赞美青瓷的诗词

文学网 时间:2018-11-23 18:32:07

歌颂陶瓷的诗句有哪些?

《送许屯田诗》宋.彭汝砺浮梁巧烧瓷, 色彩比琼玖。

因官射利疾, 从喜君独不。

长者争感喟, 从事古未有。

《咏景德镇兀然亭》明.缪宗周陶舍重重倚岸开, 舟帆日日蔽江来;工人莫献天机巧, 此器能输郡国材。

《白玉金边素瓷胎》清.弘历(乾隆天子)白玉金边素瓷胎, 雕龙描凤巧放置;玲珑剔透万般好, 静中见动青山来。

磁器茶具开放分类:汗青文化文学科身手术磁器是中国华文明的一面旗号,磁器茶具与中国茶的匹配,让中国茶传布到全球各地。

中国茶具最早以陶器为主。

磁器发现以后,陶质茶具就逐步为瓷质茶具所取代。

磁器茶具又可分为白瓷茶具、青瓷茶具和黑瓷茶具等。

磁器茶具景德镇历来正视瓷釉色采,这里的色彩釉磁器很早之前就十分闻名。

磁器茶具从宋朝起,龙泉青瓷不但是国内畅销产物,也已成为主要出口商品,赢得国表里大众的普遍爱好。

陶器茶具烧成温度低,坯体并未完全烧结,敲击时声音发闷,胎体硬度较差,有的乃至可以用钢刀划出沟痕;磁器茶具的烧成温度高,胎体根基烧结,敲击时声音响亮,胎体概况用一般钢刀很难划出沟痕

赞美磁器的古诗词

睁开全数 1、“九金风抽丰露越窑开,夺得千峰翠色来”,这是唐朝诗人陆龟蒙赞誉越窑秘色青瓷的闻名诗句。

2、陆羽著《茶经》对唐朝各地所产的茶具作了详尽的比力和评论,他说:“碗,越州上,鼎州次……洪州次。

”“邢不如越”,“若邢瓷类银,则越瓷类玉”;“若邢瓷类雪,则越瓷类冰。

”“邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿。

”...

赞美磁器的古诗词有哪些?

睁开全数 质韫珠光堪作鉴,纹镂花鸟具逼真盛得朱樱万万颗,满盘虎魄为生辉。

细纹如拟冰之裂, 在玉壶中可并肩。

青白釉传光彩美,方圆形似器容珠色自粉青泯火气,纹犹鳝血裂冰肤陶冶新平肇汉唐,宋明瓷夺宝珠光。

光鲜艳似佳丽霁,强烈热闹真如火焰红。

何止珠山留劲腕,早传春色满人世雨过晴和云破处,者般色彩做未来。

九金风抽丰露越窑开,夺得千峰翠色来。

好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯雨过天青云破处,这般色彩做未来。

磁器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等烧制而成,外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。

磁器的成形要经由过程在窑内颠末高温(约1280℃-1400℃)烧制,磁器概况的釉色会由于温度的分歧从而产生各类化学转变,是中汉文明展现的珍宝。

中国事磁器的故里,磁器是古代庖动听平易近的一个主要的缔造。

谢肇淛在《五杂俎》记录:“今鄙谚窑器谓之瓷器者,盖磁州窑最多,故相延名之,如银称米提,墨称腴糜之类也。

”那时呈现的以“瓷器”代窑器是由磁州窑产量最多而至。

这是迄今发现最早利用磁器称呼的史料。

中国事磁器的故里,磁器是中国劳动听平易近的一个主要的缔造。

磁器的发现是中华平易近族对世界文明的伟年夜进献,在英文中“磁器(china)”与中国(China)同为一词。

年夜约在公元前16世纪的商朝中期,中国就呈现了初期的磁器。

由于其不管在胎体上,仍是在釉层的烧制工艺上都尚显粗拙,烧制温度也较低,表示出原始性和过渡性,所以一般称其为“原始瓷”。

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关于歌颂茶壶的诗句

睁开全数 咏茶十二韵》(唐·齐已·五言排律) 百草让为灵,功先百草成。

甘传全国口,贵占火前名。

出处春无雁,收时谷有莺。

封题从泽国,进献入秦京。

嗅觉精新极,尝知骨自轻。

研通天柱响,摘绕蜀山明。

赋客秋吟起,禅师昼卧惊。

角开喷鼻满室,炉动绿凝铛。

晚忆凉泉对,闲思异果平。

松黄干旋泛,云母滑随倾。

颇贵高人寄,尤宜别柜盛。

曾寻修事法,妙尽陆师长教师。

浮图诗《一字至七字诗·茶》(唐·元稹) -------茶, -----喷鼻叶,嫩芽, ----慕诗客,爱僧家。

---碾雕白玉,罗织红纱。

--铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。

-夜后邀陪明月,晨前命对早霞。

洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。

《对茶》(唐·孙淑) 小阁烹喷鼻茗, 疏帘下玉沟;灯光翻出鼎, 钗影倒沉瓯; 婢捧消春困, 亲尝散暮愁;吟诗因坐久, 月转晚妆楼。

《夏季闲居》(唐·张籍) 多病巴结少, 闲居又一年。

药看辰日合, 茶过卯时煎。

草长睛来地, 虫飞晚后天。

此时幽梦远, 不觉到山边。

和韦开州盛山茶岭 (唐·张籍) 紫芽连白蕊,初向岭头生。

自看家人摘,平常触露行。

《尚书惠蜡面茶》 (唐·徐寅) 武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙;飞鹊印成喷鼻蜡片,啼猿溪走木兰船。

金槽和碾沉喷鼻末,冰碗轻涵翠缕烟;分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。

《峡中尝茶》 (唐·郑谷) 簇簇新英摘露光,小江园里火煎尝。

吴僧慢说鸦山好,蜀叟休夸鸟嘴喷鼻。

合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。

鹿门病家不回去,酒渴更知春味长。

《尝茶》 (唐·刘禹锡) 生怕芳丛鹰嘴芽,老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月,照出霏霏满碗花。

九日与陆处士羽吃茶品茗 (唐·皎然) 九日山僧院,东篱菊也黄。

俗人多泛酒,谁解助茶喷鼻。

《吃茶品茗歌诮崔石使君》 (唐·皎然) 越人遗我剡溪茗,采得金芽爨金鼎。

素瓷雪色飘沫喷鼻,何似诸仙琼蕊浆。

一饮涤昏寐,情思开朗满六合;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何必苦心破懊恼。

此物狷介世莫知,众人喝酒多自欺。

愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。

崔侯啜之意不己,狂歌一曲惊人耳。

孰知茶道全尔真,惟有丹丘得如斯。

喜园中茶生 (唐·韦应物) 洁性不成污,为饮涤尘烦; 此物信灵味,本自出山原。

聊因理郡余,率尔植荒园; 喜随众草长,得与幽人言。

茗坡 (唐·陆希声) 仲春山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。

春酲病酒兼消渴,惜取新芽旋摘煎。

湖州贡焙新茶 (唐·张文规) 凤辇寻春半醉回,仙娥进水御帘开。

牡丹花笑金钿动,传奏湖州紫笋来。

《与孟郊洛北野泉上煎茶》 (唐·刘言史) 粉细越笋芽,野煎寒溪滨。

恐乖灵草性,触事皆手亲。

敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。

荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。

洁色既爽别,浮氲亦周到。

以兹勉强静,求得正味真。

好像摘山时,自歠指下春。

湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。

此游惬醒趣,可以话高人。

《新茶咏寄上西川相公二十三舅年夜夫二十二舅》(唐·卢纶) 三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芬芳。

贮之玉合才半饼,寄予阿连题数行。

《与赵莒茶宴》(唐·钱起) 竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉溜霞。

尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。

与亢居士青山潭吃茶品茗 (唐·灵一) 野泉炊火白云间,坐饮喷鼻茶爱此山。

岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。

《琴茶》(唐·白居易) 亢亢寄形群动内,陶陶率性平生间。

自抛官后春多醉,不念书茶来老更闲。

琴里知闻唯“渌水”,茶中素交是蒙山。

穷通去处长相伴,谁道吾今无往还。

夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴 (唐·白居易) 遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。

盘下平分两州界,灯前各作一家春 《夏昼偶作》(唐·柳宗元) 南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。

日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。

《题禅院》(唐·杜牧) 觥船一棹百分空,十岁芳华不负公。

本日鬓丝禅榻畔,茶烟轻扬落花风。

《西陵羽士茶歌》(唐·温庭筠) 乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色。

涧花入井水味喷鼻,山月当人松影直。

仙翁白扇霜鸟翎。

拂坛夜读《黄庭经》。

疏喷鼻皓齿有余味,更觉鹤心通杳冥。

茶诗 (五代后晋·郑邀) 嫩芽喷鼻且灵,吾谓草中英。

夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散,常见绿花生。

最是堪保重,能令睡思清。

有哪些关于陶瓷的诗句啊

睁开全数 关于磁器的诗句有: 1、《题与陶瓷馆》郭沫若 后发先至数东瀛, 篡夺万邦瓷市场; 年进美金七万万, 数逾赤县十番强。

斑纹情势求新奇, 供给需求费数目; 国际程度应超出, 发扬光烈陈堂堂。

2、《题与艺术瓷厂》 郭沫若 中华向号瓷之国, 瓷业岑岭是此都; 宋朝以来传诺言, 神州而外有均输。

贵逾至宝明逾镜, 画比荆关字比苏。

手艺改革精益进, 先驱不竭再先驱。

3、《初到景德镇》董必武 昌南自昔号瓷都, 中外驰誉誉允孚。

青白釉传光彩美, 方圆形似器容珠; 艺精雕塑神如活, 绘胜描摹采欲敷; 手艺改革求适用, 配合跃进是前程。

4、《游景德镇》 谢觉哉 配料调色细且精, 塑形绘影艺超群; 方知日用平常品, 曾费劳工无穷心。

气概"四如"传古代, 车轮载誉越重瀛; 瓷都跃进今方始, 量质都须加倍成。

5、《咏景德镇兀然亭》 明·缪宗周 陶舍重重倚岸开, 舟帆日日蔽江来; 工人莫献天机巧, 此器能输郡国材。

郭沫若(1892一1978),男,原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。

1892年11月16日诞生于四川乐山沙湾,结业于日本九州帝国年夜学,现代文学家、汗青学家、新诗奠定人之一,中国科学院首任院长,中国科学手艺年夜学首任校长、苏联科学院外籍院士。

谢觉哉(1884年-1971年)原名谢维鋆,字焕南,别名觉哉,湖南宁村夫,中国共产党优异党员、“延安五老”之1、无产阶层革命家、政治家、精采的社会勾当家、法学界先导。

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易盏堂:瞧,古诗词是如何赞美建盏的

睁开全数 建盏,意指建窑烧制的黑釉茶碗,即建窑黑釉盏 宋朝建窑所产的黑釉磁器,绝年夜大都是茶碗,统称“建盏”。

它是黑釉磁器的代表,在宋朝曾是皇室御用茶具。

被誉为宋朝第一茶器。

宋朝斗茶图 建盏釉料很特别,是由水吉本地纯自然的草木灰+含铁量较高的水吉红色黏土+水吉本地的优良矿土构成的,在烧制进程中氛围还原的时候,温度的转变都能发生分歧的筋脉和色采,建盏制品的釉面会显现兔毫、油滴或曜变等花纹,温润晶莹,绮丽好看,具有典型的中国平易近族风和浓烈的东方艺术色采。

建窑生产的黑釉瓷品花纹,是按照炉温而天然构成的。

此中曜变花纹因为纹斑光华精明,异常灿艳,在建盏中最为珍贵。

曜变盏的花纹,不但是彩色的,还以群落呈现,年夜小形态转变纷纷,而油滴斑则是单个呈现的。

曜变盏要在光线(最好是阳光)下赏识,才能尽显它的奥妙瑰奇之美。

在那时人工传统烧制时,常常烧制几十万件中才能偶尔获得一两件,迄今仍未能成功复制。

曜变天目盏 据日本1511年出书的《君台不雅摆布账记》史册里记录:曜变斑建盏乃无尚神品,值万匹绢;油滴斑建盏是第二重宝,值五千匹绢;兔毫盏值三千匹绢。

从而得知黑釉碗盏其价值使人瞠目。

建窑油滴天目盏1170.3万美元成交,纽约佳士得于本地时候2016年9月15日上午10:00进行“古韵天成—临宇隐士收藏(二)”专场拍卖会,临宇隐士收藏—日本的中国宋朝磁器保藏,可谓印证日本对中国磁器悠长的器重之情。

黑釉茶盏竟能如斯崇高,除闽北盛产优良名茶以外,还与宋朝流行斗茶风气有关。

自宋朝以来,建盏倍受垂青,使得很多文人骚客争宠趋雅,写就了浩繁赞誉建盏的诗词。

盏托与宋兔毫 现选辑一些加以鉴赏: 赏析 宋徽宗赵佶虽治国无能,却精晓书法、茶道。

由他著作的《年夜不雅茶论》里说道:“盏色贵青黑,玉毫条达者上。

” 就指明建盏生产的兔毫盏釉色黑,毫毛长,为上佳茶具。

他在《宫词》赞曰: 兔毫连盏烹云液, 能解朱颜入醉乡。

其意思指的是用兔毫建盏来泡上好的小龙凤团茶饼,喷鼻味,光彩都能令人沉醉,进入梦境。

宋兔毫 北宋名臣范仲淹在与浦城籍的同寅章岷斗茶时写的《和章岷从事斗茶歌》一诗曰: 黄金碾畔绿尘飞, 紫玉瓯心雪涛起。

斗茶味兮轻醍醐, 斗茶喷鼻兮薄兰芷。

其意思是指:用和黄金等值的小龙凤团茶饼飞快的转出的绿色的茶叶末,放在紫玉瓯顶用开水冲泡,茶水像雪花般涌起。

面临斗茶出的甘旨,好菜琼浆都减色很多。

面临斗茶出的喷鼻味,兰花荷花都自愧不如。

曜变天目盏 闻名诗人黄庭坚与诗友喝茶斗茶中,即席赋诗曰: 兔盏金丝宝碗, 松风蟹眼新汤。

其意思是指:沿口镶金边的兔毫盏中,小龙风团茶经碾磨后,汤色会显现出蟹眼似的异景,刚烧热的茶喷鼻气也随风飘零。

诗人黄庭坚在品味建宁茗茶时,对建窑的鹧鸪斑盏赞美不已。

他描写道:此碗花纹使人目炫狼籍,如同山谷的流水与天上的明月订交照映。

赏析 南宋闻名诗人杨万里在他的诗词中几回再三提到兔毫盏。

对兔毫盏的熟悉远比常人深切,描写的也很详尽。

他在《以六一泉煮双井茶》诗中写道: 鹰爪新茶蟹眼汤, 松风鸣雪兔毫霜。

细参六一泉中味, 故有涪翁句子喷鼻。

此诗中的“鹰爪”为茶名,“涪翁”则指黄庭坚,其号为涪翁。

“鹰爪新茶蟹眼汤,松风鸣雪兔毫霜。

”这一句中,“松风”与“蟹眼”一样,形容的是水沸腾的水平。

“松风”是从听觉上在感触感染,“蟹眼”是从视觉上在感触感染。

这句可以这么理解,“鹰爪”新茶末被调成了羹状后,用方才起头沸腾的水(蟹眼)点拂,此时,耳边听到的是水沸腾之“松风”声,眼睛看到的是茶汤中出现的雪白泡沫“乳花”,与兔毫盏中如霜的毫纹交相照映。

好一副声色并茂、悠然自得的茶苑风采! 赏析 公元1178年,陆游被朝廷贬到武夷任武夷冲佑不雅主持时,经常用建盏斗茶,以文会友。

他对建盏赞誉有加。

他在《闲中》一诗中赞道: 活眼砚凹宜玄色, 长毫瓯小聚喷鼻茗。

诗人在斗茶中,以为用建盏斗茶最适合。

虽然兔毫盏瓯小,但斗出的茶喷鼻使人叫绝。

赏析 誉美建盏诗中最负盛名确当属宋朝年夜诗人苏东坡。

他对建盏情有独钟。

1089年,他到杭州任知州时,在西湖北山葛岭寿星寺小叙。

此时,住在西湖南山净慈寺的南屏谦师闻讯赶去拜见,并亲身为苏东坡就地点茶。

苏东坡深知谦师点茶有道,品饮了谦师亲手点的茶,更觉谦师茶艺高超,因而就地做诗《送南屏谦师》,以示道贺。

诗曰: 道人晓出南屏山, 来试点茶三昧手。

忽惊午盏兔毫斑, 打作春瓮鹅儿酒。

苏东坡以为:年夜名鼎鼎的道教年夜师——来自南屏山有着三昧点茶高手的处谦年夜师斗茶,现场露了一手点茶的绝活,令苏东坡叹为不雅止。

他更加惊奇的是看到道人用那时最为宝贵的兔毫斑黑釉建盏。

因而,他用春瓮酿制的最为高级的酒喷鼻比作斗茶出来的茶喷鼻,以此来赞誉道人崇高高贵的斗茶手艺。

宋 建阳窑黑釉兔毫盏 故宫藏 另外,最早督创小龙凤团茶饼的北宋名臣蔡襄在赞誉建茶的《北苑十咏·试茶》咏道: 兔毫紫瓯新, 蟹眼青泉煮。

雪冻作成花, 云闲未垂缕。

其意思是指:用新烧制的兔毫紫瓯盏(建窑建盏)和山泉煮茶,就会发现当山泉刚出滚水时,即可看到如蟹眼一...

歌颂山西的文章,诗句

清明时节雨纷纭,路上行人欲销魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

唐朝诗人贾岛诗云“岩峦叠万重,鬼恒浩难测”,点出了恒山的地貌特点。

题黄河壶口瀑布 玉帝把壶谁不尊,山呼雷动谢天恩. 九州飞溅仙境液,一醉炎黄万古春.

关于茶的诗句

琴茶 【唐】白居易 兀兀寄形群动内,陶陶率性平生间。

自抛官后春多醉,不念书来老更闲。

琴里知闻唯渌水,茶中素交是蒙山。

穷通去处长相伴,谁道吾今无往还? 故人寄茶 【唐】曹邺 剑外九华英,缄题下玉京。

开时微月上,碾处乱泉声。

三更招僧至,孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎,喷鼻泛乳花轻。

六腑睡神去,数朝诗思清。

月余不敢费,留伴肘书行。

煎茶 【唐】成彦雄 岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。

焙茶坞 【唐】顾况 新茶已上焙,旧架忧生醭。

旋旋续新烟,呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽吃茶品茗 【唐】皎然 九日山僧院,东篱菊也黄。

俗人多泛酒,谁解助茶喷鼻。

酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日春风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑,似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。

与元居士青山潭吃茶品茗 【唐】灵一 野泉炊火白云间,坐饮喷鼻茶爱此山。

岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。

从弟舍人惠茶 【唐】刘兼 曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处,云头翻液乍烹时。

老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。

保重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。

尝茶 【唐】刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。

年夜云寺茶诗 【唐】吕岩 玉蕊一枪称绝品,僧家造法极工夫。

兔毛瓯浅喷鼻云白,虾眼汤翻细浪俱。

就义睡魔离几席,增加清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外,不愿移根入上都。

茶中杂咏·煮茶 【唐】皮日休 喷鼻泉一合乳,煎作连珠沸。

时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。

声疑松带雨,饽恐生烟翠。

尚把沥中山,必无千日醉。

与赵莒茶宴 【唐】钱起 竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。

茶诗 【唐】郑愚 嫩芽喷鼻且灵,吾谓草中英。

夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散,尝见绿花生。

峡中尝茶 【唐】郑谷 蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。

吴僧慢说鸦山好,蜀叟休夸鸟觜喷鼻。

合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。

鹿门病客不回去,酒渴更知春味长。

夏季闲居 【唐】张籍 多病巴结少,闲居又一年。

药看辰日合,茶过卯时煎。

草长晴来地,虫飞晚后天。

此时幽梦远,不觉到山边。

题山居 【唐】曹邺 扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。

只应光武恩波晚,岂是严君恋垂钓。

郊居即事 【唐】贾岛 住此园林久,其如未是家。

叶书传野意,檐溜煮胡茶。

雨后逢行鹭,更深听远蛙。

天然还往里,多是爱烟霞。

即目 【唐】李商隐 小鼎煎茶面曲池,白须羽士竹间棋。

何人书破蒲蒲扇,记著南塘移树时。

即事 【唐】白居易 见月连宵坐,闻风尽日眠。

室喷鼻罗药气,笼暖焙茶烟。

鹤啄新晴地,鸡栖傍晚天。

自看淘酒米,倚杖小池前。

访友人不遇 【唐】李咸用 出门无至友,动即到君家。

空掩一庭竹,去看何寺花。

短僮应捧杖,稚女学擎茶。

吟罢留题处,苔阶日影斜。

酬黎居士淅川作 【唐】王维 侬家端的去,公定随侬否。

著处是莲花,无意变杨柳。

松龛藏药裹,石唇安茶臼。

气息当共知,那能不联袂。

酬乐天闲卧见寄 【唐】刘禹锡 散诞朝阳眠,将闲敌地仙。

诗情茶助爽,药力酒能宣。

风碎竹间日,露明池底天。

同年未同隐,缘欠买山钱。

自述 【唐】元稹 延英引对碧衣郎,江砚宣毫各异床。

皇帝下帘亲测验,宫人手里过茶汤。

雪中偶题 【唐】郑谷 乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。

江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归宋朝苏轼 《汲江煎茶》 活水还须活火烹,自临钓石取深清。

年夜瓢贮月归春瓮,小杓分江天黑瓶。

雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗,生听荒城是非更。

唐代茶诗 1.答族侄僧中孚赠玉泉神仙掌茶 并序 李白 尝闻玉泉山,岩穴多乳窟。

仙鼠白如鸦,倒悬清溪月。

茗生其中石,玉泉流不歇。

根柯洒芳津,采服润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相接连。

曝羽化人掌,以拍洪崖肩。

环球未见之,其名定谁传。

宗英乃婵伯,投赠有佳篇。

清镜烛无盐,顾惭西子妍。

朝坐有馀兴,长吟播诸天。

申明:这首诗写名茶“神仙掌茶”,也是“名茶入诗”最早的诗篇。

作者用雄奇豪宕的诗句,把“神仙掌茶”的出处,品质、功能等作了具体的描写。

是以这首诗成为主要的茶叶资料和咏茶名篇。

2.送陆鸿渐栖霞寺采茶 皇甫冉 采茶非采芽,远远上层崖。

布叶东风暖,盈筐白天斜。

旧知山寺路,时宿野人家。

借问玉孙草,什么时候泛宛花。

3.重过何氏五首(选一) 杜甫 夕照平台上,东风啜茗时。

石阑斜点笔,桐叶坐题诗。

翡翠鸣衣桁,靖蜓立钓丝。

自逢本日兴,交往亦无期。

申明:这首诗是写一个春日的薄暮,作者在何氏家的平台上吃茶品茗。

兴趣来时,便倚着石阑在桐叶上题起诗来。

旁边还有翡翠鸟,晴蜓与之作伴。

此情此景,的确可以绘成一幅高雅的“吃茶品茗题诗图”。

4.会稽东小山 陆羽 月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。

古人已逐东流去,空见年年江草齐。

申明:陆羽曾到过绍兴监制过茶叶,他固然会到以“剡溪茗”出名的嵊...

越窑兽形青瓷罐

睁开全数 越窑是我国古代最闻名的青瓷窑系。

东汉时,中国最早的磁器在越窑的龙窑里烧制成功,是以,越窑青瓷被称为“母亲瓷”。

越窑延续烧制了1000多年,于北宋末、南宋初停烧,是我国延续时候最长、影响规模最广的窑系。

唐朝的陆龟蒙曾如许歌颂越窑青瓷“九金风抽丰露越窑开,夺得千峰翠色来”。

唐朝的文人雅士喜好吃茶品茗。

越窑青瓷温润如玉的釉质,青绿略带闪黄的色采能完善地衬托出茶汤的绿色。

是以越窑青瓷遭到了文人雅士的爱好。

流行的吃茶品茗风尚对越窑青瓷的形制也有所影响。

唐朝初期以瘦高的立型器为主,到了唐朝晚期呈现了荷叶式、花口式的盘和碗。

磁器装潢以光素为主,也有划花、刻花、堆贴和镂空的纹饰。

以划花为多。

常见的纹饰是花鸟、水草和人物等。

线条流利简练,纤细活泼。

晚唐五代期间的越窑青瓷被称作“秘色瓷”,釉面青碧,晶莹滋润,如安好的湖水一般清亮碧绿。

绍兴的陶瓷产业积厚流光,“越瓷”名扬四海。

绍兴、上虞一带是中国越瓷的起源地。

早在2000多年前,这里有“龙窑”数百座,烧出的产物有釉陶和印纹陶,这即是“越瓷”前身。

越瓷始于汉,盛于唐,出格在唐代的中后期,磁器烧制的身手已到达了熟练的水平。

那时,因为缔造了将坏体盛于匣钵当中与火分手的操纵法,从而使产物器形规矩,坯胎减薄,胎质细腻,釉色晶莹。

此中尤以“秘色窑磁器”(青瓷)最为著称。

晚唐诗人陆龟蒙曾赋诗赞曰:“九金风抽丰露越窑开,夺得干峰翠色来”,并歌颂越瓷“类冰似玉”。

越瓷从唐朝起头就出口到巴基斯坦、伊朗、埃及、日本等很多国度。

开国今后,越瓷更闪灼出灿艳的光华,泛博制瓷艺人充实操纵会稽山麓、曹娥江干储藏着的优良瓷土,采取进步前辈的举措措施,建造出很多工艺高深的产物,绍兴瓷厂还初创幻化莫测的变色釉磁器,和色采纯挚天然的钧窑新品——铜红釉;上虞瓷厂也出产出仿六朝青磁器,这表白越瓷出产手艺又进步到一个新的程度。

越窑青瓷发源于魏晋南北朝期间,经考古查询拜访证实,它的首要产地是在浙江省的宁绍地域。

(即唐朝明州慈溪县上林湖,五代时划归越州,唐朝亦称越州)是中国首要的青瓷起源地。

在这片古窑厂中,保存着丰富的陶瓷遗存。

那时的陶瓷不单坚忍耐用,并且质量较高,有耐酸碱,盛食不变味,易洗涤等特点。

磁器概况细腻滑腻,津润似玉,呈半透明色,极富美感。

是以,六朝期间有“陶瓷时期”的佳誉。

东汉后期,烧制青瓷的手艺已根基成熟,在敏捷成长和工艺上进的根本上,经三国两晋南北朝,青瓷的烧制手艺获得进一步成长,制瓷业的地区由南向北,几近广泛全国。

是以促使它不竭成长,显现丰硕多彩、欣欣茂发的场合排场。

六朝青瓷的造型,一般说来比力纯真而相对不变,转变不是太年夜,样式也不算太多。

初期的磁器因袭两汉旧制,显得拙朴规整,质朴慎重,只有西晋青瓷造形丰硕,继往开来,艺术性又出格强,设计方面做到了在适用的前提下恰当注重美不雅年夜方。

整体感受清爽典雅、柔和轻盈。

到了唐朝,各个艺术门类都获得了高度的成长。

越窑青瓷在唐朝光辉璀璨文化的影响下,又有了凸起的成绩。

唐朝的“秘色瓷”是越窑的代表作品。

隋唐五代的越窑可以说是一个年夜成长的期间,窑场扩年夜、作坊激增。

仅上虞县就有28处。

官府设立贡窑,其产物地位空条件高,年夜年夜增进了出产工艺和手艺程度,并跻身于社会上层的糊口范畴。

也因为越窑产物与金银、宝器、丝绸、珍品并列,使越窑成为全国六年夜青瓷名窑之首。

很多文人纷纭吟赋作诗来歌颂越窑。

如顾况的“舒铁如金之鼎,越泥似玉之瓯”;孟郊的“蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空”;施肩吾的“越碗初盛蜀茗新”;许浑的“越瓯秋水澄”;郑谷的“茶新换越瓯”;陆龟蒙的“九金风抽丰露越窑开,夺得千峰翠色来。

”反应了越窑瓷的釉色特点。

或碧玉般晶莹,或嫩荷般透翠,或层峦叠翠般舒目,等等。

所以,越瓷作为茶具风气很是流行。

陆羽在其名著《茶经》中以为“越州上”,由于它“类玉”、“类冰”瓷青则茶色绿。

这虽是从吃茶品茗的角度来群情,却反应了越瓷青色微浅,釉色透明又具优美感,实属工艺与设计连系的完善佳品。

唐王室墓出土的青瓷,证实青绿釉或是青黄釉都是秘色瓷的范围。

釉色中当以青绿色及湖绿色为上,这也反应了“千峰翠色”的诗句。

魏晋南北朝期间的青瓷造型丰硕多彩。

东晋的青瓷造型侧重经济适用,到了南朝,器型演化得挺立苗条、瘦俏轻巧。

浩繁六朝青瓷以平常用品为主流,罐、壶、碗、盂、盒、洗、水注、钵、砚、熏、炉、尊、灯、虎子、瓶、盏等是常见器形。

还有的青磁器皿取动物形象作为造型的局部或整体,优雅新颖,妙趣横生,年夜年夜改变了汉朝及之前陶瓷年夜部门都是简单的罐、碗、壶等造型单调的场合排场,同时又将适用器形雕塑化,诸如:卧羊、熊尊、鸟盂、虎形、狮形插座,融不雅赏适用于一体。

典型的代表造型有鸡首壶和青瓷虎子。

鸡首壶是六朝青瓷的代表造型之一。

通常是深盘口,细颈,鼓腹,平底。

鸡首昂立于肩部,器柄粗壮有力,有的柄端呈龙首型。

这类造型呈现于东晋晚期,今后逐步风行。

关于鸡首壶的用处,按照中国茶文化的汗青和那时煮茶的方式,用鸡首壶盛茶...

描述兰花的诗句?????

睁开全数 吴嘉纪《三月三日绝句》 船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝, 繁蕊争开修禊日,游人恰是抵家时。

朱彝尊《顾夫人画兰》 青楼人去笔床空,旧事西州说谢公。

犹有秦淮芳草色,轻纨匀染落日红。

王士慎《冯女郎画兰》 丐得骚人笔下妍,玉池清照影骈娟。

一从弱质辞空谷,冶叶倡条尽可怜。

石涛《墨兰》 根已离尘何可诗,以诗相赠寥寂之。

年夜千喷鼻过有谁并,消受临池洒墨时。

《墨兰》 丰骨清清叶叶真,迎风向背笑惊人。

自家翰墨自家写,即此前身是后身。

《墨兰》 撇开瑶草点春星,倦想黄庭梦亦听。

叶下穿云交半面,世间何句得全青。

信他寒谷无边醉,簪我衣裙没骨丁。

相勘凡花痴不了,纵浇灰尘有馀馨。

爱新觉罗.玄烨《秋兰》 殿前盆卉,芳兰独秀,古人称为王者喷鼻,又以方之正人,因题四韵。

猗猗秋兰色,布叶何葱青。

爱此王者喷鼻,著花秀中庭。

幽芬散缃帙,静影依疏棂。

岂必九畹多,侈彼离骚经。

《云栖竹树甚茂幽兰满山》 山径纡徐合,溪声处处闻。

竹深阴戛日,木古势干云。

倚槛听啼鸟,攀崖采异芬。

年光光阴春已半,万物各欣欣。

《咏幽兰》 婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中喷鼻。

不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。

程 樊《咏怀》 兰为王者喷鼻,芬馥清风里。

历来山洞姿,不竞富贵美。

曹 寅《冬兰》 冬草漫寒碧,幽兰亦作花。

清如辟谷士,瘦似琢诗家。

丛秀几钗股,顶分双髻丫。

夕窗喷鼻思发,风影欲篝纱。

朱载震《建兰》 丛兰生深谷,莓莓遍林薄。

不纫亦何伤,已胜当门托。

辇至逾关山,滋培珍几阁。

失落头忘闽海,倾慕向京洛。

轻思昼回芳,清泉晚宜瀹。

玉轸几回再三弹,天际如可作。

华 岩《兰》 云壑固聿曼,幽芬清且修。

冷风动夙夜,佳人惠然求。

高凤翰《题郑板桥画兰陈溉夫画松》 溉夫画松松支离,板桥画兰兰离披。

兰离披,兰有喷鼻,松枝拂之松风长。

披风坐,北窗凉,老奴消受太清狂。

黄 任《题画兰》 (三首) 何来尔室喷鼻,四壁即空谷。

一拳古而媚,佳丽伴幽独。

沅澧多所思,远道我心痗。

纸窗招喷鼻魂,貌之不敢佩。

磁斗养绮石,源清者喷鼻远。

君从辋川来,而得此粉本。

了 亮 《写兰石有寄》 一片空山石,数茎深谷草。

写寄风尘人,莫忘林泉好。

李方膺《兰花册页》 (三首) 迷离萧艾露风寒,千古英雄泪不干。

停笔沉吟谈旧事,横琴未必调猗兰。

楚畹清风涌笔端,廿年作客与盘桓。

自怜不唱猗兰曲,万叶千花供世看。

问天莫笑总蒙昧,也惜幽兰鬓渐丝。

当户已愁锄欲尽,入山又恐负芳时。

汪士慎《兰》 深谷出幽兰,秋来花畹畹。

与我共幽期,空山欲归远。

《空谷清音图册页》 兰草堪同隐者心,自荣自萎白云深。

东风岁岁生空谷,留得清喷鼻入素琴。

李鳝《水墨兰蕙》 夏浅春深蕙作花,一茎几蕊乱横斜。

固然不及幽兰品,百亩齐栽愿亦奢。

《深谷芳菲》 淋漓如斯写芳菲,只少盆栽与石围。

记得东风散深谷,蕙花如草趁樵归。

金农《画兰》 雨过深林笔砚凉,女兰开处却无郎。

柔笺骈穗多纤态,不数金陵马四娘。

缪公恩《露兰》 冰根碧叶杂荒凉,晓露近晖缀宝珠。

笑靥半含还半吐,素心皎皎濯醍醐。

沈彤《幽兰为仪封师长教师作》 幽兰发空谷,蔚为王者喷鼻。

喷鼻风满四野,素姿凝清光。

眽眽含密意,自力遗众芳。

那堪萧与艾,交友当道傍。

萧艾滋露华,幽兰罹严霜。

光风一以转,采采充佩裳。

郑燮《题半盆兰蕊图》 盆是半藏,花是半含。

不求宣泄,不畏凋残。

《题来兰》 两盆兰草,一晚一早。

前后得花,春末夏晓。

《题兰》 兰草已成行,山中意味长。

坚毅还自抱,何事斗群芳。

《峤壁兰》 峭壁一千尺,兰花在空碧。

下有采樵人,伸手折不得。

《兰》 留得根棵年夜,何怨叶短稀。

春雷潜夜发,喷鼻气入云飞。

《兰》 很多涵蓄意,不愿露春心。

待过清明后,精髓入夏清。

《题兰》 (五首) 兰花不是花,是我眼中人。

难将湘管笔,写出此花神。

兰喷鼻不是喷鼻,是我口中气。

难将湘管笔,写出唇滋味。

七十三岁人,五十年画兰。

任他风雷雨,终久不凋残。

一笔与两笔,此中皆妙隙。

何难信手挥,掉臂前人迹。

有根不在地,有花四时开。

怪哉一参透,天机信笔来。

《丛兰荆棘》 荆棘以慰其根,风露以畅其神。

素心不形喜怒,众草亦沾余春。

《题屈翁山诗札、石涛石溪八年夜隐士山川小幅、并白丁墨兰共一卷》 国破家亡鬓总皤,一囊诗画作梵衲。

横涂竖抹千千幅,墨点无多泪点多。

《客焦山袁梅府送兰》 秋兰一百八十箭,送与焦山石屋开。

晓月敲门传简贴,烟帆昨夜过江来。

《题盆兰倚蕙图》 春兰未了夏兰开,画里分明唤阿呆。

阅尽荣枯是盆盎,几次拔去几次栽。

《题破盆兰花图》 春雨东风写妙颜,幽情逸韵落人世。

而今事实蒙昧己,打破乌盆更入山。

《题峤壁兰花图》 山顶兰花早早开,山腰小箭尚含胎。

画工立意教停蓄,何必春风好作媒。

《画芝兰棘剌图寄蔡太史》 写得芝兰满幅春,傍添几笔乱荆榛。

世间美恶俱容纳,想见温馨澹远人。

《兰》 (四首) 屈宋文章草木高,千秋兰谱压风流。

若何烂贱从人卖,十字陌头论担挑。

此是幽贞一莳花,不求贵显只烟霞。

采樵或恐通来径,更写高山一片遮。

兰花本是山中草,还向山中种此花。

红尘纷纭植盆盎,不如留与伴烟霞。

山中兰草乱如蓬,叶...

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