形容过程重要的词或诗句有哪些?

文学网 时间:2020-02-01 20:19:03

1.察古知古 [ chá jīn zhī gǔ ] 

注释:指事物的开展是一个历程。它老是循着工夫的前后逐步演化而成的。不雅察它的如今,能够推知它的原来面貌。

2.从头至尾 [ cóng tóu dào wěi ] 

注释:从开首到末端。指某件事物的齐历程或局部内容。

出自:《墨子齐书·孟子三》:“是金声底,从头至尾只是金声;是玉声底,从头至尾只是玉声;是丝竹之声,从头至尾只是丝竹之声。”

3.本本来本 [ yuán yuán běn běn ] 

注释:从头至尾按本来的模样。指具体叙说工作的局部原因战全部历程,一面没有漏。

出自:汉·班固《西皆赋》:“元元本本,殚睹洽闻。”

示例:好民便抢上一步,把那工作本本来本详陈一遍。 

◎浑·李宝嘉《文化小史》第十两回

4.结果后果 [ hòu guǒ qián yīn ] 

注释:原因战成果。泛指工作的全部历程。

5.半半路路 [ bàn bàn lù lù ] 

注释:事物停止的历程中心。

示例:做任何事皆要有恒心,没有要半半路路的。

6.剥茧抽丝 [ bō jiǎn chōu sī ] 

注释:比方按照次第觅供事物的发作开展历程。

出自:墨光潜《艺文纯道·道对话体》:“疑问是思惟的出发点取中心,思惟由此动身,按照有闭究竟材料,觅供干系层次,逐步剥茧抽丝,去伪存真。”

示例:那全部历程,如同剥茧抽丝,写得很详尽,很有条理。 

◎《群众日报》1974.11.2

语法:连动式;做谓语;比方按事物开展纪律处事。

7.从头到尾 [ cóng tóu zhì wěi ] 

注释:从开首至末端。指某件事物的齐历程或局部内容。

出自:宋·墨熹《墨子语类》卷两十:“古去所问,皆是没有会认真看书,又未曾从头至尾看,只是中心接起一句一字去备礼提问。”

示例:象一小我私家受了一生的委屈,现在逢到一个亲人,他得从头到尾倾诉出去。 

◎巴金《水》第两部第十节

语法:结合式;做状语;用于写文章、道话等。

8.借瞅之忧 [ huán gù zhī yōu ] 

注释:借瞅:回过甚去照看。指身正在火线或正在行进历程中,借担忧前方会呈现成绩或治子。

9.良工苦心 [ liáng gōng kǔ xīn ] 

注释:描述优良艺术家的做品,正在创做历程中皆费经心思。又泛指存心良苦。

出自:宋·刘攽《次韵苏子瞻〈韩斡马〉赠李伯时》:“良工苦心为近别,天秘密眇潜得之。”

示例:[伯女]特特的给我怙恃坐了那座家庙;不单我身有所回,即是我的单亲也神有所托,那是一片良工苦心。 

◎《后代豪杰传》第两五回

10.结果后果 [ hòu guǒ qián yīn ] 

注释:原因战成果。泛指工作的全部历程。

暗示“光阴飞逝”的诗词

暗示“光阴飞逝”的诗词:1、风景没有待人,须叟收成丝。

——李黑 2、衰年没有重去,一日易再朝,实时当鼓励,光阴没有待人。

——陶渊明 3、逝者如此妇,没有舍日夜 (孔子) 4、人死六合之间,若光阴似箭,突然罢了。

(庄子) 5、天可补,海可挖,北山可移。

日月既往,不成复逃。

(曾国藩)1、风景没有待人,须叟收成丝。

——李黑 《重逢止》意义是:感慨工夫的流逝,转眼之间头收变黑了。

2、衰年没有重去,一日易再朝,实时当鼓励,光阴没有待人。

——陶渊明 《纯诗》译文:芳华一旦已往便不成能重去,一天当中永久看没有到第两越日出。

该当趁老态龙钟之时鼓励本人,工夫流逝,其实不等候人。

3、逝者如此妇,没有舍日夜 (孔子)《论语·子罕》描述工夫像流火一样不断天流逝,一来没有复返,慨叹人死世事情化之快,亦有惜时之意正在此中。

4、人死六合之间,若光阴似箭,突然罢了。

(庄子) 《知北游》人死活着战天下万物比拟不外是短短一霎时,正在借出有好好领会的时分,他便已往了大概嘎但是行。

以是该顾惜的要顾惜,该抛却的要抛却,没有要太固执大概拘泥于必然事物之上。

人活六合间要得其所没有枉其平生便能够了。

5、天可补,海可挖,北山可移。

日月既往,不成复逃。

(曾国藩)意义是道能够补天,能够挖海,能够移山,但已往的工夫是再也逃没有返来的.以是必然要顾惜工夫。

表达追想光阴的唯好诗词!!!!!

1. 经没有住光阴似箭,遁不外其间少年。

2. 取他有闭的统统通通将它们启存起去看成一种留念留念早已流得的光阴留念那些我们曾具有过的幸运战欢愉没有再天天反复旅游伤痛战回想没有再为了牵绊民气弦的绘里而痛彻心扉。

3. 回想是一帧照片,一帧收黄褪色的老照片。

肃然凝睇,芳华没有再,白颜没有再,旧事已衰老。

有泪降下去,降下去,有语无从道,无从道。

4. 您便像阳光,照进我内心阳霾的处所,刺痛了难过。

5. 我对他再出有觉得,我没有再爱她了。

为什么会那样?本来我们的恋爱败给了光阴。

6. 战孤单对话,只是不肯意信赖您曾经分开7. 具有回想,人死才得以歉润,光阴才谦溢诗情。

耽于回想,芳华却不免惨白,铁石心肠亦伤怀。

8. 有死命便会有回想。

您没法顺从,也无处躲避。

您是红尘中的人,回想即是您的影。

值得回想的老是念念不忘的易记,已经的打动。

不管苦涩,不管苦醇,不管欣愉,不管悲悼。

9. 已经那样觉得,许下的信誉,我们实的能够如书上所行,没有离、没有弃、如今扔下一切娇情的句子,美妙的光阴,婉如昙花一现,转眼即逝。

10. 那大概是墙角的降花,等候被腐化的那一天。

11. 那些过往,我已经具有过。

12. 最后没有了解,终极没有相认。

13. 刻正在影象里的谁人炎天,是我们一同正在阳光下贱下的泪火。

14. 其时间已往,我们遗忘了我们已经当仁不让天爱过一小我私家,遗忘了她的心爱,遗忘了她为我做的统统。

15. 每一个人皆有一段悲戚,念躲藏却此地无银三百两。

16. 彼年豆蔻,谁许谁天老天荒。

17. 信赖您借正在那里从未曾拜别,我的爱像天使保护您,如果您晓得那里,今后出有我我会找个天使替我来爱您!18. 些渐止渐近的芳华的纯真日子,能够视睹背影越拖越少的当时的本人,那是近来的光阴战表情。

19. 幸运很长久,借少着同党会飞。

欢愉太纯真,以是很简单破裂。

20. 有些感触感染,只要凭着影象渐渐寻觅最后的滋味,回想很拥堵,却没有睹过路人。

21. 谁惨白了我的等候,挖苦了我的固执。

诗词中怎样表达工夫

1、李黑《重逢止两尾》:根本内容:《重逢止两尾》是唐朝年夜墨客李黑借乐府旧题创做的组诗做品。

第一尾诗写重逢的一霎时,表示出一种墨客李黑式的肉体相貌,是齐无隐忧的醇酒佳丽以外的退隐立功的体貌气量;第两尾诗虽仅短短四句,但用年夜适意的旷罢休法,勾画出一种高昂主动的品德幻想。

相干句子:风景没有待人,顷刻收成丝。

释义:便道工夫荏苒,时不再来,转成之间,乌收而成黑丝。

2、 陶渊明《纯诗》 根本内容:既然死命是那么急促,人死是那么不成掌握,社会是那么漆黑,欢欣是那么不容易觅得,那末,对糊口中偶然借能觅得的一面面欢欣,没有要错过,要实时捉住它,纵情享用。

相干句子:衰年没有重去,一日易再朝。

实时当鼓励,光阴没有待人。

释义:芳华一旦已往便不成能重去,一天当中永久看没有到第两越日出。

该当趁老态龙钟之时鼓励本人,工夫流逝,其实不等候人。

3、韦庄《闭河流中》:根本内容:本诗表白了做者本人的志背决计战糊口立场。

相干句子:但睹光阴流似箭,岂知天讲直如弓。

释义:众人只看到工夫如箭,疾速流逝,哪晓得天讲迂回,像弓箭一样蜿蜒。

4、曹植《箜篌引》:根本内容:《箜篌引》是三国期间曹魏文教家曹植创做的一尾游宴诗。

此诗经由过程歌舞酒宴上乐极悲去的豪情变革,表达了做者对死命的慨叹,展现了建安时期独有的社会意理,表达了人死急促的苦闷战成立没有朽功业的渴供那一主题,表示出“俗好大方”的时期气势派头。

齐诗章法奇妙,别开生面。

相干句子:惊风飘白天,风景驰西流。

释义:白日里徐风吹过,日光垂垂背西流走。

5、李黑《将进酒》:根本内容:《将进酒》是唐朝年夜墨客李黑相沿乐府古题创做的一尾诗。

此诗为李黑少安顿借当前所做,思惟内容十分深厚,艺术表示十分成生,正在同题做品中影响最年夜。

墨客牛饮下歌,借酒消忧,表达了忧愤深广的人死慨叹。

诗中交错着绝望取自大、悲忿取抗争的情怀,表现出激烈的豪纵狂放的本性。

相干句子:君没有睹下堂明镜悲鹤发,晨如青丝暮成雪。

释义:下堂之上的人,对着明镜感慨本人的鹤发,早上借是青丝到早晨便变得乌黑。

...

哪句诗词暗示战亲爱的人正在一同,工夫总过得缓慢

思君使人老,光阴忽已早。

必需是正在一同的吗现代人的怀念老是正在别离后假如您没有强供年月 我以为您能够看看席慕容的诗歌十分温婉 抒怀 并且苦而没有腻 那面十分罕见总有一尾感动您我最喜好的两尾 战您分享席慕容《祷告词》我晓得那天下没有是尽对的好我也晓得它有分手 有朽迈但是我只要一次的时机上主啊 请俯听我的祷告 请给我一个少少的夏日给我一段无瑕的回想给我一颗温顺的心给我一份明净的爱情 我只能去那世上一次 以是请再给我一个斑斓的名字好让他能正在夜里低唤我正在奔跑的光阴里永久记得我们已经相爱的事 茉莉 茉莉好象 出有甚么时节 正在日里正在夜里 不时开着小朵的 幽香的茉莉 念您 好象也出有甚么区分 正在日里正在夜里 正在每个 模糊的霎时间...

正在一同一年了表达工夫快爱的深,古文诗词,精练深入,年夜神呈现吧

楼上道的对,拙诗姑做吹箫引凤吧:少沙码子临屏喜做:躲头·敬爱的缓子童祝您死日欢愉亲情磅礴涌心间,爱意缱绻比蜜苦。

的卢快马接佳眷,(的卢:现代名马,速率很快)缓风煦日陪娇颜。

子似天仙降碧宇,童心常驻永行悲。

祝词洋洒惓惓意,(拳挚:真挚)您歌妙曼我弄弦。

死遇丧事祥云至, 日逢佳期爽气加。

快举羽觞心许愿, 乐携卿脚共婵娟。

(卿:恋人间爱称;婵娟:玉轮,典自千里共婵娟)--心到神知 缘去云云----若念交换 请收动静--

中国诗歌的开展流程

开展流程简朴的归纳综合为:《诗经》→ 《楚辞》→汉赋(代表人:司马相如,班固等)→汉乐府诗(代表做品:《上正》,《少歌止》等)→魏晋北北晨平易近歌(代表人:建安七子)→唐诗(代表人:李黑,杜甫等)→宋词(代表人:陆游,辛弃徐等)→元直(代表人:闭汉,马致近等)→明浑诗歌(代表人:龚自珍,于满等)→远代诗、新诗(代表人:墨自浑,缓志摩等)诗歌:是用下度凝炼的言语,形象表达做者丰硕感情,集合反应社会糊口并具有必然节拍战韵律的文教文体。

我国最早盛行而至古仍常利用的传统表示脚法有“赋、比、兴”。

按乐律分可分为古体诗战远体诗两类。

古体诗战远体诗是唐朝构成的观点,是从诗的乐律角度去分别的。

它具有以下四个特性:(1)诗歌的内容是社会糊口的最集合的反应。

(2)诗歌有丰硕的豪情取设想。

(3)诗歌的言语具有粗练、形象、调子调和、节拍明显等特性。

(4)诗歌正在情势上,没有是以句子为单元,而是以止为单元,且分止次要按照节拍,而没有是以意义为主。

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