若有诗书藏在心,岁月从不败美人.什么意思

文学网 时间:2019-06-22 19:35:39

意思为:腹有诗书气自华,平生都不退色的,惟有那永不干枯的芳香气质。

这句话真正火起来是在《中国诗词年夜会》对董卿的形容。全文为:

鹤发戴花君莫笑,岁月从不败佳丽。

如有诗书藏在心,撷来青春成至真。

诠释:

一个女人的闭月羞花,会被岁月带走;残暴的芳华,也会跟着时候流逝。腹有诗书气自华,平生都不退色的,惟有那永不干枯的芳香气质。

明朝诗人涨潮写:“所谓佳丽者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。”在《中国诗词年夜会》舞台有选手如斯奖饰董卿,怅然称是。

从河北卫视的《中华好诗词》到央视的《中国诗词年夜会》,每个走红都不是偶尔,而是我们每个中国人都有着与生俱来的深挚的古中国底蕴,有着对古典文化的崇拜,还有对优雅文化的巴望。

看到一个像董卿那样的美男,规矩年夜气,七步之才、口吐莲花,对唐诗宋词、中外名著顺口拈来,其实是妙人。

“如有才调藏于心,岁月从不败佳丽。

”一样意思的诗词有甚么?

“如有才调藏于心,岁月从不败佳丽。

”意思是腹有诗书气自华,平生都不退色的,惟有那永不干枯的芳香气质。

一样意思的诗句: 和董传留别 【宋】 【苏轼】 粗缯年夜布裹生活生计,腹有诗书气自华。

厌伴夙儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。

满意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。

【释义】 糊口傍边身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质天然光华夺人。

不喜好陪同着夙儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决议侍从举子们加入科举测验。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马,但会看取使人目炫狼籍的“择婿车”。

测验得中依然可以向世俗的人们炫耀,圣旨上如鸦的黑字新写着我的名字。

扩大资料: 念书三境地:书到用时方恨少;书山有路勤为径;腹有诗书气自华。

“腹有诗书气自华”一句,说明了念书与文雅气质的必定联系,凝炼归纳综合,深得读者爱好。

今天人们援用它来讲明念书求知可以培育人高贵的风致和文雅的气质。

也用来歌颂他人学问赅博、气宇非凡。

参考资料:百度百科-腹有诗书气自华网页链接...

如有诗书藏在心,岁月从不败佳丽.甚么意思

意思为:腹有诗书气自华,平生都不退色的,惟有那永不干枯的芳香气质。

这句话真正火起来是在《中国诗词年夜会》对董卿的形容。

全文为: 鹤发戴花君莫笑,岁月从不败佳丽。

如有诗书藏在心,撷来青春成至真。

诠释: 一个女人的闭月羞花,会被岁月带走;残暴的芳华,也会跟着时候流逝。

腹有诗书气自华,平生都不退色的,惟有那永不干枯的芳香气质。

扩大资料明朝诗人涨潮写:“所谓佳丽者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。

”在《中国诗词年夜会》舞台有选手如斯奖饰董卿,怅然称是。

从河北卫视的《中华好诗词》到央视的《中国诗词年夜会》,每个走红都不是偶尔,而是我们每个中国人都有着与生俱来的深挚的古中国底蕴,有着对古典文化的崇拜,还有对优雅文化的巴望。

看到一个像董卿那样的美男,规矩年夜气,七步之才、口吐莲花,对唐诗宋词、中外名著顺口拈来,其实是妙人。

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如有诗书藏在心,岁月从不败佳丽。

下两句是甚么?

这句话是董卿在诗词年夜会上说的。

董卿是《中国诗词年夜会第二季》的主持人。

岁月从不败佳丽原句是:“如有诗书藏在心,岁月从不败佳丽”!拓展资料这句话的意思是:一个女人的闭月羞花,会被岁月带走;残暴的芳华,也会跟着时候流逝。

腹有诗书气自华,平生都不退色的,惟有那永不干枯的芳香气质。

岁月从不败佳丽出自哪

这句话是董卿在诗词年夜会上说的。

董卿是《中国诗词年夜会第二季》的主持人。

岁月从不败佳丽原句是:“如有诗书藏在心,岁月从不败佳丽”! 拓展资料这句话的意思是:一个女人的闭月羞花,会被岁月带走;残暴的芳华,也会跟着时候流逝。

腹有诗书气自华,平生都不退色的,惟有那永不干枯的芳香气质。

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“岁月从不败佳丽”中“败”字是甚么意思?

岁月从不败佳丽”中“败”字是使动用法,“使……损坏、式微”的意思。

零丁诠释这句话的意思是佳丽不会被时候打败。

出处1: 全文(作者不详) 鹤发戴花君莫笑,岁月从不败佳丽。

如有诗书藏在心,撷来青春成至真。

译文:一个女人的闭月羞花,会被岁月带走;残暴的芳华,也会跟着时候流逝。

但你若是心中有诗书,那末岁月就不克不及将你的荣光抹去。

佳丽在骨不在皮。

出处2: 鹤发戴花君莫笑,岁月从不败佳丽。

这句话是现代人本身拼集的。

古诗原文以下: 《浣溪沙·堤上游人逐画船》 宋朝:欧阳修 堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。

绿杨楼外出秋千。

鹤发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。

人生何处似尊前! 译文:堤上踏青赏春的游人如织,积极追逐着湖里的画船,春水泛动,周围水天一线,波澜击打着堤岸。

湖畔绿杨掩映的小楼以外,传出秋千少女的欢愉之声。

莫要笑话满头鹤发的老翁还头插鲜花,我跟着委宛悦耳的《六幺》琵琶曲调,几次交杯换盏。

人生万事,何似对酒当歌? 扩大资料 近似“岁月从不败佳丽”的诗句: 《和董传留别》 (宋·苏轼) 粗缯年夜布裹生活生计,腹有诗书气自华。

厌伴夙儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。

满意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。

《唐多令》 (元·张之翰) 怨思入清笳。

夕阳鸣乱鸦。

正开尊、细酌流霞。

勾栏南庄今岁熟,全不觉、米难赊。

笔砚淡生活生计。

胸中气自华。

看残落、野草闲花。

事不相干收脚坐,吾即是、朱紫家。

《四叠前韵 其一》(清末平易近国初·许南英) 卫武耄期犹勤学,门前长者日泊车。

有时作画胸成竹,镇日谈诗气自华。

如斯苍生书咄咄,无疆黄耇咏嗟嗟。

老年末年义士心犹壮,为乞修龄百岁赊。

《蜀州怀放翁示持社同游诸子》 (今世·陈永正) 罨画池边客,能诗气自华。

眼枯残堠燧,身放白鸥沙。

有味营区芋,无言试蜀茶。

谁怜秋雨夕,犹对承平花。

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中华好诗词杨雨和中国诗词年夜会蒙曼,列位更喜好谁

在我国的文化界、教育界中,名望年夜的传授学者很是多,典型的像河南年夜学王立群教员、北京师范年夜学康震教员、南京师范年夜学郦波教员和厦门年夜学易中天教员。

这些都是我国的高档院校数一数二的人材。

固然了,在人材济济的高档院校,除上述几位教员,仍是有很多拔尖的人材的,像中心平易近族年夜学蒙曼教员和中南年夜学杨雨教员,两位教员虽是女性,可是巾帼不让须眉,治学严谨,在学术界都有着一席之地。

今天我们就来会商一下这两位教员我们年夜家更喜好谁?杨雨,湖南长沙人,中南年夜学传授,华东师范年夜学哲学硕士、文学博士。

杨雨教员曾屡次登上百家讲坛,前后主讲《侠骨柔情陆放翁》、《纳兰苦衷有谁知》和《端五时节话屈原》。

并且,杨雨教员还在一档诗词节目担任年夜学士,这档节目就是《中华好诗词》。

该节目自开播以来,赵忠祥教员和杨雨教员就是常驻佳宾,后来南师年夜郦波教员也介入此中。

经由过程在《中华好诗词》上对诗词的讲授,我感觉这些诗词文化已渗入到她心中,天然而然。

就像在《中华好诗词》上杨雨教员点评诗词,说燕赵之地多激昂大方悲歌之士和燕赵多美男,表示出对燕赵年夜地的神驰。

这时候候被明星关主喻恩泰反问她感觉潇湘怎样样?赵忠祥教员抢答说“湘女多情。

”杨雨答道:惟楚有才,于斯为盛。

这回覆真是绝了。

蒙曼,河北人,满族,中心平易近族年夜学传授,北京年夜学汗青学博士。

刚起头熟悉蒙曼教员是在《百家讲坛》上听她将《武则天》,时隔多年后在《中国诗词年夜会》上看到她倍感亲热。

她是《中国诗词年夜会》的常驻导师,同时也是四位导师中的独一一名女性。

在高校林立、名师浩繁的北京城,蒙曼教员可以或许脱颖而出,进入我们的视野而且为我们所爱好,可见她的实力确切很强,在学术界也有着本身的地位。

蒙曼教员固然是汗青学博士,可是对诗词也是了然于心。

她在《中国诗词年夜会》上的点评,趣话连珠,惹人入胜,气概和蔼可掬,深受不雅众的爱好。

看到两位教员的节目今后,我坚信一句话,那就是“如有诗书藏在心,岁月从不败佳丽”。

一个女人的闭月羞花会跟着时候的流逝和消逝,可是这类气质、这类芳香,是永久也不会磨灭的。

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