描述要警惕自身的诗词

文学网时间:2018-12-06 13:29:03

形容谨严谨慎的诗句有哪些?

睁开全数 谨于言而慎于行。

——《礼记·经办衣》 释义:措辞要谨严,行动要颠末沉思熟虑。

行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。

——宋·胡宏《胡子知言·文王》 释义:干事谨严,就可以使本身志向加倍果断,措辞谨严,就可以使本身德性更高尚。

申明人该当言行谨严,稳定说乱动。

行:步履,干事情,谨:谨严。

多言不成与谋,多动不成与久处。

——明·薛宣《念书录》 释义:形容措辞干事必需谨言慎行。

言为世范,行动士则。

——南朝宋·刘义庆《世说新语》 释义:言语是念书人的准则,行动是那时的典型。

则:准则。

言必可行也,然后言之;行必可言也,然后行之。

——汉·贾谊《新书·年夜政上》 释义:人干事如果本地左顾右盼,行事低调,夹着尾巴做人可以免良多没必要要的麻烦和挫折。

言寡尤,行寡悔。

——《论语·为政》 释义:言语上削减过掉,行动上削减懊悔;指措辞干事稳重因此很少出错误。

怒多横言,喜多大言。

——明·吕坤《续小儿语》 释义:愤慨的时辰轻易说出霸道的话,欢快过甚轻易说出傲慢的话,形容人要谨言慎行。

谨严能捕千秋蝉,谨慎驶得万年船。

——《庄子 达生》 释义:谨慎细心思虑周密行事低调得当防备就连最活络奸刁的蝉也能久长地捕获到;谨慎翼翼不张狂不粗枝年夜叶就连驾驶古旧到一万年的船也能平安无事。

稳重则必成,轻发则多败。

——宋·苏轼《拟进士对御试策》 释义:稳重:谨严从事。

轻发:轻举妄动。

这两句年夜意是:谨严从事,工作就必定成功;轻举妄动,工作多半会掉败。

言必信,行必果。

《论语·子路篇》 释义:形容干事措辞如果本地左顾右盼,行事低调。

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形容警戒的词语

鞍不离马背,甲不离将身 甲:铠甲。

马不卸鞍,人不解甲。

处于高度警戒状况 居安思危 在平安的时辰不健忘危难。

意思是时刻谨严谨慎,进步警戒。

来者不善,善者不来 来的人不是仁慈的,仁慈的就不会来,须进步警戒 鞍不离马,甲不离身 甲:铠甲,前人兵戈时穿的护身衣。

马不卸鞍,人不解甲。

处于高度警戒状况。

处堂燕雀 比方糊口安宁而掉去警戒性。

也比方年夜祸临头而本身不知道。

道高一尺,魔高一丈 原意是宗教家警告修行的人要警戒外界的诱惑。

后比方获得必然成绩今后常常面对新的更年夜的坚苦。

安枕无忧 垫高枕头睡觉,无忧无虑。

比方思惟麻木,损失警戒。

戒骄戒躁 警戒并避免发生自豪和暴躁情感。

来者不善 夸大来人不怀好意,要警戒提防。

履霜之戒 走在霜上知道结冰的时辰将近到来。

比方看到面前的迹象而对将来进步警戒。

麻木年夜意 指粗心、忽视,对事物不敏感,掉去警戒性。

痛定思痛 指哀思的表情安静今后,再追想那时所受的疾苦。

常含有警戒将来之意。

燕雀处堂 处:栖身;堂:堂屋。

燕雀住在堂上。

比方糊口安宁而掉去警戒性。

也比方年夜祸临头而本身不知道。

欲取姑予 姑:暂且;与:授与。

要想篡夺他些甚么,得暂且先给他些甚么。

指先支出价格以诱使对方放松警戒,然后找机遇篡夺。

枭视狼顾 如枭盯视,如狼频顾。

形容步履警戒,有所畏忌。

甄心动惧 恪慎而连结警戒。

昼警夕惕 昼夜警戒戒慎。

鞍不离马背,甲不离将 〖诠释〗甲:铠甲。

马不卸鞍,人不解甲。

处于高度警戒状况。

鞍不离马背,甲不离将 【出处】《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。

” 【诠释】甲:铠甲。

马不卸鞍,人不解甲。

处于高度警戒状况【示例】【故事】 佛高一尺,魔高一丈 〖诠释〗原为佛家警告修行者,要警戒外界诱惑。

佛,指佛法;魔,指魔法。

后用以比方一方权势(多斧正义的)增加,与之对峙的另外一方权势(多指非公理的)则加倍增加。

如临幽谷 〖诠释〗仿佛到了深深的山谷边上。

比方行事十分警戒,谨慎谨严。

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形容提示、警戒的词语有哪些?

睁开全数 形容提示、警戒的词语有:安枕无忧 居安思危 安不忘危 戒骄戒躁 寇不成玩 麻木年夜意 甄心动惧 枭视狼顾 如临幽谷 来者不善 奔车朽索 佩弦自急 前车可鉴 反躬自省 佩韦自缓 佩韦自缓【 pèi wéi zì huǎn】:身佩熟牛皮以提示本身要像熟牛皮那样软韧。

比方警戒本身的错误谬误、毛病,避免从头呈现。

出自 战国·韩·韩非《韩非子·不雅行》:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急。

” 安不忘危【 jū ān sī wēi】:处在安泰的情况中,要想到可能有的危险。

指要进步警戒,避免祸害。

出自年龄·左丘明《左传·襄公十一年》:“安不忘危,思则有备,未雨绸缪,敢以此规。

” 前车可鉴【qián chē zhī jiàn】:前面翻车的教训。

比方把前人或之前的掉败作为鉴戒。

出自《荀子·成相篇》患难哉!阪为先,圣知不消愚者谋。

前车已覆,后未知更,何觉时?不憬悟,不知苦,利诱掉指易上下。

中不上达,蒙掩线人塞门户。

戒骄戒躁【jiè jiāo jiè zào】:警戒并避免发生自豪和暴躁情感。

出自 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“戒骄戒躁,永久连结谦善朝上进步的精力。

” 寇不成玩【 kòu bù kě wán】:对响马不克不及放松警戒。

出自 《左传·僖公五年》:“晋不成启,寇不成玩,一之谓甚,其可再乎?” ...

描述旅途的诗词有哪些?

1. 好久好久之前,有一种生物学会了用两足站立,测验考试着迈开双腿,自此,他们就踏上了旅途,那是被时候驱逐的,永无尽头的旅途。

《魂灵摆渡》2. 再漫长的故事,也有完结的时辰,行驶的再慢的列车,也有一个又一个的站台;再密切无间的旅伴,也有分隔的时辰。

旅途上履历的工作,可能会被我们遗忘;旅途上学到的工具,我们却会将它记在心间。

——宫崎骏《千与千寻》3. 走上人生的旅途吧。

前程很远,也很暗。

但是不要怕,不怕的人眼前才有路。

——鲁迅4. 在无路的旅途上奔驰,将流光抛至死后。

——陈非烟5. 喜好坐火车,喜好一站一站的渐渐南下或北上,喜好在旅途中心的我。

只由于,在旅途的中心,我便可以不属于出发点或终点,不属于任何处所和任何人,在这个零丁的时刻里,我只需要属于我本身就够了。

——席慕蓉《写给幸福》6. 一生是场修行。

短的是旅途,长的是人生。

观光,能让你碰到阿谁更好的本身。

——郭子鹰《最好的光阴在路上》7. 在我所有的观光傍边,稻城是最冷落的一段旅途,可悲的是,它最切近人生。

——七堇年《被窝是芳华的宅兆》8. 左侧是回不去的旅途,右侧是没法拥抱的幸福.——饶雪漫9. 在人生真实的旅途傍边,你本身的直觉就是你独一的导师。

——奥修《奥修著作》10. 我们都是时候观光者 为了寻觅生射中的光 终其平生 行走在漫长的旅途上 平生中最少要有两次感动 一次为不屈不挠的恋爱 一次为说走就走的观光——安迪·安德鲁斯《上得天堂,下得地狱》11. 在人生徐徐前行的旅途中,回顾观望需要勇气,直视而悠久。

——刘同《你的孤傲,虽败犹荣》12. 人们经常在旅途中,猛地想起湮灭好久的旧事,忆起很多故人的音容笑脸。

仿佛观光是一种溶剂,熔化了尘封的盖子,如烟的温情就升腾出来了。

——毕淑敏《愿你与这世界暖和相拥》13. 我们老是露宿风餐,妄图用最短的时候走遍所有的路,可这世俗,本就是人生中最长的旅途。

——绯烟醉《昔有洺水》14. 工夫蹉跎,世界喧哗,我本身要警戒,在人生旅途上连结一份童趣和闲心是不轻易的。

若是哪一天我只是静心于人生中的各种事务,不再有兴趣扒在车窗旁看沿途的风光,聆听心里的音乐,那时辰我就真正老了俗了,那样便孤负了人生这一趟夸姣的观光。

——周国平《车窗外》15. 我想起本身在曩昔的人生旅途中掉却的很多工具——蹉跎的岁月,死去或离去的人们,无可追回的后悔——村上春树《挪威的丛林》

形容人利令智昏的诗句

1. 得鱼而忘荃,满意而忘言。

——庄子 《庄子·外物》释文:捉到鱼后便忘了鱼笱。

此刻多用这句话形容或嘲讽有些人利令智昏,在他人的帮忙下到达了某种目标,便忘了乃至反过来侵害他人。

子系中山狼,得志便跋扈狂。

—— 清朝 曹雪芹 《红接梦》2. 伴侣何必交结多,金钱未几交不深。

——张谓《题长安壁主人》释文:此刻的伴侣利令智昏。

有工作了就是伴侣没工作了就是目生人。

3. 白辅弼知犹按剑,朱门早达笑弹冠 。

——王维《酌酒与裴迪》:释文:你的老友走到你眼前,你仍是要按著剑柄的好,仍是要防备着他,他背后仍会加害你的,当好伴侣满意了,如果你盼愿他来汲引你、帮忙你,只不外惹得他一番嘲笑而已。

4. 轻易变却故人心,却道故人心易变。

——纳兰容若《木兰花》释文:在岁月中偷闲,渐渐淡去了初见那份炽热的豪情,回顾却说,故人心已易变。

5. 情面似纸张张薄,世事如棋局局新。

——张谓《题长安壁主人》释文:情面凉薄,世事无常。

亦警告人们没必要事事叫真,应以泛泛心看待,如许方能游戏人生。

6. 三月春巢已垒成,梁间燕子太无情。

——曹雪芹《黛玉葬花诗》释文:燕子年年回旧宅筑巢,却不管这宅子是不是换了主人,所以说无情。

7. 见异思迁无情变,利令智昏不变脸。

——《亏心汉》伊童释文:看到另外一个事物就想改变本来的主张,意志不果断或爱好不专一,记他人对本身的益处,反而做出对不起他人的事。

8. 痴心妇人亏心汉,这等相思空都雅。

——明·陆采《怀喷鼻记·引示池楼》释文:他们这对痴心妇人亏心汉是没有好成果的。

9. 忘情不知家何处,恩赐野狼无所报。

——鲁迅《骆驼祥子》释文:人忘了亲情不知道家在甚么处所了,养育恩典象白眼狼不知回报。

10. 痴心怙恃古来多,孝敬儿孙谁见了。

曹雪芹《红楼梦》释文:可怜全国怙恃心,怙恃对孩子疼爱有加,但孩子年夜了今后却忘了孝敬怙恃。

【形容一小我财迷心窍的诗词】功课帮

币厚言甘,人之所畏也.—— 北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴·晋纪》宋·司马光《资治通鉴·晋纪》.:货币.这两句年夜意是:厚厚的货币,甜甜的美言,这是人所该当害怕警戒的工具啊!社会糊口中,当权在位的人经常会碰到甘言和厚币.对此,廉清奉公的人自会苏醒地分辨甘言的诡计与厚币的来路,采纳准确的对策;而贪污腐化的人则会怅然接管,来者不拒.“为看芳饵下,贪得会无筌”(沈佳期《钓竿篇》),却不知厚搭搭的人平易近币,甜美蜜的阿谀话恰是别有效心者投下的“劳饵”,财迷心窍,利夸智昏的人只妄想芬芳的鱼饵,不见打鱼的竹器,成果是自寻收罗,被人捕获.是以,~的古训,仍是很有鉴戒意义的.见利不亏其义,见死不更其守.—— 西汉学者 戴圣 《礼记·懦行》 西汉·戴圣《礼记·懦行》.守:操守,志节.这两句年夜意是不要见到财利就做有损于年夜义的事,宁可牺牲本身的生命,也决不改变本身的志节.在社会精力范畴内,贵义贱利是我国占代正统的义利不雅.《论语·宪问》:“见利思义,见危授命”,刘向《新序·义勇》:“见利不动,临死不恐”,讲的都是这个事理.中国文化传统中这类夸大精力价值,不放在眼里物资好处的非功利性特点,使中国的政治精力有着较着曲伦理道德趋势,在特定前提下有助于人们降服物资的不足,振奋精力,执着寻求一种高贵的抱负.对进一传统不雅念应给汗青的必定.青蝇嗜肉汁而忘灭顶,世人贪世利而陷罪祸.—— 东汉汗青学家 班固

形容一小我财迷心窍的诗词

币厚言甘,人之所畏也。

—— 北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴·晋纪》宋·司马光《资治通鉴·晋纪》。

:货币。

这两句年夜意是:厚厚的货币,甜甜的美言,这是人所该当害怕警戒的工具啊!社会糊口中,当权在位的人经常会碰到甘言和厚币。

对此,廉清奉公的人自会苏醒地分辨甘言的诡计与厚币的来路,采纳准确的对策;而贪污腐化的人则会怅然接管,来者不拒。

“为看芳饵下,贪得会无筌”(沈佳期《钓竿篇》),却不知厚搭搭的人平易近币,甜美蜜的阿谀话恰是别有效心者投下的“劳饵”,财迷心窍,利夸智昏的人只妄想芬芳的鱼饵,不见打鱼的竹器,成果是自寻收罗,被人捕获。

是以,~的古训,仍是很有鉴戒意义的。

见利不亏其义,见死不更其守。

—— 西汉学者 戴圣 《礼记·懦行》 西汉·戴圣《礼记·懦行》。

守:操守,志节。

这两句年夜意是不要见到财利就做有损于年夜义的事,宁可牺牲本身的生命,也决不改变本身的志节。

在社会精力范畴内,贵义贱利是我国占代正统的义利不雅。

《论语·宪问》:“见利思义,见危授命”,刘向《新序·义勇》:“见利不动,临死不恐”,讲的都是这个事理。

中国文化传统中这类夸大精力价值,不放在眼里物资好处的非功利性特点,使中国的政治精力有着较着曲伦理道德趋势,在特定前提下有助于人们降服物资的不足,振奋精力,执着寻求一种高贵的抱负。

对进一传统不雅念应给汗青的必定。

青蝇嗜肉汁而忘灭顶,世人贪世利而陷罪祸。

—— 东汉汗青学家 班固

古代爱国诗词

古代的 文天祥《过伶仃洋》 辛劳遭逢起一经,干戈落落周围星。

江山破裂风抛絮,出身飘飖雨打萍。

皇恐滩头说皇恐,伶仃洋里叹伶仃。

人生自古谁无死,留取赤忱照历史。

陆游《示儿》 死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定华夏日,家祭无忘告乃翁。

岳飞《满江红》 发上指冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮同剧烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫轻易、白了少年初,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子憾,什么时候灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、整理旧江山。

朝天阙。

龚自珍《杂诗》 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重奋起,不拘一格降人材。

杜甫《春望》 国破江山在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

狼烟连三月,家信抵万金。

白头搔更短,浑欲不堪簪。

近现代的 陈毅《梅岭三章》 断头本日意若何?创业艰巨百战多。

此去墓穴招旧部,旗帜十万斩阎罗。

南国烽烟正十年,此头须向国门悬。

后死诸君多尽力,喜报飞来当纸钱。

投身革命即为家,血雨腥风应有涯。

取义成仁本日事,人世遍种自由花。

吉鸿昌《临殉国前所作》 恨不抗日死,留作本日羞。

国破尚如斯,我何惜此头。

想找一句话或词语,描写“人生应不竭尽力,不成松弛.世间绝对没有一...

睁开全数 1、【黄牌正告】:指足球角逐中评判员对有较严重犯规行动的活动员出示黄牌以示正告,也借指对人的提示、正告。

2、【幕后指导】:黑暗提示或背后指导。

3、【佩韦自缓】:韦:皮带。

身佩熟牛皮以提示本身要像熟牛皮那样软韧。

比方警戒本身的错误谬误、毛病,避免从头呈现。

4、【佩弦自急】:弦:弓弦。

身佩弓弦以提示本身要像弓弦那样严重。

比方警戒本身的错误谬误、毛病,避免从头呈现。

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