先秦古诗词

文学网 时间:2020-11-19 17:45:03

关于先秦时期的诗歌

《国风·邶风·柏舟》泛彼柏舟,亦泛其流。

耿耿不寐,若有隐忧。

微我无酒,以敖以游。

我心匪鉴,不成以茹。

亦有兄弟,不成以据。

薄言往愬,逢彼之怒。

我心匪石,不成转也。

我心匪席,不成卷也。

威仪棣棣,不成选也。

忧心暗暗,愠于群小。

觏闵既多,受侮很多。

静言思之,寤辟有摽。

日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪澣衣。

静言思之,不克不及奋飞。

...

形容先秦以来形成的古诗词的四字针言

先秦诗歌包含《诗经》、《楚辞》、年龄战国时期的一些平易近歌以及部门原始社会歌谣.平易近歌及上古歌谣集中收录于《古诗源》中.先秦诗歌是我国诗歌的泉源,此中《诗经》是我国实际主义诗歌的泉源,而《楚辞》是我国浪漫主义诗歌的泉源.先秦诗歌以其丰硕的内容,完整的韵律,精良的构想,为中国诗歌开了一个程度极高的头.先秦诗歌年夜都短小干练,三言两语,极富诗意.这与西方以及少数平易近族冗杂不胜的史诗年夜相庭径,具备光鲜特点.也正因如斯,中国诗精良而蕴意无限,诗歌的内在只有在中国情势诗歌里才获得了充实的展露.两汉四百年间的文学,情势多样,内容丰硕,取患了辉煌的成绩.无庸置疑,风行一代的汉赋、切时经世的政论散文以及千秋榜样的汗青散文在汉朝文学中成绩最高;但承前启后的乐府平易近歌以及始开民风的文人五七言诗,是此时文坛的又一株奇葩.西汉平易近歌,除了了汉乐府外,另有未被收集或者不被收集入乐的徒歌以及谣谚.东华文人直接摹拟学习平易近歌,使文人五言诗很快成长起来.班固的《咏史》一诗被认为是最先阶段的五言诗.东汉末年无名氏的《古诗十九首》则阐明文人五言诗已经走向成熟,也标志着我国抒怀诗成长的新里程.魏晋南北朝社会的变迁,学术思潮和文学观念的变革,文学的审美寻求,带来了诗歌的变革.题材方面,泛起了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、宫体诗,和陶渊明缔造的田园诗,谢灵运创始的山川诗等;诗体方面,五古加倍丰硕多采,七古也有较着前进,还泛起了作为律诗初步的“永明体”,中国古代诗歌的几种根本情势如五律、五绝、七律、七绝等,在这一时期都有了雏形;辞藻方面,寻求华丽的民风越来越甚.藻饰、骈偶、声律、用典,成为广泛使用的手腕.

中国古诗词成长史

对付古诗词的成长次序可归纳综合为:诗经-楚辞-汉赋-唐诗-宋词-元曲-现代诗。

诗经:《诗经》是公元前11世纪大公元前6世纪的诗词总集,也是中国第一部诗歌总集,共305篇,按音乐的分歧,分为“风”、“雅”、“颂”三类。

楚辞:公元前4世纪,战国时期的楚国以其自身怪异的文化根蒂根基,加之北方文化的影响,孕育出了伟年夜的诗人屈原。

屈原和深受他影响的宋玉等人缔造了一种新的诗体枣楚辞。

楚辞成长了诗词的情势。

它冲破了《诗经》的四言情势,从3、四言成长到5、七言。

在创作方式上,楚辞吸取了神话的浪漫主义精力,斥地了中国文学浪漫主义的创作道路。

汉赋:诗经、楚辞以后,诗歌在汉朝又泛起了一种新的情势,即汉乐府平易近歌。

汉乐府平易近歌撒播到如今的共有100多首,此中不少是用五言情势写成,厥后经文人的有意仿照,在魏、晋期间成为主要的诗词情势。

唐诗: 盛唐时期是诗歌繁荣的巅峰。

这个时期除了泛起了李白、杜甫两个伟年夜诗人外,另有不少成绩显著的诗人。

他们年夜致可分为两类:一类因此孟浩然以及王维为代表的山川田园诗人;另外一类是边塞诗人,他们中的高适以及岑参取患上成绩最高,王昌龄、李颀、王之焕也是边塞诗人中的佼佼者。

宋词:颠末了唐诗不成逾越的岑岭,宋诗无觉得继。

可是宋朝诗人另辟蹊径,也走上了不减色于唐诗的另外一岑岭。

唐诗重在自身豪情的迸发,文辞华丽,故显患上肥腴;而宋诗重在理趣,在平平无华的诗句中见人生哲理以及糊口情趣,故显其瘦劲。

北宋年夜家有欧阳修、苏轼、黄庭坚,南宋泛起了宋诗的顶尖的天才诗人陆游,酷肖李白的才干、猛烈的爱国精力、多种的诗歌气概,使陆游成为宋诗第一人。

同时期另有闲适天然的杨万里,厥后南宋末泛起松散的江湖诗人群。

元曲:在元朝登坛树帜、独领风流的文学样式是元曲。

而人们凡是所说的 元曲,包含剧曲与散曲。

剧曲指的是杂剧的曲辞,它是戏剧这一在舞台演出的综合艺术的密不成分的构成部门;散曲则是韵文年夜家族中的新成员,是继诗、词 以后鼓起的新诗体。

现代诗:“五四”文学革射中,中国的现代文学出生了。

1917年胡适(1879--1942)起首在《新青年》上颁发了口语诗8首,并提出“诗体年夜解放”的主意,提倡不拘格律、不拘平仄、不拘是非的“胡适之体”诗。

在新诗出生进程中,刘半农、刘年夜白、康白情、俞平伯是创作主力。

颠末他们的起劲,新诗形成为了没有必定格律,不拘泥于音韵,不讲砥砺,不尚典雅,只求纯朴,以口语入行的根本共性。

最先出书的新诗集有:胡适的《测验考试集》、俞平伯的《冬夜》、康白情的《草儿》以及郭沫若的《女神》。

中国古诗词成长史

对付古诗词的成长次序可归纳综合为:诗经-楚辞-汉赋-唐诗-宋词-元曲-现代诗。

1. 诗经:《诗经》是公元前11世纪大公元前6世纪的诗词总集,也是中国第一部诗歌总集,共305篇,按音乐的分歧,分为“风”、“雅”、“颂”三类。

2. 楚辞:公元前4世纪,战国时期的楚国以其自身怪异的文化根蒂根基,加之北方文化的影响,孕育出了伟年夜的诗人屈原。

屈原和深受他影响的宋玉等人缔造了一种新的诗体枣楚辞。

楚辞成长了诗词的情势。

它冲破了《诗经》的四言情势,从3、四言成长到5、七言。

在创作方式上,楚辞吸取了神话的浪漫主义精力,斥地了中国文学浪漫主义的创作道路。

3. 汉赋:诗经、楚辞以后,诗歌在汉朝又泛起了一种新的情势,即汉乐府平易近歌。

汉乐府平易近歌撒播到如今的共有100多首,此中不少是用五言情势写成,厥后经文人的有意仿照,在魏、晋期间成为主要的诗词情势。

4. 唐诗: 盛唐时期是诗歌繁荣的巅峰。

这个时期除了泛起了李白、杜甫两个伟年夜诗人外,另有不少成绩显著的诗人。

他们年夜致可分为两类:一类因此孟浩然以及王维为代表的山川田园诗人;另外一类是边塞诗人,他们中的高适以及岑参取患上成绩最高,王昌龄、李颀、王之焕也是边塞诗人中的佼佼者。

5. 宋词:颠末了唐诗不成逾越的岑岭,宋诗无觉得继。

可是宋朝诗人另辟蹊径,也走上了不减色于唐诗的另外一岑岭。

唐诗重在自身豪情的迸发,文辞华丽,故显患上肥腴;而宋诗重在理趣,在平平无华的诗句中见人生哲理以及糊口情趣,故显其瘦劲。

北宋年夜家有欧阳修、苏轼、黄庭坚,南宋泛起了宋诗的顶尖的天才诗人陆游,酷肖李白的才干、猛烈的爱国精力、多种的诗歌气概,使陆游成为宋诗第一人。

同时期另有闲适天然的杨万里,厥后南宋末泛起松散的江湖诗人群。

6. 元曲:在元朝登坛树帜、独领风流的文学样式是元曲。

而人们凡是所说的 元曲,包含剧曲与散曲。

剧曲指的是杂剧的曲辞,它是戏剧这一在舞台演出的综合艺术的密不成分的构成部门;散曲则是韵文年夜家族中的新成员,是继诗、词 以后鼓起的新诗体。

7. 现代诗:“五四”文学革射中,中国的现代文学出生了。

1917年胡适(1879--1942)起首在《新青年》上颁发了口语诗8首,并提出“诗体年夜解放”的主意,提倡不拘格律、不拘平仄、不拘是非的“胡适之体”诗。

在新诗出生进程中,刘半农、刘年夜白、康白情、俞平伯是创作主力。

颠末他们的起劲,新诗形成为了没有必定格律,不拘泥于音韵,不讲砥砺,不尚典雅,只求纯朴,以口语入行的根本共性。

最先出书的新诗集有:胡适的《测验考试集》、俞平伯的《冬夜》、康白情的《草儿》以及郭沫若的《女神》。

古诗词鉴赏

这是咱们黉舍用的资料,一个超猛的教员编的,若是你增长赏格分,我有更具体资料 怎么鉴赏古诗词(一) 宁波万里国际黉舍 高三语文备课组 一.明确鉴赏要求 《测验阐明》对古代诗词的鉴赏要求是:1“鉴赏文学作品的形象、语言以及表达技巧”;2“评价文学作品的头脑内容以及作者的概念立场”。

二.辨别古诗种别 要很好地鉴赏古诗词,必需分辨分歧题材的诗词,能对详细的诗词作出正确的果断,常见的有以下几种题材的诗: 一、恋爱诗,这因此恋爱(包含悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。

恋爱诗自《诗经》起,积厚流光,主要描述男女倾慕之情以及恋爱糊口,或者抒发离别相思之情。

如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云搞巧”秦观)等等。

2004年浙江卷《菩萨蛮 李白》亦属于这一类。

二、嘲讽诗,这因此讽刺或者劝喻伎俩,揭破社会暗中、人情冷暖,表达人平易近或者君子直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治嘲讽诗”。

嘲讽诗一样积厚流光,自《诗经》起直到现代从未消散。

如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·罗隐)、《题临安邸》(南宋·林升)等等。

2004年春天高考北京卷陆龟蒙的《新沙》就属于这一类。

三、哲理诗,这是一种经由过程对详细事物的描写、群情,来寄寓或者分析某种哲理的诗歌。

有的点明主题,有的含而不露,惹人思虑。

闻名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》等。

别的,有些诗自己不是哲理诗,只是此中有的诗句富有哲理,如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,究竟??结果东流去”等,这种诗不归入哲理诗范围。

四、送别诗,这也是最先泛起、最为常见的题材之一,主要抒写离情别恨,或者用以激励劝勉,或者用以表达密意厚谊,或者用以抒发分袂之愁。

由于送别常与爬山临水相接洽,故又称“山川送别诗”。

如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董年夜二首》(高适)等。

2001年天下卷中的《赋患上暮雨送李胄》(韦应物)属于这种诗。

五、记行诗又称记游诗、行旅诗。

这种诗或者描写小我游历见闻感觉,或者浮现思亲怀乡之情,叙事与抒怀相连系。

其内容描述离不开山川,以是又称“山川记行诗”。

这与纯洁的山川诗略有区分,是“以记行抒怀”为主的。

如杜甫的《旅夜抒情》、马致远的《秋思》,只作记行诗,不成视作山川诗。

2002年天下卷中的《春夜洛城闻笛》(李白)属于这种诗。

六、边塞诗,这因此描述边塞风景,反映边疆将士糊口为根本内容的诗歌。

唐朝闻名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。

高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》和宋朝范仲淹的《渔家傲》(“塞下秋来风光异”)等,均是到处颂扬的名篇佳作。

2004年江苏卷《征人怨 柳中庸》亦属于这一类。

七、咏史诗,这因此吟咏或者评论汗青故事、汗青人物为题材,借此抒发情怀、嘲讽时事的诗歌,通常为先叙过后群情;也有一些只叙事不群情,让读者本身思虑。

咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为初期闻名代表作。

尔后不竭成长,泛起了更多的咏史诗,如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》、温庭筠的《经五文原》等,均为名篇。

1996年天下卷《咏史》(元代阿鲁威的散曲)亦属这一类。

八、咏物诗,这是借吟咏天然或者社会事物,来表达头脑豪情的诗歌,托物言志,意味对比是其经常使用伎俩。

这种诗先秦两汉已经泛起,唐之后佳作渐多。

如王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、等等,都是借天然之物,抒本身心志的名篇。

九、咏怀诗。

这因此吟咏小我理想,反映或者嘲讽社会为题材的诗歌,比兴、意味、遐想等是其主要伎俩。

咏怀诗也源自《诗经》,是古诗中最首要的诗歌之一。

如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、陆游的《书愤》等等,都是使人冲动的咏怀名作。

十、怀古诗,这是由凭吊奇迹而发生遐想、想象,引发感伤而抒发情度量负的诗作。

怀古诗可归入咏怀诗年夜类之中,但独占特点;怀古诗与咏史诗略有分歧,怀古诗是身临旧地奇迹而抒怀言志,而咏史则没必要亲到汗青遗迹,在书房中就能够写作。

怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关切古》等等,都遗响千古。

1996年天下卷 十一、山川诗,又称山川田园诗,这种诗以天然风景为题材,经由过程描述一山一水,一草一木等天然景物来寄寓情绪,经常使用寓情于景,借景写情等伎俩来抒发本身的头脑豪情。

这种诗在古诗词中最多见,是高测验题中泛起频率最高的一种。

如:2003年天下卷中的王维的《过香积寺》,1999年杜甫的《漫成一首》,1998年的两首:刘禹锡《望洞庭》,雍陶《题君山》,2003年北京卷中赵嘏的《江楼旧感》等。

12.闲适诗,借写一点糊口杂事人以抒发小我的闲情逸趣。

这种诗在高考中也有出...

先秦两汉时期的文学分类

本课程将以汗青唯物主义为引导,坚持古为今用的目标,经由过程体系地先容先秦两汉时期的主要作家作品、文学样式,使学生能熟悉并巩固掌握这一时期文学成长的根本特色以及纪律,熟识此期首要的作家、作品,增长古代文学的根本常识,并为尔后其他阶段文学史的学习打下一个较好的根蒂根基。

课程内容: 第一编 先秦文学(36学时) 表面(1学时) 一、先秦文学的范畴。

二、我国文学的初步;原始歌谣以及上古神话;神话是中华平易近族童年的百科全书,我国文学遗产的最先珍品。

三、我国第一部诗歌总集《诗经》。

作为古代实际主义文学的泉源,《诗经》不管在文学浮现的对象以及伎俩上均有创始的意义。

四、战国时期的社会变化,“百家争鸣”场合排场的泛起,促成了散文的昌盛。

汗青散文以及 诸子散文佳作如林,名家辈出,为我国散文的成长奠基坚实的根蒂根基。

五、屈原是我国文学史上第一名伟年夜的诗人,以《离骚》为代表的良好诗篇,布满高尚的头脑情操,爱国主义的激情以及浪漫主义的神奇色采,斥地了我国浪漫主义的优异传统。

思虑题:先秦文学的表面若何? 第一章 上古神话(2学时) 一、神话与神话的发生。

神话依照马克思的说法是“在人平易近空想中颠末不自发的艺术方法所加工过的天然界以及社会形态。

”神话的发生与原始人的出产力程度及思惟能力有紧密亲密瓜葛;神话发生的途径凡是包含劳动出产以及宗教勾当两个方面。

二、神话的内容。

我国古代神话长短常丰硕的,种类也十分齐备,诸如宇宙天生神话、人类起源神话、英雄神话、洪水神话,和各类有关神格种类、习性、形态等描画性神话,包罗万象。

三、神话的艺术及其平易近族特点。

上古神话是原始人浪漫主义精力的体现,它用浮夸空想的手腕表达原始人对天然、社会的理解以及想象。

我国神话有其光鲜的平易近族特点,在内容上讴歌生生不息的缔造精力,浮现奋不顾身、坚强执着的寻求,赞颂勇往直前的献身举动,具备踊跃向上的浪漫主义精力,在艺术上色采浓厚,富于空想。

四、神话的意义以及影响。

思虑题:一、上古神话的内容及特性若何? 二、上古神话与原始宗教的瓜葛若何? 第二章 周朝诗歌与《诗经》(13学时) 一、古谣谚、咒语与周诗的形成。

在《诗经》以前,我国古代诗歌已经有了很永劫间的成长汗青,古谣谚及古咒语是初期诗歌的两种主要情势,也是周朝诗歌的先驱。

周朝是我国古代诗歌年夜繁荣的时期,除了《诗经》外,保存在《周易》、《左传》等书中的诗歌也为数很多,可与《诗经》相比勘。

二、《诗经》的体系体例与编辑。

《诗经》共收入西周初年至年龄中叶年夜约五百年间的诗歌三百零五首。

分风、雅、颂三个部门。

诗三百篇的地区包含今天的陕西、山西、河南、河北、湖北、山东等省的全数或者一部门。

此中有的是平易近歌,也有一部门为贵族、士年夜夫的创作,绝年夜部门的作者姓名已经不成考。

《诗经》的采集收拾,曩昔有种种说法,此中影响较年夜的有献诗之说、采诗之诗及孔子删诗之说三种。

今人多觉得《诗经》的聚集成编,年夜约是由朝廷及处所诸侯及乐工配合完成。

《诗经》在先秦只称为《诗》或者“诗三百”,汉之后被儒家奉为经典,才称为《诗经》。

三、《诗经》分类概述。

①周部族史诗;②政治嘲讽诗;③赋役诗;④稼穑诗;⑤情诗;⑥琐事诗。

《诗经》是周朝社会糊口方方面面的反映,周朝各个阶级人们的糊口、情绪均在《诗经》中有所印证。

此中有的篇目展现了周人发展的汗青;有的浮现贵族、士年夜夫、小吏、苍生、乃至是奴隶对社会政治的忧虑或者不满;有的浮现贵族礼法糊口及燕享寒暄、节日庆典;有的浮现小国与小吏不胜驱策、报复劳逸不均的社会实际;有的展示周人农业出产的环境;有的浮现恋爱与家庭婚姻的甜美或者不幸;有的描述了周朝主妇遭弃的社会题目;有的反映落发庭宗族及朋侪的瓜葛与友情。

总之,《诗经》多方面地展现了周朝社会糊口方方面面的内容,是一部实际主义的力作。

四、《诗经》的艺术成绩。

①《诗经》的实际主义艺术特性及伎俩;②叙事、说理、抒怀、写景、群情诸体兼备的艺术手腕;③《诗经》的句式与章法;④《诗经》的语言艺术;⑤《诗经》的赋比兴伎俩。

思虑题:一、作甚六义、四始、毛诗、四家诗、变风变雅? 二、《诗经》的主要内容是甚么? 三、《诗经》的主要艺术特点是甚么? 四、赋比兴的艺术伎俩在《诗经》中有何详细体现? 第三章 先秦汗青散文(5学时) 一、先秦汗青散文成长的根蒂根基。

社会年夜变化;头脑文化领域的新氛围;社会成长对史书编制的新要求。

二、殷商至年龄时期的汗青散文。

甲骨文、金文为古代散体裁制的起源;《周易》为占卜之书,此中也浮现了必定的汗青内容;《尚书》为最先的记言体的史书;《年龄》是最先的纪年体汗青年夜事记。

三、《左传》。

《左传》的作者;《左传》的编制与内容;《左传》的艺术:《左传》尽管是一部汗青著作,但具备丰硕的文学性,它叙事注意故事性、戏剧性,有严重动听的情节,擅长写战争,出格是城濮之战、鞌之战、肴之战、长勺之战,都记叙患上脉胳联贯,首尾完备而又变革多端,有条有理。

《左传》尤为善于写行人词令。

四、《国语》。

《国语》的编制及内容;《国语》的艺...

古诗与古诗词有甚么分歧??

“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。

约在魏末晋初,撒播着一批魏、晋之前文人所作的五言诗,既无问题,也不知作者,此中年夜可能是抒怀诗,具备怪异的浮现伎俩以及艺术气概,被统称为“古诗”。

古诗词是中文独占的一种体裁,有特殊的花式及韵律。

诗按乐律分,可分为古体诗以及近体诗两类。

古体诗以及近体诗是唐朝形成的观点,是从诗的乐律角度来分别的。

按内容可分为叙事诗、抒怀诗、送别诗、边塞诗、山川田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。

先秦散文,汉赋,唐诗,宋词,元曲,明、清小说

年龄战国时期,是我国古代散文发达成长的阶段,泛起了许多良好的散文著作,这就是文学史上的先秦散文,它包含秦代及秦代以前的散文。

先秦散文分为两种,汗青散文以及诸子散文。

前者包含《左传》《国语》《战国策》等汗青著作;后者是儒、墨、道、法等学派的文章,此中如《论语》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟轲的门生对其师言行的记实,《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。

汉赋 汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文,它的特色是散韵连系,专事铺叙。

从赋的情势上看,在于“铺采擒丈”;从赋的内容上说,偏重“体物写志”。

汉赋的内容可分为5类:一是衬着宫殿都会;二是描述帝王游猎;三是叙述旅行履历;四是抒发不遇之情;五是杂谈禽兽草木。

而之前两者为汉赋之代表。

汉赋在布局上,一般都有三部门,即序、本文以及被称作“乱”或者“讯”的末端。

汉赋写法上年夜多以丰辞缛藻、穷极声貌来年夜肆铺陈,为汉帝国的壮大或者统治者的文治武功高唱赞歌,只在末端处略带几笔,微露讽谏之意。

汉赋分为年夜赋以及小赋。

年夜赋又叫散体年夜赋,规模庞大,布局恢宏,气魄磅礴,语汇华美,每每是成千上万言的长篇巨制。

西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、扬雄,东汉时的班固、张衡等,都是年夜赋的里手、小赋扬弃了年夜赋篇幅冗杂、辞藻堆砌、舍近求远、缺少情绪的缺陷,在保存汉赋根本文彩的根蒂根基上,缔造出篇幅较小、文彩清丽、调侃时事、抒怀咏物的短篇小赋,赵壹、蔡邕、祢衡等都是小赋的妙手。

汉赋形成于汉初。

贾谊首开汉赋先风,其代表作为《吊屈原赋》以及《鵩鸟赋》。

真正创立汉赋体系体例的是汉初辞赋年夜家枚乘。

《七发》是枚乘的代表作,起到继往开来的作用。

在汉武、宣、元、成帝期间,汉赋到达全盛期。

这一时期成绩了名气最年夜、在汉赋史上据有“赋圣”职位地方的司马相如。

司马相如作赋29篇,现仅存《虚假》、《上林》、《年夜人》、《长门》、《丽人》、《哀二世》6赋。

此中,他的《皇帝游猎赋》包含《虚假赋》以及《上林赋》两篇,代表了汉年夜赋的最高成绩。

司马相如在两赋中根本划定了汉年夜赋的模式:先是连篇累牍地堆砌辞藻,极尽浮夸美饰之能事,末了以淫乐足以亡国,仁义必然兴邦的讽谏作为末端,铸成“劝百讽一”的体系体例。

自西汉末期至东汉中期,汉赋根本定型,子弟汉赋作者没法超出古人,故摹拟之风年夜盛,汉赋进入摹拟期。

这时候的汉赋作者以扬雄、班固为最闻名。

从东汉中期至末年,汉赋进入转变期,即朝着接近实际的标的目的转化。

张衡的《归田赋》,报复社会政治,浮现不满偏向,开端奠基小赋根蒂根基。

蔡邕的《述行赋》使之成为汉赋第二年夜家。

他的赋作内容深入,用词适当,鞭挞了社会的丑陋,对人平易近的痛苦暗示出同情以及关切。

汉赋至魏晋定型于小赋,至南北朝演化成骈赋,至唐宋转变为律赋与文赋。

汉朝的赋。

赋是一种介于诗歌以及散文之间的文学文体,讲求文彩、韵节,经由过程“铺采■文”以“体物写志”。

最先以赋名篇的是战国时赵人荀况,但汉人常把赋以及辞连用,称为辞赋。

这是因为汉赋多仿照楚国屈原、宋玉等人的作品。

汉人把屈原、宋玉等人的作品收为一集,名曰《楚辞》。

辞赋连用,暗示汉赋以及《楚辞》之间的继续瓜葛。

因为汉朝上层统治团体的倡导,赋的创作盛极一时。

据班固《两都赋序》纪录,在成帝之世,“论而录之,盖奏御者千有余篇”,加之西汉末以及东汉的作品,数目当更为可观。

早期的汉赋如贾谊的《吊屈原赋》、淮南小山的《招山人》等,其情势同《楚辞》没有甚么区分。

景帝时枚乘作《七发》,创始了一种进一步散体化、以铺张为能事的新赋体。

颠末司马相如等闻名赋家的发扬光年夜,新体赋在武帝之后繁荣起来,成为汉赋的主流。

新体的汉赋一般又可分为年夜赋以及小赋两类。

从内容上看,年夜赋可能是铺叙炫耀国都、宫殿、苑囿之盛以及帝王年夜规模行猎的场景,旨在树碑立传,点缀承平,迎合统治者好年夜喜功、寻求享乐的生理,而在篇末寓讽谏之意。

主要作品有司马相如的《虚假赋》、扬雄的《长杨赋》、《羽猎赋》,班固的《两都赋》、张衡的《东京赋》、《西京赋》等。

这些年夜赋写患上都丽堂皇,颇有气魄,在必定水平上反映了同一的汉帝国的威望以及上升时期封建统治阶层既酒绿灯红又发奋图强的风貌。

但年夜赋为到达情势上的华丽恢宏,每每浮夸浮饰又年夜量堆砌词采,喜用冷字僻词以炫博争奇,兼以后期的年夜赋多模拟而少立异,行文呆板,这些都影响了作品的艺术熏染力。

小赋篇幅较短,或者抒怀述志,或者借物寓言,内容比力普遍,气概比力清爽,主要盛行于东汉。

闻名作品有张衡的《归田赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》、祢衡的《鹦鹉赋》等。

汉赋在撒播进程中多有散逸,现存作品包含某些残篇在内,共约二百多篇,划分收录在《史记》、《汉书》、《后汉书》、《文选》等书中。

赋是汉朝最盛行的体裁。

在两汉400年间,一般文人多致力于这类体裁的写作,于是盛极一时,后世每每把它当作是汉朝文学的代表。

赋的发生以及成长 赋作为一种体裁,早在战国期间后期便已经经发生了。

最先写作赋体作品并以赋名篇的多是荀子。

据《汉书?艺文志》载,荀子有赋10篇(...

有哪些经典古诗词

一、衣带渐宽终不悔,为伊消患上人蕉萃。

-柳永《凤栖梧》 二、去世生契阔,与子成悦。

执子之手,与子偕老。

-佚名《诗经邶风伐鼓》 三、两情如果长久时,又岂执政朝暮暮。

-秦观《鹊桥仙》 四、相思相示知何日?此时此夜难为情。

-李白《三五七言》 五、有丽人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

-佚名《凤求凰琴歌》 六、人生若只如初见,何事金风抽丰吹画扇。

-纳兰性德《玉楼春》 七、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无限极。

-李白《三五七言》 八、曾经经沧海难为水,除了却巫山不是云。

-元稹《离思五首其四》 九、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各别势,汇合什么时候谐?-曹植《明月上高楼》 十、苍凉别后两应同,最是不堪清怨月明中。

-纳兰性德《虞丽人》 十一、还君明珠双泪垂,恨不重逢未嫁时。

-张籍《节妇吟》 十二、山有木兮木有枝,心悦君兮知不知。

-先秦《越人歌》 1三、嗟余只影系人世,若何同生分歧去世?-陈衡恪《题春绮遗像》 1四、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

-梁启超《台湾竹枝词》 1五、自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已经时。

-徐干《室思》 1六、相见争如不见,有情何似无情。

-司马光《西江月》 1七、落红不是无情物,化作春泥更护花。

-龚自珍《己亥杂诗》 1八、天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。

-张先《千秋岁》 1九、似此星斗非昨夜,为谁风露立中宵。

-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20、直道相思了无益,未妨难过是清狂。

-李商隐《无题六首其三》 2一、深知身在情长在,怅望江头江水声。

-李商隐《深秋独游曲江》 2二、人到情多情转薄,而今端的悔多情。

-纳兰性德《摊破浣溪沙》 2三、此情可待成追思,只是那时已经怅惘。

-李商隐《锦瑟》 2四、相思一晚上情几多,地角海角未是长。

-张仲素《燕子楼》 2五、问世间,情是何物,直教存亡相许。

-元好问《摸鱼儿二首其一》 2六、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

-李商隐《无题》 2七、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。

-张可久《塞鸿秋》 2八、生平不会相思,才会相思,便害相思。

-徐再思《折桂令》 2九、一寸相思万万绪,人世没个放置处。

-李冠《蝶恋花》 30、十年存亡两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话苍凉。

-苏轼《江城子》 3一、今夕何夕,见此夫君。

-佚名《诗经唐风绸缪》 3二、海誓山盟有时尽,此恨绵绵无绝期。

-白居易《长恨歌》 3三、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

-白居易《长恨歌》 3四、堆叠泪痕缄锦字,人生只有情难去世。

-文廷式《蝶恋花》 3五、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,此生偏又遇着他;若说有奇缘,若何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》 3六、春蚕到去世丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

-李商隐《无题》 3七、他生莫作有情痴,人世无地着相思。

-况周颐《减字浣溪沙》 3八、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

-欧阳修《玉楼春》 3九、关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,正人好逑。

-佚名《诗经周南关雎》 40、人生自是有情痴,此恨不关风与月。

-欧阳修《玉楼春》 4一、此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有,千种风情,更与何人说。

-柳永《雨霖铃》 4二、只愿君心似我心,定不负相思意。

-李之仪《卜算子》 4三、落花人自力,微雨燕双飞。

-晏几道《临江仙二首其二》 4四、可怜无定河滨骨,犹是春闺梦里人。

-陈陶《陇西行》 4五、令媛纵买相如赋,眽眽此情谁诉。

-辛弃疾《摸鱼儿》 4六、梧桐树,半夜雨,不道离情正苦。

一叶叶,一声声,空阶滴到明。

-温庭筠《更漏子三首其三》 4七、结发为伉俪,恩爱两不疑。

-苏武《结发为伉俪》 4八、寻美梦,梦难成。

况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。

-聂胜琼《鹧鸪天》 4九、一场寂寞凭谁诉。

算媒介,总轻负。

-柳永《日夜乐》 50、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。

-李白《长相思二首其一》 5一、山长水远嫦娥怨,鸿雁相烦,鸿雁相烦,眉间心上玉簟寒。

- 纳兰性德《采桑子-春叶》 5二、愿我如星君如月,夜夜流光相洁白。

-范成年夜《车遥遥篇》 5三、鱼沈雁杳海角路,始信人世分袂苦。

-戴叔伦《相思曲》 5四、执手相看泪眼,竟无语凝噎。

-柳永《雨霖铃》 5五、诚知此恨人人有,贫贱伉俪百事哀。

-元稹《遣悲怀三首其二》 5六、换我心,为你心,始知相忆深。

-顾敻《诉衷情》 5七、忆君心似西江水,昼夜东流无歇时。

-鱼玄机《江陵愁望有寄》 5八、春情莫共花争发,一寸相思一寸灰。

-李商隐《无题六首其六》 5九、相思似海深,往事如天远。

-乐婉《卜算子》 60、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

-白居易《浪淘沙》 6一、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?--温廷筠《杨柳枝》 6二、忍把令媛酬一笑?究竟??结果相思,不似重逢好。

-邵瑞彭《蝶恋花》 6三、海角地角有穷时,只有相思无尽处。

-晏殊《玉楼春》 6四、都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

-曹雪芹《终身误》 6五、人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。

-周邦彦《玉楼春》 6六、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

-曹雪芹《红豆词》 6七、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

-欧阳修《蝶恋花二首其一》 6八、瘦影自怜秋水照,卿...

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