良才:想是那些穷途潦倒之日,不求自求屡来相扰,真是可厌呵

  淑贞:客人,岂不闻雪中送炭,仁者之道,官人理宜乐而助之

  良才:娘子言之诚理,盖成,就叫客人往书房一坐

  淑贞:官人,有友来访,妾当躲避

  良才:慢,待我掏出斗逢与你御寒(良才回房,不觉一封手札丢在地上)

  淑贞:(见信)方送郎归,突得恶讯,家君许妾王家,定于秋后迎娶,妾已许郎,唯死毋他。哎呀……玉儿扶我回房

  良才:娘子,娘子,为什么不告而别,缘何手札落于地上,难道……

  盖成:令郎,客人到

  良才:不见了

  若云:人已来了为什么不见

  良才:你……(见秋容、若云女扮男装,惊奇不已)

  若云:莫非盖令郎,竞忘南昌故人?

  秋容:盖……(见盖成在场,不敢叫下去)

  良才:(对盖成)你可下去

  盖成:是,(到门外)(暗白)这就怪

  良才:你等怎可乔装冒然至此

  秋容:急欲面见郎君

  良才:可知这是诗礼之家重地

  秋容:事急出于无奈

  良才:这……

  秋容:盖郎(唱)实忆绣阁话别两情依依,时约一月消息至,有谁知盼断云山渺渺无期。践前盟,不辞关山跋涉苦,为良人,不惮千里。本日喜得夫妻会,秋容此身全赖君搀扶。良才:(唱)眷恋惜分袂吴江,两意缱绻情难忘。原期望一经禀明当应允,有谁知却来身受重责软禁书房。

  秋容:那苦了盖郎了

  良才:(唱)数月来我苦不胜言,人远海角恨,梦魂常绕牵,我为你愁肠一日九反转展转,相思泪下一行行。

  若云:若何我家蜜斯多次来书却渺无覆信:

  良才:若云你想,我软禁书房,消息那能通。

  若云:现在我家蜜斯前来,你装若何主张:

  良才:(唱)为求分身计,你另寻依栖,待我明春及第日,自能歌乐迎娘偕百年。

  秋容:(唱)孽根已种悔莫及,八月妊娠问君怎主张。

  良才:(唱)哎娘仔哙我的贤娇妻,我为此筹思无策,我为此煞操心机,怨只怨

  秋容:怨甚么?

  良才:(唱)怨俺当初错主张。

  秋容:(唱)说甚么当初错主张,说甚么别处寻依栖,妾身已经是盖家妇,海枯石烂情不移,你为什么,你为什么言词闪灼,使人费猜忌。

  玉儿:禀令郎,小夫人命我端茶敬客

  良才:休得颤抖(一气之下,把杯打破)

  玉儿:坏了坏了

  良才:快与我下去

  玉儿:是(下去)

  秋容、若云:你……

  若云:本来盖令郎已另婚娶了

  良才:事到现在,不能不说,小生已娶了名门文氏蜜斯了

  秋容:哎呀(昏厥)

  若云:(急扶)蜜斯……蜜斯……

  秋容:(唱)旱雷起睛天,你呀,咦你咦你……你莫非忘情负义。怪不得相见如冰凉,却本来,背弃前约情别移,哎冤家,你今丢弃旧日恩义停婚另娶请问此后置妾何地?置妾于何地?

  良才:(唱)这都是亲命难逆不能不已,前情只算作罢,待来生你我再续旧弦。

  若云:(唱)骂墨客,墨客无义。我蜜斯为你甘冒求全谴责人讥议,弃家出走苦奔跑。她错寄痴情把身误,白面墨客利令智昏,你你你,你不怕头上有彼苍。

  良才:(唱)道甚么头上彼苍,遵圣训顺亲命乃属正理,我不克不及为了情而忘了孝,为私婚而受人讥议,前缘只算偶合,也是偶一为之。

  秋容:(唱)你败德丧行,与禽兽何异。

  良才:(唱)你全为自已,也不为我细思,一来家声不相对,那能偕老百年,二来无媒苟合名不顺,勃礼教我出息尽弃,三来家风爵禄有故障,事若声张惹罪戾,宦门那容不节妇,华堂难植闲花枝,姑怀旧日情,白金三百送你归,赶早自平安,莫再痴缠。

  秋容:(唱)此情向谁诉,肠肝寸寸裂。耻看旧时物,越添本日悲,恩爱原如斯,留此有何期。

  若云:慢,禽兽为人如斯,莫非就此罢休

  良才:意欲作甚

  若云:(唱)留得此物作奸究,不信世无包彼苍。

  良才:吓好,你等既敢上刀山,我便能下火海,盖虎上来

  盖虎:令郎何事?

  良才:把门锁了,(对盖虎)速去筹办干柴磷硝,今晚三更(私语)速去筹办自我重赏

  盖虎:是

  秋容、若云:贼子,你不怕天诛呀

  若云:蜜斯……

  盖成:少夫人来走

  淑贞:(唱)忍悲泪步难怆,强打精力急把书房闯。冤家悬岸偏纵马,见死不救心难安。不由淑贞心乍难。秋容主婢信能出险,阮夫妻交恶何故堪。

  盖成:二更了

  淑贞:(唱)二更鼓声声催,三更将到二命弥留。盖府顿变杀人所,昧良夫婿成祸首。到那时落得个丈夫妄为老婆掉义罪及公爹满门遭累。事到时代莫踌躇,择善而为。(白)伯伯,你可上前把门开了

  秋容、若云:是谁?

  盖成:我是这里老管家盖成

  秋容、若云:老伯救命

  盖成:二位可是从南昌来的

  若云:恰是,这是我家颜蜜斯

  淑贞:颜蜜斯(欲上前相扶)

  秋容:你是……

  盖成:这是我家少夫人,贤惠的文淑贞蜜斯

  秋容:(思疑)少夫人,深夜到来何事?

  淑贞:淑贞幼秉庭训,略知仁义之道,今晚唐突,前来搭救二位

  秋容:此话怎讲

  淑贞:早间看了蜜斯手札,刚才细问此事,冤家酒后掉言,竞想……

  秋容:竞想如何?

  淑贞:今晚三更就要火烧书房了

  盖成:那恶奴盖虎已去筹办干柴磷硝了

  秋容:(唱)闻言魂飞升,恨良才狼心狗幸。背信弃义倒还罢,还思杀人灭口下绝情。良才既安杀妻计,秋容何惜了残生。

  淑贞:蜜斯,你逃生去吧

  秋容:人世如斯,良才既已绝情,秋容何须蒙垢偷生

  淑贞:你须念明天将来方长,仍是听妾身相劝,火速逃生去吧。

  秋容:我等即使出险,诚恐累及你身

  淑贞:我自留此地,时候那冤家到来,方可对于。

  秋容:秋容愿在这里与蜜斯同生共死

  淑贞:你怎忍腹中婴儿在此同归于尽,仍是速速走吧,否则淑贞就要下跪哀告了

  秋容:二位二天之德,未知何日能报,请上受我一拜

  若云:蜜斯走吧……

  盖虎:令郎,门房门敞开

  良才:往外寻来(见淑贞)哦,却本来是娘子来此,娘子深夜来此何事?

  淑贞:为使你免陷绝境,不能不冒至此

  良才:(对盖虎)还不与我寻来。

  淑贞:且慢

  良才:你意欲作甚:

  淑贞:(唱)郎君,夫妻比如同林鸟,当至诚相待沥胆披肝,妾良言劝尽君不闻,易心变志逼朱颜。秋容掉足恨未已,你何忍反恩为仇比放火逞奸。哎冤家一错再错罪极重繁重,船到临渴掘井难,急水另有回头浪,你为什么履薄临深不思还。淑贞苦心为了你,劝郎迁善莫造祸患。

  良才:良才欲除秋容,也是为你我夫妻百年年夜计,你为什么恰恰阻当

  淑贞:(唱)文淑贞虽求夫妻百年长欢喜,但怎忍秋容主婢无故丧生,杀人灭口天理难饶恕,利令智昏万古传污名,存亡荣辱系一念,望君体识淑贞一片诚。

  良才:事已至此,秋容怎肯干休,若被密告,那时年夜祸难了

  淑贞:杀人偿命,律有明条,莫非你愿知法犯法,情愿作千古罪人

  良才:这……

  淑贞:淑贞幼秉庭训,怎忍夫你不法妄办,招来不仁不义之讥。

  盖虎:禀令郎,表里遍寻无踪。

  良才:贱人想是逃脱无疑,快与我追逐(弃而急下)

  淑贞:官人……官人(急追下)

  秋容:(唱)寒月无光举步难,窥望四野风呼号。

  内声:追呀

  秋容:(唱)后面虎狼已追走,怎能逃走此一遭。

  若云:蜜斯,年夜道难走,俺可绕巷子而逃。

  秋容:(唱)慌不择径走忙忙,前无去路只见浩大年夜江。(白)难道昏天欲绝我,(唱)滚滚东流水,寄我弱女身,今朝仇和恨,留告将来人。

  若云:蜜斯,冤未伸,仇未报,怎能如斯轻生

  秋容:若云,你看这四野茫茫,呼天不该,那能逃出贼子之手

  若云:罢(把斗逢扔于江面,后隐入巷子而逃

  盖虎:追呀……禀令郎,追到这里,不见他们终迹,(见江上有物)看来是无路可走,投江自杀了。

  良才:哈哈,天寒水浅,诚恐贱婢不死,你可下去看看。

  淑贞:(唱)一步步恨悠悠,你莫非纵马绝壁不回头。

  良才:你看,她自作孽,投江自杀了

  淑贞:(唱)逼害朱颜下辣手,冤家你,行同禽兽。

  良才:不想此话,竞出自你口,来人皆回,有话回家说去

  淑贞:清浊之水分歧流

  良才:你意欲作甚

  淑贞:秋容遭害我既管不得,淑贞意向你也不必查问

  良才:贱人,你既不与我同流,就与秋容同路去吧(将文氏推下江中)且住,文氏一死,不免爹爹核办,若何主张么?呵是了,不如到爹任所,慌称文氏病亡,就是这个主张了。恰是,吴江风波急,姑苏求平和平静。

  秋容:(唱)长空迷安步难移。谁怜恤颜秋容命薄如丝。

  若云:蜜斯细心

  秋容:若云,想我此时,心跳口干,诚恐……哎哟

  若云:难道……蜜斯你且忍受,待小婢到江边吸水与你止渴。暂借神前喷鼻炉一用,蜜斯小婢即去即回。

  秋容:朴重神明哙,请把慧眼展开……(唱)弱质良家女,遭害苦悲痛。纵目无活路,遗恨恨无涯。前日蜜语诓弱女,今朝顿弃旧情爱,媒介鹤发同偕老,今朝猛火把奴害。一腔怨恨长万丈,满腹冤情深似海,神应为奴伸冤苦,惩戒那害人贼子盖良才。血……红罗如同催命索,悔教当初情错栽。血渍斑斑淹黑字,金石之盟今安在……。一阵阵痛疼难耐,眼泪如珠命难捱。只可怜腹中婴儿随母同爱害,哎神明哙,你为什么见死不救眼不开。莫非是这被休受罪,无故遭害、哭枯泪眼、呕尽血汗理应当。我死难消百般恨,撕下罗裙,沥血控诉人面兽心的盖良才。罗裙点点洒血红,血写冤状告天穹,自古冤情有万万,莫若秋容冤万重。

  若云:蜜斯,蜜斯

  秋容:你是……

  若云:是文蜜斯,她为救俺等,竞被盖良才推下江中,幸得渔翁相救,才得活命。

  秋容:呵,蜜斯,累苦你了

  淑贞:何须言此,珍重为要

  秋容:(唱)情尽愿成灰,遭难苦同悲,死者悠悠去,留血陪罪魁。

  淑贞:蜜斯……蜜斯……(秋容已断气身亡)

  若云:(唱)薄命的蜜斯哙,你冤恨海洋深,你苦情如天年夜,你冤未伸来仇未白,何以放手归墓穴,这一尸二命,苍天为什么眼不开…… 蜜斯……

  淑贞:(唱)是泪、是血、是恨、是仇,是泪是血是恨是仇。你泪血织构怨和恨,冤状告那人面兽心的盖良才。嗳圣母圣母三圣母。你毁天条私临凡界为刘郎西岳刻苦磨难捱。秋容姐,她比你苦债重,误将毕生托狼才。刘郎为老婆愿势心头内,良才他,严绝人道把老婆践踏糟踏。宝莲灯下你夫妻母子欢聚会,圣母殿前,秋容姐他母子二命丧墓穴。这陈尸冤命,这血溅神台,你应知,这杀人凶犯应惩戒。

  若云:蜜斯呀蜜斯,可怜你身无异地,冤情万状,盖良才罪行滔天,天理岂容呀(急欲走)

  淑贞:若云,那边去

  若云:(唱)我为蜜斯报仇雪耻,吴江县衙告狼才

  淑贞:他父官居姑苏府尹,吴江县怎肯受案?

  若云:莫非此日年夜冤情,就无处申述么。

  淑贞:(唱)秋容姐,血书无竞含冤死,文淑贞无故受残同遭。若云她她仗义执言无难色,我愿上刀山蹈火海,头顶冤状肩挑恨,姑苏堂上告爷台。

  若云:他们情属令郎,那能告得

  淑贞:(唱)我告亲夫,他罪亲子,法堂那能徇私,

  若云:若是告禁绝?

  淑贞:(唱)若是告禁绝,文淑贞沥血上金阶。

  若云:若云代我家蜜斯,叩拜复仇之恩

  淑贞:(唱)咬破指头,续写血状告冤案,公公台前告狼才。

  内声:升堂伺候

  纪纲:传伐鼓人上堂

  淑贞:含恨鸣冤,头顶血状告公堂

  纪纲:下跪女子,有何冤情从实诉来

  淑贞:有口难诉,只有血状(递上血状)

  纪纲:具呈人颜秋容,抱告人文淑贞……哎呀,你是

  淑贞:含冤抱告的文淑贞

  纪纲:告的是……

  淑贞:告的是人面兽心的盖良才

  纪纲:你是妻告……

  淑贞:是妻告亲夫。

  纪纲:住口,岂不闻全国有三不告

  淑贞:那三不告?

  纪纲:平易近不告官、子不告父、妻不告夫,你今竟敢控诉亲夫,按律该责三十年夜板

  淑贞:这律有明条,冤妇愿爱仗责,这亲夫么……却要告得

  纪纲:军棒无情,恐你承受不起

  淑贞:只要仇恨能得雪,那怕皮肉刻苦刑

  纪纲:如斯,摆布与我打了

  若云:且慢,年夜人呀年夜人,我蜜斯含冤待诉,那能爱此年夜刑,小女愿代仗责,求年夜人图察冤情。

  纪纲:如斯,暂请寄下这四十年夜板,只是案属吴江辖下,应由吴江县处置,退堂……

  淑贞:且慢,年夜人呀年夜人,如斯重冤奇案,非年夜人断难平反。年夜人忍令死者含冤莫白,生者有冤难鸣么?

  若云:难道那盖良才是……

  纪纲:住口,两帮暂退,这是……

  淑贞:这是爱婢若云

  纪纲:你可暂退

  若云:是

  纪纲:媳妇你可起来

  淑贞:公公洞烛奸邪

  纪纲:闻说媳妇暴病身亡,因何能死里复活

  淑贞:天怜念,遭害命未丧,留得此身告狼才

  纪纲:告的可是实情

  淑贞:无良所作所为,神人共怒,望请公公明察秋毫,定能重释此冤。

  纪纲:只是颜秋容,无媒苟合,实属辱名掉节

  淑贞:盖良才***闺阁,难道虎豹成性,尽情妄为。

  纪纲:你为名门令媛,官家娇媳,理应克尽妇道,不应公堂露脸,私离深闺

  淑贞:媳妇妇道无亏,只因冤惨万状,不得已血陪罪魁。

  纪纲:良才有犯警,你夫妻情重,若能苦口相劝,何致罪上加罪

  淑贞:公公半世为官,素称贤吏,却为什么治家无方,养子犯罪,实是食禄有愧。

  纪纲:(唱)言出如山,激得我满面惭惭。有道法勤政爱平易近保君国,却落得治家不严教子没法,媳妇他哀词剀切,说得我张口结舌,只是呀,这法堂罪子难又难呀。媳妇,凡事必要从长计议呀

  淑贞:公公,(唱)计议从长,国法总难执偏,公公哙,修身齐家尔后谈治国,家境不齐,居官也枉然。食平易近之禄保平易近有责,望公公,为生者雪耻,死者复仇,扶纲植堂。

  纪纲:理直气壮,我有口难辩,论理法网难开一面,论情安忍骨血遭殃,自来清官难判家内事,却偏是父判亲子,妻告亲夫,奇冤血状到案前,回头来叫一声,贤媳妇,逆子一死不足惜,只是儿你此后,为公……为公实不忍讲……

  淑贞:哎公公,我的老公公,媳非不为毕生想,媳为此再四再四考虑,古及今,谁不想夫妻偕老百岁,谁不想一家温柔乐团聚,谁愿令庙堂宗祠断喷鼻烛,谁愿令青灯独守悲秋凉。莫奈冤家自作孽,逼妻害命恨心地,秋容她千里投奔,偏遇狼才命丧他乡,文淑贞良言苦谏还遭逼害推坠吴江,似这般昧心害理十恶辈,何堪厮守百年。

  纪纲:(唱)眼逆子犯警,恨逆子犯警,祸及爹娘,执国法,盖门一脉从此断,我桑榆晚景悲残年。

  淑贞:(唱)哎公公,所嫁非人我洒泪,养子不孝你痛断肠。为公理岂容我庇夫险恶,执国法公公他那能护子存偏,若说儿媳违逆有不孝,媳愿斧钺加身上法场。

  纪纲:势成骑虎罢不得,叫出牲口细问端祥。衙役,到后堂叫……请令郎出来

  衙役:是

  纪纲:媳妇你可暂避

  淑贞:是

  良才:未知爹爹叫儿出来有何事相议

  纪纲:为父本日,审得一桩奇案,特叫你出来质疑

  良才:未知是何奇案

  纪纲:是妻告亲夫

  良才:奇哉,未知告他何来

  纪纲:告他狼心狗幸,枭义绝情,杀妻灭口,火起三更。

  良才:爹爹,孩儿并没有……并没有想到世上竟有这等狠心之人,真是猪狗禽兽呀,未知那妇人姓氏名谁?

  纪纲:恰与儿媳同名。

  良才:告的是谁?

  纪纲:就是你这禽兽。

  良才:爹爹,全国同名同姓者甚多,况文氏已暴病身亡,想……想是有人将儿诬陷。

  纪纲:有人诬陷,牲口,你看看这是何物。

  良才:血渍含混,又无真人实证,望爹不要当真。

  纪纲:那就让你看看真人实证。文淑贞上来。牲口,另有何说。

  良才:也罢,事到现在,不能不说,爹爹呀爹爹,贱人私通奸夫,双双逃走,儿为护家声,谎称文氏病亡,现在贱人自投坎阱,爹爹理应将她酷刑究治,以儆后人。

  淑贞:禽兽你呀。(唱)含血喷天,构陷反诬。我奸夫是谁,我聿情在那边,颜秋容是你亲逼死,圣母殿前二命一尸。我良言苦谏,竟推我下江几至死,磐竹难书你万万罪,求公公按规绳法科罪戾。

  良才:颜秋容是谁?与我素昧生平,说我逼害,有何凭证?

  若云:若云就是铁证,罗帕赋诗,落款题姓,这是谁字迹,这是谁血泪,年夜人呀年夜人,你乃一府之尊,万平易近所仰,本日事出盖门,若不秉公法律,你心怎安,你心怎安!

  纪纲:激得我发上指冠,这边是喷鼻罗帕泪痕点点,这边是白罗裙血渍斑斑。这冤情似海,这铁证如山,若不从公评……

  若云:死者冤莫白

  淑贞:生者怎平和平静

  良才:爹爹……

  纪纲:住口,牲口你罪巷深年夜,律法无情难恕开,请看亲父判亲子,叮咛升堂告狼才。

  纪纲:牲口你另有何说?

  良才:但求爹爹宽容恕罪。

  纪纲:叫他供认画押。把牲口锁了。(唱)为公理妻告亲夫,伸法律王法公法,父判亲儿,公私、存亡,公私存亡朱笔无情全在一字,论罪……

  淑贞、若云:论罪罪该斩!

  纪纲:论情……

  良才:论情情该恕!

  淑贞:彼苍……

  良才:爹爹……

  纪纲:(唱)法律忘我斩狼才(白)罪犯盖良才罪该问斩!

  ——剧终

参考资料:潮剧年夜光圆

关于潮剧

潮剧别名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏,首要风行于潮州方言区,是用潮州方言演唱的一个古老的处所戏曲剧种。首要散布于粤东、闽南、台湾、喷鼻港和东南亚等地。

潮剧的构成和成长,距今已有四百三十多年的汗青。它是宋元南戏的一个分支,由宋元期间的南戏逐步演变,接收了弋阳、昆曲、皮簧、梆子戏的拿手,连系当地平易近间艺术,如潮州音乐等,终究构成本身怪异的艺术情势和气概。

潮剧的说话并不是一起头就利用潮州方言。从明刻本《摘锦潮调金花女年夜全》可以看到,这时候的潮剧首要用潮州方言演唱,但此中一些场次的唱腔和道白,标明用"正音"(即"官腔")演唱,这申明潮剧从南戏演变的进程中,起头可能全用"官腔",厥后才逐步削减"官腔"的份量,而终究完全处所化。

潮剧传统剧目可分为两年夜类:一类来自南戏传奇和杂剧,如《琵琶记》、《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《珍珠记》、《蕉帕记》、《渔家乐》等。另外一类取材本地平易近间传说故事或实事编撰的处所剧目,如《荔镜记》、《苏六娘》、《金花女》、《柴房会》、《龙井渡头》等。

潮剧有本身的系统和怪异的气概。音乐唱腔曲直牌连缀为主的联曲体和板腔体综合体系体例,至今保存一唱众和,2、三人以上同唱一曲和合唱曲尾的帮腔情势。唱腔以轻婉抒怀见长,多曼声折转,清丽婉转。潮剧行当由南戏的生、旦、丑、净、外、贴、末成长到此刻为十类丑、七类旦、五类生、三类净、此中以丑、旦两行表演较有特点。

潮剧在国内首要流布在广东、福建闽南南潮语区,也风行于喷鼻港和台湾,也常常在庙会上表演,暗示于对“老爷”的尊重,老苍生也爱好在很是热烈的空气下不雅看,使节日氛围加倍浓厚。

潮剧闻名演员有:谢年夜月、芦吟词、谢吟、杨其国、陈华、黄玉斗、洪妙、郭石梅、蔡锦坤、李有存、方展荣、姚璇秋、范泽华、吴丽君、张长城、黄瑞英、黄盛典、叶清发等。

回首五六十年月潮剧兴旺期间,首要得益于一批艺术根本较好的优异名演员,如闻名潮剧表演艺术家姚璇秋饰演的成名作《扫窗会》中的王金真,《苏六娘》中的苏六娘和《辞郎洲》中的陈璧娘;洪妙饰演的《杨令婆辩十本》中的佘太君;张长城在《闹开封》中饰演的王佐;朱楚珍饰演的诰命夫人;吴丽君在《荔镜记》中饰演的安人;还有范泽华、肖南英、谢素真、叶清发、陈瑜等都是潮汕地域众所周知的优异名演员,深受国内外潮剧不雅众的好评。七十年月至此刻的方展荣、吴玲儿在《柴房会》中饰演李老3、莫二娘;黄盛典在《沙家浜》、《包公赔情》、《回书》中饰演的郭建光、包拯、刘智远;陈秦梦在《袁崇焕》中饰演袁崇焕;蔡明晖在《春草闯堂》中饰演春草;陈学希在《张春郎削发》中饰演张春郎和比来上省文艺展演的新编古装潮剧《葫芦庙》中饰演的贾雨村;还有潮剧金嗓子的郑健英和方展荣在现代潮剧《老兵回籍》饰演的男女主角,和潮剧新秀张怡凰在《烟花女与状元郎》中饰演的李亚仙;陈幸希在《刺梁骥》中饰演的万家春等都给潮剧不雅众留下难忘的杰出印象。

成长汗青

潮音班,风行于粤东、闽南、喷鼻港、台湾和东南亚的泰国、新加坡、马来西亚、越南等地。

潮剧是宋元南戏传播到粤东潮汕地域以后,熔化接收了潮州音乐和潮汕其它平易近间艺术,用潮州方言演唱的处所剧种。明朝戴璟在《广东通志初稿》卷十八《风尚》中载:“潮俗多以乡音搬演戏文。”清初屈年夜均在《广东新语》中载:“潮人以土音唱南北曲曰潮州戏。”1958年在揭阳的明墓中出土的、用潮州方言演唱的手本《蔡伯皆》和1975年潮州挖西山西在凤塘鹤陇施工时发现的明墓中出土的明宣德手本《刘希必金钗记》,是明朝潮人以乡音搬演戏文的文物左证。

艺术特点

1、脚色

潮剧行当齐备,生、旦、净、丑各有应工的首本戏,表演细腻活泼,身材做工既有严谨的程式规范,又富于适意性,重视技能的阐扬,此中丑行和旦角的表演艺术尤其丰硕,具有怪异的气概和处所色采。

从表演上来看,潮剧的角色行傍边以生、旦、丑最具处所特点。生旦戏《扫窗会》被誉为中国戏曲以歌舞演故事的典型代表;潮剧丑角分为十类,此中项衫丑的扇子功蜚声南北,为世所称。老丑戏《柴房会》中,丑角的溜梯功为潮剧所独占,在戏曲界享有盛誉。

潮剧在曩昔一向实施童伶制,小生、青衣、旦角均由儿童艺人担负,这些艺人长年夜后,声音改变,即被裁减,这一体系体例严重阻碍潮剧艺术的成长。新中国成立后,拔除了童伶制,并在各方面克意鼎新,培育了一年夜批优异演员,使潮剧这一古老艺术焕发出新的光华。

2、唱腔

潮剧演唱用真声,首要受外埠传入在弋阳腔、昆腔影响,与京剧、粤剧等的假声唱腔有很年夜区分,唱念用古谱"二四谱",韵味浓烈。唱腔是以曲牌连缀为主的曲牌体和板腔体的联和体系体例,至今仍保存着一唱众合(帮腔),2、三人合唱一曲或曲尾的情势,气概怪异,表示力很强。

潮剧的声腔在明朝称为“潮腔”,也称“潮调”此刻存世的潮腔脚本,有明嘉靖丙寅(1566)刊刻的《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲北里荔镜记戏文》、万历辛巳(1581)刊刻的《新刻补充全像乡谈荔枝记和万积年间刊刻的《重补摘锦潮调金花女年夜全》(附《苏六娘》)等。万历辛巳刻本《荔枝记》,署有“潮人李东月编集”,用潮腔演唱是与嘉靖刻本《荔镜记》统一故事内容的分歧表演本。嘉靖刻本《荔镜记》,在曲牌名之下标有“潮腔”或“泉腔”字样,是两个声腔剧种通用的脚本。两个声腔通用一个脚本,这不是独一的一个。清顺治辛卯刊刻的《新刊时髦泉朝雅调陈伯卿荔枝记年夜全》,也是潮、泉两个声腔的通用本,反应了粤东的潮剧与闽南的戏班戏两个古老剧种在汗青成长上的一些关系。

此中在潮剧唱腔上具有代表性人物是闻名潮剧须生黄盛典,其唱腔洪亮昂扬、振奋激越,折服过无数的不雅众和专家,在首届中国戏剧节上,其凭仗在《张春郎削发》中饰演天子一角,博得普遍好评,其唱声更是被专家评为“超黄金点男高音”。

初期潮剧的"帮声",即登台演员唱至最出色片断时后台众声"齐唱"相和的现象,在其他戏曲中甚为少见,是潮剧的特点之一。

3、音乐

潮剧音乐属曲牌联套体,唱南北曲,声腔曲调美好,轻俏委婉,长于抒怀。清朝中叶今后,它又接收板腔体音乐,显得矫捷多姿。潮剧中有传统曲牌二百多支,乐曲一千多首,是研究中国戏曲声腔的主要资料。

伴乐部门,保存了较多唐宋以来的古乐曲,又不竭接收了潮州年夜锣鼓乐、庙堂音乐、平易近间小调乐曲等,音乐曲调美好悦耳,管弦乐和冲击乐共同协调,长于表示豪情的转变。

潮剧的伴吹打器跟着时期的成长和文化的交换而不竭成长丰硕。二十世纪二十年月之前,乐器只有竹弦、唢呐、椰胡和月琴,以竹弦为领吹打器。二三十年月,竹弦被二弦代替;月琴为洋琴代替,还增添了年夜笛和小笛。四十年月起头,有增添二胡、琵琶和年夜胡。潮剧曲牌良多,板式多变,经常使用二板、二板慢、三板慢等板式。

按照乐器的分歧组合,传统的剧目又分为年夜锣戏、小锣戏、苏锣戏;年夜锣戏最具特点也最为古老,长于表示低落氛围、悲怨情感,小锣轻盈,苏锣氛围肃静。

传统剧目及代表人物

潮剧传统剧目可分为两年夜类,一是来自宋元南戏与元明清传奇杂剧,如《琵琶记》、《白兔记》、《破窑记》、《玉簪记》等,此类剧目文辞书雅,乐曲古朴、做工详尽;一是取材于处所平易近间传说或处所实事编撰的剧目,如《荔枝记》、《苏六娘》、《金花女》、《龙井渡头》等,这类剧目故事活泼,戏高雅俗共赏,富于处所色采。

现存初期潮剧脚本有明朝宣德七年(1432年)的手手本《刘希必金钗记》。潮剧也能连系时期需要,编演一些与实际糊口关系紧密亲密的剧目,如抗日战争时代,反应抗战时势的剧目年夜批呈现,闻名的有《卢沟桥纪实》、《韩复榘伏诛记》等,对鼓舞大众投身抗日战争起到积极感化。

潮剧的闻名编剧有谢吟,代表作有《秦凤兰》、《赵少卿》、《年夜义灭亲》等;还有吴师吾、林先玉、洪逊、陈名振等,各有一批名作传世。闻名艺人有李德意、蔡龙汉、洪妙等。

近况

潮剧是中国古老戏曲存活于舞台的活泼例证,是中华平易近族优异文化表示情势的代表之一,具有深入的汗青意义和较高的审美价值。1990年今后,潮剧遭到市场经济的制约和多种现代文艺情势的冲击,投资削减,人材流掉,艺术程度降落,优异的传统表演艺术濒临衰亡,正处在艰巨成长的状态当中,亟待庇护和拔擢。

国度很是正视非物资文化遗产的庇护,2006年5月20日,潮剧经国务院核准列入第一批国度级非物资文化遗产名录。

潮剧不雅看网址:http://so.56.com/index?type=video&key=%B3%B1%BE%E7

潮剧的汗青、来历?

  潮剧别名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏,首要风行于潮汕方言区,是用潮汕方言演唱的一个古老的处所戏曲剧种。

  1、扼要描写

  潮剧别名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏,首要风行于潮汕方言区,是用潮汕方言演唱的一个古老的处所戏曲剧种。潮剧在国内首要流布在广东、福建闽南南潮语区,也风行于喷鼻港和台湾,也常常在庙会上表演,暗示于对“老爷”的尊重,老苍生也爱好在很是热烈的空气下不雅看,使节日氛围加倍浓厚。

  潮剧的构成和成长,距今已有四百三十多年的汗青。它是宋元南戏的一个分支,由宋元期间的南戏逐步演变,接收了弋阳、昆曲、皮簧、梆子戏的拿手,连系当地平易近间艺术,如潮州音乐等,终究构成本身怪异的艺术情势和气概。

  潮剧的说话并不是一起头就利用潮州方言。从明刻本《摘锦潮调金花女年夜全》可以看到,这时候的潮剧首要用潮州方言演唱,但此中一些场次的唱腔和道白,标明用"正音"(即"官腔")演唱,这申明潮剧从南戏演变的进程中,起头可能全用"官腔",厥后才逐步削减"官腔"的份量,而终究完全处所化。

  潮剧传统剧目可分为两年夜类:一类来自南戏传奇和杂剧,如《琵琶记》、《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《珍珠记》、《蕉帕记》、《渔家乐》等。另外一类取材本地平易近间传说故事或实事编撰的处所剧目,如《荔镜记》、《苏六娘》、《金花女》、《柴房会》、《龙井渡头》等。

  潮剧有本身的系统和怪异的气概。音乐唱腔曲直牌连缀为主的联曲体和板腔体综合体系体例,至今保存一唱众和,2、三人以上同唱一曲和合唱曲尾的帮腔情势。唱腔以轻婉抒怀见长,多曼声折转,清丽婉转。潮剧行当由南戏的生、旦、丑、净、外、贴、末成长到此刻为十类丑、七类旦、五类生、三类净、此中以丑、旦两行表演较有特点。

  潮剧闻名演员有:谢年夜月、芦吟词、谢吟、杨其国、陈华、黄玉斗、洪妙、郭石梅、蔡锦坤、李有存、方展荣、姚璇秋、范泽华、吴丽君、张长城、黄瑞英、黄盛典、叶清发等。

  回首五六十年月潮剧兴旺期间,首要得益于一批艺术根本较好的优异名演员,如闻名潮剧表演艺术家姚璇秋饰演的成名作《扫窗会》中的王金真,《苏六娘》中的苏六娘和《辞郎洲》中的陈璧娘;洪妙饰演的《杨令婆辩十本》中的佘太君;张长城在《闹开封》中饰演的王佐;朱楚珍饰演的诰命夫人;吴丽君在《荔镜记》中饰演的安人;还有范泽华、肖南英、谢素真、叶清发、陈瑜等都是潮汕地域众所周知的优异名演员,深受国内外潮剧不雅众的好评。七十年月至此刻的方展荣、吴玲儿在《柴房会》中饰演李老3、莫二娘;黄盛典在《沙家浜》、《包公赔情》、《回书》中饰演的郭建光、包拯、刘智远;陈秦梦在《袁崇焕》中饰演袁崇焕;蔡明晖在《春草闯堂》中饰演春草;陈学希在《张春郎削发》中饰演张春郎和比来上省文艺展演的新编古装潮剧《葫芦庙》中饰演的贾雨村;还有潮剧金嗓子的郑健英和方展荣在现代潮剧《老兵回籍》饰演的男女主角,和潮剧新秀张怡凰在《烟花女与状元郎》中饰演的李亚仙;陈幸希在《刺梁骥》中饰演的万家春等都给潮剧不雅众留下难忘的杰出印象。

  2、成长汗青

  潮音班,风行于粤东、闽南、喷鼻港、台湾和东南亚的泰国、新加坡、马来西亚、越南等地。

  潮剧是宋元南戏传播到粤东潮汕地域以后,熔化接收了潮州音乐和潮汕其它平易近间艺术,用潮州方言演唱的处所剧种。明朝戴璟在《广东通志初稿》卷十八《风尚》中载:“潮俗多以乡音搬演戏文。”清初屈年夜均在《广东新语》中载:“潮人以土音唱南北曲曰潮州戏。”1958年在揭阳的明墓中出土的、用潮州方言演唱的手本《蔡伯皆》和1975年潮州挖西山西在凤塘鹤陇施工时发现的明墓中出土的明宣德手本《刘希必金钗记》,是明朝潮人以乡音搬演戏文的文物左证。

  3、艺术特点

  1、脚色

  潮剧行当齐备,生、旦、净、丑各有应工的首本戏,表演细腻活泼,身材做工既有严谨的程式规范,又富于适意性,重视技能的阐扬,此中丑行和旦角的表演艺术尤其丰硕,具有怪异的气概和处所色采。

  从表演上来看,潮剧的角色行傍边以生、旦、丑最具处所特点。生旦戏《扫窗会》被誉为中国戏曲以歌舞演故事的典型代表;潮剧丑角分为十类,此中项衫丑的扇子功蜚声南北,为世所称。老丑戏《柴房会》中,丑角的溜梯功为潮剧所独占,在戏曲界享有盛誉。

  潮剧在曩昔一向实施童伶制,小生、青衣、旦角均由儿童艺人担负,这些艺人长年夜后,声音改变,即被裁减,这一体系体例严重阻碍潮剧艺术的成长。新中国成立后,拔除了童伶制,并在各方面克意鼎新,培育了一年夜批优异演员,使潮剧这一古老艺术焕发出新的光华。

  2、唱腔

  潮剧演唱用真声,首要受外埠传入在弋阳腔、昆腔影响,与京剧、粤剧等的假声唱腔有很年夜区分,唱念用古谱"二四谱",韵味浓烈。唱腔是以曲牌连缀为主的曲牌体和板腔体的联和体系体例,至今仍保存着一唱众合(帮腔),2、三人合唱一曲或曲尾的情势,气概怪异,表示力很强。

  潮剧的声腔在明朝称为“潮腔”,也称“潮调”此刻存世的潮腔脚本,有明嘉靖丙寅(1566)刊刻的《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲北里荔镜记戏文》、万历辛巳(1581)刊刻的《新刻补充全像乡谈荔枝记和万积年间刊刻的《重补摘锦潮调金花女年夜全》(附《苏六娘》)等。万历辛巳刻本《荔枝记》,署有“潮人李东月编集”,用潮腔演唱是与嘉靖刻本《荔镜记》统一故事内容的分歧表演本。嘉靖刻本《荔镜记》,在曲牌名之下标有“潮腔”或“泉腔”字样,是两个声腔剧种通用的脚本。两个声腔通用一个脚本,这不是独一的一个。清顺治辛卯刊刻的《新刊时髦泉朝雅调陈伯卿荔枝记年夜全》,也是潮、泉两个声腔的通用本,反应了粤东的潮剧与闽南的戏班戏两个古老剧种在汗青成长上的一些关系。

  此中在潮剧唱腔上具有代表性人物是闻名潮剧须生黄盛典,其唱腔洪亮昂扬、振奋激越,折服过无数的不雅众和专家,在首届中国戏剧节上,其凭仗在《张春郎削发》中饰演天子一角,博得普遍好评,其唱声更是被专家评为“超黄金点男高音”。

  初期潮剧的"帮声",即登台演员唱至最出色片断时后台众声"齐唱"相和的现象,在其他戏曲中甚为少见,是潮剧的特点之一。

  3、音乐

  潮剧音乐属曲牌联套体,唱南北曲,声腔曲调美好,轻俏委婉,长于抒怀。清朝中叶今后,它又接收板腔体音乐,显得矫捷多姿。潮剧中有传统曲牌二百多支,乐曲一千多首,是研究中国戏曲声腔的主要资料。

  伴乐部门,保存了较多唐宋以来的古乐曲,又不竭接收了潮州年夜锣鼓乐、庙堂音乐、平易近间小调乐曲等,音乐曲调美好悦耳,管弦乐和冲击乐共同协调,长于表示豪情的转变。

  潮剧的伴吹打器跟着时期的成长和文化的交换而不竭成长丰硕。二十世纪二十年月之前,乐器只有竹弦、唢呐、椰胡和月琴,以竹弦为领吹打器。二三十年月,竹弦被二弦代替;月琴为洋琴代替,还增添了年夜笛和小笛。四十年月起头,有增添二胡、琵琶和年夜胡。潮剧曲牌良多,板式多变,经常使用二板、二板慢、三板慢等板式。

  按照乐器的分歧组合,传统的剧目又分为年夜锣戏、小锣戏、苏锣戏;年夜锣戏最具特点也最为古老,长于表示低落氛围、悲怨情感,小锣轻盈,苏锣氛围肃静。

  4、传统剧目及代表人物

  潮剧传统剧目可分为两年夜类,一是来自宋元南戏与元明清传奇杂剧,如《琵琶记》、《白兔记》、《破窑记》、《玉簪记》等,此类剧目文辞书雅,乐曲古朴、做工详尽;一是取材于处所平易近间传说或处所实事编撰的剧目,如《荔枝记》、《苏六娘》、《金花女》、《龙井渡头》等,这类剧目故事活泼,戏高雅俗共赏,富于处所色采。

  现存初期潮剧脚本有明朝宣德七年(1432年)的手手本《刘希必金钗记》。潮剧也能连系时期需要,编演一些与实际糊口关系紧密亲密的剧目,如抗日战争时代,反应抗战时势的剧目年夜批呈现,闻名的有《卢沟桥纪实》、《韩复榘伏诛记》等,对鼓舞大众投身抗日战争起到积极感化。

  潮剧的闻名编剧有谢吟,代表作有《秦凤兰》、《赵少卿》、《年夜义灭亲》等;还有吴师吾、林先玉、洪逊、陈名振等,各有一批名作传世。闻名艺人有李德意、蔡龙汉、洪妙等。

  5、近况

  潮剧是中国古老戏曲存活于舞台的活泼例证,是中华平易近族优异文化表示情势的代表之一,具有深入的汗青意义和较高的审美价值。1990年今后,潮剧遭到市场经济的制约和多种现代文艺情势的冲击,投资削减,人材流掉,艺术程度降落,优异的传统表演艺术濒临衰亡,正处在艰巨成长的状态当中,亟待庇护和拔擢。

  国度很是正视非物资文化遗产的庇护,2006年5月20日,潮剧经国务院核准列入第一批国度级非物资文化遗产名录。

  6、方针

  潮剧的构成和成长,距今已有四百多年的汗青。它连系当地平易近间艺术,如潮州音乐等,终究构成本身怪异的艺术情势和气概。不单深受广东、福建潮语区人平易近的爱好,也风行和影响于喷鼻港、台湾及东南亚一带。2006年5月20日,潮剧经国务院核准列入第一批国度级非物资文化遗产名录。遭到国度很是正视的庇护。潮剧是潮汕文化的主要载体,是具有代表性的处所剧种。潮剧的艺术魅力,潮剧的文化品位,是潮汕传统文化中极其主要的一部门。为宏扬潮汕文化,让潮剧这朵艺术奇葩绽放得加倍艳丽,让年夜家在网上赏识抵家乡文化,这是我们在所不辞的。

参考资料:http://baike.baidu.com/view/21111.htm

潮剧的由来

潮剧[1]潮剧别名潮州戏、潮音戏、潮调、潮州白字(顶头白字)、潮曲,首要风行于潮州方言区,是用潮州话演唱的一 个古老的处所戏曲剧种。潮剧在国内首要流布在广东东部、福建闽南漳州地域的云霄县、东山县、诏安县及安然平静县等,普遍风行于喷鼻港、东南亚、上海、和西方很多国度和地域,泰国曾是潮剧在全球的成长中间,现还有泰语潮剧,凡是有潮州人的处所就有潮剧。潮剧常常在庙会上表演,暗示于对“老爷”(指 神明)的尊重,老苍生也爱好在很是热烈的空气下不雅看,使节日氛围加倍浓厚,是以,潮剧要比其它剧种更具浓烈的平易近俗色采。宋元南戏的分支潮剧是宋元南戏的一个分支,由宋元期间的南戏逐步演变,是一个已有4 4 0多年汗青的古老剧种,首要接收了弋阳、昆曲、梆子、皮簧等拿手,连系当地平易近间艺术,如潮州音乐、潮绣等,终究构成本身怪异的艺术情势和气概。潮剧是甚么年月,在甚么根本上构成成长起来的?研究者曾有分歧的说法,一说是从潮州巫术“关戏童”成长起来的①,一说潮剧是弋阳腔的一支,是“弋阳腔在各地传播后的直接产品”②。直到世纪30年月以来,流存于海外的明朝潮脚本的发现,和明朝艺人手抄南戏脚本在潮州出土,潮剧的渊源获得了史料左证的论说。1936年,我国汗青学家向达,在《北平藏书楼馆刊》上,颁发《记牛津所藏的中文书》一文,初次先容存于英国牛津年夜学藏书楼的潮剧明朝刻本《班曲荔镜戏文》(即《陈三五娘》脚本)。戏文的全题《重刊五色潮泉插科增人诗词北曲北里荔镜记戏文》。牛津年夜学所藏的这个刻本,因“最后一页有残破,不克不及知道此书事实刊于什么时候”,但向达以为“就字体各插图情势看来,近似明万历摆布刊本”。向达先容牛津的《荔枝镜》藏本以后,二十年曩昔了。1956年,梅兰芳和欧阳予傅倩率中国京剧团到日本拜候,在日本天理年夜学的明刊本《班曲荔镜戏文》,一个是藏于东京年夜学东瀛年夜学研究所的《重补摘锦潮剧金花女年夜全》(附刻《苏六娘》)。藏于天理年夜学的明刊本《班曲荔镜戏文》,与英国牛津年夜学所藏的《班曲荔镜戏文》是统一刻本。但该本保留无缺,末页是书坊广告的文字和及“嘉靖丙寅年”字样。

潮剧中有一首关于陆游和唐婉的叫甚么?

千古绝唱——陆游和唐琬

在浙江的绍兴,有一座沈园。南宋期间那边叫做山阴。传说畴前沈园的粉壁上曾题着两阙《钗头凤》,听说第一阙是诗词名家陆游所写,第二阙是陆游的前妻唐婉所和。这两阙词固然出自分歧的人之手,却浸润着一样的情怨和无奈,由于它们配合诉说着一个凄婉的恋爱故事—唐婉与陆游沈园情梦。

陆游是南宋期间闻名的爱国诗人。他诞生于越州山阳一个殷实的书喷鼻之家,年少期间,正值金人南侵,常随家人四周避祸。这时候,他舅父唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿,名唤唐婉,字蕙仙,自幼娴静灵秀,不善言语却善解人意。与春秋相仿的陆游情义十分相投,两人两小无猜,耳鬓厮磨,虽在兵荒马乱当中,两个不谙世事的少年依然相伴渡过一段纯正无暇的夸姣光阴。跟着春秋的增加,一种缭绕心地的情素在两人心中垂垂滋长了。

芳华韶华的陆游与唐婉都善于诗词,他们常借诗词倾吐衷肠,花前月下,二人吟诗尴尬刁难,相互唱和,丽影成双,好像一双翩跹于花丛中的彩蝶,端倪中弥漫着幸福协调。两家怙恃和众亲友老友,也都以为他们是神工鬼斧的一对,因而陆家就以一只精彩非常的祖传凤钗作信物,订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后,唐婉便成了陆家的媳妇。

从此,陆游、唐婉更是情爱弥深,沉浸于两小我的六合中,不知今夕何夕,把甚么科举课业、功名利碌、乃至家人至亲都临时抛置于九霄云外。陆游此时已荫补登仕郎,但这只是进仕为官的第一步,紧接着还要赴临安加入“锁厅试”和礼部会试。新婚燕尔的陆游流连于温顺乡里,底子无暇顾及应试作业。陆游的母亲唐氏是一名威严而跋扈的女性。她同心专心盼愿儿子陆游金榜落款,及第进官,以便光耀门庭。目击眼下的状态,她年夜为不满,几回以姑姑的身份、更以婆婆的态度对唐婉年夜加训斥,责令她以丈夫的科举前程为重,稀薄儿女之情。

但陆、唐二情面意缱绻,无以复顾,环境始终未见明显的改良。陆母因之对儿媳年夜起反感,以为唐婉其实是唐家的扫帚星,将把儿子的出息迟误贻尽。因而她来到郊外无量庵,请庵中尼姑妙由于儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后,煞有介事地说:“唐婉与陆游八字分歧,先是予以误导,终必人命难保。”陆母闻言,吓得六神无主,急仓促赶回家,叫来陆游,强令他道:“速修一纸休书,将唐婉休弃,不然老身与之同尽。”这一句,无疑好天忽起惊雷,震得陆游不知所以。待陆母将唐婉的各种不是历数一遍,陆游心中悲如刀绞,夙来孝敬的他,面临立场果断的母亲,除暗自饮泣,别无他法。

迫于母命难背,陆游只得承诺把唐婉送归外家。这类景象在今天看来仿佛分歧常理,两小我的豪情岂容他人干与。但在崇尚孝道的中国古代社会,母命就是诏书,为人子的得不从。就如许,一双情义深切的鸳鸯,即将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐婉藕断丝连,不忍就此一去,相聚无缘,因而暗暗另筑别院安设唐婉,有机遇就前往看望,诉说相思之苦。无奈纸总包不住火,精明的陆母很快就发觉了此事。严令二人隔离交往,并为陆游再娶一名和顺天职的王氏女为妻,完全堵截了陆、唐之间的悠悠情丝。

无奈之下,陆游只得整理起满腔的幽怨,在母亲的督教下,重理科举课业,静心苦读了三年,在二十七岁那年单身分开了故里山阴,前去临安加入“锁厅试”。在临安,陆游以他扎实的经学功底和才华横溢的文思赢得了考官陆阜的欣赏,被荐为俊?[。同科试获得第二名的刚好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。秦桧深感脸上无光,因而在第二年春季的礼部会试时,硬是托故将陆游的试卷剔除。使得陆游的宦途在一起头就蒙受了风雨。

礼部会试掉利,陆游回抵家乡,故乡风光照旧,人面已新。睹物思人,心中倍感苦楚。为了排解愁绪,陆游不时独自倘祥在青山绿水当中,或枯坐野寺探幽访古;或收支酒坊把酒吟诗;或浪迹市井狂歌高哭。就如许过着悠游放肆放任的糊口。

在一个繁花竞妍的春日晌午,陆游随便安步到禹迹寺的沈园。沈园是一个结构典雅的园林花圃,园内花木扶疏,石山耸翠,曲径通幽,是本地人游春赏花的一个好去向。在园林深处的幽径上迎面款步走来一名绵衣女子,低首信步的陆游猛一昂首,竟是远离数年的前妻唐婉。在那一刹间,光阴与眼光都凝固了,两人的眼光胶着在一路,都感受得恍忽苍茫,不知是梦是真,眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。

此时的唐婉,已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程,赵家系皇家后裔、门庭显赫,赵士程是个宽厚重情的念书人,他对曾蒙受感情挫折的唐婉,表示出真挚的同情与体谅。使唐婉饱遭到创伤的心灵已垂垂平复,而且起头萌发新的豪情苗芽。这时候与陆游的萍水相逢,无疑将唐婉已封锁的心灵从头打开,里面积储已久的旧日柔情、百般委屈一会儿奔泄出来,荏弱的唐婉对这类感受几近无力承受。

而陆游,几年来固然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的忖量,但在这一刻,那埋在心里深处的旧日情思禁不住涌出。四目相对,百般苦衷、万般情怀,却不知从何说起。此次唐婉是与良人赵士程相偕游赏沈园的,何处赵士程正等她用餐。在好一阵恍忽以后,已为他人之妻的唐婉终究提起繁重的脚步,留下深深的一瞥以后走远了,只留下了陆游在花丛中怔怔发愣。

和风袭来,吹醒了沉在旧梦中的陆游,他不由地循着唐婉的身影追寻而去,来到水池边柳丛下,遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上用餐。隐约看见唐婉低首蹙眉,有心无意地伸出玉手红袖,与赵士程浅斟慢饮。这一似曾了解的场景,看得陆游的心都碎了。昨日情梦,本日痴怨尽绕心头,感伤万端,因而提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤.红酥手”

随后,秦桧病死。朝中从头召用陆游,陆游受命出任宁德县立簿,远阔别开了故里山阴。第二年春季,抱着一种莫名的向往,唐婉再一次来到沈园,盘桓在曲径回廊之间,突然看见陆游的题辞。频频吟诵,想起昔日二人诗词唱和的情形,禁不住泪如泉涌,心潮升沉,不知不觉中和了一阙词,题在陆游的词后,这就是开首提到的第二首“钗头凤.世情薄”。

唐婉是一个极重交谊的女子,与陆游的恋爱本是十分完善的连系,却毁于世俗的风雨中。赵士程固然从头给了她豪情的安抚,但究竟??结果曾沧海难为水。与陆游那份铭肌镂骨的情缘始终留在她感情世界的最深处。自从看到了陆游的题辞,她的心就再难以安静。追思似水的往昔、叹惋无奈的世事,豪情的猛火煎熬着她,使她日臻蕉萃,悒郁成疾,在秋意萧瑟的时节化作一片落叶暗暗随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》,令后报酬之欷歔感喟。

此时的陆游,宦途正喜气洋洋。他的文才颇受新即位的宋孝宗的称赏,被赐进士身世。今后宦途畅达,一向做到宝华阁侍制。这时代,他除尽心为政外,也写下了年夜量反应伤时感事思惟的诗词。到七十五岁时,他上书告老,蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹海角数十年,诡计借此忘怀他与唐婉的凄婉旧事,但是离家越远,唐婉的影子就越缭绕在他的心头。此番倦游归来,唐婉早已喷鼻消玉殒,本身也已至垂暮之年,但是对往事、对沈园仍然怀着深切的眷恋。经常在沈园幽径上踽踽独行,追思着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕,这时候他写下了“沈园怀旧”。

潮剧有甚么特点,作文,明天就要交啦

潮剧是一种处所戏剧,处所戏剧的特点是带有很较着的潮味。这恰是潮剧区分于其他剧种的处所。各个处所的剧种跟着时期汗青的成长,跟着地区交换,可以有或多或少的移植鉴戒渗入,但其最根基的固有的工具是不变的,或说是应当连结的。这类最根基的也就是这类剧种的传统的、特点的工具。

潮剧的特点就在于潮味,这类潮味表示在它的音乐的潮乐性,有固定的曲牌套路版式,好比工尺普,在于它的调式的“活五”、“重六”“轻六”等调式。出格是“活五调”,仿佛是此外剧种所没有的。在于它的乐器的平易近族性处所性,好比“二弦”,“椰胡”,“二弦”就是潮乐里最根基最有特点的乐器。在于潮剧重唱腔,重唱功,重音质。潮剧这类活五调最能表达青衣的感情意蕴,最能感动人,唤起人们的共识同情乃至催人泪下。虽然潮剧也与其它剧种一样正视唱念做打。可是,潮剧的花旦更多,加倍重视唱念的戏份。所以,唱是潮剧的最根基的部门。好比一折《思凡》,几十分钟,根基上是一小我在唱。一折《芦林会》,快要一个钟头,是两小我在对唱,一折《井边会》,一折《磨房会》,一折《扫窗会》,都是四五十分钟的戏,根基上都是两小我在唱。而这些唱腔根基上都是青衣的戏。青衣戏是表示那些刻苦受难的中青年妇女磨难糊口和磨难糊口中的悲苦的心声。常常唱得越是缱绻悱恻凄楚哀怨,越有戏剧结果。而青衣戏是最重唱功的。可是,潮剧的唱腔发音位置又分歧于一般的讴歌,讴歌年夜抵可以分为三种唱法,平易近族的,通俗的,美声的,美声的一般发音的位置都比力靠后,唱起来浑朴。但潮剧一般发音靠前,比力尖,比力亮,它与美声的发音区完全分歧的,它带有金属或玉的音色音质。所以,如果一个潮剧演员用美声唱法来唱潮剧的话,就会让人感觉很别扭。

潮剧的潮味,还在于很是重视程式化。戏剧的程式化与其它的文艺表演情势是有区分的。好比潮剧的花旦的水袖,碎步。因为潮剧这类舞台道具的程式化,使得表演糊口的动作虚拟性。好比《金花女》中金花坐在门口绩麻(潮汕话叫做梽),虽然有一些道具,但没有真实的麻,但郑小霞那尖尖的小指却如有其事地依照绩麻的动作很是活矫捷现地转达出来。象《磨房会》一出,一个在磨房里,一个在外,中心隔着墙和门,所以,两个演员必需在统一舞台而又必需置若罔闻,比及要砸门了,又必需如有其事的用动感化音乐来暗示;象哭这个舞台动作,真实的戏剧程式是没必要真哭的,只要用衣袖轻轻擦一下眼角,就是暗示悲伤落泪暗示哭了。没必要像电视剧那样必需哭得泪如泉涌,所以,当有人质问刘明珠哭坟那末悲伤却不见眼泪,我以为这是对潮剧动作程式化虚拟性的不领会。

潮剧的特点还表示在戏文的典雅性和念白的通俗性。潮汕方音,保存了最多的古代汉语,这是潮语成长的滞后,也是潮语的特点,更是它的福分——保存了年夜量的古音,使得潮汕话在典雅上,在词少而意丰上占了其他方言所没有的廉价。因此,潮剧的戏文可以典雅得就如文人脱口而出的诗词,最典型的莫过于《芦林会》,《荔镜记》,《刘明珠》等经典剧目。而念白一方面是与典雅的唱词响应和文言色采,一方面是那些本地人平易近脍炙人口耳熟能详通俗易懂,诙谐活泼的白话,这就使得潮剧成了本地人孺妇老小都爱听的一种处所剧种。好比,比来听过一些最近几年新排新演的戏,虽然演员都演得很是好,象吴奕敏的西施,象林燕云的小生,都很吸引眼球,可是,让人感觉如骨在喉的是台词简直让人不敢捧场,出格是说白,文言与现代汉语没有调和好,念起来“唔食弦”,别扭死了,造成了听觉上的障碍,其实惋惜,固然,责任在于编剧。

所有的这些特点,使得潮剧表演者在舞台上的表演,其唱,其念,其程式,一板一眼,与音乐,与唱腔连系得很是慎密,很是合拍。再加上舞台说话的动作化,使潮剧良多时辰没必要看,只要听,就可以知道人物此刻在做甚么。只要听,就可以感觉真正听到心田上,听到肚子里去。老潮剧听众所说的“潮剧好听孬看”,说的恰是这个意思。要让潮剧还有更强的生命力,更强的传染力,更富有艺术魅力,非对峙潮剧的传统特点不成。

参考资料

试谈潮剧的传统特点_吹水求鱼_新浪博客

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b60bbba0100963g.html

潮剧有甚么特点,作文,明天就要交啦

潮剧是潮汕人平易近在持久的糊口体验中组织起来的平易近间剧种。潮剧是潮汕独有的剧种的,一般风行在有潮人的处所的,他包含这潮汕人勤苦刻苦的品质在里面。在潮剧里有良多故事的,分歧的故事是对社会的分歧反应,不外都有一样的意义在里面,就是鼓舞着勤奋的人们要尽力糊口,扬善劝善,警告众人要好好做人,不克不及做恶,等等意义在此中。此刻潮剧不止是在潮汕处所风行,它存活着界于有潮人的每个处所,有潮人的处所便有潮剧的存在,此刻跟着潮人的不竭强大,潮剧也将被推行到任何处所,被愈来愈多的人所接管。像潮汕的说话一样,被誉为最难学的说话之一,此刻也被渐渐的推行。

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