高中语文古诗词中常见意象及其示例诗词

文学网 时间:2019-12-11 19:07:38

冰雪:以冰雪的晶莹比方心志的忠贞、风致的高贵。

月亮:对月思亲——激发离愁别绪,思乡之情。

蝉:以蝉比方操行高贵。

梅花:高洁人格的意味。

杜鹃:在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一路。

松柏:意味孤直耐寒的风致。

菊花:高洁的品质。

(桃花意味佳丽 牡丹寄寓富贵 杨花有漂荡之意)

猿啼:意味着一种哀痛的豪情。

水:绵绵的愁思。

秋水:喻指眼睛,形容盼愿的火急。

见背:喻怙恃归天。

逐鹿:比方群雄并起,争取全国。

献芹:谦称赠人的礼物肤浅,或所提的定见浅薄。

执盟主:指在某一方面居带领地位。

袖手旁观:比方不雅他人成败,不卷入此中。

若是还需要就答复一下嘛 呵呵追问

内个,能不克不及每一个意象都带上一句相干诗词,感谢

追答

冰雪:以冰雪的晶莹比方心志的忠贞、风致的高贵。——"洛阳亲朋如相问,一盘冰心在玉壶。"

月亮:对月思亲——激发离愁别绪,思乡之情。——“李白——《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,垂头思故里。”

蝉:以蝉比方操行高贵。——“骆宾王 《在狱咏蝉》:西陆蝉声唱,南冠(指囚犯)客思乡。”

梅花:高洁人格的意味。——“《梅花》

墙角树枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有幽香来。”

杜鹃:在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一路。——“李白《蜀道难》又闻子规啼月夜,愁空山。”

松柏:意味孤直耐寒的风致。——“刘禹锡——后来富贵已凋谢,岁寒松柏犹仍然。”

菊花:高洁的品质。——“ 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏心菊,此花开尽更无花。 (元稹《菊花》)

(桃花意味佳丽-“人面桃花相映红。”

牡丹寄寓富贵 ——“赏牡丹 唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”

杨花有漂荡之意——“隋代无名氏《送别》:“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”)

猿啼:意味着一种哀痛的豪情。——”杜甫《登高》-风急天高猿啸哀。“

水:绵绵的愁思。——李煜-问君能有多少愁,好似一江春水向东流。

秋水:喻指眼睛,形容盼愿的火急。+‘《西厢记》望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。’

见背:喻怙恃归天。——‘李密《陈情表》生孩六月,慈父见背。’

逐鹿:比方群雄并起,争取全国。——‘

魏征《述怀》 华夏初逐鹿,投笔事戎轩。’

献芹:谦称赠人的礼物肤浅,或所提的定见浅薄。——‘高适-另有献芹心,无因见明主。’

执盟主:指在某一方面居带领地位。——‘诸侯盟,谁执盟主?’

袖手旁观:比方不雅他人成败,不卷入此中。

额 字有些是一个个敲得。。。

白云(衣)苍狗:比方事物转变不定。》。...》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”

咏絮:喂女子咏雪。指女子工于吟咏,有不凡的才调。

古诗词的意境与意象及主题思惟

人之一世,草之一秋。

人至天命之年,应当就是如岁月至秋了,一切都是在循环。

以往的春景再明媚,到了此时也只剩下秋天余晖。

有道是勇士老年末年,其气自短。

不管你年青时是若何的喜气洋洋马蹄疾,但只要跨入到这个门槛,也只能在如火如荼的尘凡中叹既往矣。

前人与文人多悲秋。

实在伤秋也好,悲秋也罢,只是古今之人面临满目苍夷,瞻仰北风枯叶,低思人生过往而生的人世沧桑之感。

是的,面临物欲横流,想随遇而安了然弃取,并不是易事,几多报酬此身心被折腾得怠倦不胜。

光宗耀祖乃是国人的传统,但有道是“古今将相今何在,荒冢一堆草没了”;名利兼收是人人梦寐之求,但有道是“世事终是一盘棋,千算万算,不值天一划”。

那人到底该谋些甚么呢?红楼梦里的好了歌,也许是一个不错的警言,当满足常乐了。

人已至秋,应当就是如月至秋自盈而亏,理应晓得了很多事理。

世事如风云转变,糊口中太多的缺憾,太多的扼腕长叹,只缘我们不知道守住已有的幸福,还在追逐着莫名的完善。

实在月之阴晴圆缺,人生不如意十之有九。

实在实际糊口中,完全没有需要过量的计较事物的来龙去脉,完全没有需要太多的患得患掉,平平的面临一切,做本身想做、能做、做得好的事,自己就是一种幸福和欢愉。

就如面临中秋之月,人人都知道月圆是苦历了月缺,光辉事后一定是昏暗。

岁月至秋,掉去的已掉去,收成的已收成。

人已至秋,终究也会象草木一样,在金风抽丰中绽放出平生中最后的光华亦将无可何如地走向衰败。

站在人生颠峰上的人呀,相当主要的是应当晓得这些应当晓得的一切,人类赖以保存的地球本来就是一个椭圆.

高中语文古诗词中常见意象及其示例诗词

关于中国古代诗词主要意象研究

意象和意境是中国古诗词的主要构成部门,二者配合天生,相辅相成,缺一不成,意象是鉴赏诗歌的最根基而又最主要的审美元素。

可以说捉住了意象也就掌控了诗歌的意境、气概及作者蕴涵此中的思惟豪情。

正如艾略特所说:“脸色达意的独一体例即是找出意象,即一组意象、一个情境,这些诉诸感官经验的外在乎象呈现时,该出格情义也就随之给唤引出来了”。

在作品中,意象是内容依托的主体,是凝集作者感情的具体形象,所以领会意象的特别寄意,是读懂、读透作品的关头。

下面这些花卉、树木、虫鸟等天然现象就经常含有分歧的寄意。

那末我们说了这么多,到底甚么是意象呢?下面是来自百度百科的一段文字:“意象是文学作品中呈现的客不雅世界的具体形象,但又不是一般的客不雅事物,是客不雅事物在人的意识中的再现,是以往感性或知觉经验在乎识中的再造或回想。

”总的来讲,意象是物象的一种,它不是遍及的、客不雅的形象,而是渗透了诗人的思惟感情、生命体验、熟悉经历的特别物象,几近每首诗词都有属于它本身的意象,意象对诗词就像细胞对人一样。

在我国古代的诗词中,我们会发现,随意一首诗词都有属于本身怪异但又年夜众的意象,为何说是怪异但又年夜众呢,由于中国古代诗歌的意象可以年夜致的分为几种,这个稍后再做诠释。

我的以为不异的意象在分歧的诗歌中,有它分歧的意思,就算它们都表达出思乡的豪情,可是再分歧的诗歌中你会读出属于它自己本身的意义。

那末此刻就来看一看,中国古代诗词常常利用的意象:(仅罗列几样)1、树木类:柳树、松柏、梧桐、竹。

它们在泛泛人眼里看起来仿佛并没有多年夜的意义,可是在诗、词人的眼中它们有属于它们本身的风致和它们本身的意义;好比:柳树这个词就表达出了:送别、迷恋、伤感、春季的夸姣,折柳:是汉朝惜此外风尚。

后寓有惜别怀远之意。

“杨柳”:伤别情怀 堤柳堆烟:能触发旧事如烟,常被用来抒发兴亡之感。

而我们更加熟习的即是松柏,在良多诗词人的作品中我们都可以看到松柏这一意象,乃至到后来的现代散文家的作品中也有这个词语,而它的意思仿佛就从古代一向遗传下来,并没有几多的改变;松柏:坚挺 立崖岸 顽强 生命力 松:松树是傲霜斗雪的典型,天然是世人歌颂的对象。

李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。

”韦黄裳一贯谄媚显贵,李白写诗劝戒他,但愿他做一个朴重的人。

三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有赋性。

”诗人以此句鼓励堂弟要像送松柏那样坚毅,在任何环境下连结高洁的品质。

2、花卉类:花又可以年夜致分为,花开、花落两类,我们常见的关于花卉的意象有以下这几类;桃花、牡丹、兰花、菊花、红豆。

而草更多的寄意了生命力强 生生不息 但愿 冷落 荒僻 离恨 身份、地位的低微。

在这一类里面,我最喜好的意象即是红豆,不知当初王维是如何将红豆与相思联系在一路的,这个却给人很夸姣的感受。

在此不能不再写下一遍他的诗歌:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。

”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。

在这一类里面,我以为最经常使用的就是菊花,它隐逸、高洁、脱俗。

菊花虽不克不及与天姿国色的牡丹相媲美,也不克不及与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一向获得文人骚人的亲睐,有人奖饰它顽强的风致,有人赏识它狷介的气质。

屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

”诗人以饮露餐花意味本身操行的高贵和纯正。

唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏心菊,此花开尽更无花。

”表达了诗人对坚毅、高洁风致的寻求。

其他“宁可枝头抱喷鼻死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“孤单东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成年夜《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精力品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

3、动物类:猿猴、鸿鸽、鱼。

鹰、狗、乌鸦、寒蝉、瘦马等,在这些意象中我们最熟习也许就是瘦马了吧,由于我们很早就学过马致远师长教师的《天净沙秋思》:“枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 旧道西风瘦马。

落日西下, 断肠人在海角。

”28个字勾勒出一幅羁旅荒郊图。

这支曲以断肠人触景生情构成,从标题上看出作者抒怀的念头。

而在这些意象傍边,寒蝉使我不能不多留点翰墨,写下我对它的理解,秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨以后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命在朝夕。

是以,寒蝉就成为悲惨的同义词。

蝉要花良多年才能看到外面的世界,而尽力后的寒蝉更是多了几分凄冷,如唐人骆宾王《咏蝉》首先两句:“西陆蝉声唱,南冠客思深。

”〔西陆:秋季〕以寒蝉高唱,衬着本身在狱中深深怀想家园之情。

宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒蝉凄惨,对长亭晚,骤雨初息。

”还未直接描述分袂,“凄惨痛惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以震动离愁别绪的氛围。

“寒蝉鸣我侧”(三国人曹植《赠白马王彪》)等诗句也表达如许的情思。

以上三类意象只是我国古代诗词意象中的很小很小一部门,从这些意象中,我们也不难发现分歧的意象在...

高中语文常见的意象

柳 月亮 船 送别 思乡 思乡、流落 年夜雁 夕照 忖量 大哥 菊花: 高洁、隐逸 采菊东篱下,悠然见南山。

(陶渊明) 寥落成泥碾作尘,只有喷鼻如故。

(陆 梅花:高洁、顽强 游) 窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。

阴满中庭, 芭蕉: 孤傲、忧闷 叶叶心心舒卷有余情。

(李清照) 梧桐:苦楚、哀痛 梧桐更兼细雨,到傍晚、点点滴滴。

(李清照) 夜雨: 羁旅、孤傲 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

(李商隐) 落日: 苦楚、伤感 落日旧道无人语,禾黍金风抽丰听马嘶。

(王实甫) 猿啼: 悲愁、苦楚 风急天高猿嘨哀,渚清沙白鸟飞回。

(杜 甫) 鹧鸪: 拜别、忧愁 江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

(辛弃疾) …… …… 一些常见意象比力固定的文化内在 ? ? ? ? ? ? ? 杨柳 年夜风 梅花 佳丽 羌笛 青鸟 白雪 长亭 长云 翠竹 神女 竹笛 鸿雁 玉壶 孤帆 寒霜 松柏 灵修 羌管 雁足 冰心 驿路 浮云 飞雪 苦雨 幽兰 菊花 国君 寒蛩 qióng 尺素 高洁 拜别、游子 苦楚悲愁 高洁隐逸 蟋蟀 思乡 音信、手札 固然,意象的内在不是原封不动的,我们要 连系诗歌具体阐发 月亮 (1)对祖国家园的忖量 例:举头望明月,垂头思故里。

(2)对光阴流逝的感伤 例:三十功名尘与土,八千里路云和月。

(3)意味天然人生的夸姣 例:春江潮流连海平,海上明月共潮生。

高中语文64篇必背古诗文

初中部门(40篇)1孔子语录&《论语》 2鱼我所欲也&《孟子》 3生于忧患,死于安泰&《孟子》 4曹刿论战&《左传》 5邹忌讽齐王纳谏&《战国策》 6出师表&诸葛亮 7桃花源记&陶渊明 8三峡&郦道元 9杂说(四)&韩愈 10陋室铭&刘禹锡 11小石潭记&柳宗元 12岳阳楼记&范仲淹 13酒徒亭记&欧阳修 14爱莲说&周敦颐 15记承天寺夜游&苏轼 16送东阳马生序(节选)&宋濂 17关雎&《诗经》 18蒹葭&《诗经》 19不雅沧海&曹操 20喝酒&陶渊明 21送杜少府之任蜀州&王勃 22次北固山下&王湾 23使至塞上&王维 24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄&李白 25行路难&李白 26望岳&杜甫 27春望&杜甫 28茅舍为金风抽丰所破歌&杜甫 29白雪歌送武判官归京&岑参 30初春呈水部张十八员外&韩愈 31酬乐天扬州初逢席上见赠&刘禹锡 32不雅刈麦&白居易 33钱塘湖春行&白居易 34雁门太守行&李贺 35赤壁&杜牧 36泊秦淮&杜牧 37夜雨寄北&李商隐 38无题&李商隐 39相见欢&李煜 40渔家傲&范仲淹 41浣溪沙&晏殊 42登飞来峰&王安石 43江城子密州出猎&苏轼 44水调歌头&苏轼 45游山西村&陆游 46破阵子&辛弃疾 47过伶仃洋&文天祥 48天净沙秋思&马致远 49山坡羊.潼关切古&张养浩 50己亥杂诗&龚自珍 高中部门(14篇)1.劝学(节选)&《荀子》 2.逍遥游(节选)&庄子 3.师说&韩愈 4阿房宫赋&杜牧 5赤壁赋&苏轼 6氓&《诗经》 7离骚(节选)&屈原 8蜀道难&李白 9登高&杜甫 10琵琶行&白居易 11锦瑟&李商隐 12虞佳丽&李煜 13念奴娇搰壁怀古&苏轼 14永遇乐京口北固亭怀古&辛弃疾

关于中国古代诗词主要意象研究

意象和意境是中国古诗词的主要构成部门,二者配合天生,相辅相成,缺一不成,意象是鉴赏诗歌的最根基而又最主要的审美元素。

可以说捉住了意象也就掌控了诗歌的意境、气概及作者蕴涵此中的思惟豪情。

正如艾略特所说:“脸色达意的独一体例即是找出意象,即一组意象、一个情境,这些诉诸感官经验的外在乎象呈现时,该出格情义也就随之给唤引出来了”。

在作品中,意象是内容依托的主体,是凝集作者感情的具体形象,所以领会意象的特别寄意,是读懂、读透作品的关头。

下面这些花卉、树木、虫鸟等天然现象就经常含有分歧的寄意。

那末我们说了这么多,到底甚么是意象呢?下面是来自百度百科的一段文字:“意象是文学作品中呈现的客不雅世界的具体形象,但又不是一般的客不雅事物,是客不雅事物在人的意识中的再现,是以往感性或知觉经验在乎识中的再造或回想。

”总的来讲,意象是物象的一种,它不是遍及的、客不雅的形象,而是渗透了诗人的思惟感情、生命体验、熟悉经历的特别物象,几近每首诗词都有属于它本身的意象,意象对诗词就像细胞对人一样。

在我国古代的诗词中,我们会发现,随意一首诗词都有属于本身怪异但又年夜众的意象,为何说是怪异但又年夜众呢,由于中国古代诗歌的意象可以年夜致的分为几种,这个稍后再做诠释。

我的以为不异的意象在分歧的诗歌中,有它分歧的意思,就算它们都表达出思乡的豪情,可是再分歧的诗歌中你会读出属于它自己本身的意义。

那末此刻就来看一看,中国古代诗词常常利用的意象:(仅罗列几样)1、树木类:柳树、松柏、梧桐、竹。

它们在泛泛人眼里看起来仿佛并没有多年夜的意义,可是在诗、词人的眼中它们有属于它们本身的风致和它们本身的意义;好比:柳树这个词就表达出了:送别、迷恋、伤感、春季的夸姣,折柳:是汉朝惜此外风尚。

后寓有惜别怀远之意。

“杨柳”:伤别情怀 堤柳堆烟:能触发旧事如烟,常被用来抒发兴亡之感。

而我们更加熟习的即是松柏,在良多诗词人的作品中我们都可以看到松柏这一意象,乃至到后来的现代散文家的作品中也有这个词语,而它的意思仿佛就从古代一向遗传下来,并没有几多的改变;松柏:坚挺 立崖岸 顽强 生命力 松:松树是傲霜斗雪的典型,天然是世人歌颂的对象。

李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。

”韦黄裳一贯谄媚显贵,李白写诗劝戒他,但愿他做一个朴重的人。

三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有赋性。

”诗人以此句鼓励堂弟要像送松柏那样坚毅,在任何环境下连结高洁的品质。

2、花卉类:花又可以年夜致分为,花开、花落两类,我们常见的关于花卉的意象有以下这几类;桃花、牡丹、兰花、菊花、红豆。

而草更多的寄意了生命力强 生生不息 但愿 冷落 荒僻 离恨 身份、地位的低微。

在这一类里面,我最喜好的意象即是红豆,不知当初王维是如何将红豆与相思联系在一路的,这个却给人很夸姣的感受。

在此不能不再写下一遍他的诗歌:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。

”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。

在这一类里面,我以为最经常使用的就是菊花,它隐逸、高洁、脱俗。

菊花虽不克不及与天姿国色的牡丹相媲美,也不克不及与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一向获得文人骚人的亲睐,有人奖饰它顽强的风致,有人赏识它狷介的气质。

屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

”诗人以饮露餐花意味本身操行的高贵和纯正。

唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏心菊,此花开尽更无花。

”表达了诗人对坚毅、高洁风致的寻求。

其他“宁可枝头抱喷鼻死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“孤单东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成年夜《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精力品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

3、动物类:猿猴、鸿鸽、鱼。

鹰、狗、乌鸦、寒蝉、瘦马等,在这些意象中我们最熟习也许就是瘦马了吧,由于我们很早就学过马致远师长教师的《天净沙秋思》:“枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 旧道西风瘦马。

落日西下, 断肠人在海角。

”28个字勾勒出一幅羁旅荒郊图。

这支曲以断肠人触景生情构成,从标题上看出作者抒怀的念头。

而在这些意象傍边,寒蝉使我不能不多留点翰墨,写下我对它的理解,秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨以后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命在朝夕。

是以,寒蝉就成为悲惨的同义词。

蝉要花良多年才能看到外面的世界,而尽力后的寒蝉更是多了几分凄冷,如唐人骆宾王《咏蝉》首先两句:“西陆蝉声唱,南冠客思深。

”〔西陆:秋季〕以寒蝉高唱,衬着本身在狱中深深怀想家园之情。

宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒蝉凄惨,对长亭晚,骤雨初息。

”还未直接描述分袂,“凄惨痛惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以震动离愁别绪的氛围。

“寒蝉鸣我侧”(三国人曹植《赠白马王彪》)等诗句也表达如许的情思。

以上三类意象只是我国古代诗词意象中的很小很小一部门,从这些意象中,我们也不难发现分歧...

高考古诗词鉴赏题

诗歌鉴赏题在高考中愈来愈不成忽缺。

十年来,古诗词测试的根基环境是:全国卷从1996年起,根基是考两道选择题,一道阐发理解,一道阐发鉴赏。

2002年起,全国卷调剂了试题比例,加年夜了主不雅题,这意味着考生将被付与更年夜的阐扬空间。

上海卷自1993年以来,有客不雅题、主不雅题,但主不雅题比例年夜。

2004年上海市测验手册作出如许要求:“能从主题思惟、人物形象、表达技能、说话气概等方面鉴赏文学作品。

”可见,对古诗词的考核,不是孤立的鉴赏评价,它要求与认读、理解、阐发能力综合在一路。

考核考生对作品形象的感知和对感情的审美掌控。

虽然上海卷的题型量还未固定,难度上有加年夜趋向,但若是把握了一些根基方式,寻觅到一些根基纪律,是能游刃有余的。

诗歌鉴赏要求考生从诗歌内容、说话、布局、写作技能及作品气概、辨别其所表达的大旨、思惟感情及社会心义,注重这十个方面,考生会成为诗词苑囿中的好“花匠”。

如何应对高考古诗词中鉴赏题:1、抓诗眼、抓意象、明意境诗眼诗歌是说话的艺术,前人写诗出格讲求“炼字”。

一句诗或一首诗中最逼真的一个字、一个词,通常为动词、形容词。

如“悠然见南山”中的“见”字,“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等,使诗歌活泼形象,境地全出。

意象诗作中作者所写之景、所示之物,这客不雅的“象”与作者借景抒怀的“情”、咏物所言的“志”的完善连系。

古诗词中的意象常常是商定俗成,有纪律可循的,例如:“梅花”是高洁风致的意味;“月亮”代表思乡之情;“鸿雁”是传书的信使等等。

有时诗人还会缔造一群意象,如马致远的《秋思》就缔造了11个意象,用“断肠人”这一中间意象来表达思归怀远的秋思。

意境意境是文艺作品中协调、广漠的天然和糊口图景,渗入着作者涵蓄、丰硕的情思而构成的能引发读者想象和思考的艺术境地。

优异的古诗词都缔造了具有广漠艺术空间的意境。

诗歌意境(情形)关系常常比力多的是寓情于景、触景生情、情形融合。

意境特点有:激昂大方悲壮、雄壮苍劲、澹泊天然、雄壮壮不雅、悲壮凄凉、孤傲冷寂等等。

可见,捉住这几个关头处,我们便可以穿越说话樊篱,敏捷触摸到诗人的心灵世界,走进诗的艺术境地,解诗答题。

2、把握古诗词根基常识诗歌分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)。

古体诗:包罗“今体诗”呈现之前的除“楚辞”之外的所有诗作,也包罗“今体诗”呈现今后的除“今体诗”之外的所有诗作。

“歌、行、吟”别离是古体诗的一种文体。

如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。

今体诗:分为律诗、绝句。

律诗每首八句,有五律(五字)、七律(七字)。

首联(1、二句)、颔联(3、四句)、颈联(5、六句)、尾联(7、八句),颔联、颈联必需对仗。

绝句每首四句,有五绝(五字)、七绝(七字),2、4、6、八句压韵,首句可押可不押,一般押平声韵,一韵到底。

词:是今体诗以后发生于盛唐,风行于中唐,成长于晚唐与五代,成绩于宋朝的一种新诗体。

词又称是非句(句子字数不等、犬牙交错)、诗余(由诗歌成长而来)。

按照词的是非,词又分单调(也叫小令,一般以为58字之内)、中调(一般分上下阙,58-96字)、长调(96字以上,三阙以上)。

词有词牌,词牌严酷律定了每首词的格律和音韵。

曲:即散曲,分为“小令”、“套数”。

是宋金期间逐步构成的一种新诗体。

曲与词的最年夜分歧,曲直可在词划定的字数中增添衬字,从而增添说话的活泼性,更自由矫捷地表达思惟与感情。

有关诗词常识的测试规模很广。

1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都从诗歌文体、压韵、对仗等方面临考生进行了测试。

把握诗词常识,不单要记,还要会用。

1997年上海卷的排序题就是一例。

古诗中所成心象的的归纳综合

在中国文学史的漫长成长进程中,巳构成了一些固定的或说是商定俗成的意象群,领会这些意象群无疑对鉴赏古代诗歌、精确捕获前人所表达的思惟感情会起到事半功倍的结果。

比方,感情种别:哀怨、激怒、神驰、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今等。

要深切领会这感情,就要透过诗歌的说话外壳,挖掘出作者在作品中的思惟感情,寻撷到诗中的感情载体。

如:杨柳——(代表)惜别、菊花——傲视、圆月——忖量、落叶——掉意、东风——满意、奇迹——怀旧等等。

而古诗中的感情载体——意象——解读这些意象群,就成了古诗词鉴赏的冲破口。

所谓意象,是客不雅物象颠末创作主体怪异的感情勾当而缔造出来的一种艺术形象。

就古典诗词而言,诗人所写之“景”、所咏之“物”,即为客不雅之“象”;而借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主不雅之“意”;“象”与“意”的完善连系,就是“意象”。

以诗歌的意象为冲破口,对之进行多维解读,是鉴赏诗歌的钥匙之一,本文拟就古典诗词中一些常见的意象进行解读,供泛博伴侣参考。

1、落花 天然是人类永久的熟悉对象和审美对象。

天然的情势丰硕多彩,人类对美的撷取也无限无尽。

山水草木“莫不有脾气”。

感情与这些情势的遇合,故成心象发生。

我国汗青上优异诗词数不堪数,本文我只想撷取此中的一朵奇葩——含有“落花”意象的诗词,来略谈一二。

落花是一种天然现象,天然纪律,但在我国古诗词中却付与了它们以感情和生命。

归纳起来,“落花”意象有如许几层意思。

A、一是把落花作为天然景物来描述,组成一种美好的意境。

“春城无处不飞花”(韩翃《寒食》),给人的感受是东风和煦,阳光亮媚,各类色彩的花儿在风中轻扬曼舞,美好极了。

“夜来风雨声,花落知几多。

”(孟浩然《春晓》),陪伴着风雨之声,落花片片,满地缤纷,可以想见春季的夸姣和孺子的无邪烂缦之趣。

B、一是面临落花,欷歔感慨:叹韶华易逝,斑斓不再。

“流水落花春去也,天上人世。

”(李煜《浪淘沙》)从中可以看出国破家亡之恨,无可何如之情。

“花自漂荡水自流,一种相思,两处闲愁。

”(李清照《一剪梅》)抒发了浓浓的愁闷之情,幽幽的相思之苦。

“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这是《红楼梦》中林黛玉的葬花词。

花落巳葬,己去谁葬,暗含本身的命运还不如落花,道尽了心中的绵绵的悲苦。

C、还有一种是以落花寄意高昂向上的精力。

“花落春常在”清道光年间考生俞樾在礼部复试,以此句为诗开首,寄意但愿在人世。

“一陂春水绕花身,花影妖娆各占春,纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾作尘。

”(王安石《北陂杏花》)暗寓诗人宁可在与固执派的斗争中粉身碎骨,也不肯勉强责备随波逐流。

2、流水 A、因水具有柔和清凉的特点,故经常使用水比方月色之类虽具体可感却难以掌控 的事物。

“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”(杜牧《秋夕》),诗人借水的清凉,从侧面反应了封建时期妇女的悲凉命运。

B、又因水的剪切不竭、永不断歇与愁绪的无始无终、无止无休正好吻合,故诗人又常以水喻愁。

“抽刀断水水更流,碰杯销愁愁更愁”(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》),抒发了诗人因强烈的感应了实际与抱负的矛盾不成和谐而发生的烦忧和愁苦; “问君能有多少愁,好似一江春水向东流”(十国南唐??李煜《虞佳丽》),词人履历亡国之痛后,尝尽了人生的愁苦滋味,他用东去的“一江春水”抒写愁恨,让读者看到那愁思如春水汪洋恣肆,一腔幽愤尽泻如注,悲忿之情,溢于言表。

3、“捣衣”和“砧声” A、关心家人冷暖,为全家人缝制衣服,是古代妇女的首要职责之一。

在进行捣衣这类机械反复的劳作之时,她们有足够的时候用于忖量阔别故乡的亲人。

单调悠久的砧声有助于摒除外虑,心志专一,对忖量之情起到凝集与强化的感化。

正由于这些缘由,捣衣的动作和与之相干的清砧的声响,成为古典诗歌中“思妇”主题下最为常见的意象之一: “晓吹员管随落花,夜捣军装向明月。

”(李白《捣衣》) “不辞捣衣倦,一寄塞垣深。

”(杜甫《捣衣》) “飞鸿影里,捣衣砧外,老是玉关情。

”(宋??晏几道《少年游》) B、月下捣衣,风送砧声这类境地,不但思妇伤情,也最易震动游子的情怀,是以捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。

杜甫的《秋兴》,就是以白帝城的砧声寄寓本身旅居流落中对故里的忖量: 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

江间海浪兼天涌,塞优势云接地阴。

丛菊两开改日泪,孤舟一系故园心。

冬衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

C、古典诗歌表示了捣衣与砧声意象,也塑造了这类意象。

它不但传染、打动着置身情境当中的思妇与游子,即便泛泛诗人,也常常喜好把这类声音作为本身诗歌的布景音乐,表达各种复杂的感情: “深院静,小庭空,断续寒砧断续风。

无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。

”(十国南唐??李煜《捣练子》) “砧清秋巷迥,灯白夜堂凉。

此意无人会,重城醉梦境。

”(林景熙《夜意》) 4、雁 相传鸿雁可以或许传书。

李煜在《清平乐》中说:“雁来音信无凭”,春季年夜雁从南边飞归北方,主人公目睹南边...

“月”是一个很常见的诗词意象,高中语文第三册讲义的古诗词篇目中...

(参考一)刘禹锡感慨:“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

”“旧时月”引发了诗人对汗青的长叹和追思,在这里,月再一次表达了千古亘远,艰深浩淼的宇宙意识。

(参考二)柳永哀唱:“今宵酒醒何处?杨柳岸晨风残月。

”“残月”与“杨柳”、“风”等几个最能震动离愁的事物一路集中勾勒出一幅凄清的画面,使离人勾起对旧事的回想,深感面前的孤独与凄苦。

本题考核“仿用句式”考点,能力条理为E,偏重“表达利用”能力的考核。

解答仿写题,先明白仿写要求,后阐发例句特点。

诗句1分,解读2分

版权声明:以上文章中所选用的图片及文字来源于网络以及用户投稿,由于未联系到知识产权人或未发现有关知识产权的登记,如有知识产权人并不愿意我们使用,如果有侵权请立即联系:1214199132@qq.com,我们立即下架或删除。

热门文章